《夏商西周的更迭》教學設計2.doc

第5課 夏商西周的更迭教材分析：本課主要向我們介紹了在夏商西周時期，最高統(tǒng)治者維護自己和本階級統(tǒng)治的手段以及當時的社會階級狀況，是學生了解夏商西周時期社會與國家概貌的極其重要的一課，對以后歷史知識的學習與理解也有很大幫助。本課內(nèi)容共分為三個子目在教學過程中一定要注意把握這三目的不同側(cè)重點和內(nèi)在聯(lián)系，才能有助于學生了解夏商西周的社會與國家的概貌，并能對西周的社會網(wǎng)絡有一個比較清晰的認識。教學重點：了解夏，商，西周的更替過程，找出商代夏，西周代商的楊同原因，并討論有何歷史啟示。教學難點：區(qū)分禪讓制與王位世襲制，初一學生對這些政治理論問題的理解有一定的困難。學情分析：本課內(nèi)容跨三個朝代，知識點多且比較瑣碎，但內(nèi)容淺顯，學生容易了解和接受，能力目標較低。知識與能力：簡述夏朝建立、商湯滅夏、商朝建立、盤庚遷都、武王伐紂、西周建立、西周滅亡等基本史實；知道禪讓制到王位世襲制的演變；了解夏，商，西周三代的更替順序；歸納夏、商、西周三朝滅亡的原因并能概括其相似之處。過程與方法：通過角色扮演、情景再現(xiàn)，激發(fā)學生學習歷史的興趣，并使學生初步學會歸納，概括，比較等學習方法；學生通過討論“夏，商滅亡的原因”，促使其養(yǎng)成主動探索問題的習慣。情感態(tài)度與價值觀：通過對夏朝的學習，知道我國歷史悠久，源遠流長，從而產(chǎn)生強烈的民族自豪感；學生通過分析夏，商，西周滅亡的史實，初步懂得“得民心者得天下，失民心者失天下”或“得道多助，失道寡助”的道理，進而聯(lián)系自身實際學會如何做人；了解夏、商、西周大量精美文物、歷史遺跡，樹立保護文物、愛護文化遺產(chǎn)的意識；了解社會的進步和發(fā)展離不開奴隸和平民的艱苦勞動，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。教學過程：1、導入新課（師）先前學習的傳說時代我們祖先的艱辛勞動，反映了我國從人類起源到邁向文明經(jīng)歷了曲折而漫長的歷程。隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展（大汶口文化貧富分化），奴隸制在我國產(chǎn)生。今天，我們將學習一個新的歷史時期奴隸社會。在公元前2070年夏朝成為我國歷史上第一個奴隸制國家，也是我國最早的國家，中國僅次于古代埃及進入奴隸社會，從此我國歷史迎來了文明時代，是世界四大文明古國之一。教師提問：你知道嫦娥奔月的故事嗎？（生）我國神話傳說里，嫦娥是后羿的妻子，她偷吃了后羿從王母哪里求來的長生不死藥，奔向了月宮。（師）據(jù)說嫦娥和后羿是夏朝時著名人物。夏朝及其以后的夏、商、西周三代是中國古文明形成特色、走向繁榮的重要時期。這就是我們這節(jié)課要共同探討的內(nèi)容。板書課題：第五課夏商西周的更迭2、“家天下”的夏朝教師提問：大禹因治水而威望大增，傳說中的大禹還做了幾件有助于提高其威望、鞏固其地位的大事，要求學生閱讀歸納。學生歸納：涂山召見部落首領，劃九州，筑九鼎。（師）禹擔任部落聯(lián)盟首領時，因治水有功，威望大增，他在涂山召見各部落首領，接受了他們的朝貢，把全國劃為“九州”，鑄造了象征最高權力的“九鼎”(學生看書P22下“九鼎”的注釋)教師提問：夏朝的建立者是誰？建立的時間是什么時候？大約在公元前2070年(BC概念引入)，禹建立了我國歷史上第一個國家夏朝，定都陽城，國名就是禹所在的部落名稱“夏”，這就是夏朝。學生識圖，夏朝的地理范圍及陽城的具體位置，了解陽城是今天的哪個城市。教師提問：啟是怎樣繼承王位的？（師）禹年老的時候，也按照禪讓制的傳統(tǒng)，推舉他治水時的助手伯益作繼承人，但是他卻不給伯益實權，把實權交給了他的兒子啟。（師）同學們想一想，禹為什么要把實權交給啟呢？后果又會是什么樣呢？(討論并發(fā)表見解)（師）禹死后，伯益按照過去的傳統(tǒng)，躲到另一個地方表示謙讓，同學們想像一下，伯益謙讓的后果還會和舜、禹時的謙讓后果一樣嗎？(學生聯(lián)系上一個問題回答)這樣，啟輕而易舉地繼承了禹的位置，接著又通過武力降服了不服的伯益等其他部落，以武力確立了自己的統(tǒng)治地位。啟繼承王位表面上看是自己爭取的，實際上，啟之所以能取得實權樹立自己的威望與誰分不開呢(是禹)？對，這是禹精心安排的結果，所以歷史上稱“禹傳子”。由于啟不是按照禪讓制由各部落選出來的首領，所以，我們說禪讓制被破壞了，王位世襲制取代了禪讓制，從此禹的家族世世代代統(tǒng)治著夏，天下成為一家一姓的私產(chǎn)，開始了“家天下”的歷史。從此“公天下”變成“家天下”。教師提問：王位世襲制和禪讓制有什么區(qū)別？教師指導學生認識在禹執(zhí)政的后期，由于私有制的出現(xiàn)，禪讓制已經(jīng)走向終結，啟在禹的扶助下已經(jīng)樹立起威望、形成了特權。教師提問：說到國家，同學們一定都很熟悉。那么，在同學們的眼中，國家是一個什么樣的概念呢也就是說，國家都包含那些內(nèi)容呢(學生依據(jù)生活經(jīng)驗自由回答，將國家這個抽象的概念具體化。（P22都城、軍隊、刑法、監(jiān)獄、國家機構)（師）雖然夏朝才僅僅是個國家的雛型，但畢竟是建立國家的開始，此后，歷代國家越建越完備，歷史在不斷前進。（師）指導學生觀察P23二里頭宮殿復原圖及閱讀文字，分析據(jù)此所獲得的信息：筑有大型宮殿，經(jīng)濟和文化的發(fā)展情況等?；顒樱簳r光隧道穿越“夏朝人”和“商朝人”暢談自己的國家包括建國時間，政治，經(jīng)濟，文化等幾方面內(nèi)容（教師語言要生動風趣，在其中起到鼓動情緒和興趣作用，引導學生運用圖片說明內(nèi)容的作用）3、商湯滅夏（師）禹建立了我國歷史上第一個國家夏朝在經(jīng)過了幾百年的發(fā)展后，在夏朝最后一個國王暴君夏桀時代滅亡。（觀察P23“桀駕人車”漢畫像石）真是可惜了，好端端的國家就敗在了這樣的暴君的手里。教師提問：哪位同學能講述下“商湯滅夏、夏桀亡國”的故事？教師提問：談談從夏商滅亡中得到的啟示。（師）BC1600，商湯建國，定都于亳。教師提問：商湯建國后商朝又發(fā)生了哪些重大事件？盤庚遷殷。商朝在建立之初的300年左右的時間里，先后七次遷都。觀察商朝形勢圖，教師提問：你認為商朝當時會因為什么原因而遷都？學生小組討論，回答：戰(zhàn)亂、洪水、政局動蕩、占卜迷信、外族入侵、自然環(huán)境的惡化等。（師）商朝為管理國家設置了各項事務官員，建立了軍隊，其疆域超過了前代，成為當時世界上最大的國家之一。伴隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，商代經(jīng)濟文化也取得了巨大進步。教師提問：商朝的歷史影響？文化玉器？P24文字、圖片。體會商代經(jīng)濟文化的進步。4、武王伐紂教師提問：紂王的殘暴統(tǒng)治？（P25小字。）教師提問：昏庸殘暴的統(tǒng)治將預示著怎樣的結局？反抗。（師）介紹武王封神榜。求賢若渴，攏絡民心，“姜太公釣魚”。（師）介紹武王伐紂的經(jīng)過，800多部落共同討紂，以及紂王軍隊陣前倒戈。反問：這些史實是否印證了你的預言？說明你已經(jīng)具備了初步的歷史分析能力。（師）BC1046，武王伐紂成功后，建立了周朝，定都鎬京，史稱西周。西周的發(fā)展：學生閱讀詩經(jīng)節(jié)選及課文，提問：西周的土地如何分配？西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)還有哪些進步？學生討論歸納回答。（比一比：商朝的政治，經(jīng)濟，文化和夏朝相比有哪些進步）西周時經(jīng)濟進一步發(fā)展，農(nóng)作物品種增多，有了人工灌溉，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量增加，手工業(yè)分工較細，瓷器制作已較普遍，并且建筑業(yè)中開始用瓦。教師指出，西周經(jīng)濟的繁榮同樣也是平民的勞動者所創(chuàng)造的。（師）但是，好景不長，西周建立僅僅200多年，就又有一個國君重蹈了桀，紂亡國的覆轍。這就是歷史上非常有名的昏君-周幽王。教師提問：學生講故事關于周幽王的故事。（烽火戲諸候最為著名）引導學生認識昏庸統(tǒng)治使其失去民心、預示著統(tǒng)治的滅亡。（師）正是由于周幽王的昏庸，終于招來身敗國亡的大禍，公元前771年，大戎族攻破鎬京，周幽王被殺，西周滅亡。西周滅亡后，太子宜臼被擁立為國君，史稱周平王，國號仍為周，第二年周平王遷都洛邑，由于洛邑在鎬京東方，史稱東周。5、教學總結教師提問：學生討論同學們，你們發(fā)現(xiàn)夏、商、西周的滅亡有什么相似的地方嗎？我們從中能得到什么教訓？（生）本課史實充分驗證古人云：“得道多助，失道寡助?！保◣煟┍竟?jié)課，我們學習了夏、商、西周三個朝代以及他們的更迭過程，從三個朝中，我們更全面地了解了中國輝煌燦爛的古代文化，我們應為此感到驕傲、自豪。課后作業(yè)：1、指導學生將本課內(nèi)容中的重大事件在自制的年代尺中標識出來。2、鞏固練習做配套填充圖冊中的相關內(nèi)容。板書設計：夏BC2070、建立者：禹、都城：陽城商BC1600、建立者：湯、都城：亳殷西周BC1046、建立者：周武王、都城：鎬京本課后記：本課內(nèi)容跨三個朝代，知識