(部編)初中語(yǔ)文人教2011課標(biāo)版七年級(jí)下冊(cè)2 說(shuō)和做.docVIP

2 說(shuō)和做 記聞一多先生言行片段（第一課時(shí)） 臧克家【知識(shí)與技能】：1、掌握本課的生字詞 。 2、了解聞一多、臧克家的情況 3、整體把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)文章的思想感情?！具^(guò)程與方法】：1、學(xué)生課前預(yù)習(xí)和查閱資料，為理解課文做好準(zhǔn)備。 2、引導(dǎo)學(xué)生從課文中積累語(yǔ)言，培養(yǎng)語(yǔ)感，提高理解和運(yùn)用語(yǔ)言的能力。【情感態(tài)度與價(jià)值觀】：通過(guò)學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)：感知課文內(nèi)容，品味重要語(yǔ)句，并從中分析聞一多先生的學(xué)者形象。教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)文章的思想感情，感知聞一多先生的人物形象。課時(shí)：二課時(shí)【教學(xué)方式】多媒體輔助教學(xué)【教具】 PPT【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入： 上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了鄧稼先，從“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙壬砩细惺艿搅酥袊?guó)知識(shí)分子的崇高人格和奉獻(xiàn)精神，今天，我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一位同樣具有偉大人格的中國(guó)知識(shí)分子聞一多。二、 介紹作者和聞一多三、字詞積累。 赫然h 炯炯目光jing 群蟻排衙y函寄hn 目不窺園ku 迥乎不同jing漂白pio 鍥而不舍qi 氣沖斗牛du4、 邊聽(tīng)錄音邊思考問(wèn)題1、文章從哪兩個(gè)方面來(lái)寫(xiě)聞一多先生的說(shuō)和做的？答：文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。 2、綜合這兩個(gè)方面來(lái)看，聞一多先生是一個(gè)怎樣的人？（用課文原話回答）答：聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。或他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)。、3、由此來(lái)看，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接起來(lái)的？答:第一部分（1-7）記述聞先生作為學(xué)者方面的“說(shuō)”和“做”。第二部分（8-20）記述聞一多先生作為革命家方面的“說(shuō)”和“做”。兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過(guò)渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。(用這些高度概括的話過(guò)渡，它的好處在：連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然。)5、 閱讀前半部分，品讀賞析。1、文章開(kāi)頭是怎樣引入對(duì)聞一多先生的論述的？有什么作用？答：“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)?！?“人家說(shuō)了也不一定做，我是做了也不一定說(shuō)?！?文章引用聞一多先生自己的話起筆，直接點(diǎn)題，言簡(jiǎn)意賅。一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)“說(shuō)”與“做”的態(tài)度；二是以遞進(jìn)語(yǔ)意表現(xiàn)他“做了再說(shuō)”“做了也不一定說(shuō)”的特點(diǎn)。起到開(kāi)門見(jiàn)山，領(lǐng)起下文的作用。2、那時(shí)候，他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。答：“詩(shī)興不作”是文言說(shuō)法?！白鳌?，起?！霸?shī)興不作”就是寫(xiě)詩(shī)的興致減少了。為了救國(guó)救民,聞一多以前寫(xiě)了許多愛(ài)國(guó)詩(shī)篇,后來(lái)轉(zhuǎn)入了對(duì)我國(guó)古典文化的深入研究。3、他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。 答：本來(lái)是敘述語(yǔ)言，無(wú)非是講聞一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一詞，而精心地選用了“鉆探”，并且句式也變成“向鉆探”，敘述由靜態(tài)變成動(dòng)態(tài)，給人的印象不再是客觀的介紹.比喻的修辭手法，將聞一多鉆研古籍比作向地殼尋寶，生動(dòng)形象地寫(xiě)出聞一多先生鉆研古籍的興趣之濃。4、聞一多向古代典籍鉆探的目的是什么？（用原文回答）答：他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史，炯炯目光，一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。5、“他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方”是什么意思？ 答：“開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方” 這是比喻的說(shuō)法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法.表現(xiàn)聞一多為探索救國(guó)道路而苦讀的目的。這句話的含義是說(shuō)聞一多企圖從文化上尋找振興民族的途徑。 6、“望聞問(wèn)切也還只是在望的初級(jí)階段?！边@一句該怎樣理解？答：“望聞問(wèn)切”是比擬的說(shuō)法，把我們的民族比成一個(gè)病人，這句話的含義是說(shuō)聞一多當(dāng)時(shí)從文化研究上來(lái)探求救國(guó)的方法，也還僅僅是走出了第一步。 7、“目不窺園，足不下樓”，“頭發(fā)零亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了聞先生的什么精神？ 答：表現(xiàn)了聞一多先生刻苦鉆研的精神8、 “他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了何妨一下樓”的主人這句該怎樣理解？答：潛心貫注”和“心會(huì)神凝”意思相近，都是說(shuō)用心極專極深。意思是說(shuō)除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有別的任何事情使他分心。 六、請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)一說(shuō)聞一多先生作為學(xué)者的形象。 先生是一位為探索救國(guó)救民的出路而廢寢忘食