高中語(yǔ)文第四專題我為什么而活著教案蘇教版必修.doc

我為什么而活著 教學(xué)目標(biāo)：1 知識(shí)和能力：理解文章的主旨以及作者的感情。過(guò)程和方法：2 情感態(tài)度和價(jià)值觀：?jiǎn)⒌蠈W(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)闡敘：教學(xué)難點(diǎn)突破：教學(xué)方法：教具準(zhǔn)備：教學(xué)課時(shí)數(shù)：教學(xué)過(guò)程實(shí)錄：導(dǎo)語(yǔ)：我為什么而活著？古往今來(lái)，人們何止千百次地這樣追問(wèn)過(guò)自己。我們究竟為什么而活著，這個(gè)問(wèn)題太簡(jiǎn)單又太復(fù)雜。有人碌碌一生，未及思考就已經(jīng)成為人間的匆匆過(guò)客；有人搜古尋今，苦思冥想，終其一生也未能參透其中玄機(jī)。在座的各位同學(xué)，你們是否考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題呢？人最寶貴的東西莫過(guò)于生命，有生必有死，生死問(wèn)題是我們每個(gè)人必須給出答案的問(wèn)題。俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“感到自己在這個(gè)世界是件多余的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒(méi)有目標(biāo)是可怕的?！碧K格拉底認(rèn)為，未經(jīng)思索的人生是不值一過(guò)的?，F(xiàn)在，我們一起來(lái)思索、探討一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題：我為什么而活著。好，下面，以前后左右四個(gè)同學(xué)為一組，互相采訪交流。提一個(gè)要求，大家要講大實(shí)話，不要因自己的回答可能被別人笑話而改變初衷，也不要去琢磨怎樣的回答可能贏得掌聲，一切出自內(nèi)心，好嗎？（生討論，師巡視，到特別熱烈或不夠積極的小組，或傾聽(tīng)或參與。）師：剛才的討論很火暴啊，大家交流一下吧。誰(shuí)第一個(gè)吃螃蟹？師：好了，通過(guò)以上的討論，大家進(jìn)行了充分的交流。歸納起來(lái)，大家活著的理由大致如下：一是為了生存而活著。人，作為生命形式中的一種，也如植物動(dòng)物一樣，首先維持機(jī)體，保全生命，這是無(wú)可厚非的。但是，如果一個(gè)人的活僅僅停留在這一層面，不能不說(shuō)是一種遺憾。莫里哀所說(shuō)的“一個(gè)人應(yīng)當(dāng)為活著而吃飯，而不是為吃飯而活著”，就是這個(gè)意思。杰克.倫敦認(rèn)為，人的正當(dāng)作用是生活，而不是生存。古語(yǔ)說(shuō)得好，人非草木，孰能無(wú)情？因此，大家活著的第二個(gè)理由是情感親情、愛(ài)情和友情，它們?nèi)缫槐K盞明燈，驅(qū)走了黑暗，照亮了前程，讓我們體驗(yàn)到喜悅和溫暖。當(dāng)然，人活著的更高的境界，乃是超越自我利益，把目光投注到更廣闊的范圍，這樣的人生目標(biāo)升華為一種崇高的信仰。今天大家都沒(méi)有談及，但是，古往今來(lái)，這樣的人還是很多的，大家想想師：是啊，正是有了那些為崇高的信仰而奮斗的人，人類才更有希望。他們的活，也因此而更有價(jià)值。盧梭說(shuō)：人生的價(jià)值是由自己決定的；愛(ài)默生說(shuō)：思考是行為的種子。希望大家從今天的探討得到一點(diǎn)啟發(fā)，進(jìn)而認(rèn)真思考如何在短暫的一生中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。 接下來(lái)，我們來(lái)看看當(dāng)代思想文化巨人羅素是如何思考并實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的。先介紹一下羅素。伯特蘭羅素（18721970），英國(guó)著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，他2歲喪母，4歲喪父，由他的祖父把他撫養(yǎng)成人。他一生坎坷，命運(yùn)多舛，但他始終堅(jiān)強(qiáng)地生活。他在將近100年的生涯里，堅(jiān)持不懈地追求知識(shí)，追求真理，廣泛涉獵各科知識(shí)，在哲學(xué)、數(shù)學(xué)、政治、教育、倫理、文學(xué)、宗教等人文科學(xué)領(lǐng)域，都有極大的建樹(shù)。他一生寫過(guò)70多部專著，給人類留下豐富的精神財(cái)富。羅素晚年創(chuàng)作了大量豐富的文學(xué)作品。1950年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，被稱為“20世紀(jì)最知名、最有影響力的哲學(xué)家”之一，“未來(lái)時(shí)代的先知”； “富有鼓動(dòng)天才的辯論家”，“百科全書式文學(xué)家”。解題：本文原譯名為我為何而生，為何更為我為什么而活著？（請(qǐng)學(xué)生回答，原題有歧義。我認(rèn)為用另外一個(gè)譯名我的人生追求更明確）研習(xí)課文1愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“閱讀羅素的作品是我一生中最愉快的事件之一?！毕旅嬲?qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，勾出表現(xiàn)羅素活著的理由的關(guān)鍵句子，畫出含義深刻的句子。（生自由朗讀） 2梳理結(jié)構(gòu) 總-分-總（作文尤其議論文寫作值得借鑒的寫作模式）3作者共有幾種追求？ -渴望愛(ài)情、追求知識(shí)、同情人類苦難（海嘯，小我大我）4羅素為什么渴望愛(ài)情？有三個(gè)理由：愛(ài)情給作者帶來(lái)狂喜，給作者解除孤寂，令作者看到圣徒和詩(shī)人們所想象的天堂景象的神秘縮影。愛(ài)情無(wú)意是人類最美好的情感之一。只要是健康的，生理發(fā)育健全的人，無(wú)論是男是女，都會(huì)懷有愛(ài)情的美好渴望。這欲望是正常的；但是我們現(xiàn)在的任務(wù)畢竟是學(xué)習(xí)，所以請(qǐng)把你們美好的情感暫時(shí)藏一藏，現(xiàn)在的愛(ài)情果子是青澀的，不宜品嘗哦。5羅素追求哪些知識(shí)？也是三個(gè)方面：人的心靈，星星為什么閃閃發(fā)亮，畢達(dá)哥拉斯是思想威力。羅素第一個(gè)方面的知識(shí)，是有關(guān)人的。第二個(gè)方面，說(shuō)“星星為什么閃閃發(fā)亮”，實(shí)際上就是說(shuō)自然科學(xué)方面的知識(shí)，現(xiàn)代武器基因工程航天技術(shù)等。第三個(gè)方面，說(shuō)“畢達(dá)哥拉斯是思想威力”則是指社會(huì)科學(xué)方面的知識(shí)。如三大宗教、馬列主義等。如果說(shuō)，愛(ài)情和知識(shí)把羅素引入了美好的理想境界，那么對(duì)人類苦難不可遏制的同情則把羅素帶回塵世，帶回現(xiàn)實(shí)，那么現(xiàn)實(shí)世界怎么樣？這樣的世界令羅素怎么樣？：痛苦。 6。于是羅素有什么想法？：“渴望減輕這些不幸”。但是羅素又“無(wú)能為力”，“自己也深受其害”。羅素不僅僅是渴望“減輕這些不幸”，更是身體力行，去同情人類不幸，保衛(wèi)世界和平的7羅素為什么活著，這就是：對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求，對(duì)人類的關(guān)愛(ài)。這三種激情可以說(shuō)是羅素在漫長(zhǎng)的一生中奮斗不息的精神動(dòng)力。那么，它們之間有什么內(nèi)在聯(lián)系呢？生：前兩者把他帶到天堂，后兩者使他回到塵世。師：哪一種是他真正的動(dòng)力呢？師：對(duì)人類不可遏制的同情是追求愛(ài)情和知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大的思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛(ài)情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋?mèng)想的天堂的縮影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约旱乃兄腔酆土α糠钯t給人類，救民眾于水火中。他直接參與救弱扶困，但往往失敗，這就使他更加痛苦。他曾受迫害，年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄；在晚年，仍致力于禁核運(yùn)動(dòng)，奔走呼號(hào)，創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天，還為以阿戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難而憂心忡忡。他終其一生，始終關(guān)愛(ài)人類，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，反抗專制，追求和平。可以說(shuō)，羅素是一個(gè)具有強(qiáng)烈社會(huì)關(guān)懷的人道主義者、和平主義者，他睿智，他博大精深；他渴望知識(shí)、追求真理；他充滿溫情、多姿多彩；他的胸懷充滿了正義與良知，為了拯救人類苦難者，即便是自己身受迫害也不顧這就是羅素的一生，他把自己的一生的智慧和力量獻(xiàn)給了整個(gè)人類。他多想再