社會(huì)心理學(xué)結(jié)課作業(yè).doc

關(guān)于反事實(shí)思維的相關(guān)問題研究一、反事實(shí)思維的概念反事實(shí)思維（counterfactual thinking）是人們?cè)陬^腦中對(duì)已經(jīng)發(fā)生了的事件進(jìn)行否定并構(gòu)建出一種可能性假設(shè)的思維活動(dòng)，是對(duì)過去已經(jīng)發(fā)生了的事件進(jìn)行心理模擬和替換，它通常是以反事實(shí)條件句的形式出現(xiàn)，其思維過程是個(gè)體將事件的真實(shí)、現(xiàn)存狀態(tài)與假設(shè)的、希望的理想狀態(tài)進(jìn)行比較。反事實(shí)思維最初是由美國著名心理學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者Kahneman和他的同事Tversky在1982年提出的。日常生活中，反事實(shí)思維與情緒相互影響，既可以誘發(fā)個(gè)體產(chǎn)生后悔、內(nèi)疚等消極情緒，也可以誘發(fā)個(gè)體出現(xiàn)慶幸的積極情緒, 它作為思維活動(dòng)的一種認(rèn)知策略，其最終結(jié)果是有益于人的。因此，我們要重視和加強(qiáng)對(duì)反事實(shí)思維的研究，本文現(xiàn)就對(duì)有關(guān)反事實(shí)思維的基本問題做一簡(jiǎn)單的論述。二、影響反事實(shí)思維產(chǎn)生的因素研究發(fā)現(xiàn)，事件結(jié)果的接近性是引發(fā)個(gè)體反事實(shí)思維的重要變量。同時(shí)，事實(shí)的性質(zhì)、規(guī)范性、做與不做效應(yīng)以及個(gè)體的人格特征等都影響著反事實(shí)思維的產(chǎn)生。1生活事件的性質(zhì)日常生活中發(fā)生的生活事件的性質(zhì)影響個(gè)體發(fā)生反事實(shí)思維的方向與頻率。研究者發(fā)現(xiàn)負(fù)性事件容易產(chǎn)生上行反事實(shí)思維，正性事件更容易產(chǎn)生下行反事實(shí)思維。經(jīng)歷挫敗的個(gè)體更可能產(chǎn)生反事實(shí)思維，負(fù)面結(jié)果比正面結(jié)果更能激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生反事實(shí)思維。反事實(shí)思維是否產(chǎn)生取決于生活事件所引發(fā)的情緒情感。與正性的情緒體驗(yàn)相比，消極的情緒情感更容易將人的思維牽引到如何避免這種負(fù)面情緒上來，由此想象一個(gè)比當(dāng)前更好的可能情境，從而較易激發(fā)反事實(shí)思維。研究表明，不同性質(zhì)的生活事件決定了反事實(shí)思維的發(fā)生，事件結(jié)果的接近與否也是影響反事實(shí)思維的重要因素，距離事件目標(biāo)越近，越容易激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生反事實(shí)思維。2生活事件的規(guī)范性生活事件的規(guī)范性也會(huì)影響到個(gè)體反事實(shí)思維的產(chǎn)生。研究表明規(guī)范性對(duì)反事實(shí)思維的產(chǎn)生具有決定性作用。負(fù)性事件發(fā)生后，個(gè)體的思維活動(dòng)會(huì)指向?qū)е陆Y(jié)果的無數(shù)個(gè)前提事件，通過改變其中的某一個(gè)前提就可以改變現(xiàn)實(shí)的結(jié)果。從而在心理上改變當(dāng)前令自己不滿的狀態(tài)。不管“改變”哪一個(gè)前提，均會(huì)產(chǎn)生同樣的結(jié)果。研究發(fā)現(xiàn)，前提事件的規(guī)范性是影響內(nèi)容產(chǎn)生的重要因素。在虛擬事件中，不規(guī)范性會(huì)更多地在反事實(shí)思維中表現(xiàn)出來。3做與不做效應(yīng)在事件中是否采取行動(dòng)也會(huì)影響到反事實(shí)思維的產(chǎn)生。研究發(fā)現(xiàn)，投資故事中兩位投資者均損失了一千余元，但因轉(zhuǎn)投而導(dǎo)致?lián)p失的個(gè)體更易產(chǎn)生上行反事實(shí)思維。研究者認(rèn)為這種現(xiàn)象可能與人們的歸因有關(guān)，“做”導(dǎo)致更可能將結(jié)果歸因于自身的責(zé)任，所以引發(fā)的情感更加強(qiáng)烈。也有研究發(fā)現(xiàn)，影響反事實(shí)思維的不僅僅是“做”或“不做”兩個(gè)變量，如結(jié)果效價(jià)就是比較重要的中介變量。結(jié)果效價(jià)會(huì)影響個(gè)體在反事實(shí)思維時(shí)改變的是“做”還是“不做”，個(gè)體更傾向于在成功后改變“做”，而在失敗后對(duì)“不做”加以改變，研究者認(rèn)為造成這種結(jié)果的原因除了在于“做”與“不做”的概念與其提出概念的內(nèi)涵完全不同以外，還在于他們研究中只用少量的部分事件去代替分析所有的事件。4個(gè)性特點(diǎn)面對(duì)同樣的結(jié)果或前提事件，并不是每個(gè)個(gè)體都會(huì)產(chǎn)生反事實(shí)思維。4.1.人格因素（如自我價(jià)值感和態(tài)度等）是影響反事實(shí)思維產(chǎn)生與否的一個(gè)重要變量，也會(huì)影響到反事實(shí)思維的產(chǎn)生及其產(chǎn)生方式。研究表明，高自尊者較易產(chǎn)生下行反事實(shí)思維，這可能與這兩類人對(duì)成功和失敗的歸因不同有關(guān)。對(duì)樂觀主義者和悲觀主義者反事實(shí)思維特點(diǎn)的研究也發(fā)現(xiàn)，樂觀主義者比悲觀主義者更容易產(chǎn)生下行反事實(shí)思維。4.2.個(gè)體的一些認(rèn)知特征（如態(tài)度的傾向性）與反事實(shí)思維也存在密切的關(guān)系。研究者探討態(tài)度與反事實(shí)思維的關(guān)系發(fā)現(xiàn)，反事實(shí)思維是被先入為主的觀念、態(tài)度所影響的。研究發(fā)現(xiàn)，個(gè)體的態(tài)度傾向性影響反事實(shí)思維的方向與結(jié)構(gòu)。三、反事實(shí)思維的類型反事實(shí)思維在頭腦中以條件命題的形式來表現(xiàn)，主要由前提和結(jié)論兩部分組成，其假設(shè)性表現(xiàn)在前提和結(jié)論與既定事實(shí)相反，但在心理上卻獲得了某種可能性，因此，根據(jù)反事實(shí)思維的前提和結(jié)論性質(zhì)的不同，可以將反事實(shí)思維分為不同的類型。1個(gè)體在進(jìn)行反事實(shí)思維時(shí)，會(huì)對(duì)已發(fā)生事件的前提進(jìn)行增添、刪減或替代。因此根據(jù)反事實(shí)前提的性質(zhì)，可將反事實(shí)思維分為：加法式(additive) ；減法式( sub-tractive)；和替代式( substitutional) 。1.1.加法式反事實(shí)思維：在前提中添加事實(shí)上未發(fā)生的事件或未采取的行動(dòng)而對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定的反事實(shí)思維。例如“要是出門帶把雨傘的話就不會(huì)淋雨了，出門帶雨傘是事實(shí)上沒有發(fā)生的事情，是在事后添加上去的”1.2.減法式反事實(shí)思維：與加法式相反，減法式是從真實(shí)事件中刪除某些因素，然后再重新進(jìn)行建構(gòu)。例如“如果不是路上堵車的話，我們?cè)缇偷竭_(dá)目的地了，堵車是事實(shí)上已經(jīng)發(fā)生的事情，在此我們假設(shè)沒有堵車，而這是事實(shí)上沒有發(fā)生的事情”。1.3.替代式反事實(shí)思維：這是不常見的類型，指的是假定在前提中發(fā)生的是另一個(gè)事件，從而對(duì)事實(shí)進(jìn)行否定和重建。例如，“如果我們坐飛機(jī)而不是坐火車的話早就到達(dá)目的地了，事實(shí)上我們做的是火車而用坐飛機(jī)來代替”。2根據(jù)反事實(shí)思維結(jié)論性質(zhì)的不同，可以將反事實(shí)思維分為：上行反事實(shí)思維（upward counterfac-tual thinking）和下行反事實(shí)思維（downward counterfactualthinking）。2.1.上行反事實(shí)思維：對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的事件，假設(shè)其滿足某種條件，原本可能出現(xiàn)比事實(shí)更好的結(jié)果。例如：“如果我們選擇乘坐飛機(jī)的話，就會(huì)按時(shí)到達(dá)目的地的”。2.2.下行反事實(shí)思維：假設(shè)一種比事實(shí)可能更壞、更糟的結(jié)果或情境。例如：“如果我們乘坐這次航班的話就會(huì)遭遇這次空難的”。3根據(jù)反事實(shí)思維中事件是否是親身經(jīng)歷的，可將反事實(shí)思維分為：自發(fā)反事實(shí)思維( spontaneous counterfactualthinking) 和誘發(fā)反事實(shí)思維( cued counterfactual thinking)。3.1.自發(fā)反事實(shí)思維。對(duì)親身經(jīng)歷的事件進(jìn)行反事實(shí)思維稱為自發(fā)反事實(shí)思維。3.2.誘發(fā)反事實(shí)思維。根據(jù)故事情景中他人經(jīng)歷的事件進(jìn)行的反事實(shí)思維稱為誘發(fā)反事實(shí)思維。四、反事實(shí)思維的意義反事實(shí)思維是一種重要的思維方式，是一種健康的認(rèn)知方式，同時(shí)也是一種普遍的生活方式，具有重要的社會(huì)功能。反事實(shí)思維與我們的生活和問題解決方式息息相關(guān)，它對(duì)人們的計(jì)劃及未來的決策和判斷都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，對(duì)人們的幸福感也有一定的影響。1反事實(shí)思維強(qiáng)調(diào)的是過去已經(jīng)發(fā)生了的事件，個(gè)體對(duì)其進(jìn)行心理模擬和替換，目的是預(yù)測(cè)、推理、進(jìn)行因果歸因，以此來幫助人們明確目的，改善行為。人們會(huì)利用反事實(shí)思維對(duì)將來的結(jié)果進(jìn)行預(yù)測(cè)，這有利于人們?cè)趯碛龅筋愃茊栴}時(shí)做出正確的決策判斷，特別是出現(xiàn)不幸的遭遇或負(fù)性結(jié)果之后，反事實(shí)思維有助于人們從過失或失敗經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)，并形成有效的計(jì)劃從而避免過失的重復(fù)發(fā)生。2反事實(shí)思維通常是情感反應(yīng)的一個(gè)驅(qū)動(dòng)力，情感的范圍從后悔到寬慰。對(duì)后悔的承受力是和思維的復(fù)雜性聯(lián)系在一起的，而后悔和幸福是有聯(lián)系的?？缭角楦械膬蓚€(gè)極端，反事實(shí)思維不但能引起后悔而且還能引起感激。因此，反事實(shí)思維與人們的幸福感有很大關(guān)系。3反事實(shí)思維有助于意義建構(gòu)。當(dāng)我們?cè)囍靼诪槭裁窗l(fā)生了這種事情的時(shí)候，過去沒做而希望做了，這是一種自然的思維傾向。正如反事實(shí)思維所建立的連貫的解決問題的方法，通過對(duì)人生中具有啟迪意義的、具有轉(zhuǎn)折意義的事件進(jìn)行反事實(shí)思維，從而使一個(gè)人的生命更加具有意義4通過進(jìn)行反事實(shí)的心理模擬，能夠使人意識(shí)到出現(xiàn)問題的真正原因，從而為以后采取相應(yīng)行動(dòng)以獲得理想的結(jié)果奠定基礎(chǔ)。因此，在實(shí)際生活與工作中，特別是司法、咨詢、企業(yè)投資和教育領(lǐng)域中，應(yīng)該充分利用反事實(shí)思維的作用或通過反事實(shí)思維方式的訓(xùn)練，以促進(jìn)這些領(lǐng)域的工作。5研究者認(rèn)為如果沒有反事實(shí)思維能力，人們可能很少感到希望，很少會(huì)懷有雄心，很少會(huì)意識(shí)到自我進(jìn)步，很少會(huì)產(chǎn)生厭倦或好奇；如果沒有反事實(shí)思維，人們會(huì)很難避免犯同樣的錯(cuò)誤、經(jīng)歷不愉快的事件后很難調(diào)節(jié)好自己的情緒五、總結(jié)與展望反事實(shí)思維與人們的生活息息相關(guān)，是一種重要的思維方式，如果沒有反事實(shí)思維，人們的生活會(huì)變得相當(dāng)糟糕，幸福感也會(huì)大打折扣，但人們對(duì)于反事實(shí)思維的研究還是不夠的。對(duì)于未來的研究方向我們可以從這幾方面來進(jìn)行：1眾所周知，反事實(shí)思維對(duì)判斷決策、情感和因果推理具有重要的影響，然而，反事實(shí)思維在什么時(shí)候影響判斷決策，它們?cè)诙啻蟪潭壬嫌绊懪袛鄾Q策，如何通過建構(gòu)模型來量化研究這種影響。2反事實(shí)思維中的條件“if”和結(jié)論“then”既相互獨(dú)立又相互影響，在決定反事實(shí)的影響程度上什么情況下 if 和then 的權(quán)重是不同的，又在什么情況下一個(gè)因素會(huì)支配另一個(gè)因素呢？3反事實(shí)思維產(chǎn)生的腦機(jī)制與一般思維產(chǎn)生的腦機(jī)制是否相同? 反事實(shí)思維與因果推理的關(guān)系如何？4反事實(shí)思維是一種普遍的心理活動(dòng)，常常與情緒交織在一起，如何利用反事實(shí)思維