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文檔簡介
哲學與人生 新課程介紹 中國人民大學教授 博導王霽 一 為什么要開設 哲學與人生 二 哲學與人生 的教學總體目標與課程特點三 哲學與人生 的基本框架和主要內(nèi)容 一 為什么要開設 哲學與人生 從政治課到德育課從 哲學基礎知識 到 哲學與人生 立德樹人是中職德育的核心要求培養(yǎng)有德有才的高素質(zhì)勞動者 必須以德為先 德育的核心是解決如何做人的問題人生猶如走路 如何使學生走好自己的人生路這是每個學生的大事 也是社會的大事 國家的大事 如何讓每一個中職學生都有陽光人生快樂人生幸福人生成功人生 在中職德育中突出以人為本 應當反思哲學教學哲學不關注人生 算什么哲學 人生若脫離哲學 算什么人生 人生論是中國哲學之中心部分 可以說中國哲學家所思所議 三分之二都是關于人生問題的 張岱年 中國哲學大綱 哲學的起點是由于人生切要的問題 哲學的結(jié)果 是對于人生的適用 人生離了哲學 是無意義的人生 哲學離了人生是想入非非的哲學 現(xiàn)在哲學家多憑空臆說 離得人生問題太遠 真是上窮碧落 愈鬧愈糟 胡適1923年的一次演講 沒有經(jīng)過反省的人生 是不值得活的 蘇格拉底 基本結(jié)論德育課必須關注人 必須把解決如何做人的問題放在核心地位 哲學本來是關注人的 人生問題 做人問題的正確解決不能不學哲學 因此 本門課程確定為 哲學與人生 二 哲學與人生 的教學總體目標與課程特點 通過本門課程的教學 使學生了解馬克思主義哲學中與人生發(fā)展關系密切的基礎知識 提高學生用馬克思主義哲學的基本觀點 方法分析和解決人生發(fā)展重要問題的能力 引導學生進行正確的價值判斷和行為選擇 形成積極向上的人生態(tài)度 為人生的健康發(fā)展奠定思想基礎 一 課程教學總體目標 二 課程教學的基本特點 1 以辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點和方法為知識載體和基本線索 學哲學 二 課程教學的基本特點 哲學既是知識又是智慧和方法 是關于自然 社會 思維和人生的活的學問 哲學與人生 課中的 哲學 使哲學的這種特點得以充分體現(xiàn) 給教師和學生聯(lián)系人生實際留下了充裕的空間 二 課程教學的基本特點 2 以分析解決中職學生最切要的人生問題為主題和落腳點 用哲學 二 課程教學的基本特點 從哲學基礎知識引申出方法 又從哲學方法引申出人生問題 提高學生分析問題 解決問題的能力 二 課程教學的基本特點 3 用哲學引導人生 用人生體驗哲學 體現(xiàn)哲學與人生的內(nèi)在結(jié)合 二 課程教學的基本特點 哲學脫離人生 將成玄虛 人生脫離哲學 將無定位 臺灣學者 傅佩榮 二 課程教學的基本特點 4 既注重哲學基礎知識和人生哲學基礎知識的完整性 又注重貼近學生 面向?qū)W生的人生實際問題 問題是人生的問題 內(nèi)容是哲學的內(nèi)容 二 課程教學的基本特點 哲學基礎知識涵蓋物質(zhì)觀 辯證法 認識論 歷史觀等 人生哲學涵蓋人生選擇 人生態(tài)度 人生實踐 人生關系 人生理想 人生價值 等等 三 哲學與人生 的基本框架和主要內(nèi)容 1 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路2 用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度3 堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力4 順應歷史潮流 確立崇高的人生理想5 在社會中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價值 第一單元堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路 使學生了解一切從實際出發(fā) 正確發(fā)揮主觀能動性 客觀世界運動的規(guī)律性等基本觀點 及其對人生發(fā)展道路的重要意義 指導學生從主客觀條件出發(fā) 正確進行人生選擇 增強自信自強的意識 腳踏實地走好人生路 一 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路 1 客觀實際與人生選擇2 物質(zhì)運動與人生行動3 自覺能動與自強不息 一 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路 1 客觀實際與人生選擇物質(zhì)世界是統(tǒng)一性和多樣性的統(tǒng)一 它給人生選擇提供了多種可能性 人生的道路千萬條 總有一條適合你 學習辯證唯物主義 樹立正確的人生選擇觀 一 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路 2 物質(zhì)運動與人生行動物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展 人生在積極行動中走向成功 人生行動要遵循客觀規(guī)律 既要敢于行動 又要善于行動 腳踏實地走好人生之路 3 自覺能動與自強不息正確發(fā)揮自覺能動性 調(diào)動每個人都蘊涵著的巨大潛能 積極發(fā)掘自我潛力 自強不息 奮斗不止 一 堅持從客觀實際出發(fā) 腳踏實地走好人生路 天行健 君子以自強不息 易經(jīng) 天 自然 的運動剛強勁健 相應此 君子應像天宇一樣 剛強堅卓 發(fā)憤圖強 運行不息 第二單元用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度 使學生了解事物的普遍聯(lián)系 變化發(fā)展 矛盾是事物發(fā)展的動力等唯物辯證法的基本觀點和方法 及其對樹立積極人生態(tài)度的重要意義 指導學生學會用聯(lián)系的 全面的 發(fā)展的觀點看問題 自覺營造和諧的人際關系 正確對待人生發(fā)展中的順境與逆境 處理好人生發(fā)展中的各種矛盾 培養(yǎng)健康向上的人生態(tài)度 二 用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度 1 普遍聯(lián)系與人際和諧2 發(fā)展變化與順境逆境3 矛盾觀點與人生動力 二 用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度 1 普遍聯(lián)系與人際和諧學會用普遍聯(lián)系的觀點看待人際關系 營造和諧的人際關系 促進人生發(fā)展 創(chuàng)造快樂人生 二 用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度 2 發(fā)展變化與順境逆境學會用發(fā)展的觀點看待人生 順境逆境是人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇 以積極的心態(tài)對待逆境和挫折 二 用辯證的觀點看問題 樹立積極的人生態(tài)度 3 矛盾觀點與人生動力學會用矛盾的觀點看問題 積極面對和解決人生中的各種矛盾 促進人生發(fā)展 學會全面地看問題 不斷提高自身素質(zhì) 使心智不斷走向成熟 我們必須學會全面地看問題 不但應看到事物正面 也應看到它反面 在一定條件下 壞東西可以引出好結(jié)果 好東西也可以引出壞結(jié)果 毛澤東 第三單元堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力 使學生了解實踐與認識相統(tǒng)一 透過現(xiàn)象看本質(zhì)等辯證唯物主義認識論的基本觀點和科學思維方法的作用 及其對提高人生發(fā)展能力的重要意義 指導學生勇于實踐 明辨是非 增強創(chuàng)新意識 在知行統(tǒng)一的過程中提高人生發(fā)展的能力 三 堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力 1 知行統(tǒng)一與體驗成功2 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非3 科學思維與創(chuàng)新能力 三 堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力 1 知行統(tǒng)一與體驗成功認識是在實踐基礎上不斷反復 不斷深化的過程 人生發(fā)展的各種能力也是在實踐和認識循環(huán)往復的過程中不斷鍛煉提高的 積極參加社會實踐 不斷提高認識水平和人生發(fā)展的能力 在實踐與認識相互作用和統(tǒng)一的過程中總結(jié)失敗經(jīng)驗 體驗成功快樂 三 堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力 2 現(xiàn)象本質(zhì)與明辨是非人的認識能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過現(xiàn)象把握本質(zhì)上 學會把現(xiàn)象作為認識入門的向?qū)?識別假象 明辨是非 在揭示事物本質(zhì)的過程中不斷提高認識事物的能力 三 堅持實踐與認識的統(tǒng)一 提高人生發(fā)展的能力 3 科學思維與創(chuàng)新能力培養(yǎng)科學思維方法 提高人生發(fā)展能力 用辯證思維指導人生發(fā)展 運用科學思維提高創(chuàng)新能力 第四單元順應歷史潮流 確立崇高的人生理想 使學生了解歷史發(fā)展的規(guī)律性 社會理想與個人理想的關系 理想信念的作用 及其對確立人生理想的重要意義 指導學生確立正確的人生目標 處理好理想與現(xiàn)實的關系 增強社會責任感 樹立遠大的人生理想 四 順應歷史潮流 確立崇高的人生理想 1 歷史規(guī)律與人生目標2 社會理想與個人理想3 理想信念與意志責任 1 歷史規(guī)律與人生目標從 動機的動機 到 自然歷史過程 社會發(fā)展的實現(xiàn)是無數(shù) 動機 合力的結(jié)果 認識社會發(fā)展規(guī)律 確定人生發(fā)展目標 四 順應歷史潮流 確立崇高的人生理想 四 順應歷史潮流 確立崇高的人生理想 2 社會理想與個人理想把個人理想放在社會理想的坐標上 社會的最高理想和某一階段的共同理想 理想與現(xiàn)實 個人理想的實現(xiàn) 四 順應歷史潮流 確立崇高的人生理想 3 理想信念與意志責任為了實現(xiàn)遠大理想必須有堅定的信念 實現(xiàn)理想還必須有意志和責任作為保證 第五單元在社會中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價值 使學生了解人的社會本質(zhì) 人的自我價值與社會價值 人的全面發(fā)展等歷史唯物主義的基本觀點 及其對發(fā)展自我 實現(xiàn)人生價值的重要意義 指導學生正確處理好利己與利他 個人與集體的關系 在勞動奉獻中實現(xiàn)全面而自由的發(fā)展 創(chuàng)造更大的人生價值 五 在社會中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價值 1 人的本質(zhì)與利己利他2 人生價值與勞動奉獻3 人的全面發(fā)展與個性自由 1 人的本質(zhì)與利己利他人的自然本質(zhì)與社會本質(zhì) 個人 集體 社會 義和利的統(tǒng)一 利己與利他的統(tǒng)一 五 在社會中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價值 五 在社會中發(fā)展自我 創(chuàng)造人生價值 2 人生價值與勞動奉獻人之貴在于能夠創(chuàng)造價值 人在為社會創(chuàng)造價值的同時 也就實現(xiàn)了自我價值 奉獻與占有 勞動既創(chuàng)造社會財富 也體現(xiàn)人的本質(zhì)力量
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