江蘇省宜興市伏東中學七年級歷史上冊 2.8《中華文化的勃興》課件 新人教版.ppt

第8課中華文化的勃興 一 一 文字 漢字的雛形 半坡彩陶上的符號 大汶口灰陶尊上的符號 二里頭陶器上的符號 夏 結繩記事 黃帝 倉頡造字 龜甲 獸骨 商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字 甲骨文 甲骨文主要發(fā)現(xiàn)于 殷墟 即今天河南安陽小屯村一帶 甲骨文的出土地點 王懿榮 一片甲骨驚天下 截至2012年 發(fā)現(xiàn)有大約15萬片甲骨 4500多個單字 其中 目前已釋讀的甲骨文單字有一千多個 當時與甲骨文同時并存的人類古老文字還有兩河流域的楔形文字 古埃及的象形文字和瑪雅人的圖形文字 但這些文字早已滅絕 只有甲骨文演變成了漢字 并對朝鮮 越南 日本的文字產生了重要影響 漢字形聲表意 歷經千年而不衰 成為維持和聯(lián)結我們中華民族的根 相關鏈接 下列甲骨文中哪個代表你的生肖呢 破譯甲骨文 破譯甲骨文 禾 麥 破譯甲骨文 衣 休 水 明 日 月 甲骨文具備了漢字結構的基本形式 是一種比較成熟的文字 對于研究漢字的起源和發(fā)展 是重要的資料 甲骨文記錄了商王的活動 反映了商朝的政治經濟情況 是研究中國古代特別是商代社會歷史 文化 語言文字的極其珍貴的第一手資料 我國有文字可考的歷史從商朝開始 這塊龜甲上卜辭內容是 卜一位地位極高的貴族外出打獵 能否遇到野豬 鹿等動物 以及能否將它們獵獲 甲骨文的史料價值 商 周時鑄刻在青銅器上的文字 叫做金文 又叫銘文 商周 金文 銘文 商青銅器上的文字拓片 商朝晚期 青銅器上已有銘文 字數(shù)較少 用來表明該青銅器的用途 主人 制作人 西周毛公鼎 金文盛行于西周 金文總體上來說 比商代甲骨文進一步穩(wěn)定 規(guī)范和簡化 符號化了 字數(shù)一般比甲骨文字數(shù)多 語言修辭更講究 字的體勢比甲骨文雍容厚重 西周晚期 文字經統(tǒng)一整理成的一種樣式 大篆 大篆 大篆比金文筆畫均勻 字形整齊 竹書 帛書 戰(zhàn)國時期 在竹簡或絲帛上書寫 甲骨文 金文 篆書 隸書 楷書繁體 楷書簡體 方形的團塊被線條所取代 曲折象形的線條被拉平 象形程度逐漸降低 即由繁到簡 字體的演變 我國最早的一次日食記錄 第一次有確切日期的日食記錄 魯國天文學家觀測到一顆彗星掃過北斗 這是世界上關于哈雷彗星的最早記錄 農歷又稱 夏歷 源于夏朝 歷法逐漸完備 制定出24個節(jié)氣 歷法上重大的成就 名醫(yī)扁鵲采用望 聞 問 切四診法診斷疾病 四診法一直為中醫(yī)沿用 春秋 前613年 戰(zhàn)國 春秋戰(zhàn)國之際 天文 歷法 醫(yī)學 我來填表格 甲骨文里有許多日食 月食的記載 日食形成圖 二 天文 地球遮擋了太陽的直射光線 導致月食出現(xiàn) 月食形成圖 目前最早的關于日食和月食的文字記錄 日夕有食 月夕有食 商代記錄日食的牛骨 河南安陽出土 十月之交 朔日辛卯 日有食之 詩經 中詳細記載了發(fā)生在公元前776年9月6日的日食 世界天文學家普遍承認中國古代日食記錄的可信程度最高 為世人留下了珍貴的科學文化遺產 中國古代夏 商 周時期因歷史久遠 缺乏精確的文字記錄 因此難以精確地斷代 而日食天象就像是一座相當精確的歷史時鐘 可以幫助確定一些歷史事件的時間 世界上最早的哈雷彗星記載 公元前613年 春秋 秋七月 有星孛入于北斗 公元前613年 春秋時期 魯國天文學家觀測并記下了一顆彗星掃過北斗 這是世界上關于哈雷彗星最早的確切記載 三 歷法 二十四節(jié)氣歌春雨驚春清谷天夏滿芒夏暑相連秋處露秋寒霜降冬雪雪冬小大寒 立春 雨水 驚蟄 春分 清明 谷雨 立夏 小滿 芒種 夏至 小暑 大暑 立秋 處暑 白露 秋分 寒露 霜降 立冬 小雪 大雪 冬至 小寒 大寒 二十四節(jié)氣指導農民合理安排農業(yè)生產活動 推動了農業(yè)的發(fā)展 立春三場雨 遍地都是米 清明前后 種瓜點豆 雨灑清明節(jié) 麥子豌豆?jié)M地結 立秋下雨萬物收 處暑下雨萬物丟 節(jié)氣諺語知多少 扁鵲者 勃海郡鄭人也 姓秦氏 名越人 史記 四 醫(yī)學 公元前407 前310 針刺 按摩 湯藥 扁鵲精于內 外 婦 兒 五官等科 應用針灸 按摩 湯藥等法治療疾病 望 看氣色聞 聽聲音問 問病情切 按脈搏 扁鵲創(chuàng)立望 聞 問 切的四診法 奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療方法的基礎 吃粽子 每年的農歷五月初五 賽龍舟 屈原 戰(zhàn)國末年楚國人 五 文學 離騷 書影 被讒放逐 乃作 離騷 逸響偉辭 卓絕一世 魯迅 開創(chuàng) 楚辭 體 代表作 離騷 天問 九歌 等 離騷 全詩373句 2490字 是中國古代詩歌史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩 駟玉虬以桀鹥兮 駕馭著玉虬啊乘著風車 溘埃風余上征 飄忽離開塵世飛到天上 朝發(fā)軔于蒼梧兮 早晨從南方的蒼梧出發(fā) 夕余至乎縣圃 傍晚就到達了昆侖山上 欲少留此靈瑣兮 我本想在靈瑣稍事逗留 日忽忽其將暮 夕陽西下已經暮色蒼茫 吾令羲和弭節(jié)兮 我命令羲和停鞭慢行啊 望崦嵫而勿迫 莫叫太陽迫近崦嵫山旁 路曼曼其修遠兮 前面的道路啊又遠又長 吾將上下而求索 我要上上下下追求理想 離騷 長太息以掩涕兮 我揩著眼淚啊聲聲長嘆 哀民生之多艱 為百姓的生活艱辛而悲傷 亦余心之所善兮 這是我心中追求的東西 雖九死其猶未悔 就是多次死亡也不后悔 離騷 表達了屈原怎樣的思想感情 出土于湖北隨州的 曾侯乙 編鐘 六 音樂 一 單項選擇題1 2011年3月底 中國國家博物館將中華第一鼎 司母戊鼎 正式更名為 后母戊鼎 下圖為該鼎腹部的文字拓片 其文字屬于 a 甲骨文b 金文c 隸書d 楷書2 構成中國的內聚性的又一重要因素是 存在著一種可追溯到數(shù)千年前 最古老的商朝的書面語 句中 商朝的書面語 具體指 a 甲骨文b 大篆c 小篆d 隸書 試一試 你肯定能行 a a 3 我國有文字可考的歷史開始于商朝 是因為商朝 a 有了史官b 有了確切紀年c 有了史書d 留下了記載歷史資料的甲骨文4 商周的 金文 是一種什么文字 a 刻在龜甲 獸骨上的文字b 鑄刻在青銅器上的文字c 刻在石器上的文字d 鑄刻在鐵器上的文字 b d 5 竹書和帛書出現(xiàn)于 a 商朝b 商周時期c 西周晚期d 戰(zhàn)國時期6 選擇關于我國歷法方面的知識正確的表述是 a 相傳在八千年前 我國就已有了歷法 b 今天的農歷 又叫 殷歷 是比較完備的歷法 c 戰(zhàn)國時期 我國才將一年分為12個月 有大小月之分和閏月之說 d 從戰(zhàn)國時期開始 人們已制定出一年的24節(jié)氣 這是歷法上的最大成就 d d 7 下列哪一項史實不是發(fā)生在春秋戰(zhàn)國時期 a 我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄 b 定出一年中的24個節(jié)氣 c 觀測到一顆彗星掃過北斗 留下了關于哈雷彗星的最早記錄 d 名醫(yī)扁鵲采用望 聞 問 切四診法診斷疾病 8