語文人教版五年級上冊小苗與大樹的對話

小苗與大樹的對話 教育家和梵文學(xué)者 山東清平 今臨清 人 1934年畢業(yè)于清華大學(xué)西洋文學(xué)系 1941年獲德國格廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位 1946年回國 曾任北京大學(xué)副校長 中國社會科學(xué)院和北京大學(xué)下屬的南亞 東南亞研究所所長 長期從事印度古代語言文學(xué) 印度佛教史 中印文化關(guān)系史及吐火羅語的研究 著有 印度古代語言論集 中印文化關(guān)系史論文集 還有 大唐西域記 等 認(rèn)讀下列詞語 彭公案 濟(jì)公傳 水滸傳 施公案 三俠五義滾瓜爛熟能文能武中西貫通古今貫通文理貫通古文觀止綠林好漢閑書起碼一百單八將 嗯 你再說說 從技術(shù)上講 怎么才能寫得通順呢 綠林好漢 一百單八將 滾瓜爛熟 原指西漢末年聚集起義的湖北綠林山的農(nóng)民起義軍 后來泛指聚集山林 反抗封建統(tǒng)治者的人們 文中指 水滸傳 里所描寫的起義后聚集到梁山上的各位英雄 單 一個(gè) 文中指梁山上的一百零八個(gè)好漢 形容朗讀 背誦得熟練流利 偏科 指單獨(dú)著重某一科 不能全面發(fā)展 貫通 全部透徹地理解與領(lǐng)悟 達(dá)到精通 想一想 認(rèn)真讀讀課文 看看苗苗同季老交流了哪些問題 閱讀 偏科 學(xué)習(xí)外語 積累古詩文 季老先生對于讀書 提出了哪些見解 1 把文章寫好 要多看書 2 要中西貫通 古今貫通 文理貫通 不要偏科 要學(xué)好外語 3 進(jìn)行古詩文積累 談一談 在苗苗對季老先生的采訪中 他們用了很長時(shí)間在討論看閑書 那么 到底閑書指什么 能結(jié)合課文談?wù)勀銈兊睦斫鈫?我小時(shí)候 跟我一個(gè)妹妹一塊兒看 家里的桌子底下有個(gè)盛白面的大缸 叔父一來 我們就趕緊把閑書藏到缸里頭 桌上擺的 都是正課 閑書 指的是 彭公案 濟(jì)公傳 等課外書 正課 指的是課內(nèi)要學(xué)習(xí)的課程 閑書 與 正課 的區(qū)分源自教師與家長的界定 這句話是季老在與苗苗交流讀課外讀物時(shí) 現(xiàn)身說法 舉了自己童年的例子 季老對童年時(shí)閱讀印象深刻 說得生動形象 聽來如臨其境 課文分析 三貫通 這才是21世紀(jì)的青年 貫通 即全部透徹地理解和領(lǐng)悟 達(dá)到精通 三貫通 則是指清華大學(xué)提出的 中西貫通 古今貫通 和季老提出的 文理貫通 這句話是季老針對苗苗偏科而說的 國力的競爭取決于人才的競爭 21世紀(jì)是一個(gè)知識和經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的社會 對人才提出了更高的要求 不僅要學(xué)貫中西 博古通今 還要文理兼?zhèn)?這種綜合型的人才 才能適應(yīng)新世紀(jì)發(fā)展的需要 我覺得 一個(gè)小孩起碼要背兩百首詩 五十篇古文 這是最起碼的要求 起碼 即最低要求 最低限度 季老在與苗苗交流中提出古詩文積累的建議 并用 起碼 最起碼 提出了量化的要求 這里面既有季老自身成長的體驗(yàn) 又有著對中華傳統(tǒng)文化繼承的關(guān)注 更是對 古今貫通 的一個(gè)注解與落實(shí) 結(jié)合插圖 說一說季老和苗苗分別分別有什么特點(diǎn) 平易近人 親切隨和 幽默中善于引導(dǎo) 滿含著對下一代的關(guān)愛之情 季老 苗苗 熱愛讀書的小學(xué)生 謙虛好問 對季老的充滿著尊敬崇拜 課文中的 苗苗 和 大樹 分別指的是誰 想一想 讀了課文 你認(rèn)為文中的 苗苗 和 大樹 還有什么更深的含義嗎 朗讀 思考后 品味題目的寓意 回歸整體 表面上與二人的名字密切相關(guān) 小苗 苗苗 大樹 季羨林 實(shí)際上 小苗 還包含著苗苗在求學(xué)和增長知識的路上剛剛起步 猶如破土而出的小苗要汲取營養(yǎng) 而季老學(xué)識淵博 學(xué)有建樹 恰似一株根深葉茂的大樹 小苗 與 大樹 交流的正是如何生長 汲取營養(yǎng) 小苗才會長成參天大樹 像苗苗這樣的孩子們才會成才的內(nèi)容 閱讀 是一把鑰匙 為我打開知識的寶庫 閱讀 是 閱讀 是 閱讀 是 積累 閱讀 是一把鑰匙 為我打開知識寶庫的大門 閱讀 是一位向?qū)?幫我找到智慧的源泉 閱讀 是一架望遠(yuǎn)鏡 讓我看得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn) 課外拓展 任選一 兩項(xiàng)