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關(guān)于在黟縣寫生的教學(xué)實習(xí)報告一、實習(xí)目的 提高藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力,培養(yǎng)對自然風(fēng)景和環(huán)境的觀察力及感受力,了解地方本土的風(fēng)土人情,為畢業(yè)創(chuàng)作搜集必要的素材,并且對戶外的風(fēng)景能夠更好的描繪與自然色彩的了解,使大家把已經(jīng)掌握的基本理論知識鞏固與加強。同時不斷補充新的知識點為以后專業(yè)學(xué)習(xí)以及畢業(yè)作品打下更堅實的基礎(chǔ)。二、實習(xí)時間及地點7.4-7.5南屏7.6宏村7.7齊云山7.9西遞7.10鑒寶7.11打鼓嶺 三、實習(xí)內(nèi)容及過程 黟縣是中國黃山市下轄的一個縣,徽州六縣之一,徽州文化的發(fā)源地之一,省級歷史文化名城。明、清古民居聞名遐邇,西遞、宏村古村落為世界文化遺產(chǎn),被稱為“中國畫里鄉(xiāng)村”、“桃花源里人家”。1. 南屏 7月3號,通過八小時的車程,我們來到了南屏村。第一眼看的就是南屏是在群山的懷抱之中,給人的感覺非常 好。好像是個脫離塵世的仙境。映入眼瞼的全是綠色,在進入南屏之前,首先要經(jīng)過一片綠油油的稻田,還有林蔭中的小橋,所謂小橋流水就是如此。超美的風(fēng)景 ,畫一般的景致。這個規(guī)模宏大的古村莊始建于元、明年間,有1100多年歷史。聚居著葉、程、李諸姓家庭的上千號人口,至今仍較好地保存著8幢代表著宗族勢力的古祠堂,有著族祠、家祠和支祠之分,被譽為“中國古祠堂建筑博物館”。 傍晚,我們在小鎮(zhèn)寧靜的氣氛之中,伴著徐徐吹來的清風(fēng),閑逛于各個特色小店。品嘗了自釀的果酒,看了許多琳瑯滿目的小飾品。整個村子充滿了一種祥和,大概隱士的生活也就如此吧。 2. 宏村7月6號,伴著陽光,我們來到了宏村。首先映入眼簾的是橫跨南湖的畫橋,它唯一,它獨特,但卻又能融入周圍的景色,相得益彰!當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、 當(dāng)然,在這黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是支著畫架、 黑瓦白墻、小橋流水之間,隨處可見的是 凝神揮筆的學(xué)生, 同學(xué)在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現(xiàn)這里 凝神揮筆的學(xué)生,在繪畫中融入了自己的感情,也同時鍛煉了自己,展示了自己的繪畫風(fēng)格。通過畫橋,我們繼續(xù)往前走,古老的青石板小路,古樸的民居建筑,在青山綠水的映襯下格外靜謐。村后以青山為屏障,湖堤旁村后以青山為屏。古樹參天,蒼翠欲滴,軀干青藤盤繞,禽鳥鳴唱,還有垂柳,枝葉婀娜,像臨鏡梳妝的少女,把秀發(fā)灑向湖面水中,點出很多的小圓暈。 湖面綠荷搖曳,鴨群戲水,真是別有一番景致。在當(dāng)?shù)厝说难劾?,宏村就是人間天堂。同時這里是畫家夢想的天堂,尋找繪畫 素材的淵源地。山、水、樹、石,人文風(fēng)情都是畫家筆下描繪的對象, 這里最具有藝術(shù)特色的明清徽派建筑,馬頭墻、四合院、水渠等,皖南民居建筑風(fēng)格基本都一致,高大奇?zhèn)サ鸟R頭墻有驕傲睥睨的表情,也有跌竅飛揚的韻 致;灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條,更有了凝重、沉靜的效果; 還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居,美輪美奐的磚雕、石 雕、木雕裝飾入眼皆是,門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風(fēng)、家 具,都在無聲地展示著精心的設(shè)計與精美的手藝。3. 西遞7月9號,我們到了西遞村。西遞村四面環(huán)山,青石鋪地,古建筑為木結(jié) 構(gòu)、磚墻維護,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、溪流、建筑 布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅,與宏村布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅 ,與宏村有異曲同工之妙,卻又有各自的特色。古老幽靜的村落, 涓涓的流水,仿若一處世外桃源,不得不折服在這別樣的建筑下,令人流連忘返。和宏村比較起來,西遞的石板路更具特色。所有街巷均以黟縣青石鋪地,歷經(jīng)這么長時間依然大部分保存完好。村落空間變化韻 味有致,建筑色調(diào)樸素淡雅,體現(xiàn)了皖南古村 落人居環(huán)境營造方面的杰出才能和成就,具有 很高的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。4. 齊云山7月10號,天氣不錯。我們?nèi)チ她R云山又在路上不到1個小時到達四大道教名山齊云山,終于到了齊云山。我們都是靠著自己的雙腿爬上去的,晴天但還是有點熱,但全班同學(xué)沒有一個掉隊的,最終都爬到了山頂。齊云山風(fēng)景名勝區(qū),位于今黃山市休寧縣城西約15公里處,古稱白岳,與黃山南北相望,風(fēng)景綺麗,素有“黃山白岳甲江南”之譽,因最高峰廊崖“一石插天,與云并齊”而得名,乾隆帝稱之為“天下無雙勝景,江南第一名山”。它由齊云、白岳、歧山、萬壽等9座山峰組成。齊云山又是道家的“桃源洞天”,為著名道教名山之一。下山的時候,為了一覽齊云山的全貌,我們選擇了纜車下山。身前是離我們越來越近的山下村莊,身后是長滿郁郁蔥蔥大樹的山。別了,齊云山。5. 打鼓嶺 7.11號,多云,坐在大巴上山間轉(zhuǎn)了一個小時左右,我們到達了打鼓嶺,也是這次寫生令我們最記憶猶心的地方。 傳說“打鼓嶺”名字的由來,是因為此地山高谷狹,莽莽叢林間群峰疊起,一道白練,在峭壁懸崖間飛珠濺玉,蒸云騰霧。那瀑布在山崖間三番沖折,瀉入深潭,訇然有聲,水聲幾經(jīng)山谷回響,像無數(shù)面鑼鼓在敲打,因而這山叫打鼓嶺,嶺上的人家叫打鼓村,嶺下的小河叫打鼓河。 看著瀑布,和山間飛瀉的瀑布,我們不由得興奮了。有什么比在大熱天里看到?jīng)鏊南屓碎_心呢。于是,回程的時候,大部分人都濕透了,不過也讓我們體驗到了集體水中嬉戲的感覺。 四、實習(xí)總結(jié)及體會 雖然采風(fēng)只有短短的十幾天,但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括,大家心里更多的是惆悵和感慨。那里聽不到城市的喧囂,那里感受不到被惡化的環(huán)境。翻看這相機記錄的這幾天日子,一張張相片無一不展示著那份獨屬于它的寧靜和安然,縱然歲月的變遷使它不同于最初,縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記,但它毅然頑強地挺立著,向人們講述著一個個歷史的故事。 首先看建筑來源: 徽派建筑最顯著的特點是高低錯落的五疊式馬頭墻,民間稱為“五岳朝天”。馬頭墻原來的作用是封火,防止鄰家失火殃及自家。后來演變成了徽派的主流建筑符號。這樣的結(jié)構(gòu),不僅是建筑上的美感,更有實際的意義。這就和現(xiàn)代藝術(shù)有了不和分割的聯(lián)系藝術(shù):不僅是美,更需講究實用! 實用又要求我們做到:“為人的設(shè)計”:為人的設(shè)計是設(shè)計發(fā)展過程中設(shè)計師對使用者的關(guān)注。 這設(shè)計思想從宏村的建筑思維上得以體現(xiàn)。宏村,一村伴水,設(shè)計者在河的上游 將水引入村莊,霎時使整個村莊多了分靈動的氣息。村莊是不動的,水是動的,不動與動形成鮮明的對比,卻又不失和諧,人們在門前就可以洗衣、洗碗。建筑者的人性化設(shè)計將人們的便利達到了極至。 僅僅掌握了這些東西是不夠的,從長遠的觀點來看,設(shè)計是永不止境的,設(shè)計的前景還值得開發(fā)與利用!現(xiàn)在中國提倡的是和諧社會,將人與社會與自然,和諧相處作為重點。另一方面;外在表現(xiàn)和內(nèi)在素質(zhì)是根本相連的。我們要時不時的提高自己的內(nèi)在修養(yǎng),提高自己的靈魂修養(yǎng),以及內(nèi)在素質(zhì)。去感覺下中國 的淵博的文化,增添自己的文化內(nèi)涵,那樣設(shè)計的東西也才會有精神,有內(nèi)核!沒有靈魂的設(shè)計,就好比一輛沒有方向的車,再怎么加速也不會跑到目的地!那 ,再大的努力又有什么用呢? 徽州之旅,我感覺是徽州膜拜之旅。更感覺像是一個人的旅程。我溶入到了這歷史里面,感受到了中華遠古的文化,以及人類的文明

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