古漢重點(diǎn)參考---cxr.doc

古代漢語(yǔ)第一講一、 什么是古代漢語(yǔ)？1. 五四運(yùn)動(dòng)是古代漢語(yǔ)（源）與現(xiàn)代漢語(yǔ)（流）的分水嶺。2. 古代漢語(yǔ)是有史以來(lái)（先秦）到五四運(yùn)動(dòng)期間漢民族的語(yǔ)言。3. 包括兩個(gè)系統(tǒng)：文言和古白話二、 古代漢語(yǔ)的分期：1. 先秦至西漢 上古漢語(yǔ)；2. 東漢至隋 中古漢語(yǔ)；3. 唐至清 近古漢語(yǔ)。三、 學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的目的：掌握語(yǔ)言知識(shí)，借鑒語(yǔ)言風(fēng)格，傳承中國(guó)文化四、 古代漢語(yǔ)的特點(diǎn)1. 簡(jiǎn)約：2. 悅耳3. 形象第二講 漢字的形體構(gòu)造一、 古代漢語(yǔ)的知識(shí)體系文字、訓(xùn)詁(詞匯)、音韻、語(yǔ)法、修辭二、 小學(xué)：隋唐以后為文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、音韻學(xué)之總稱。三、 關(guān) 于 “六書” 1. 說(shuō)文解字是我國(guó)第一部按部首編排的中文字典。是我國(guó)第一部真正意義的文字學(xué)著作和字典。2. 六 書 ：象形、會(huì)意、指事、形聲、轉(zhuǎn)注、假借四、 四體兩用說(shuō)：造字之法（四 體）：象形、會(huì)意、指事、形聲用字之法（二 用）：轉(zhuǎn)注、假借五、 “六書”詳解1. 象形：畫成其物，隨體詰詘（屈）2. 指事：視而可識(shí)，察而見意3. 會(huì)意：也是形象符號(hào)，但是合體字。4. 形聲：以事為名，取譬相成5. 轉(zhuǎn)注：建類一首，同意相受，考、老是也，“考，從老省，丂聲”6. 假借：本無(wú)其字，依聲托事第三講 神話三則一、 山海經(jīng)1. 年代：是先秦古籍。2. 內(nèi)容:1) 我國(guó)現(xiàn)存最早的一部地理書，主要記載傳說(shuō)中的地理。2) 共有山經(jīng)、海經(jīng)、大荒經(jīng)等18篇。3) 所記事物大部分由南開始，然后向西，再向北，最后到達(dá)大陸中部。 3. 書籍特點(diǎn)（山海經(jīng)是中華民族最古老的奇書之一）1) 有兩部分組成 ：山經(jīng)、海經(jīng)2) 地理描寫的順序與現(xiàn)實(shí)的順序不同(南、西、北、東)。 二、 精 衛(wèi) 填 海1. 焉：1) 兼詞，“于之”、“于此”、“于彼”，“在那里”。2) “于何”，譯為“哪里，在哪里，到哪里”。狀語(yǔ)，往往表示反問(wèn)。3) 語(yǔ)氣詞，呢，吧，啊。 2. 喙：鳥獸的嘴。3. 詨：呼叫。 4. 堙：填塞。5. 精衛(wèi)：鳴叫聲“精衛(wèi)、精衛(wèi)”。又名誓鳥、冤禽、志鳥，俗稱帝女雀。三、 夸 父 逐 日1. 夸父：夸：上面是大，有大的意義。 父： 1. f，郭沫若認(rèn)為是“斧”字的最初寫法。 2. f，男子的美稱。如：造父，慶父；后用“甫”來(lái)表示，如：杜甫，李林甫2. 未至，道渴而死：道：名詞作狀語(yǔ)。四、 學(xué)習(xí)古代漢語(yǔ)的方法1. 掃清外圍；提出重點(diǎn)；2. 由此及彼；學(xué)而多思。五、 淮南子鴻：廣大，烈：光明。 此書包括了廣大而光明的通理 第四講 鄭伯克段于鄢一、 左傳是記敘春秋時(shí)期史實(shí)的史書。二、 國(guó)語(yǔ)是我國(guó)第一部國(guó)別體歷史著作。三、 戰(zhàn)國(guó)策是一部國(guó)別體史書1. 武姜： 武：鄭武公，謚號(hào)。 姜：她娘家的姓。2. 寤生：就是生小孩時(shí)，小孩倒著出來(lái)，腳先出來(lái)，難產(chǎn)。 3. 巖邑也：巖：險(xiǎn)要4. 虢叔死焉：焉：在那里。5. 佗邑唯命：佗：“他”的異體字。 6. 雉：本義為野雞。文中是假借義，一種度量單位，城墻高一丈，長(zhǎng)三丈為一雉。 7. 不義不暱，厚將崩。：暱：昵的異體字。8. 大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭：完：修治。聚：聚集?？槪盒蘩?。具：準(zhǔn)備。9. 封人：封：邊境。封人：鎮(zhèn)守邊境的官員。封疆大吏。10. 融融、洩洩：融融、洩洩就是快樂(lè)的樣子。11. 孝子不匱，永錫爾類：匱：窮盡。錫：通“賜”，賜予，影響到。第四講 古 代 的 姓 氏 和 謚 號(hào)一、 姓氏的來(lái)源1. 一般認(rèn)為早的姓來(lái)自于遠(yuǎn)古社會(huì)部落的圖騰。圖騰是每個(gè)部落的稱號(hào)，后來(lái)就發(fā)展為姓。2. 最古老的姓，也叫原始姓，只有二十多個(gè)，因?yàn)檫h(yuǎn)古人少，部落少。 二、 原 始 姓1. 姬(黃帝的姓)、姜(炎帝的姓)、媯（gu）、姒（s）、嬴、妊（rn） 2. 遠(yuǎn)古是女系氏族 社會(huì)。三、 姓 與 氏 的 區(qū) 別1. 氏是姓的分支。2. 某個(gè)家族有個(gè)姓，家族大了，其中一個(gè)支族再取個(gè)氏，這個(gè)支族的子孫從此既有個(gè)姓，又有個(gè)氏，代代相傳。 四、 姓 氏 的 作 用1. 明貴賤2. 別婚姻五、 取 氏 的 依 據(jù)1. 以國(guó)名為氏 2. 以采邑名為氏 3. 以地為氏 4. 以先人的字或名為氏5. 以官爵為氏 6. 源于某個(gè)事件：第五講 齊 桓 公 伐 楚一、 春秋時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)結(jié)構(gòu)關(guān)系：1. 最高統(tǒng)治者：周王2. 其次：諸侯國(guó)君3. 再次：卿、大夫4. 最末：家臣二、1. 風(fēng)馬牛：此句說(shuō)發(fā)情的公馬和公牛與發(fā)情的母馬和母牛在強(qiáng)烈的求偶欲支配下會(huì)不顧一切地追逐，而齊楚兩國(guó)相距遙遠(yuǎn)，就是情馬牛也追不上。2. 虞，料到。之：連詞，連接主謂，使主謂結(jié)構(gòu)變?yōu)槠Y(jié)構(gòu)。3. 先君：已故去的國(guó)君。4. 大公：即姜太公，名尚。 5. 履：先秦是動(dòng)詞，踐踏，后來(lái)轉(zhuǎn)化成名詞，指“鞋” 6. 爾貢包茅不入：你們進(jìn)貢的包茅沒(méi)有交納。7. 包茅，裹成捆的菁茅，是楚國(guó)的土產(chǎn)。8. 共，供給，這個(gè)意義后來(lái)寫作“供”。1. 不谷：依靠指代詞“是”復(fù)指提前2. 寡人是征：是，前置賓語(yǔ)，3. 寡人是問(wèn)：是，前置賓語(yǔ)。4. 先君：依靠指代詞“是”復(fù)指提前5. “惠”：敬詞：表示對(duì)方做某事是給自己施以恩惠。6. “辱”：謙詞。 第五講 假 借 字 與 通 假 字一、 假借字：六書的一種，是用字之法。1. 定義：生活中，有的意義比較抽象，很難為它造出一個(gè)字來(lái)，但是在口語(yǔ)中是能念出來(lái)的，于是借用另一個(gè)同音的字來(lái)表示這個(gè)字，這個(gè)字就是假借字。二、 通 假 字：本來(lái)應(yīng)該寫成某個(gè)字，但偏偏不寫，寫成另一個(gè)錯(cuò)別字，和有同音關(guān)系。就是個(gè)通假字。三、 通假字和假借字的區(qū)別四、 通假字與被通假字之間的關(guān)系五、 通假的條件：兩字音同或音近。六、 假借字的意義第六講 鞌 之 戰(zhàn)1. 介：甲，用作動(dòng)詞，披上甲。2. 郤克傷于矢：這是個(gè)被動(dòng)式：主語(yǔ)動(dòng)于名（代）3. 若之何：固定結(jié)構(gòu)，怎么。4. 援枹：取過(guò)鼓槌。5. 逸：狂奔。6. 周：圍繞。第六章 春 秋 辭 令一、 辭令：言辭。指的是國(guó)際場(chǎng)合或國(guó)內(nèi)政府行為中官員的言辭。二、 春秋辭令的原則： 合“禮”、敬人、自謙、自尊、自利三、 春秋辭令的技巧：委婉、用喻、引詩(shī)第七章 子產(chǎn)論尹何為邑1. 為邑：治理城邑。為：動(dòng)詞，表示施行某種行為。具體含義根據(jù)具體語(yǔ)境而定。a) 為政（治理國(guó)政）以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。b) 殺雞為黍（煮黍）而食之。論語(yǔ) 微之2. 愿：忠厚。3. 吾子：您。敬稱。 第七章 古今字和異體字一、古今字：古今字是記錄同一個(gè)詞的字形在不同歷史時(shí)期發(fā)生的變化。二、異體字：一個(gè)字有多種寫法，這幾種寫法可以互相替換，寫哪個(gè)都可以，它們之間就是異體字的關(guān)系。三、二者的聯(lián)系（區(qū)別）：古今字的今字只表示古字的一個(gè)義項(xiàng)，所以不能隨意換用，如責(zé)與債，作要求講時(shí)，不能寫成債。異體字是一字的不同寫法，等價(jià)的，任何情況下都可以相互替換。第八講 孫臏?zhǔn)酚浭怯伤抉R遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史。1. 乃陰使召孫臏：2. 陰：暗地里，秘密地3. 使：派遣4. 疾：妒忌，這個(gè)意義后來(lái)寫作“嫉”。5. 以法刑：刑名詞用作動(dòng)詞，用刑6. 見：（xin）出現(xiàn)7. 客待之：名詞活用為狀語(yǔ)，象對(duì)待貴客一樣對(duì)待他1. 馳逐：駕馬比賽。2. 射： 射箭；古代六藝之一。3. 弟：通“第”，但，只管。4. 田忌信然之：信相信；然：認(rèn)為對(duì)5. 質(zhì)：評(píng)斷。第八講 詞的本義、引申義、假借義一、 本義：最初的意義。漢字造字時(shí)的意義。二、 引申義：由本義或別的意義發(fā)展演變來(lái)的而來(lái)的意義。三、 假借義：作為通假字或假借字時(shí)的意義。第九講 古今詞義的差異古今詞義的差異的幾種情況一古用今廢詞二詞義擴(kuò)大三詞義縮小 四詞義轉(zhuǎn)移 五詞義輕重的不同 六褒貶色彩不同 第十講 論語(yǔ)三則子路曾皙冉有公西華侍坐1. 以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也以：連詞：介詞。2. 居則曰：“不吾知也！”居：平常，平居知：了解，理解不吾知：不知吾。3. 如或知爾，則何以哉？ 或：不定代詞，有人。 何以：怎么辦4. 加之以師旅，因之以饑饉： 因：動(dòng)詞，繼，持續(xù)。增添5. 會(huì)同，端章甫，愿為小相焉： 端：古代禮服的名稱。章甫：一種黑衣禮帽。6. 風(fēng)乎舞雩乎：介詞“在”，引進(jìn)動(dòng)作、行為發(fā)生的地點(diǎn)。風(fēng)（fn ） ：動(dòng)詞，吹風(fēng)。7. 吾與點(diǎn)也與：y 給予稱贊；贊揚(yáng)。與 語(yǔ)氣詞。表疑問(wèn)或反詰。子路從而后1. 丈人：岳父,妻子的父親 。古時(shí)對(duì)老年男子的尊稱。 2. 植其杖而蕓：蕓：通假字，同“耘”，除草3. 見其二子焉：見：使動(dòng)用法，使見4. 使子路反見之：反：通“ 返” 5. 欲潔其身。： 潔：使動(dòng)用法，使. 清白。 季氏將伐顓臾1. 無(wú)乃爾是過(guò)與：恐怕該責(zé)備你吧？2. 是社稷之臣也： 是：代詞，這，指顓臾。3. 何以伐為：為什么要攻打它呢？ 第十一講 老 子 二 章老子，姓李，名耳，字聃，楚國(guó)苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。老子為春秋末期人，略早于孔子。1. 相生：相互轉(zhuǎn)化； 相成：相互成就； 相形：相互體現(xiàn)； 相傾：相互依靠2. 下 ： 1、形容詞。下面的，下級(jí)的。2、動(dòng)詞。降下，走下。 3. 音聲相和，前后相隨。 音：樂(lè)音；聲：和聲。隨：依隨，連接4. 是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。 處：對(duì)待，辦理。 無(wú)為：不做事，只是適應(yīng)事物的發(fā)展。5. 萬(wàn)物作焉而不辭： 作：興起，出現(xiàn)。 不辭：不拒絕，即順應(yīng)客觀的變化。 焉：兼詞：相當(dāng)“于之”，其中“之”指世上6. 生而不有，為而不恃，功成而弗居。 生：指出現(xiàn)的事物。 有：指據(jù)為已有,據(jù)為私為.7. 夫唯不居，是以不去。夫：句首語(yǔ)氣詞，表示要發(fā)表議論。 唯：連詞，因?yàn)椤?不去：指功績(jī)不會(huì)失去。 小 國(guó) 寡 民1. 小、寡：形容詞的使動(dòng)用法。使?。皇构?。2. 輿：車子3. 什伯之器：效用十倍百倍的工具，在此指效用高的工具。4. 重：形容詞的意動(dòng)用法，以為重。 5. 雖：即使。6. 結(jié)繩：傳說(shuō)在文字產(chǎn)生前用結(jié)繩來(lái)記事。7. 用之：指記事。8. 復(fù)：是一個(gè)表頻率的副詞，同 “再”。 9. 甘、美、安、樂(lè)：都是意動(dòng)用法。第十二講 莊子秋水1. 井鼃不可以語(yǔ)於海者，拘于虛也2. 篤：固定，限制。3. 曲：偏僻的處所，鄉(xiāng)里 。4. 不可為量數(shù)：沒(méi)有辦法能估量、計(jì)算。 5. 奚以：憑什么第十二講 古漢語(yǔ)語(yǔ)序賓語(yǔ)前置主賓謂1.疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)。. 否定句中，代詞作賓語(yǔ)的。3. 賓語(yǔ)用代詞“是、之”復(fù)指的。狀語(yǔ)后置謂語(yǔ)前置 名詞作狀語(yǔ)第十四講 音韻學(xué)概述（一）一、 什么是音韻學(xué)：1. 音韻學(xué)也稱聲韻學(xué)，是中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言