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傳統(tǒng)工藝美術范文 傳統(tǒng)工藝美術【1】 【摘要】傳統(tǒng)工藝美術是中國傳統(tǒng)文化的一部分也是傳統(tǒng)藝術的一部分它是生活的藝術生活文化的“活化石” 所有傳統(tǒng)工藝產(chǎn)品的背后都蘊涵著非物質的技術內(nèi)容和文化藝術內(nèi)容;傳統(tǒng)工藝美術作為商品在歷史上產(chǎn)生過巨大的經(jīng)濟價值至今仍維持著一個以手工生產(chǎn)為主要特征的產(chǎn)業(yè)群作為工業(yè)生產(chǎn)的互補 【關鍵詞】傳統(tǒng);工藝;美術 我國傳統(tǒng)圖形藝術源遠流長發(fā)展到今天已有幾千年的歷史 早在文字誕生之前先民就開始使用圖形來傳達思想與溝通感情新石器時代的彩陶紋與刻繪在崖壁上的巖石刻等等這一些不僅記載下了先民對自然的理解與期盼同時也成為了人類最早的圖形藝術 中國的圖形藝術不僅起源早而且不斷得到發(fā)展雖然時快時慢但從未中斷如商代青銅器上的饕餮圖形;春秋戰(zhàn)國時期的蝌蚪文、梅花篆;漢代漆器上的鳳形、唐代的寶相花紋以及后來出現(xiàn)的金文形態(tài)等 中國傳統(tǒng)圖形資源是極為豐富的它們在自己的發(fā)展和演變中既有一以貫之的脈絡又有多姿多彩的風貌它們以其多樣而又統(tǒng)一的格調顯示出獨特、深厚并富有魅力的民族傳統(tǒng)和民族精神 這些圖形隨著時間的推移、歷史的發(fā)展而不斷的沉淀、延伸、衍變從而形成中國特有的傳統(tǒng)藝術體系這一體系凝聚了中華民族幾千年的智慧精華同時也體現(xiàn)出了華夏民族所特有的藝術精神 一、回顧歷史 中國古代文明中的四大發(fā)明其實大多與中國傳統(tǒng)工藝相關或者說就是傳統(tǒng)工藝文明的產(chǎn)物 久遠的工藝美術歷史留給今人的既有無數(shù)令世人驚羨的產(chǎn)品還有亟須傳承的傳統(tǒng)工藝文化及其精神 首先陶瓷是中國傳統(tǒng)工藝美術中最具代表性的品類 當古資料表明早在新石器時代晚期在我國黃河流域的河南、河北長江流域的江西、浙江東南沿海的廣東、廣西等地都已有燒陶器的活動 元代景德鎮(zhèn)成為全國制瓷中心青花釉里紅成為瓷器生產(chǎn)的經(jīng)典作品 明清時期各色彩瓷展示著制瓷業(yè)的杰出貢獻各種制瓷技藝達到登峰造極的地步如斗彩、琺瑯彩、粉彩、五彩等形成一個驚羨天下的彩瓷時代 其次青銅工藝 從公元前兩千年左右開始至殷商、西周達到鼎盛歷經(jīng)十五個世紀的輝煌 中國青銅工藝其冶鑄技術之進步、生產(chǎn)和鑄造規(guī)模之宏大、生產(chǎn)的品種和造型之多樣、設計之匠心、裝飾之精美、文化意義之豐富都可以說舉世無雙 第三中國是最早發(fā)現(xiàn)漆樹、種植漆樹、使用天然漆髹涂器物、制造漆器的國家 目前發(fā)現(xiàn)最早的漆碗是距今七千年左右的河姆渡文化漆碗使用朱紅色漆 三代時期漆器是貴族用品戰(zhàn)國以后漆工藝進入了一個長達五百年的鼎盛時期楚漢漆器是人類漆器史上難以比肩的經(jīng)典之作 唐宋時代還創(chuàng)制出了各種雕漆如剔紅、剔彩、剔犀等 傳統(tǒng)裝飾藝術雖歷經(jīng)千年的衍變確未在變遷中暗然失色反而愈加有東方民族的特色歷經(jīng)時間長河的沖刷更顯出其獨有的魅力 科技革命已經(jīng)把人類帶到一個前所未有的空間中生活的多元化、意識的寬泛化使藝術的傳承薪火相傳 上述簡略的回顧無非想說明中國傳統(tǒng)工藝美術是中華民族文明智慧和藝術心智的產(chǎn)物是民族文化與歷史的存續(xù)在任何時代我們都沒有理由將其拋棄 二、理解與傳承 傳統(tǒng)工藝美術本質上說是舊時代的產(chǎn)物也是舊文化的產(chǎn)物 在科技主導的現(xiàn)代社會中作為傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)的工藝美術不僅其生產(chǎn)具有一定的守舊性而且在文化層面上也如此 有的產(chǎn)品在形式、風格、趣味諸方面已不能適應當代人的生活需求和審美需要;傳承的目的是文化保持同時它亦有為當代生活服務的要求創(chuàng)新因此而具有必然性 但是創(chuàng)新是有限度的創(chuàng)新是在傳承與保持基礎上的創(chuàng)新 因為傳統(tǒng)工藝美術的產(chǎn)品、樣式、質料、風格等等都已成為一種定勢有的已作為一種傳統(tǒng)和規(guī)范而呈封閉狀態(tài) 如傳統(tǒng)玉雕、象牙雕刻已形成那種較為工整、逼真、細致的雕琢樣式和風格如果采用現(xiàn)代抽象雕塑的創(chuàng)作方法將玉石、象牙之類的材料作抽象造型這將使人感到不倫不類不僅因為傳統(tǒng)的玉石工藝通過精雕細刻將玉石和象牙的材質之類充分表現(xiàn)出來即一件作品展示了技藝和材質兩方面如若采用抽象雕塑方法處置玉石、象牙等傳統(tǒng)工藝的材料著力表現(xiàn)其藝術的觀念似乎離傳統(tǒng)工藝美術太遠;重要的是在人們的認識和意識中已經(jīng)形成了一種定勢和固有的認知結構 通過上述分析可以發(fā)現(xiàn)這里存在著兩個問題一是原有工藝與材料統(tǒng)合而形成的傳統(tǒng)本身具有封閉的結構所有創(chuàng)新都將面臨一個“度”的規(guī)定;二是人們的認知結構決定了對其變化的接受程度和可能性 因此傳統(tǒng)工藝美術的創(chuàng)新既有來自己有作品樣式、風格、工藝材料甚至技術的限制也有人們已有觀念、意圖、心理定勢等方面的限制 三、研究主題 人們之所以歷代不厭其煩地反復描摹一個圖形不僅僅是因為其具有審美意義的外形而是在這些我們看得到的圖形符號的背后往往蘊藏著深層的象征意義圖形符號只是這些內(nèi)在意義借以表達的外在方式是“觀念的外化” 這些意義最初大多源于自然崇拜和宗教崇拜進而衍生出期盼“生命繁衍富貴康樂、祛災除禍”等吉祥象征意義正是由于人們對美好生活的向往和企盼正是由于人們對這種“意”的執(zhí)著追求才使“形”得以代代相傳并衍生出許多旁支左系可以說“意”的歷史延伸催生出了“形”的歷史衍生 例如“日中有烏”、“天命玄鳥降而生商”的傳說人們對陽鳥圖騰的崇拜使得中國傳統(tǒng)的鳥紋有了陽鳥朱雀鳳鳥的歷史衍變;太極圖中“通乎陰陽”的魚形紋飾在歷朝歷代的器具裝飾中都有其不同的表現(xiàn)形式 “神韻”是工藝美術的重要思想盡管每個歷史時期的變化往往與前一個時期大相異趣但我們?nèi)阅芨惺艿皆谶@些形式多樣的造型中所特有的精神氣質不論是彩陶上稚拙的鳥紋和蛙紋、青銅器上的獰厲的饕餮、還是漢代漆器上飄逸的鳳紋在經(jīng)歷了漫長的時間的淘洗之后仍然承現(xiàn)出一種驚人的生命活力感動著我們現(xiàn)代人 而這中神韻的承傳來源于中國傳統(tǒng)的造型觀念即中華民族特有的哲學觀念和審美意識 人們之所以反反復復地描摹著同一個圖形不僅僅是因為它的外形具有多么美好的欣賞價值更重要的是在于我們所看到的這些傳統(tǒng)圖形后面往往蘊藏著更多更深的吉祥意義 我們有必要將工藝美術既看作經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)又看作文化產(chǎn)業(yè)同時還可以將其作為文化藝術事業(yè)來認識、理解、研究和扶持 像認識其既是物質文化又是非物質文化一樣多方面、多角度地認識其本質和特征從具體的工作出發(fā)加以不同的處理 如在商品生產(chǎn)上以經(jīng)濟性為主體但在傳統(tǒng)技藝的傳承方面又要從文化事業(yè)的角度加以支持包括實行保護性的稅收政策對部分工藝產(chǎn)品實行保護等等 透過傳統(tǒng)藝術的歷史延伸脈絡我們可以看出藝術本身是一個開放的系統(tǒng)不斷地受到新的技術與意識觀念的沖擊而更新拓展它的內(nèi)涵與精神則是民族歷史長期積淀的結果是中華民族所特有的也是民族形式的靈魂之所在 中國吉祥文化是東方文化的一處獨特景觀和寶貴財富它題材廣泛、內(nèi)涵豐富、形式多樣、流傳久遠是其他藝術形式難以替代的在世界藝術之林中它那獨特的東方文化魅力正熠熠生輝 傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展【2】 摘要：新時代下文化產(chǎn)業(yè)成為各國發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一傳統(tǒng)工藝美術作為蘊含我國悠久文化歷史的重要產(chǎn)業(yè) 本文就傳統(tǒng)工藝美術的行業(yè)定位進行分析透過傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展現(xiàn)狀最終對其發(fā)展提出幾點建議望對傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展有所幫助 關鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術;文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意 一、傳統(tǒng)工藝美術的定位 傳統(tǒng)工藝美術作為我國由來已久的產(chǎn)業(yè)之一其定位一直未被人們所不確定但是作為承載著我國深厚文化底蘊與科技的傳統(tǒng)藝術其新時代下的發(fā)展必須受到重視所以先確定其定位找到新時期傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展缺陷不足從而得出發(fā)展方法 伴隨著文化經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展傳統(tǒng)工藝美術作為我國傳統(tǒng)文化的一部分被越來越多的人所認識 傳統(tǒng)工藝美術在一段時期發(fā)展緩慢僅僅重復過去的形制缺少創(chuàng)新、展現(xiàn)的多是仿造中國古代的工藝美術產(chǎn)品匠氣明顯一定程度上體現(xiàn)著工業(yè)制造業(yè)的特性而作為商品生產(chǎn)在歷史上也曾產(chǎn)生過巨大的經(jīng)濟價值直至今日其手工生產(chǎn)的形式仍是工藝美術的一個重要特征雖然成為了制造業(yè)的一個補充但依舊發(fā)揮著不可忽視的作用 工藝美術在社會價值和實用方面體現(xiàn)了“用”與“美”相統(tǒng)一的造物原則是百姓生活中的美麗這種以實體形態(tài)的文化內(nèi)涵承載本身就是民族文化與歷史內(nèi)涵的視覺傳播這種時代性的典型造型對于后世一定程度上也是物質文化遺產(chǎn)和非物質文化遺產(chǎn)的傳承與體現(xiàn) 因此對于傳統(tǒng)工藝美術的行業(yè)歸屬并不能純粹的歸為工業(yè)制造業(yè)或是文化產(chǎn)業(yè) 傳統(tǒng)工藝美術所具備的多重屬性足以讓它作為一種中性產(chǎn)業(yè)既屬于經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)又屬于文化產(chǎn)業(yè) 如此在工藝美術品生產(chǎn)上以經(jīng)濟性為主體從文化事業(yè)的角度對傳統(tǒng)技藝的傳承方面加以支持這對傳統(tǒng)工藝美術來說是發(fā)展機遇 二、傳統(tǒng)工藝美術的現(xiàn)狀 我國的傳統(tǒng)工藝美術歷史悠久不論是新石器時代開創(chuàng)的陶器技藝還是后來蓬勃的瓷器、金工都是中國古代文化的重要組成部分 1、現(xiàn)代社會的沖擊 隨著生產(chǎn)技術的快速發(fā)展工藝美術生存的土壤也在發(fā)生著變化機械化生產(chǎn)方式以其較低的生產(chǎn)成本已具有很強的市場競爭力 而傳統(tǒng)工藝因其制作工藝特殊性生產(chǎn)成本很難降低使得傳統(tǒng)工藝美術在市場競爭中劣勢突出 盡管近年來國家加大了扶持力度但在一些地區(qū)工藝美術復興的發(fā)展緩慢前景依舊不容樂觀 同時傳統(tǒng)工藝美術既有宮廷工藝美術也有民間工藝美術但是今天的傳統(tǒng)工藝美術品大部分與日常生活產(chǎn)生了距離往往作為收藏品、陳列品被收藏家門所喜愛這也給工藝美術發(fā)展帶來了一定的局限 2、傳統(tǒng)工藝人才的匱乏 傳統(tǒng)工藝美術作為中國優(yōu)秀文化的承載包含科學技術、人文思想和工藝技巧但是高科技的發(fā)展、新機器的發(fā)明使得傳統(tǒng)工藝美術的手工作業(yè)略顯落后 但是我國目前傳統(tǒng)工藝美術面臨專業(yè)人才面臨“斷層”的尷尬局面人才的缺失窘?jīng)r怎能不對傳統(tǒng)技藝的傳承產(chǎn)生擔憂 3、傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)意缺失 傳統(tǒng)工藝美術雖然歷史悠久但是縱觀其發(fā)展歷程諸多創(chuàng)新發(fā)展與輝煌成就僅在中國古代得以呈現(xiàn) 近現(xiàn)代的傳統(tǒng)工藝美術就好像是照片上的花朵見得其形卻難聞怒放的芳香傳統(tǒng)工藝美術的文化內(nèi)涵被淡化了 這種一味對過去成果的復制缺乏與其他文化產(chǎn)業(yè)的結合促進帶來的只能是短暫效益之后的創(chuàng)意缺失發(fā)展擱置 三、傳統(tǒng)工藝美術的發(fā)展建議 1、發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術優(yōu)勢 傳統(tǒng)工藝美術以投資少就地取材綠色經(jīng)濟等特點在生態(tài)環(huán)境亟待保護的今天顯得格外重要并且亦能充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術地域性特點變廢為寶同時又弘揚了地方特色將地方傳統(tǒng)文化傳承繁榮 同時其勞動就業(yè)容量較大并已在全國形成許多產(chǎn)業(yè)園區(qū)聚居許多具有高超技藝的專業(yè)創(chuàng)作人員 因此傳統(tǒng)工藝美術尋求發(fā)展定要結合現(xiàn)代社會的市場需求發(fā)揮其環(huán)保的制作方式與傳承優(yōu)秀文化內(nèi)涵的承載形式的優(yōu)勢生產(chǎn)更多與百姓生活相關的民間工藝美術品 依托文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的勢頭在各地文化園區(qū)中重點發(fā)展貼近生活吸引百姓重塑客源定能迎來傳統(tǒng)工藝美術的又一春天 2、優(yōu)化傳統(tǒng)工藝美術傳承與發(fā)展的環(huán)境 近年來國家也對文化產(chǎn)業(yè)及詳細項目出臺一些相關政策扶持文化產(chǎn)業(yè)的有序蓬勃發(fā)展同時借鑒國內(nèi)外扶持工藝美術產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗加強工藝美術政策引導從而促進傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展 由于目前法制環(huán)境的不夠完善、在經(jīng)濟利益的驅動下工藝美術行業(yè)仿制、作假現(xiàn)象仍較為嚴重這就極易挫傷創(chuàng)新的主動性、積極性繼而影響新產(chǎn)品的開發(fā) 而國務院頒布的傳統(tǒng)工藝美術保護條例及此后各地出臺的保護條例為傳統(tǒng)工藝美術的保護提供了保障 因此完善法制環(huán)境以法律手段保護創(chuàng)新以政策引導發(fā)展產(chǎn)業(yè)才能持續(xù)發(fā)展傳統(tǒng)文化才能更好地發(fā)揚光大 3、加強傳統(tǒng)工藝美術教育建立高科技研發(fā)隊伍 作為以手工制作為主要生產(chǎn)形式的行業(yè)其工藝技術、人才儲備就顯得尤為重要 而現(xiàn)今傳統(tǒng)工藝美術行業(yè)人才匱乏、技藝傳承困難的現(xiàn)狀大力培養(yǎng)、積極引進、合理使用各類人才建設一支結構合理、素質優(yōu)良的工藝美術人才隊伍不失為一計良策 因此要提高工藝美術大師的政治地位和經(jīng)濟待遇完善高校的工藝美術教育培訓體系與研究設計隊伍開拓創(chuàng)新鼓勵、引導工藝美術專業(yè)人員積極創(chuàng)作促進傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展 4、順應市場經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律 傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展的路線要遵從市場規(guī)律和生活發(fā)展的需要 工藝美術既然以實用為目的那就要在新產(chǎn)品、新工藝的研發(fā)上提高自主創(chuàng)新能力充分考慮傳統(tǒng)工藝美術消費的多層性為傳統(tǒng)工藝美術的市場投放找準定位促使傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)向科技進步轉變增強傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁 另外品牌戰(zhàn)略的實施同樣不可或缺 把傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品品牌化一定程度上杜絕市場上簡單的復制、造假通過提升企業(yè)產(chǎn)品品牌形象或是發(fā)展工業(yè)旅游、產(chǎn)業(yè)旅游將傳統(tǒng)工藝美術名家的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)工藝市場化提高