教師資格證考試歷年作文題目匯總

.教師資格證考試歷年作文題目匯總我為什么要當(dāng)教師 絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r有一批默默無聞的教師。我為什么要當(dāng)教師呢?我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個機(jī)會去思索、研究和寫作為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個變化無窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵我自己和我的學(xué)生的自由。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時有意回避那些正統(tǒng)的提問。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌?，正相反是我酷愛學(xué)習(xí)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會。盡管如此，我還是忘了說我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了?？吹綄W(xué)生在我眼前成長、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動的了。不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚(yáng)一個大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會去在乎其它什么權(quán)力嗎？但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對學(xué)習(xí)的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。 33.杜魯門新當(dāng)選美國總統(tǒng)，記者采訪其母親：“你有這樣的兒子，你一定很自豪?！倍鹏?門的母親回答： “是的。不過，我還有一個兒子，同樣讓我驕傲，他現(xiàn)在正在地里挖土豆。” 根據(jù)上述材料，寫一篇論說文。 立意自定，題目自擬，條理清晰。不少于 1000 字。 33.寫作思路： 通過閱讀材料， 考生應(yīng)該首先明確材料所要表達(dá)的中心意思， 因?yàn)檫@是教師資格證的考 試，所以考生的思路就應(yīng)該主動向教師與學(xué)生方向靠攏。材料中“杜魯門與另外一個兒子” 代表的是學(xué)生， “記者” 代表的應(yīng)該是社會大眾， 認(rèn)為對學(xué)生的評價以其取得的成就為依據(jù)， 而“母親”代表的則是教師，認(rèn)為對學(xué)生應(yīng)一視同仁，不以身份地位的高低來評價學(xué)生。 其次，提出自己支持的觀點(diǎn)，進(jìn)行詳細(xì)闡述，認(rèn)為教師應(yīng)該同“母親”一樣，不因?yàn)閷W(xué) 生的一時成績而區(qū)別對待， 可以結(jié)合自己的生活經(jīng)歷或受教育過程中的教育實(shí)踐來支持自己 的論點(diǎn)，使文章更加具有說服力。 最后，總結(jié)自己的觀點(diǎn)，要注意文章的措辭，要能夠使人通過閱讀文章，信服自己的觀 點(diǎn)。還要注意字?jǐn)?shù)的要求。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 古詩“一種春聲渾難忘，最是長安課歸時” ，表現(xiàn)了對童年放學(xué)后那歡快之聲的深深懷 念。今天，校園的哪一種聲音讓你“渾難忘”呢？是上下課的鈴聲、窗外的鳥鳴，還是老師 娓娓的講課、同學(xué)瑯瑯的讀書聲？或者是 請以“最難忘，校園的那一種聲音”為題，寫一篇不少于 1000 字的文章。立意自定。 33.【參考范文】 最難忘，校園的那一種聲音 最難忘校園的聲音，是哨聲。那是一聲聲怎樣的哨聲??！ 哨聲很長， 它的一頭聯(lián)系著敬愛的教官， 一頭聯(lián)系著正在軍訓(xùn)的我們。 它長得像一條線， 串連起每一顆跳動的心，每一顆熱血沸騰的心，每一顆揮灑淚汗的心。 哨聲很短，短得讓我們感覺到新老師是如此的親近，如此的平易近人。它讓我們忘卻了 羞怯，忘卻了陌生。 哨聲很尖利，但不刺耳，它直接觸動著我們的脊梁。我們沒有彎腰，沒有低頭，我們將 胸膛挺起，將背挺直，昂揚(yáng)地站著 哨聲只有一個音，卻包含著無盡的語言。你聽見了嗎？它包含著教官耐心的教導(dǎo)聲，那 里面滿是責(zé)任；它包含著我們鏗鏘有力的腳步聲，那里面滿是團(tuán)結(jié)；它包含著我們響亮的口 號聲，那里面滿是豪情；它包含著班主任親切的問候聲，那里面滿是關(guān)愛這些，你都聽 見了嗎？一聲聲哨聲，一聲聲嘹亮的呼喚?。?我們就在那一聲聲嘹亮的哨聲下，集合，軍訓(xùn)。 我們集合軍訓(xùn)， 不再沉迷于 “溫一壺陽光酒”的柔情中，不再醉心于“此情不關(guān)風(fēng)和月” 的柔媚中，因?yàn)槲覀兪秋L(fēng)華正茂的青年，祖國的未來和希望在我們身上。于是，滿懷著“男 兒不展凌云志，空負(fù)天生八尺軀”的雄心壯志。在嘹亮的哨聲下，我們站著軍姿，用錚錚傲 骨抒寫下雨季光陰的華彩篇章；我們走著齊步，用一聲聲響徹云霄的“一二三四”吐納出磅 礴大氣； 我們邁著正步， 用全身的熱血沸騰出一個恪守不渝的信念努力學(xué)習(xí)， 報效祖國！ 那一聲聲嘹亮的哨聲激勵著我們在重重困難中也豪情不滅。 驕陽似火，我們黝黑的臉上涌動著豆大的汗珠，但我們并不忙著擦拭。我們要用汗水洗 盡身上的嬌嫩與輕狂， 我們要用汗水撫平同窗的累累傷痕， 我們要用汗水滋潤教官沙啞的喉 嚨，我們要用汗水告慰班主任疲憊的心靈。我們的汗水， 不苦、 不咸。 我們的汗水是甘甜的， 它流到哪里，哪里就有頑強(qiáng)拼搏的身影，它是我們辛勤付出后上帝頒發(fā)的勛章！ 雨絲飄飛，淋濕了綠色的軍裝，透明的雨珠順著帽檐嘩嘩地滴下，冰涼著我們的身體，把我們的意志磨礪了。我們堅(jiān)挺地站著，將真我交織成理念奔騰的旋律，唱出一支支氣勢雄 壯的軍歌；我們打著軍拳，將拼搏的斗志溶進(jìn)細(xì)密的雨絲，在團(tuán)隊(duì)中汩汩流淌；我們奮力奔 跑，將勇往直前的跑步聲定格為一段深情的青春贊歌。淅淅瀝瀝的秋雨嘩啦啦地下，洗盡了 我們骨子里的稚嫩與躁動，滌去了我們心靈的脆弱。它讓我們多了分成熟，多了分自信，多 了分舍我其誰的氣概。 那一聲聲哨聲下， “團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”的軍隊(duì)理念在現(xiàn)實(shí)生活中找到了完美注解。 沒有人講話，沒有人啜泣，沒有多余的動作。無言的寂靜??！而寂靜中，卻蘊(yùn)含著無盡 的力量。 雖然我們此時無聲， 但此時無聲勝有聲！ 我們飽含著青春激情的心在跳動， 在沸騰， 就證明力量的存在。這股力量，在寂靜的團(tuán)隊(duì)中彌漫著。它源自我們每個人的內(nèi)心深處，越 聚越多，最終，這股力量將無堅(jiān)不摧。這是團(tuán)結(jié)的力量，這是堅(jiān)忍不拔的力量，這是氣壯山 河的力量，它涌動著，奔騰著，在略帶草香的軍訓(xùn)場上傳播著。 口哨吹響，那一聲聲哨聲回蕩在天地間。 心在感動，在震撼。那怎么僅僅是一聲聲哨聲呢？那更是一聲聲嘹亮的呼喚?。?我們分明聽見，那是辛勤的教官在喊著口令，呼喚著“凝聚” ；那是軍訓(xùn)連隊(duì)向前邁進(jìn) 的步伐聲，呼喚著“進(jìn)取” ；那是整個中國軍隊(duì)在呼喚著“堅(jiān)毅” ，呼喚著“拼搏” ，呼喚著 “奮進(jìn)” 那一聲聲嘹亮的呼喚啊！它是中國軍人心底最堅(jiān)定不移，最催人奮進(jìn)，最響徹心扉的聲 音；它是我堅(jiān)定信念，努力學(xué)習(xí)，報效祖國的聲音！ 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 美國華盛頓兒童博物館墻上有句格言： “我聽見了就忘記了,我看見了就記住了,我做過了就理解了” 。 從教育角度立意,寫一篇不少于 800 字的文章。 33.【參考范文】 知行合一 貴于行之 華盛頓兒童博物館墻上的這句話， 無不訴說著這樣一個道理學(xué)貴于知之， 更貴于行 之。 西漢文學(xué)家劉向說過： “耳聞之不如目見之，目見之不如足踐之。 ”千百年來，多少思想 家、教育家總在為我們闡述一個亙古不變的真理：百聞不如一見，百見不如一做。即知行合 一，重于實(shí)踐。其實(shí)把聽與見結(jié)合而論便是知，一個胸?zé)o點(diǎn)墨的人怎能有所作為？古人常講 “博觀而約取，厚積而薄發(fā)” 。如果沒有博觀或者博聞，想必?zé)o論是誰也是無處可取的。偉 大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始，知是行之成”的主張。 “行知”之名也正 代表了他的“行動知識再行動”的教育思想。我們通過觀察、通過聽聞獲得知識。 教師在教學(xué)過程中應(yīng)該講究“與可畫竹時，胸中有成竹”這樣的一種境界。齊白石學(xué)畫 蝦時，曾終日蹲坐在蝦池旁觀蝦的動態(tài)；徐悲鴻的奔馬圖，是他常在馬廄觀馬的結(jié)果；達(dá)芬 奇為了完成最后的晚餐 ，曾用兩年半的時間到酒館、市集去搜尋人物形象，觀摩人物神 態(tài)。這些名人的事例無不啟迪著我們要學(xué)有所成，就必須有“知”在肚里， “知”是“行” 的前提和基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，達(dá)到教師傳播知識，學(xué)生掌握知識的目的。單有“知”是不 行的，要緊的是“行” ，是做。如果只有學(xué)知，有遠(yuǎn)見，但只空論，那不但不會美名遠(yuǎn)揚(yáng)， 反會被他人認(rèn)為是“空水瓶” ，沒有真才實(shí)學(xué)。荀子曰： “吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué) 也” 。孔子也曾曰： “吾嘗終日不食，終日不寢，以思，無益，不如學(xué)也” 。光是知之，而不 行之，想必其所學(xué)所知會胎死腹中吧。李時珍為確保所著醫(yī)術(shù)的準(zhǔn)確詳盡，親自到深山采取 草藥，向藥農(nóng)詢問情況；徐霞客為完成游記，跋山涉水，遍游名川大山，歷經(jīng)許多城市；巴爾扎克為了使書中人物具有獅子般品性和毅力， 曾親自到非洲獵獅； 托爾斯泰為了刻畫逼真的戰(zhàn)爭場面，曾親自前去戰(zhàn)場觀察。所有的事例一再證明：實(shí)踐出真知，唯有“行”了，方 可驗(yàn)證所“聞”所“見” ，只有“行”了，才能掌握真正意義上的“知” 。在教學(xué)活動中，通 過參與課外活動、觀察自然環(huán)境等方式，使學(xué)生體驗(yàn)生活、體驗(yàn)自然。想到和得到，中間還 有兩個字便是做到。懶于動手實(shí)踐，只會運(yùn)用書本知識空發(fā)議論，那只會給人留下笑柄。昔 有趙括紙上談兵，最終敗北；今有學(xué)生空談理想，最終無所成就。 學(xué)習(xí)知識，不能只是聽，只是接受，更應(yīng)該用眼、耳、手、腦等多個感官參與學(xué)習(xí)，實(shí) 現(xiàn)聞、見、做的統(tǒng)一，才能達(dá)到理想的效果。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 蘇霍姆林斯基說： “一個好老師意味著什么？首先意味著他是這樣一個人， 他熱愛孩子， 感到和孩子在一起交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心 孩子們的快樂和悲傷，了解孩子的心靈。 ”馬克思說： “只能用愛來交換愛，只能用信任來交 換信任。 ”高爾基說： “誰愛孩子，孩子就愛誰，只有愛孩子的人才會教育孩子。 ” 根據(jù)上述材料，請以“愛心在教學(xué)中的力量”為題，寫一篇 1000 字左右的論述文。要 求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。 33.【參考范文】 愛心在教學(xué)中的力量 “愛心”是教師工作中不可缺少的情操，也是教師工作的主旋律。作為一名人民教師， 應(yīng)在實(shí)際的教育教學(xué)過程中，發(fā)揚(yáng)教育民主，把自己的愛播灑在每個學(xué)生的心間，通過愛的 教育促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展。 作為一名人民教師，首先要做到不計(jì)報酬、無私奉獻(xiàn)。在課堂上，教師對每一個學(xué)生都 要諄諄告誡，誨人不倦；在平時的生活中，教師要率先垂范，言傳身教；在課外，教師是學(xué) 生的朋友，心心相印，開誠布公。要做好這些工作，教師就必須深入到學(xué)生群體中去，跟每 個學(xué)生談心，與他們做知心朋友，從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等，對他們在課 堂上和平時生活中的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵，使他們樹立自信心，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。 作為一名人民教師，要做到為人師表。因?yàn)閷W(xué)生模仿教師的意識強(qiáng)，如果教師能夠在學(xué) 生們面前樹立一個美好的形象， 學(xué)生們也會因模仿教師而自然而然地養(yǎng)成良好的習(xí)慣。 如當(dāng) 教師發(fā)現(xiàn)教室的地上有紙屑或粉筆頭時， 教師要主動撿起來； 當(dāng)遇到有人摔倒在地時應(yīng)上前 扶他起來；當(dāng)某學(xué)生遇到生活上的困難時，進(jìn)行一定的幫助等等，用教師美好的形象去感化 學(xué)生養(yǎng)成愛勞動、講衛(wèi)生、爭做好人好事的良好習(xí)慣。 作為一名人民教師，要懂得用自己的愛去溫暖學(xué)生的心靈。教育事業(yè)是一曲愛心贊歌， 教師就要像雕玉一樣對待自己的學(xué)生。 因?yàn)閷W(xué)生是處于成長中的人， 如果教師用愛心去關(guān)心 他們，用愛心去幫助他們，他們一定會逐漸脫落思想的“塵垢” ，成為一塊名副其實(shí)的美玉。 對于調(diào)皮的學(xué)生，教師不能只是簡單地斥責(zé)與批評，更應(yīng)采取個別談心和細(xì)心觀察的辦法， 從中尋找他們身上的“閃光點(diǎn)” ，以此作為轉(zhuǎn)化他們的“起步點(diǎn)” ，使這些學(xué)生產(chǎn)生一種自我 控制、自我約束的驅(qū)動力，鞭策自己進(jìn)步，接受教育，團(tuán)結(jié)同學(xué)。對于自卑的學(xué)生，教師要 “動之以情，曉之于理” ，提高學(xué)生的信心，鼓起他的勇氣，用真心的關(guān)懷去溫暖他、感化 他，使他告別自卑的昨天，堅(jiān)定地走向自信、美好的明天。 “愛”是消除師生之間情感障礙的保證； “愛”是培養(yǎng)老師與學(xué)生的感情，使師生成為“知心朋友”的橋梁； “愛”是轉(zhuǎn)變后進(jìn)學(xué)生，使他們良好地發(fā)展的靈丹妙藥； “愛”是學(xué)生成長、進(jìn)步、發(fā)展的關(guān)鍵，教師必須將自己的愛心和耐心，化作無聲的細(xì) 雨，用精神的甘露去洗滌學(xué)生精神上的塵埃。 讓我們用無私的愛托起教育的明天，當(dāng)一名心中有愛的教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 兔子是短跑冠軍，但是不會游泳。松鼠是爬樹冠軍，但是也不會游泳。鴨子教練卻逼著 兔子和松鼠學(xué)游泳，費(fèi)了九牛二虎之力，但成效也不大。鴨子教練還不明原因的嚷嚷： “成 功來自 90%的汗水。加油！加油！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，寫一篇議論文。 要求：題目自擬，立意自定，觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，不少于 1000 字。 33.【參考范文】 因材施教 美國心理學(xué)家布魯姆指出： “許多學(xué)生在學(xué)習(xí)中未能取得優(yōu)異成績，主要問題不是學(xué)生 智慧能力欠缺，而是由于未得到適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)條件和合理的幫助造成的” 。這啟示我們，應(yīng)最 大限度的為不同層次的學(xué)生提供這種“合理的幫助” ，就如同“學(xué)游泳”的故事，要根據(jù)學(xué) 生的不同特點(diǎn)，發(fā)掘潛質(zhì)，因材施教。 “尺有所短，寸有所長。 ”鴨子天生會游水，一下水便駕輕就熟。兔子擅長短跑，松鼠 擅長爬樹，這是他們的特性所定。然而硬讓他們?nèi)プ鲎约翰簧瞄L的事情，即便費(fèi)盡心思，付 出十足努力，收效也不會很大。這就像讓農(nóng)夫去造機(jī)器，讓教師去打針一樣，即使努力，也 必定弄出亂子，無法完成任務(wù)。 學(xué)校教育的對象是學(xué)生， 每個學(xué)生都有著自己的性格和特點(diǎn)， 他們對于學(xué)習(xí)也有著不同 的態(tài)度和選擇。這就要求教育必須注重個性發(fā)展，促使和引導(dǎo)學(xué)生個性化，培養(yǎng)學(xué)生的個性 意識、自主精神和創(chuàng)新精神。再者，社會的繁榮發(fā)展需要各行各業(yè)、各個層次的人才，這也 需要個性發(fā)展的教育，在學(xué)生先天稟賦的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)出各有特長的人，從而滿足社會發(fā)展 的需求。 素質(zhì)教育是十分重視張揚(yáng)個性的教育， 其目的就是要讓學(xué)生的個性能夠得到充分的 發(fā)揮，特長得到最充分的施展。 有一次，孔子講完課，回到自己的書房，學(xué)生公西華給他端上一杯水。這時，子路匆匆 走進(jìn)來，大聲向老師討教： “先生，如果我聽到一種正確的主張，可以立刻去做么？”孔子 看了子路一眼，慢條斯理地說： “總要問一下父親和兄長吧，怎么能聽到就去做呢？”子路 剛出去，另一個學(xué)生冉有悄悄走到孔子面前，恭敬地問： “先生，我要是聽到正確的主張應(yīng) 該立刻去做么？”孔子馬上回答： “對，應(yīng)該立刻實(shí)行。 ”冉有走后，公西華奇怪地問： “先 生，一樣的問題你的回答怎么相反呢？”孔子笑了笑說： “冉有性格謙遜，辦事猶豫不決， 所以我鼓勵他臨事果斷。 但子路逞強(qiáng)好勝， 辦事不周全， 所以我就勸他遇事多聽取別人意見， 三思而行。 ” 在不同的學(xué)習(xí)場合，不同類型、不同能力水平的學(xué)生，其學(xué)習(xí)表現(xiàn)也是不盡相同的，需 要教師憑著自己的經(jīng)驗(yàn)和智慧靈活地設(shè)計(jì)出因材施教的方法。 教師要留意觀察， 分析學(xué)生學(xué) 習(xí)的特點(diǎn)。教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在教學(xué)中有針對性地選擇教學(xué)方式，而且要引導(dǎo)學(xué) 生認(rèn)識自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格特點(diǎn)，促使學(xué)生把學(xué)習(xí)風(fēng)格轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)策略。 蘇霍姆林斯基說過， “每個學(xué)生都是獨(dú)一無二的世界。 ”每一個學(xué)生都是與眾不同的，都 有自己的特點(diǎn)和長處?；ㄓ谢ǖ南?，樹有樹的美，晴有睛的麗，雨有雨的趣。因材施教是教 學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)原則。在教學(xué)中，教師要根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)的 差異，進(jìn)行有針對性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生的興趣，樹立學(xué) 習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 阿凡提乘坐的船在海上遇到了臺風(fēng)。 船長和水手們都盡力挽救這條船， 可阿凡提卻無動于衰，靜靜地站在一邊。船長嚴(yán)厲地向他吼道： “阿凡提，你怎么無動于衷呀？快幫忙保住 我們這條船呀！ ”阿凡提還是一動不動，說道： “我只是一名乘客，關(guān)于這條船的安全是你們 的責(zé)任，不是我的責(zé)任！ ” 根據(jù)上述材料給你的啟示，從教育角度立意，寫一篇文章。 要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀點(diǎn)明確，分析 具體，條理清晰，語言流暢，不少于 800 字。 33.【參考范文】 教師的責(zé)任 做教師，就是做學(xué)問，想從學(xué)問中去找“黃金屋” ，是一種錯誤的想法。 “書中自有黃金 屋，書中自有顏如玉”的古訓(xùn)，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金” ，而是從中找到像金 子一樣珍貴的精神世界。 做教師就是做學(xué)問。 就是從學(xué)問中感受生活的快樂， 教育的幸福， 人生價值的輕舞飛揚(yáng)。 人要生存，要有一定的物質(zhì)資料作保證，衣食足而知榮辱，對大多數(shù)人來說，精神是在物質(zhì) 得到基本滿足的情況下去追求的。今天，教師在物質(zhì)上的生活已經(jīng)超越“衣食足” 。但教師 這個工作是以精神追求為主的。我們的物質(zhì)由國家保證供給，有了它，不是圖安逸，而是能 使我們更好地沉下心來。做一趟人生美好的精神之旅。 教師要有責(zé)任感，有責(zé)任感的人才是值得信賴的人。人，也只有有了責(zé)任感，才會感受 到自我存在的價值和意義， 才會發(fā)現(xiàn)前方有那么多需要自己擔(dān)當(dāng)?shù)氖隆?一個人沒有了家庭責(zé) 任感，這個家庭就注定不會幸福；一個人對工作沒有了責(zé)任感，他的人生就注定不會取得應(yīng) 有的成就，即便你再聰明也沒有用，因?yàn)檫@個世界已經(jīng)證明，最有成就的人往往不是最聰明 的人，而往往是那些有一股傻勁的人。從教師的職業(yè)道德來講，一個教師不管你想不想做出 點(diǎn)成績來，都必須要有強(qiáng)烈的責(zé)任感，每個教師要教幾十乃至上百個學(xué)生，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活 的重頭戲，遇到一個沒有責(zé)任感的教師，那是莫大的不幸。 一個有教育責(zé)任感的教師， 首先是一個對自己有責(zé)任感的人。 我們不能期望一個對自己 不負(fù)責(zé)的人，會對學(xué)生和學(xué)校負(fù)責(zé)，會把自己的命運(yùn)和祖國的未來聯(lián)系起來。人，只有一次 青春。作為一名教師，對自己有責(zé)任感，最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少人 認(rèn)為只有趁著大好年華，盡情享樂，才對得起這青春，殊不知，這其實(shí)是糟蹋了青春。不管 享樂主義怎樣泛濫成災(zāi)，我仍要堅(jiān)持說，教師就是教師。教師的存在特征，注定同普通人不 一樣，也只有這“不一樣” ，教師才能在精神的世界里保持獨(dú)立獨(dú)行的清醒與尊嚴(yán)。 對自己有責(zé)任感， 就要對自己的教育人生有一個清醒的認(rèn)識和規(guī)劃， 而不是做一天教師 撞一天鐘。 談到責(zé)任感， 就必然要說到對學(xué)生負(fù)責(zé)。 我認(rèn)為， 發(fā)展自己是對學(xué)生最好的負(fù)責(zé)。 我由衷地感到，對學(xué)生有責(zé)任感，對學(xué)生最大最好的責(zé)任感，就是盡快地發(fā)展自己，使自己 成長為一名成熟的、具有專業(yè)本領(lǐng)的教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說： “有很多東西我還不知道，可我現(xiàn)在已 70 多歲，再想學(xué)也太遲了吧！ ”師曠笑著答道： “那 您就趕緊點(diǎn)蠟燭啊。 ” 晉平公有些不高興： “你這話什么意思？求知與點(diǎn)蠟燭有什么關(guān)系？答 非所問！你不是故意戲弄我吧？”師曠趕緊解釋： “我怎敢戲弄大王您??！只是我聽人說， 年少時學(xué)習(xí)，就像走在朝陽下；壯年時學(xué)習(xí)，猶如在正午的陽光下行走；老年時學(xué)習(xí)，那便 是在夜間點(diǎn)起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強(qiáng)吧。 ”晉平公聽了， 點(diǎn)頭稱是。 根據(jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際寫一篇作文。要求：請用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作。題目自擬，立意自定，文體不限，寫一篇不少于 800 字的文章。 33.【參考范文】 活到老學(xué)到老 師曠和晉平公的對話，突出“人的一生都需要學(xué)習(xí)”的主題。從少年、壯年到老年，每 個階段雖然學(xué)習(xí)的效果不同，但學(xué)習(xí)終是不能放棄的事業(yè)。這是每個向上者的需要。作為一 名合格的教師， 終身學(xué)習(xí)無疑是教師自身素質(zhì)提高的必要保證， 更是能勝任教學(xué)任務(wù)的前提 條件。 陶行知先生在教師自己主動進(jìn)修中指出： “有些人一做了教師，便專門教人而忘記 自己也是一個永久不會畢業(yè)的學(xué)生。因此很容易停止長進(jìn)，甚而至于未老先衰。只有好學(xué)， 才是終身進(jìn)步之保險，也就是常青不老之保證。 ”現(xiàn)在提倡教師應(yīng)“終身學(xué)習(xí)” ，要經(jīng)常性的 “充電” ，不斷提升自己的素質(zhì)。 華羅庚生于江蘇金壇縣，父親以開雜貨鋪為生。他從小愛動腦筋，初中畢業(yè)后，曾入上 海中華職業(yè)學(xué)校就讀，但因家境不好拿不出學(xué)費(fèi)而中途退學(xué)，在父親的雜貨店里當(dāng)?shù)陠T，故 一生只有初中畢業(yè)文憑。失學(xué)以后他開始頑強(qiáng)自學(xué)，每天達(dá) 10 個小時以上，由于刻苦自學(xué)， 終于在數(shù)學(xué)上初露鋒芒，引起清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來先生的高度重視，經(jīng)過他的推薦， 于 1931 年任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系助理，負(fù)責(zé)管理圖書、公文、打字等。從 1931 年起，華羅庚在 清華大學(xué)邊工作邊學(xué)習(xí)，用一年半時間學(xué)完了數(shù)學(xué)系全部課程。他自學(xué)了英、法、德文，在 國外雜志上發(fā)表論文。 華羅庚的勤奮好學(xué)感動了美國著名數(shù)學(xué)家維納， 推薦他去劍橋?qū)W習(xí)深 造，后來成為世界著名的數(shù)學(xué)家。 從幼年、少年、青年、中年直至老年，學(xué)習(xí)將伴隨人的整個生活歷程，并影響人一生的 發(fā)展。古人說： “書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。 ”沒有止境地學(xué)習(xí)，是每一個向上者所 必需的。人要想不斷地進(jìn)步，就得活到老學(xué)到老。在學(xué)習(xí)上不能有厭煩之心。自人類誕生之 日起， 學(xué)習(xí)就成為整個人類及每一個個體的一項(xiàng)基本活動， 之所以提出 “終身學(xué)習(xí)” 的觀點(diǎn)， 是因?yàn)槿祟悗浊攴e累下來的知識文化，短短幾十年是學(xué)不完的。故先賢莊子曾說： “吾生 也有涯而知也無涯。 ”何況現(xiàn)代社會的知識壽命大為縮短，個人用十幾年所學(xué)習(xí)的知識，會 很快過時。如果不再學(xué)習(xí)更新，馬上就進(jìn)入所謂的“知識半衰期” 。 “生有涯，知無涯?；畹嚼?，學(xué)到老” 。在這個競爭的社會中，我們不僅要學(xué)習(xí)實(shí)踐知 識，還要不斷充實(shí)理論知識。因?yàn)橹R也在日新月異，舊的知識會不適應(yīng)這個社會快速前進(jìn) 的車輪如果你不努力去學(xué)習(xí)，就會被社會淘汰，特別是作為一名教師。人們常說： “要想 給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水” 。教師要學(xué)為人先，與時俱進(jìn)，生命不息，學(xué)習(xí)不止， 做適應(yīng)時代要求的學(xué)習(xí)型教師。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 冰心曾說過： “世界上沒有一朵鮮花不美麗，也沒有一個學(xué)生不可愛。 ”每個學(xué)生都是一 本需要仔細(xì)閱讀的書，是一朵需要耐心澆灌的花，是一枝需要點(diǎn)燃的火把。如果學(xué)生生活在 批評中，他就學(xué)會了譴責(zé)；生活在鼓勵中，他就學(xué)會了自信；生活在認(rèn)可中，他就學(xué)會了自愛。 根據(jù)上述材料給你的啟示，以“賞識教育”為題，寫一篇不少于 1000 字的議論文。要 求觀點(diǎn)明確，條理清楚，語言流暢。 33.【參考范文】 賞識教育 俗話說： “金無足赤，人無完人。 ”由于每個學(xué)生的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、自身的心理 素質(zhì)和基礎(chǔ)不同，每個學(xué)生存在著一定的差異。因此，每個班級都會或多或少地存在著學(xué)困生。學(xué)困生是班級的落伍者，做好他們的工作難度很大，而且學(xué)困生常常屢教不改。學(xué)困生 的轉(zhuǎn)化工作是實(shí)施素質(zhì)教育的要求， 只有全體學(xué)生都得到全面發(fā)展， 才能使得全民族的素質(zhì) 得以提高。應(yīng)如何賞識學(xué)困生呢？ 賞識從本質(zhì)上說就是一種激勵， 賞識教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化是何等重要。 為充分發(fā)揮賞識 教育對學(xué)困生的轉(zhuǎn)化作用，要做到：善于關(guān)心學(xué)困生；善于賞識學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)；善于 用賞識性評語。 善于關(guān)心學(xué)困生，給學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。學(xué)困生的形成是有一定原因的。因此要深入實(shí) 際，調(diào)查掌握學(xué)困生“困”之所在，然后給予關(guān)心幫助。針對學(xué)困生的具體問題，給予指導(dǎo) 與幫助，讓學(xué)生感受到老師的關(guān)心，這樣會讓學(xué)困生有了前進(jìn)的動力與希望。 “關(guān)心”不僅 體現(xiàn)了老師無私的愛，而且更重要的是給了學(xué)困生前進(jìn)的勇氣。 善于賞識學(xué)困生身上的閃光點(diǎn)，激勵其進(jìn)步。閃光點(diǎn)也就是優(yōu)點(diǎn)，人人都有優(yōu)點(diǎn)，學(xué)困 生也不例外。 “贊揚(yáng)學(xué)生極其微小的進(jìn)步，比嘲笑其顯著的劣跡高明。 ”因此教師要善于發(fā)現(xiàn) 學(xué)生的閃光點(diǎn)，發(fā)展他們的積極因素。從這一點(diǎn)入手，可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的斗志，鼓足學(xué)生 前進(jìn)的勇氣，從而達(dá)到轉(zhuǎn)化學(xué)困生的目的。 善于用賞識性評語，增強(qiáng)學(xué)困生的自信。評語是對學(xué)生進(jìn)行評價的重要一環(huán)，也是實(shí)現(xiàn) 師生情感交流的重要方式之一。傳統(tǒng)的操行評定忽視了教育民主，忽視了學(xué)生的個性。教師 無形中將學(xué)生分為“好”與“差” ，無形中使好學(xué)生更好，差生更差。為此，教師應(yīng)嘗試將 傳統(tǒng)的操行評定改為正面引導(dǎo)的賞識性評語，從而使每一個學(xué)生都感到自信，受到激勵。如 在批改學(xué)生作業(yè)時， 有意在批改完之后加上一兩句飽含感情的評語： “你真棒！ ” “加油！ ” “你 進(jìn)步了！ ” “老師贊賞你的好學(xué)精神！ ” “你是好樣的！ ”等等。這樣做，不僅是對學(xué)生完成作 業(yè)的肯定，而且也是對他們的鼓勵和促進(jìn)。特別是學(xué)困生，他們會為此而興奮的，從而增強(qiáng) 了他們的自信，提高了他們學(xué)習(xí)的勇氣。 賞識源于發(fā)自內(nèi)心對學(xué)生的鐘愛，對教育事業(yè)的摯愛。 “沒有愛就沒有教育” 。同樣也可 以說沒有賞識就沒有教育。作為教師要能夠尊重自己的學(xué)生，賞識自己的學(xué)生。更重要的是 要尊重學(xué)困生，賞識學(xué)困生。教師要多去了解學(xué)困生、多去關(guān)心學(xué)困生、多去找學(xué)困生身上 的閃光點(diǎn)。這樣一來自然就拉近了師生的距離，消除了學(xué)困生們的逆反心理。 賞識是一座橋梁，是精神相融、心靈交匯的橋梁。這座橋梁是我們轉(zhuǎn)化學(xué)困生的綠色通 道。在這條通道上，教師只有把“師愛”灑向班級的每一位學(xué)生，當(dāng)愛流入學(xué)生心田時，便 會化為對知識的渴求和對老師的尊敬、對同學(xué)的友愛。這種愛必然會得到美麗的回報，這種 愛是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的靈丹妙藥。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 曾有一個佛陀，乘船渡江，不想風(fēng)大浪高，把船打翻了。佛陀像一片樹葉般的在江中沉 浮了許久，才筋疲力盡爬上岸來。到了岸上的第一件事，它不是責(zé)罵船家的無能讓他丟失隨 身攜帶的一切，也不是詛咒惡風(fēng)險浪差點(diǎn)要了他的命，而是跪在沙灘上遙拜師傅： “謝謝師 傅！ ”有人不解地問： “你為什么不謝謝菩薩？”佛陀說： “原來我并不喜歡游泳的，都是師 父每次強(qiáng)把我拉入水中，教我學(xué)會的。不是師父，我命今日休矣！ ”遇了難，不是責(zé)備任何 一個人， 而是心存感激， 人生達(dá)到了如此的超然境界， 遇事如此的豁然通達(dá)， 在這個世界上， 還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢？ 請以“感恩”為話題，寫一篇不少于 800 字的文章，題目自擬，文體不限。 33.【參考范文】 學(xué)會感恩 曾經(jīng)盛開的薔薇，雖經(jīng)雨打風(fēng)吹，但和著微風(fēng)，還有縷縷暗香飄過。 題記上帝也許不公平，對于某一個人給予的苦難太多。但另一方面，上帝又很公平，因?yàn)樗?給了我們命運(yùn)的恩人。 人生的路既崎嶇又坎坷， 一不小心， 栽得滿身是傷。 還好， 一個好心人施于你一句關(guān)愛， 你從此覺得不再孤單，因?yàn)橥瑫r度過人生的人還很多，你也懂得知恩圖報，也學(xué)會了從此要 幫助別人。 沒有陽光， 就沒有日子的溫馨； 沒有雨露， 就沒有五谷的豐登； 沒有水源， 就沒有生命； 沒有親情、友誼和愛情，那么世界將是一片孤獨(dú)的黑暗。正因?yàn)槲矣鲆娏死卒h，世界變得如 此明亮，我們不再擔(dān)心黑暗中碰得鼻青臉腫，如果我們每個人都變成了雷鋒，那么人生的路 將照得夜如白晝。 羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情。更何況人呢。面對曾經(jīng)幫助自己的恩人，我們需要盡 最大努力去回報。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報” ，講的就是感恩。授人以飯，也許他會渡 過難關(guān)， 也許他會成就輝煌， 但授人者施人不回報， 作為一個受者要做一個有謙虛之德的人， 一個有敬畏之心的人，這樣才能回報我們命運(yùn)的恩人。 銜環(huán)結(jié)草，以報恩德。古人做得很好，這就是華夏古老民族的精神，一個知恩圖報的信 念。因?yàn)樗麄兘o了我們最大的幫助，至少對于我們接受恩德的人來說是這樣。倘若每個人都 冰著一張臉龐，那么人世間就和地獄差不多，雖然太陽還是一天一天地升起。正因?yàn)橛腥耸?恩，有人報恩，我們的生存空間才鳥語花香，饒有情趣。 投之以桃，報之以李。詮釋著命運(yùn)的方略，洋溢著生命的氣息。一個和諧的環(huán)境，造就 一批命運(yùn)的恩人，讓他們傳播上帝的法旨，將愛心帶給人間，將人世間的凄楚拋向天際。學(xué) 會感恩，努力感恩，感謝我們的朋友，感謝我們的父母，以及感謝我們命運(yùn)的恩人，是他們 讓我們懂得人間的滄桑，人間的溫暖。 學(xué)會感恩， 學(xué)著去感恩， 將冰冷的世界變得溫暖， 變得豐富多彩。 讓我們的世界連起來， 用愛心串聯(lián)起每一個角落，將愛拋向最需要的地方。將被愛者傳承，讓每一個苦難的心靈接 受愛心的呼喚，回應(yīng)無窮的力量。學(xué)會感恩，將愛心回報我們命運(yùn)的恩人。 人生是一場苦旅，它很漫長，但我們遇見了命運(yùn)的恩人，是他讓我們的人生變得多彩。 學(xué)會感恩，讓感恩的心飛出萬里，用感恩的心溫暖整個世界。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 常有人感嘆自己遠(yuǎn)離幸福，其實(shí)，幸福時時刻刻圍繞在你的身旁。如果你從母親手中接 過飯碗，心存溫馨，那就是幸福；如果你在燈下讀著朋友的來信，品味友情，那就是幸福； 如果你獨(dú)坐一隅，靜靜聽歌，凝神遐想，那就是幸福當(dāng)然，不同的人對幸福也有不同的 觀點(diǎn)，不同的看法。 請以“教師的幸?！睘樵掝}，寫一篇文章。要求：觀點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語 言流暢，不少于 800 字。 33.【參考范文】 播種愛，收獲幸福 每個人都在追尋幸福， 每個人對幸福的詮釋各不相同。 教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成 功和他們對你的真情回報。 “贈人玫瑰，手留余香” ，教師這個職業(yè)是時時播種愛、收獲愛的 職業(yè)。 每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生， 他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼； 每當(dāng)教師節(jié)來臨時， 都能收到來自四面八方學(xué)子的溫馨祝福那一刻的幸福感又怎能用筆墨來形容。 做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的幸福，便是成功。能否時 時刻刻感到幸福對于教師來說很重要， 因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂， 更影響著學(xué)生 的人生幸福；只有教師時時刻刻洋溢著幸福，學(xué)生才會真真切切地感受到幸福。 做幸福的教師要胸中有夢。對于胸中有夢的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什 么驚天動地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰， 遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過程中，同時也“照亮”了自己。 做幸福的教師要手中有書。一個教師，沒有淵博的知識，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福 的教師都明白，只有多讀書方可重新認(rèn)識自己，保持頭腦的清晰，在競爭日漸激烈的社會中 永遠(yuǎn)立于不敗之地。讀書會讓枯燥的生活變得有意義，會讓工作永葆活力，會豐富我們的精 神世界幸福的教師都會熱愛讀書，把讀書當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因?yàn)?他們深知只要行動，就有收獲，任何時間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見影的讀書效 果。 做幸福的教師要眼中有事。 幸福的教師在工作中善于觀察事物， 善于發(fā)現(xiàn)問題并及時跟 進(jìn)?？梢哉f，幸福的教師個個是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼 睛表達(dá)，用眼睛說話，隨時發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長欲言又止的問題，把問題解決在學(xué)生與家長提出 要求之前。幸福的教師很多時候能夠換一個角度看問題，換一種方式做工作。 著名教育家葉瀾教授說過： “幸福是一種體驗(yàn)，是對教育中生存狀態(tài)的一種高級的、愉 悅的情感體驗(yàn)。 ” 教師的幸福是一種精神享受， 做個幸福的教師，就要做到“胸中有夢” 、 “手 上有書” 、 “眼中有事” ，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個體生命幸福的必需。 33.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。 三尺講臺， 澆灌的是汗水， 鑄造的是師魂。 沒有愛就沒有教育， 教師應(yīng)以師德關(guān)愛學(xué)生。 “最美女教師”張麗莉在車禍瞬間為挽救學(xué)生而奮不顧身，她給我們上的是一堂“最美”之 課， 不僅點(diǎn)亮了孩子們通往未來的精神之路， 也讓我們這個社會多了一個通向 “美好的人間” 的路標(biāo)。 請以“師德”為話題，寫一篇 1000 字左右的文章，題目自擬，文體不限。 33.【參考范文】 學(xué)高為師，師德為范 師德是教師最重要的素質(zhì)，教師只有具備了高尚的師德，才能為人師表，才能更好地教 育和影響學(xué)生。 地震中，四川綿竹東汽車中學(xué)教師譚千秋，在一棟教學(xué)樓頃刻坍塌時，他用雙臂將 4 名學(xué)生緊緊地掩護(hù)在身下。當(dāng)人們從廢墟中把他搜救出來時，他的雙臂還張開著，趴在課桌 上，手臂上傷痕累累，血肉模糊，后腦被樓板砸得凹了下去，獻(xiàn)出了 51 歲的生命，而 4 名 學(xué)生則在他的保護(hù)下成功獲救。就像他的名字“千秋”一樣，他把師德師愛化為呵護(hù)學(xué)生生 命的崇高舉動，生動地詮釋了什么是教師的職業(yè)道德。 教師在任何時候都不能忘記，自己不是為教書而教書的“教書匠” ，而應(yīng)是一個教育家， 是人類靈魂的工程師。 “以情育人，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心； 以身示范，尊重信任” 。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師對學(xué)生的愛，既是敬業(yè)精神 的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)；既是育人的目的，又是教師職業(yè)的具體表現(xiàn)。 每一位學(xué)生有他自己的人格， 都渴望得到教師的關(guān)愛和理解， 也希望得到教師的尊重和 肯定。只有讓師愛扎根于育人的土壤，用心去和學(xué)生交流，用愛去和學(xué)生溝通，建立起師生 間的真摯情感，才會叩響學(xué)生心靈深處的琴弦，引起學(xué)生情感的共鳴。因此，教師對學(xué)生要 真誠相待、真心關(guān)愛，用師愛的真情去感染他們、幫助他們，用師愛去換取學(xué)生的尊重與理 解；用師愛去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的興趣。讓他們在師愛的氛圍中學(xué)習(xí)知識，在愉快的情感體 驗(yàn)中接受教育。 教書不僅是傳授知識，更重要的是育人。教師應(yīng)平等地對待每一個學(xué)生。慈祥的笑容、 親切的言語、 文雅的舉止， 以及善解人意的目光， 比聲色俱厲的嚴(yán)格， 更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待 人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個學(xué)生，讓每一 個學(xué)生適應(yīng)時代發(fā)展。 教師應(yīng)堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表，不斷提高自己的政治思想素質(zhì) 和職業(yè)道德修養(yǎng)；并緊緊圍繞新時期師德素質(zhì)要求和師德規(guī)范，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，全面推 進(jìn)素質(zhì)教育，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、 智、體、 美的全面發(fā)展。做一個為人民服務(wù)的教師， 做一個讓人民滿意的教師。我為什么要當(dāng)教師絕大多數(shù)人之所以如此杰出，是因?yàn)樵谒麄冃枰獣r有一批默默無聞的教師。我為什么要當(dāng)教師呢?我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作日歷所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個機(jī)會去思索、研究和寫作為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個變化無窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯的自由，有吸取教訓(xùn)的自由，有激勵我自己和我的學(xué)生的自由。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時有意回避那些正統(tǒng)的提問。我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌?，正相反是我酷愛學(xué)習(xí)。我要當(dāng)教師因?yàn)槲乙晕夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的飲料去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會。盡管如此，我還是忘了說我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了?？吹綄W(xué)生在我眼前成長、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動的了。不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚(yáng)一個大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會去在乎其它什么權(quán)力嗎？但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對學(xué)習(xí)的愛，對書本的愛，對思想的愛，而且是作為一個教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。 教師走向成功的22條第一篇 運(yùn)籌職業(yè)：三尺講臺與你一生有約第一條 明確自己的職業(yè)特點(diǎn) 一個成功的教師，應(yīng)該是一個播火者，是一個在渴求的心田里播種知識的人。撒播的火種越多，野蠻與荒蕪就越少了，文明與繁華就會多起來。 教師是“人類靈魂的工程師”，教師職業(yè)是“陽光下最燦爛的職業(yè)”。這是人們對教師的禮贊，也是對教師職業(yè)的歌頌，也可以說是世人的對教師的一種良好的祝愿。關(guān)于職業(yè)教師的職業(yè)教師的職業(yè)精神第二條 保持一顆平常心漫漫人生路上，我們一直在走，一直不停地在走，走過了一程又一程，走過了一年又一年可是，我們卻很難走出自己。人生最短的路是心路，人生最長的路也是心路；人生最大的障礙是心的山，心的河；人生最大的敵人不是別人而是我們自己；人生最大的困惑也莫過于不能走出自己，超越自己。 教師要有平常心不能老迷戀于過去堅(jiān)守你自己第三條 拋棄浮躁，立即行動當(dāng)人們享受著以往夢寐以求的較為富裕的生活的時候、當(dāng)人們從以往過于嚴(yán)酷的統(tǒng)治中獲得初步“自由”的時候，我們的壓力反而變得越來越大，我們的心態(tài)變得越來越浮躁，因?yàn)槿说纳娌攀堑谝晃坏模瑸榱松?，時代的滾滾潮流逼迫你不得不去拼搏，不得不去奮斗。教師要靜心靜氣行動勝過千言萬語科學(xué)地行動第四條 策劃自己的未來 “人生無處不策劃”，生活中做什么事情都需要策劃，怎樣“由一到十，由十到百”這可能最能形容策劃的職業(yè)魅力了，“超級女聲”創(chuàng)造的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益，全國甚至全世界都有目共睹。這樣的效果離不開策劃的努力，教師也不例外，教學(xué)不僅是一份職業(yè)，更是一項(xiàng)事業(yè)，事業(yè)是需要策劃的，惟有策劃，才能讓自己的未來更精彩。 策劃是成功的關(guān)鍵 做好自身的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃第五條 永遠(yuǎn)不要說校長的壞話 校長是一所學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者。但很多時候，你或許會覺得校長不如自已，最常見的是校長教書不怎么樣，科研也不過如此尤其當(dāng)你用自己的長處與校長的短處相比時，你不免要發(fā)出感慨，這個校長的位置真是坐錯了人，世上伯樂真是太少了！ 校長自有其優(yōu)勢 說校長的壞話于事無補(bǔ) 與校長和睦相處才是上策第六條 用笑聲感染每一個人 笑是理解，笑是關(guān)愛，笑是溫情。笑有春風(fēng)化雨的魅力將我們與樂觀積極的生活體驗(yàn)結(jié)合在一起,燃亮心靈中黑暗的角落,給困境帶來希望。笑有靈丹妙藥的魔力將我們與健康向上的心態(tài)維系在一起，喚醒青春的腳步，帶來明媚的人生。笑容如同陽光，會溫暖身邊的人，會在心中播種快樂。展現(xiàn)魅力的語言笑笑聲，讓同事欣賞你笑聲，讓學(xué)生走近你第七條 做一個受歡迎的教師 教師，請當(dāng)回自己，不要刻意扮演，更不要老想著證明自己，證明自己如何像個老師；你也無須刻意地把自己弄成一個師爺似的，不必過于深沉和老練。如果你有學(xué)問，你可以盡情地在學(xué)生面前展露；如果你有才氣,你可以全力在學(xué)生面前發(fā)揮。也許你的身材不夠高大，外形不怎么漂亮、瀟灑，但由于你有學(xué)識，有奉獻(xiàn)精神，在學(xué)生心中你就是最美的，最有魅力的。 “厚德載物”受歡迎的教師之本 “學(xué)高為師”受歡迎的教師之魂 做最受歡迎的教師第二篇 決勝課堂：讓你的教學(xué)充滿激情與詩意第八條 著眼細(xì)節(jié)，造就專業(yè) 生活中總有些細(xì)節(jié)會深深打動我們，烙進(jìn)我們的記憶，改變或決定我們對人、事的看法。有時細(xì)節(jié)如照片，留給別人難以磨滅的印象；有時細(xì)節(jié)如閃電，照透情感和靈魂深處。成功的教育者深知細(xì)節(jié)看似簡單，卻簡單中孕育深刻；看似平常，卻平常中蘊(yùn)含智慧。只有那些心中有學(xué)生，充滿智慧，對教育教學(xué)有著深刻理解和真切眷顧的教師才能去主動創(chuàng)設(shè)、積極捕捉與有效開掘這些精妙的細(xì)節(jié)，方可于“細(xì)微之處見精神”！ 細(xì)節(jié)的力量 課堂：細(xì)節(jié)決定成敗 關(guān)注細(xì)節(jié)，做專業(yè)的教師第九條 讓學(xué)生感受到你的關(guān)注 也許只是一句簡單的問候，一個肯定的眼神，一個慈祥的笑容，卻可以拉近心與心之間的距離。老師，你的關(guān)注如同炎炎烈日下的一眼清泉；飲之沁人心脾，你的關(guān)注如同蒼茫大漠中的一抹綠色，喚醒無限希冀；你的關(guān)注如同冬未春初的拂面春風(fēng)，安撫人情冷漠。老師，請你多關(guān)注學(xué)生，并且讓學(xué)生感受到你的關(guān)注。關(guān)注就是愛課堂，我們該關(guān)注學(xué)生什么讓學(xué)生摸得著你的關(guān)注第十條 引導(dǎo)學(xué)生快樂地思考 問題是啟發(fā)思維的源泉。亞里士多德曾說過：“思維是從疑問和驚奇開始的。”學(xué)生頭腦中只有存在問題，才會去思考，才會有求知的愿望和要求，才會主動學(xué)習(xí)知識，知識的獲取對于他才有意義。問題是學(xué)習(xí)的紐帶，它貫穿于整個學(xué)習(xí)的過程。 沒有問題就沒有學(xué)習(xí) 讓學(xué)生問出精彩如何引導(dǎo)學(xué)生有效提問 讓學(xué)生生活在思考的世界里第十一條 讓學(xué)生學(xué)會自己“捕魚” 一個小孩一天遇到了一位點(diǎn)石成金的老人。小孩不要金山，而要點(diǎn)石成金的指頭。因?yàn)樾『⒅?，金山總有用完的一天，而有了指頭，卻可以無窮無盡地點(diǎn)石成金