名勝古跡對聯(lián)集錦.ppt

當(dāng)你走進(jìn)一座古剎 首先映入眼簾的就是那一幅幅古色古香的對聯(lián) 接下來就由我?guī)ьI(lǐng)大家進(jìn)入這個古色古香的文化世界 制作人 第五組 對聯(lián)欣賞 我輩復(fù)登臨目極湖山千里而外 奇文共欣賞人在水天一色之中 本聯(lián)系一幅集句聯(lián) 集句 是對聯(lián)的寫作手法之一 上句用韓愈 新修滕王閣記 語 切寫當(dāng)時選勝登臨 上聯(lián)第二句 目極湖山千里而外 氣勢磅礴 蘊含豐富 是寫登臨九丈危閣 高瞻遠(yuǎn)矚 視野廣闊 將千里而外的山山水水盡收眼底 一覽無余 何其壯哉 下聯(lián)扣王勃絕世之文 可謂熔古今為一體 繪人景於一軸 人們邊玩賞無邊風(fēng)光 邊玩味王勃那篇氣貫長虹 情景交融的千古杰作 豈不妙哉 自然人們會想到 滕王閣序 不朽的名句 秋水共長天一色 為對仗需要 作者將此佳句脫變?yōu)?人在水天一色中 當(dāng)次日 姚巡撫讀罷此聯(lián) 連連擊掌稱妙 妙 妙 不食前言 從此 太守之匾與巡撫此聯(lián)并存於世 而且成為一佳話流傳於世 滕王閣序 中佳句甚多 而最令聯(lián)作者喜愛的想必是不朽的名句 秋水共長天一色 只是為了對仗的需要 聯(lián)作者不得將此膾炙人口的佳句脫化為 人在水天一色之中 而這一脫化 竟將所有的游人都 化 了進(jìn)去 要在畫中游 畫面頓時活了 顯然 新句比原句更添意境 略勝一籌 就連王維的 江流天地外 山色有無中 和杜甫的 星垂平野闊 月涌大流流 等著名詩句也因見景不見人而為之遜色 作為集句聯(lián) 其特點就是用現(xiàn)成的語句 按對聯(lián)的形式 格調(diào)編結(jié)在一起 構(gòu)成一種新的意境 往往天衣無縫 渾然天成 甚至比自己遣詞造句所創(chuàng)作的還好 四面湖山歸眼底萬家憂樂到心頭 岳陽樓 這副對聯(lián)由清朝陳大綱撰 與 岳陽樓記 有很大關(guān)系 范仲淹 字希文 蘇州人 他的曾祖父范夢齡 曾任吳琥國中吳節(jié)度判官 蘇州錢糧判官 祖父范贊時 曾任吳越國秘書監(jiān) 父親范墉 任職于吳越王幕府 后隨吳越王錢一同投宋 端拱初年 988年 赴徐州任武寧軍節(jié)度掌書記 徐州軍事長官的秘書 端拱二年 989年 八月二日 范仲淹生于徐州 次年 990年 父親不幸逝世 范家失去了生活來源 范仲淹之母謝氏貧而無依 只好帶著尚在襁褓中的仲淹改家山東淄州長山縣一戶姓朱的人家 從此 范仲淹改姓名叫朱說 音yue 在朱家長大成人 范仲淹的故事 范仲淹從小讀書就十分刻苦 朱家是長山的富戶 但他為了勵志 21歲去附近長白山上的醴泉寺讀書 經(jīng)常一個人伴燈苦讀 每到東方欲曉 僧人們都起床了 他才和衣而臥 那時 他的生活極其艱苦 每天只煮一鍋稠粥 涼了以后劃成四塊 早晚各取兩塊 拌上一點兒韭菜末 再加點鹽 就算是一頓飯 但他對這種清苦生活卻毫不介意 而用全部精力在書中尋找著自己的樂趣 范仲淹看不慣朱家兄弟奢侈浪費 無所事事 便多次規(guī)勸 不料 朱家兄弟聽得不耐煩 有次便脫口說道 我們花的是朱家的錢 關(guān)你什么事 范仲淹聽了一怔 覺得話中有話 便追問為什么 有人告訴他 你乃姑蘇范氏之子 是你母親帶你嫁到朱家 聽罷方知 這件事使范仲淹深受刺激和震動 下決心脫離朱家獨立生活 于是他匆匆收拾了幾樣簡單的衣物 佩上琴劍 不顧朱家和母親的阻攔 流著眼淚 毅然辭別母親 離開長山 獨自前往南京求學(xué)去了 范仲淹入學(xué)后 皇帝來了也不出去觀看 晝夜不停地苦讀 五年未解衣就枕 疲乏到了極點 就用涼水澆臉 來驅(qū)除倦意 他的食物很不充裕 甚至不得不靠喝粥度日 甚至粥不充 一天只能喝上一頓 對于一般人來說 是難以忍受的生活 范仲淹卻從不叫苦 范仲淹入仕后 最初十余年 一直擔(dān)任地方上的小官員 他每到一地總是踏踏實實地做一些有利于國計民生的事 并且干得很有成縛 宋真宗天禧五年 1021年 范仲淹到泰州 今江蘇泰州市 任西溪鎮(zhèn)鹽倉監(jiān)官 掌管鹽稅 他看到泰州及楚州 今淮安 通州 今南通 海州 今連云港西南 各州 因唐時所建捍海堤年久失修 早巳頹壞 每年秋季海潮泛濫 往往阡陌洗蕩 廬舍漂流 人畜喪亡 鹽灶也多被沖毀 災(zāi)情十分嚴(yán)重 退潮以后 過去的良田都變成了不宜耕種的鹽堿地 老百姓無以為生 只好攜家外逃 這件事本來不屬范仲淹的職權(quán)范圍之內(nèi) 但他積極向上反映 建議修復(fù)捍海堤 宋仁宗天圣二年 1024年 朝廷任命范仲淹主持整個修堤 經(jīng)過將近四年的努力 天圣六年 1028年 春 長達(dá)150里的捍海堤終于修好 解除了這一帶的潮水災(zāi)害 保護(hù)了農(nóng)田和鹽埸 2600戶外逃居民也紛紛返回家園恢復(fù)生產(chǎn) 原來葭葦蒼茫的荒地 又長滿了綠油油的莊稼 當(dāng)?shù)厝嗣駷榱思o(jì)念范仲淹的功績 為他修建了祠堂 并將捍海堤取名為范公堤 災(zāi)區(qū)中心興化縣的人民往往以范為姓 翁去八百年 醉鄉(xiāng)猶在山行六七里 亭影不孤 滁州醉翁亭 醉翁亭建于北宋仁宗慶歷六年 公元1046年 歐陽修被貶到滁州作太守 感于時憤 寄情山水 常與賓朋來瑯琊山游玩 在瑯琊寺飲酒抒懷 瑯琊山和尚智仙很同情和敬愛歐陽修 為了給歐陽修歇腳和飲酒 就在半山腰造了這座亭子 歐陽修自號 醉翁 便為這亭子題名為 醉翁亭 醉翁亭初建時只有一座亭子 北宋未年 知州唐俗在其旁建同醉亭 到了明代 開始興盛起來 相傳當(dāng)時房屋已建到 數(shù)百柱 可惜后來多次遭到破壞 清代咸豐年間 整個庭園成為一片瓦礫 直到光緒七年 公元1881年 全椒觀察使薛時雨主持重修 才使醉翁亭恢復(fù)了原樣 醉翁亭在層林濺谷之中 是包括以醉翁亭為主的一大群亭臺樓閣的建筑群 依山臨水 有花欞粉墻環(huán)繞 飛檐立柱 雕梁畫棟 亭臺錯落 醉翁亭因歐陽修及其 醉翁亭記 而聞名遐邇 數(shù)百年來雖然多次遭劫 但終不為人所忘 曾有人撰寫了一副對聯(lián) 翁去八百載 醉鄉(xiāng)猶在 山行六七里 亭影不孤 解放后 人民政府將醉翁亭列為省級重點文物保護(hù)單位 并多次整修 如今 這處千載勝境 更加壯觀誘人 日月潭 高潭懸日月 法幢起國魂 日月潭 位于臺灣中部南投縣叢山中 是臺灣省最大的天然湖 著名的風(fēng)景區(qū) 水面海拔760米 面積7 7平方公里 最深處達(dá)27米 湖中有一小島 名珠仔山 以島為界 潭的北部形如日輪 南半部狀如彎月 故稱日月潭 此潭水清如碧 波平如鏡 游人泛舟 可登島駐足 觀賞環(huán)湖景色 潭的四周 林木扶蘇 翠峰環(huán)抱 朝霞暮靄 明月清輝 時或煙雨迷蒙 湖山隱約 環(huán)境幽謐 風(fēng)光旖旎 夏季涼適 山腰和湖畔興建著許多寺廟樓宇 是風(fēng)景名勝和避暑的勝地 這是一副名勝古跡聯(lián) 又是一副寄情抒懷聯(lián) 它文字雖短 僅僅十個字 但意境高遠(yuǎn) 開闊 氣勢豪邁 它借古以抒情 借述史以喻理 全聯(lián)上下 情景交融 語出自然 上聯(lián)寫景 將日月潭雄偉氣勢與壯觀景色 描繪得維妙維肖 形象生動 有如懸在高處的日月一樣 令人神往 贊嘆不已 下聯(lián)借景抒情 用這個代表佛教的重要標(biāo)志的法幢 隱喻曾存放過唐代著名佛學(xué)大師玄奘遺骨的玄光寺 表明它是中國民族文化的組成部分 是中華民族崇高精神的象征 讓人感到情感真切 愛國之情溢于言表 這對我們從名勝古跡中去認(rèn)識歷史 激發(fā)人們熱愛具有悠久歷史和光榮傳統(tǒng)的偉大祖國 是很有啟迪意義的 這副對聯(lián) 不僅對仗工整 內(nèi)容凝練深厚 文辭雋永綺麗 既是一首優(yōu)雅的贊美詩 又如一幅絢麗的風(fēng)景名勝圖 而且十分注重修辭用字技巧 達(dá)到一語雙關(guān)的目的 如上聯(lián)的 高潭懸日月 日 月 本是指日月潭中的 日潭 和 月潭 又可泛指天上的 日 月 尤其是一個 懸 字 將位于叢山中而又高于海拔760米的日月潭 描摹得活靈活現(xiàn) 形象逼真 確實想象豐富 匠心獨具 當(dāng)然 該聯(lián)把代表佛教的 法幢 同代表中華民族精神的 國魂 相比擬 顯然是不夠恰當(dāng)?shù)?但這副對聯(lián)就其寫作技巧來講 稱得上是風(fēng)景名勝聯(lián)中 繪景抒懷兩者兼美而不可多得的佳聯(lián) 上聯(lián) 舊歲不論成敗