高中語文《短歌行》教案6 粵教版必修.docVIP

短歌行教學(xué)目標(biāo)： 1、 理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵，感受曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。2、 反復(fù)誦讀，有感情、有節(jié)奏地朗讀達(dá)到背誦的程度。 教學(xué)重點(diǎn)：理解短歌行中表達(dá)的作者的人生感受及求賢若渴的政治情懷。 教學(xué)難點(diǎn)：短歌行的情感表露。體會(huì)曹操對(duì)“憂”的超越以及從而體現(xiàn)出來的積極進(jìn)取，奮發(fā)向上的精神。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入 腦筋急轉(zhuǎn)彎：2008年奧運(yùn)會(huì)上誰跑得最快？博爾特。那世界上又是誰跑得最快呢？ 曹操說曹操，曹操就到 二、關(guān)于曹操 師：好，我想同學(xué)們對(duì)曹操這個(gè)人物一定是比較熟悉了，那么有沒有同學(xué)愿意來跟我們分享一下你們心目中的曹操是一個(gè)怎樣的人呢？ 學(xué)生回答，教師不作評(píng)價(jià)。受三國(guó)演義的影響，學(xué)生對(duì)曹操的理解可能更多地會(huì)受到“尊劉抑曹”的影響，不能公平地評(píng)價(jià)曹操，而學(xué)習(xí)這首詩(shī)能讓我們從歷史的高度上更好地認(rèn)識(shí)曹操。教師總結(jié)：歷史上的曹操形象： A政治家（丞相）：他在北方屯田，興修水利；用人唯才，吸納地主階級(jí)中下層人物，抑制豪強(qiáng)，加強(qiáng)集權(quán)，所統(tǒng)治的地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。B軍事家（統(tǒng)帥）：討董卓，滅袁紹，統(tǒng)一北方 他削平群雄，擊滅袁術(shù)、袁紹，統(tǒng)一北方，形成與吳、蜀鼎立的局面。指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國(guó)歷史上著名的以弱勝?gòu)?qiáng)的戰(zhàn)例。C文學(xué)家（詩(shī)歌領(lǐng)袖）：建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖，與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。建安詩(shī)人大都經(jīng)歷了漢末的離亂，所作詩(shī)歌主要是因事而發(fā)，悲壯慷慨，具有鮮明的時(shí)代特征。曹操詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分為兩類。有的反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如蒿里行：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。” 有的抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如步出夏門行.龜雖壽：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！比⒔忸} 短歌行是漢樂府曲調(diào)名，“長(zhǎng)歌”、“短歌”是指歌詞音節(jié)的長(zhǎng)短而言。 短歌行以漢樂府舊題來寫時(shí)事。*看過三國(guó)演義的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩(shī)的描寫。建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，并北征烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，曹操親自率八十三萬大軍，兵臨赤壁城下，想要一舉掃平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。在大戰(zhàn)前夕，曹操在江上設(shè)酒置樂，款待文武眾將，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。57歲的曹操有感此景而橫槊船頭，慷慨而歌，即短歌行。由此可見，此詩(shī)作于赤壁大戰(zhàn)前夕。同學(xué)們可以想象一下：大戰(zhàn)前夕，作者橫槊賦詩(shī)是怎樣的情形。那么接下來就請(qǐng)同學(xué)們一起欣賞一個(gè)電影片斷，讓我們共同來感受這首詩(shī)。同學(xué)們可以邊看邊思考一個(gè)問題：全詩(shī)的感情基調(diào)是怎樣的？慷慨悲壯。（慷慨：指因不能實(shí)現(xiàn)自己的理想而產(chǎn)生的一種不平靜的感情。）悲壯：心緒哀傷,意氣激昂那好，我們把握了這首詩(shī)的感情基調(diào)，接下來我們?nèi)嗤瑢W(xué)齊讀，看能不能讀出作者的那一份慷慨悲壯呀?。ㄅ錁防首x）邊朗讀邊體會(huì)作者的感情所在。我們知道欣賞一首詩(shī)歌，最好是能夠找出詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼，比如喜、怒、哀、樂、悲、恐、憂、愁等。同時(shí)揣測(cè)詩(shī)歌大致表達(dá)的情感，或者抒發(fā)的志向！那我們這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼？-憂請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼？請(qǐng)你找出這首詩(shī)歌中感情色彩最濃的字眼？大家從原詩(shī)中找出帶憂的句子?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。 那么作者到底“憂”什么？大家能找出相應(yīng)的句子來說明嗎？他這個(gè)對(duì)人生的短暫的“憂”還有沒有更深層次的原因呢？或者說他還有沒有其他方面更深層次的憂愁呢？一憂人生短暫，二憂賢才難得，三憂功業(yè)未就。我們這一節(jié)的主要教學(xué)目標(biāo)就是：A、理解分析曹操 “憂”的內(nèi)涵，感受曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。 B、同時(shí)還要通過反復(fù)誦讀，體會(huì)作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)他的內(nèi)心情感的。2、據(jù)注釋自我疏通，教師點(diǎn)撥。 1、師：大家先將這部分朗讀一下，從對(duì)酒當(dāng)歌讀到唯有杜康。注意讀出作者幽思之情。 我們可以看到，開頭一句，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩(shī)人對(duì)人生的思考。作者憂的是什么？憂的是人生的短暫。人生的短暫就像早上的露水一樣，太陽(yáng)一出來就沒了。運(yùn)用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。朝露： 這一意象在古詩(shī)詞中有特定意義，即生命短促易逝。 自古以來，嘆時(shí)光流逝，人生易老的人大有人在，如莊子：時(shí)間如白駒過隙，忽然而已?？鬃樱菏耪呷缢狗颍簧釙円?。同樣意識(shí)到人生短暫，人生態(tài)度卻未必相同。及時(shí)行樂：今朝有酒今朝醉。積極進(jìn)?。阂蝗f年太久，只爭(zhēng)朝夕李白人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月 無名氏有花堪折直須折，莫待無花空折枝 金鏤衣 百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。古詩(shī)漢樂府長(zhǎng)歌行莫等閑，白了少年頭，空悲切。 岳飛滿江紅 而面對(duì)人生短暫的憂，曹操不禁也對(duì)酒當(dāng)歌了。杜康-借代 可是酒真能解憂嗎？當(dāng)然不能。李白說過：“舉杯銷愁愁更愁?！保拼?shī)人羅隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁。”酒即使能讓人忘卻憂愁，也只能是暫時(shí)忘卻。那么感到人生短暫，曹操是否和其他人一樣認(rèn)為人生短暫所以還不如及時(shí)行樂呢？不是的。作者覺得人生很短，覺得人生不夠用。為什么不夠用，這就要聯(lián)系作者所生活的年代了。詩(shī)人生逢亂世，目睹百姓顛沛流離，渴望建立功業(yè)而未得，這就不能不產(chǎn)生苦悶和感慨。這種苦悶和感慨，是在對(duì)事業(yè)和理想執(zhí)著的追求中產(chǎn)生的，它絕然不同于沒落階層的頹廢和感傷。它是英雄人物的苦悶和感慨，所以這個(gè)“憂”是一種積極向上的情感。第一小節(jié)：前四句表面看寫個(gè)人的感慨和憂愁，仿佛要放浪形骸，及時(shí)行樂，其實(shí)他真正想要的是提高生命質(zhì)量，有所作為。（及時(shí)勉勵(lì)自己建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。）在這里我們可以清楚地體會(huì)到一個(gè)大政治家祈求建功立業(yè)的廣闊胸懷。實(shí)際上在這里作者有意無意也是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士你們也應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。 2、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？ 很顯然這是一首男女相思之詞，情人青色的衣領(lǐng)，令我情思悠長(zhǎng)。縱然我沒有去你那里，你為什么不主動(dòng)給我音信呢？本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里只用了前兩句，后兩句改為“但為君故，沉吟至今”，那么曹操運(yùn)用這首詩(shī)是想表達(dá)對(duì)誰的思念呢？是不是曹操也有位紅顏知己讓他朝思暮想，沉吟至今呢？大意為：只是為了你（賢才）的緣故，我沉思吟詠至今。這一改動(dòng)，由思慕情人變?yōu)樗寄劫t才，向人才發(fā)出了深情的呼喚，我就像思慕情人一樣思慕你們賢才啊，這用比興的手法 恰如其分地表達(dá)了詩(shī)人的內(nèi)心活動(dòng)，詩(shī)人不直接表明自己對(duì)賢才的思念和渴望，而是引用詩(shī)經(jīng)的句子，符合詩(shī)歌含蓄和抒情性的特征。 呦呦四句出自小雅-鹿鳴本是周代朝廷與民間宴請(qǐng)賓客的詩(shī)句，主要表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽相處的溫情。鹿喜歡群居，每當(dāng)找到地上的蒿草，便呦呦地呼喚同伴相聚而食。我要是有滿座的嘉賓，就用彈瑟吹笙把他們歡迎。詩(shī)人運(yùn)用這四句詩(shī)表明只要賢才來投奔我，我曹操一定會(huì)待以嘉賓之禮的。前面詩(shī)人向賢才發(fā)出了深情呼喚，那么這里詩(shī)人應(yīng)該是向人才開出了待遇條件，要以禮待才，敲鑼打鼓來歡迎人才，這種態(tài)度何等誠(chéng)懇，賢才能不心動(dòng)嗎？這里曹操用來再次表達(dá)自己對(duì)賢才的禮遇。表達(dá)了詩(shī)人求賢若渴，尊重賢才的思想感情。 詩(shī)人將這幾句詩(shī)，信手拈來，宛如己出，恰到好處地表達(dá)自己的心愿，與全詩(shī)融為一體，顯得巧妙和諧。現(xiàn)在根據(jù)老師剛才的分析，一起來總結(jié)引用詩(shī)經(jīng)的好處：詩(shī)經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權(quán)威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強(qiáng)說服力，而且顯得莊重典雅。3、賢才難求：明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?，F(xiàn)在大家都知道詩(shī)人用明月比喻人才，賢士有如那皎潔的明月，什么時(shí)候能把它摘到手呢？也就是說，我曹操什么時(shí)候才能得到人才。作者以“明明如月，何時(shí)可掇”來比興，從廣闊的背景上寄托了求賢之情。賢士不可招致，正是作者“憂從中來”的原因?！安豢蓴嘟^”更進(jìn)一步寫出詩(shī)人求賢若渴而賢士不至的苦悶。一說：“明明如月，何時(shí)可掇（輟）”是說，天上的明月何時(shí)才會(huì)停止運(yùn)行呢？比喻意是，我求賢如渴之心有如天上的明月，是永遠(yuǎn)不會(huì)止息的。前面曹操是在呼喚人才，在跟人才談條件，用的是嘴上功夫，那么在這里，詩(shī)人似乎要付諸行動(dòng)了，他想自己去收攬人才，說明詩(shī)人對(duì)人才的渴望又加了一層。但是，天上的月亮是那么容易就能采摘得到的嗎？顯然不是，因而這里還作為一種比興手法暗喻賢才難得。這也是作者二憂所在。越陌度阡，這里主語是誰。是不是曹操真的要穿過田間小路去拜訪人才??？不是。從下面的“枉”字可以看出，枉是表謙稱的詞，（當(dāng)然，曹操作為丞相，且是實(shí)際掌權(quán)之人，可以說是在皇上之上，也即萬人之上。用枉字，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)賢才的尊重。）存，看望，問候。相，偏指一方，這里指曹操。曹操在這里是說人才千里迢迢，跋山涉水，屈駕來訪我。其實(shí)，這是詩(shī)人自己的想象，但其中可以看出他的自信。契闊：久別重逢 舊恩：老交情，老朋友。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。這四句仍是作者想象大家在一起暢快交談的情景。這一層前面寫賢才不來的惆悵，后寫暢飲的歡快，正反對(duì)照，憂喜交織，極寫出了詩(shī)人求賢的心情，以及詩(shī)人對(duì)賢才的禮待。第三節(jié)寫出了詩(shī)人對(duì)賢才難得的憂思和既得人才的欣喜。大家再將這部分讀一下，注意讀出作者對(duì)賢才的渴求之情。前面詩(shī)人對(duì)賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對(duì)人才的感情越深，就越說明他對(duì)人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實(shí)在是高明?。“鍟簯n賢才難得(4) 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。面對(duì)“月明星稀”之夜作者不禁觸景生情，寓情于景，以烏鵲喻賢才，以“烏鵲南飛”暗喻人才南流，流露出詩(shī)人惟恐賢者不來歸附的焦慮。作者用“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無依托 (賢才無所依托) ，表達(dá)了作者的惋惜之情。東漢末年，群雄并起，各統(tǒng)治集團(tuán)為了自身的利益，都在籠絡(luò)人才。士不北走則南馳，各事其主。曹操針對(duì)這種情況，以烏鴉繞樹，何枝可依來啟發(fā)他們：你們不要三心二意了，要善于擇枝而棲啊，你看，我曹操就是賢主，就是這么地渴望人才，而且會(huì)以禮相待你們，你們趕緊到我這來吧。如果說，前面曹操是從自身的角度出發(fā)來表達(dá)對(duì)人才的渴望，那么這里曹操則是從賢才的處境和切身利益出發(fā)。你們說有這樣的賢主賢才他們會(huì)不去嗎？詩(shī)中充滿對(duì)人才的渴盼，一片謙恭之氣，其中又有一股霸氣。 接著詩(shī)人又說，山不厭高，海不厭深，同學(xué)們看注釋。前兩句借用管子形勢(shì)解中的話，“海不辭水，故能成其大；山不辭石，故能成其高；明主不厭人，故能成其重”暗喻自己像山一樣不厭其多地容納土壤，以成就其高大；像水一樣不厭其大而容納眾水，以成就其深，表明要寬宏大量，廣納人才。我曹操有海納百川的胸襟，不會(huì)嫌人才多的，你們放心來吧。從這里我們又可看出曹操會(huì)做思想工作的一面。俗話說文如其人，在這里，我們可看出作為政治家的曹操的精明之處。“周公吐哺，天下歸心?！?詩(shī)人巧用這一典故，在于說明，自己會(huì)像周公那樣，有寬廣的胸襟，殷勤地接待賢才，希望天下賢士都來歸順自己。同時(shí)，在這里，詩(shī)人也是以周公來勉勵(lì)自己，只要得到人才，我就可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的大業(yè)了。到這邊我們就比較清楚作者真正的憂是什么了？ (板書：三憂：功業(yè)未就)因而“周公吐哺，天下歸心”是卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛之筆！妙！“詩(shī)言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩(shī)人抒寫了什么“志”？ 明確： 志廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。 全詩(shī)著眼點(diǎn)：憂(人生、人才、功業(yè))，全詩(shī)落腳點(diǎn)：志(一統(tǒng)天下)。 志之所在，就是詩(shī)人憂之所在。這首短歌行讓我們從另一個(gè)側(cè)面看到曹操作為一代政治家的英雄本色：他有愛才、禮賢的坦蕩胸襟，他有統(tǒng)一天下的宏大志愿，他有開創(chuàng)新局面的進(jìn)取精神，盡管他有憂，有很深的憂，但他的憂是站在國(guó)家高度、英雄角度上的憂。作者從人生的感慨過渡到政治理想，心境由狹變闊，情緒由低沉到高昂，因此從全詩(shī)高度來看，本文的感情基調(diào)是慷慨悲壯。結(jié)論：曹操乃世之英雄，短歌行乃英雄慷慨悲壯之歌。一代梟雄亦英雄 （回答他是怎樣的一個(gè)人？）曹操生于亂世之中感嘆人生短暫一心想著提高生命的質(zhì)量，那90后的我們對(duì)自己人生有何想法呢？換句話說：怎樣讓我們的生命更有意義些呀。關(guān)于人生之貴，哲人的論說同樣精彩而深刻。有一首惜陰詩(shī)：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰；失去寸金還猶可，失去光陰何處尋?！庇檬滞ㄋ椎恼Z言闡述了光陰似金、光陰勝金的道理。其實(shí)，千百年來人們關(guān)于人生的思考和探問，歸根結(jié)底是面對(duì)人生之短的難舍和人生之貴的珍愛：人為什么活著，人該怎樣活著才不算虛度，才算活得有意義，才不枉這一段生命過程。在我看來，做到“實(shí)”、“達(dá)”、“趣”這三個(gè)字，可以說是最基本的，也是可行的。實(shí)，就是充實(shí)、實(shí)在。從本質(zhì)上講，生命的意義在于過程，人生一世，草木一秋，但應(yīng)在有生之年，有理想、有追求、有努力、有成就