2020年中學(xué)教師資格《教育知識(shí)與能力》自我檢測(cè)試卷B卷 含答案.doc

市（區(qū)縣） 姓名 準(zhǔn)考證號(hào) 密.封線內(nèi).不. 準(zhǔn)答. 題 2020年中學(xué)教師資格教育知識(shí)與能力自我檢測(cè)試卷B卷 含答案注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。 2、請(qǐng)首先按要求在試卷的指定位置填寫(xiě)您的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等信息。 3、請(qǐng)仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評(píng)分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、根據(jù)學(xué)生個(gè)人成績(jī)?cè)谠摪鄬W(xué)生成績(jī)序列中所處的位置來(lái)判定其成績(jī)的優(yōu)劣，而不考慮其是否達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求，這種教學(xué)評(píng)價(jià)屬于（ ）。A.診斷性 B.性 C.總結(jié)性 D.相對(duì)性2、學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（ ）。A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理3、在一堂化學(xué)課上，張老師運(yùn)用分子模型和掛圖，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)乙醛的分子結(jié)構(gòu) 。張老師采用的教學(xué)方法是（ ）。A.實(shí)驗(yàn)法B.練習(xí)法C.作業(yè)法D.演示法4、賓賓看到安安扶老奶奶過(guò)馬路很是敬佩，賓賓的這種敬佩感屬于（ ）。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感5、對(duì)于知識(shí)水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測(cè)定，是指（ ）。A.測(cè)量B.測(cè)驗(yàn)C.考試D.評(píng)價(jià)6、孫老師在自己的班里設(shè)置了這樣一種制度，每天哪位同學(xué)能夠幫助其他同學(xué)的話就可以領(lǐng)取一張卡片.卡片積攢到一定數(shù)量后可以找老師兌換自己喜歡的東西。孫老師運(yùn)用的方法是（ ）。A.強(qiáng)化法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.消退法D.系統(tǒng)脫敏法7、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫(huà)出本文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（ ）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略8、校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，它們屬于（ ）。A.學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.顯性課程D.隱形課程9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪特性？（ ）A.生產(chǎn)性 B.永恒性C.相對(duì)獨(dú)立性 D.工具性10、個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（ ）水平。 A前習(xí)俗 B中習(xí)俗 C習(xí)俗 D后習(xí)俗 11、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過(guò)口頭提問(wèn)、課堂作業(yè)和書(shū)面檢測(cè)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為（ ）A.診斷性評(píng)價(jià)B.相對(duì)性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.形成性評(píng)價(jià)12、美國(guó)學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校、沒(méi)有教師的史實(shí)，斷定教育起源于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)模仿這種觀點(diǎn)被稱為（ ）。A.交往起源論 B.生物起一 C.心理 D.勞動(dòng)起源論13、按照苛勒的觀點(diǎn)，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是（ ）。A形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié)B主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C構(gòu)造一種“完形”D對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知14、小霞能根據(jù)他人的具體情況，以平等為標(biāo)準(zhǔn)，在同情、關(guān)心的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的道德事件進(jìn)行判斷，根據(jù)皮亞杰的理論，曉霞的道德發(fā)展處于（ ）。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段15、孔子曰 ： “ 上好禮 ， 則民莫敢不敬 。 上好義 ， 則民莫敢不服 。 上好信 ， 則民莫敢不用情。夫如是，則四方之民襁負(fù)其子而至矣，焉用稼？ ” 這段話表明孔子的施教內(nèi)容（ ）。A 具有靈活性B 脫離社會(huì)生產(chǎn)C 具有全面性D 結(jié)合社會(huì)生產(chǎn)16、最早提出“學(xué)習(xí)過(guò)程就是行為習(xí)慣的形成過(guò)程”這一觀點(diǎn)的人是（ ）。A巴甫洛夫B華生C桑戴克D班杜拉17、學(xué)校德肓可以通過(guò)多種途徑實(shí)施，但其中最基本的途徑是（ ）。A.思想政治其它學(xué)科教學(xué)B.課外和校外活動(dòng)C.班主任工作D.共青團(tuán)少先隊(duì)活動(dòng)18、文化(精神文化)對(duì)教育的影響，最直接的方面就是（ ）。A、教育制度B、教育規(guī)模C、教育方法D、學(xué)校課程內(nèi)容19、朵老師很關(guān)心學(xué)生，但對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)格，常對(duì)學(xué)生提出各種要求和規(guī)定，大部分學(xué)生都喜 歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對(duì)班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)類型于（ ）。A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自由型C.仁慈專斷型D.民主平等型20、教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開(kāi)教育，這表明教育具有（ ）。A.永恒性B.依附性C.時(shí)代性D.獨(dú)立性21、西方教育史上，提出 “ 泛智教育 ” 和普及初等教育的主張，并對(duì)班級(jí)授課制作出系統(tǒng)闡述的教育著作是（ ）。A 柏拉圖的理想國(guó)B 昆體良的論演說(shuō)家的培養(yǎng)C 夸美紐斯的大教學(xué)論D 赫爾巴特的普通教育學(xué)二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、在班級(jí)管理中班主任必須明確確立班級(jí)奮斗目標(biāo)。2、教學(xué)的任務(wù)就是向?qū)W生傳投知識(shí)。3、教育對(duì)人發(fā)展的作用總算積極的。4、總的來(lái)說(shuō)，學(xué)校課程內(nèi)容主要是由間接經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)有哪些?2、簡(jiǎn)述發(fā)現(xiàn)教學(xué)經(jīng)歷的四個(gè)教學(xué)階段。3、簡(jiǎn)述我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)與主要內(nèi)容。4、簡(jiǎn)述教師培養(yǎng)學(xué)生注意力的方法(1)運(yùn)用無(wú)意注意的規(guī)律組織教學(xué)。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢(qián)，無(wú)節(jié)制，甚至連乘車(chē)回家的錢(qián)都向老師借。老師找他談話后，他答應(yīng)改正，但并無(wú)實(shí)際行動(dòng)。假如你是小王的老師，你將如何運(yùn)用德育的有關(guān)知識(shí)來(lái)解決這一一現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。2、田雨從一所師范大學(xué)畢業(yè)后，被某中學(xué)錄用為語(yǔ)文教師，上崗后，她精神飽滿，信心十足，相信只要積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)，就能夠成為一名好教師。在教學(xué)中，田雨虛心向老教師請(qǐng)教，向同事學(xué)習(xí)，還經(jīng)常觀看精品課視頻。然而，期中教學(xué)檢查后，她的教學(xué)效果并不理想，學(xué)生與同事們對(duì)她的評(píng)價(jià)都很一般，這令田雨十分不解，甚是苦惱：自己是師范院校畢業(yè)的，對(duì)工作非常敬業(yè)，并努力將優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到了自己教學(xué)中，可為什么就沒(méi)有取得理想的教學(xué)效果呢？她陷入了深深的迷惘中問(wèn)題：結(jié)合材料分析田雨沒(méi)能取得良好教學(xué)效果的主要原因，并向田雨提出改進(jìn)教學(xué)的建議。第 5 頁(yè) 共 5 頁(yè)參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、答案：D相對(duì)性2、B3、答案：D 4、B5、B6、B7、B8、D9、C10、C11、D12、答案：C 心理起源13、C14、【參考答案】D15、答案：B 16、B17、A18、答案：D19、C20、【參考答案】A【答案解析】教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。21、答案：C 二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、此說(shuō)法是正確的。班級(jí)是學(xué)校中開(kāi)展各類活動(dòng)的最基本的基礎(chǔ)組織，是按一定的教育目的、教學(xué)計(jì)劃和教育要求組織起來(lái)的學(xué)生群體。班級(jí)形成的基礎(chǔ)就是要有明確的共同目標(biāo)。班級(jí)目標(biāo)對(duì)班級(jí)建設(shè)有非常重要的作用：有利于獲得學(xué)生對(duì)班級(jí)發(fā)展的認(rèn)同和支持；有利于引導(dǎo)班級(jí)發(fā)展方向，協(xié)調(diào)班級(jí)成員間的言行；有利于激發(fā)班級(jí)成員努力進(jìn)取的行為動(dòng)機(jī)；還可作為設(shè)計(jì)與選擇班級(jí)活動(dòng)的依據(jù)以及班級(jí)實(shí)施監(jiān)督與考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)。為此，教師要精心設(shè)計(jì)班級(jí)奮斗目標(biāo)。班級(jí)的奮斗目標(biāo)一般可分為近期的、中期的和遠(yuǎn)期的三種，目標(biāo)的提出應(yīng)由易到難、由近到遠(yuǎn)、逐步提高。教師應(yīng)根據(jù)國(guó)家的教育方針、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和班級(jí)群體的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平制定適當(dāng)?shù)拿鞔_的奮斗目標(biāo)，并在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，充分發(fā)揮班級(jí)成員的積極性，使實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程成為教育與自我教育的過(guò)程。2、(1)這種說(shuō)法是不正確的。(2)教學(xué)的一般任務(wù)包括:引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。教學(xué)的首要任務(wù)是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，形成基本技能、技巧，其他任務(wù)的實(shí)現(xiàn)都是在完成這一任務(wù)的過(guò)程中和基礎(chǔ)上進(jìn)行的。發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平。培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。這五項(xiàng)基本任務(wù)是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的，其中使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)、形成基本技能是基礎(chǔ)，發(fā)展智能是核心，發(fā)展體能是保證，思想品德是方向，良好的個(gè)性理品質(zhì)是理想目標(biāo)。因此，題干的說(shuō)法是不正確的。3、【參考答案】這種說(shuō)法是錯(cuò)誤的。按教育作用的性質(zhì)分為正向功能與負(fù)向功能。教育的正向功能(積極功能)指教育有助于社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的積極影響和作用。教育的負(fù)向功能(消極功能)指阻礙社會(huì)進(jìn)步和個(gè)體發(fā)展的消極影響和作用。所以教育對(duì)人的發(fā)展的作用既有積極作用,也有消極作用。因此題干的描述是錯(cuò)誤的。4、這種說(shuō)法是正確的。學(xué)校教育中教給學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，以間接經(jīng)驗(yàn)為主是教學(xué)活動(dòng)的主要特點(diǎn)，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，所以學(xué)校課程內(nèi)容主要由間接經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成。三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、(1)知識(shí)觀。建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)的是人類知識(shí)的主觀性，他們認(rèn)為，人類知識(shí)只是對(duì)客觀世界的一種解釋、一種假設(shè)，并不是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它不是最終的答案，而是會(huì)隨著人類認(rèn)識(shí)的進(jìn)步而不斷地被新的解釋和假設(shè)所推翻、所取代的。(2)學(xué)習(xí)觀。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師到學(xué)生的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)移或傳遞，而是主動(dòng)地建構(gòu)自己知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，這種建構(gòu)是任何人所不能代替的。(3)學(xué)生觀。學(xué)生是自己知識(shí)的建構(gòu)者，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息輸入、貯存和提取的過(guò)程，也不是簡(jiǎn)單的積累，而是在已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、心理結(jié)構(gòu)和信念的基礎(chǔ)上去形成知識(shí)的意義，實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的綜合和概括。2、(1)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，使學(xué)生在這種情境中產(chǎn)生矛盾，提出要求解決和必須解決的問(wèn)題；(2)促使學(xué)生利用教室所提供的某些材料，所提出的問(wèn)題，提出解答的假設(shè)；(3)從理論上或?qū)嵺`上檢驗(yàn)自己的假設(shè)；(4)根據(jù)實(shí)驗(yàn)獲得的一些材料或結(jié)果，在仔細(xì)評(píng)價(jià)基礎(chǔ)上引出結(jié)論。3、我國(guó)中學(xué)德育的任務(wù)就是通過(guò)學(xué)校的德育教育使中學(xué)生在思想品德方面應(yīng)達(dá)到一定的要求或培養(yǎng)規(guī)格。其主要內(nèi)容有四點(diǎn)：(1)培養(yǎng)學(xué)生逐步樹(shù)立堅(jiān)定正確的政治方向。(2)引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀和人生觀。(3)逐步使學(xué)生養(yǎng)成社會(huì)主義的基本道德、法紀(jì)觀念和文明行為習(xí)慣。(4)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的品德能力和良好的品德心理品質(zhì)。4、(1)要消除那些容易分散學(xué)生注意教學(xué)內(nèi)容的無(wú)意注意因素，如保持教室安靜；其次應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意的因素。 (2)運(yùn)用有意注意的規(guī)律組織教學(xué)。 一方面，要經(jīng)常進(jìn)行學(xué)習(xí)目的教育，目的越明確，注意越容易集中；另一方面，要合理地組織教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生保持有意注意，如課堂提問(wèn)。同時(shí)要著重培養(yǎng)學(xué)生的間接興趣和堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)。 (3)運(yùn)用兩種注意相互轉(zhuǎn)換的規(guī)律教學(xué)。 在教學(xué)中，教師應(yīng)充分利用兩種注意轉(zhuǎn)換的規(guī)律來(lái)組織教學(xué)。如上課之初教師通過(guò)組織教學(xué)活動(dòng)把學(xué)生的注意轉(zhuǎn)移到本節(jié)課上來(lái)，以形成有意注意；在講授新的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師設(shè)法讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無(wú)意注意；當(dāng)講授重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們維持有意注意；期間，教師要改變教學(xué)方式，使學(xué)生適當(dāng)放松一下，使學(xué)生由有意注意轉(zhuǎn)為無(wú)意注意；在課要結(jié)束時(shí)，教師要提出明確的要求，使學(xué)生保持有意注意，然后布置作業(yè)。此外，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的有意后注意，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。 四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、（1）學(xué)生思想品德的形成是知、情、意、行諸因素統(tǒng)一發(fā)展的過(guò)程。德育過(guò)程的一般順凈可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶道德情感、鍛煉道德意志和培養(yǎng)道德行為習(xí)慣。所以，在解決小王品德問(wèn)題的過(guò)程中既要提高小王的道德認(rèn)識(shí)，又要重視道德情感、意志和行為的培養(yǎng)。（2）學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往中形成的，教師應(yīng)開(kāi)展多種形式的活動(dòng)來(lái)提升小王的思想品德修養(yǎng)。學(xué)生的思想品德是在積極的活動(dòng)和交往過(guò)程中逐步形成發(fā)展并表現(xiàn)出來(lái)，從而進(jìn)一步接受其檢驗(yàn)的。形成一定品德的目的也是為了更好地適應(yīng)和參與社會(huì)新生活的創(chuàng)造，因此教育者應(yīng)把組織學(xué)生進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)和開(kāi)展社會(huì)交往看成德育過(guò)程的基礎(chǔ)。（3）學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)思想內(nèi)部的轉(zhuǎn)化問(wèn)題。德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因，又要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。德育過(guò)程也是教育和自我教育的統(tǒng)一過(guò)程。教育者要注意提高受教育者自我教育的能力。（4）學(xué)生思想品德的提高是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)的過(guò)程。在德育過(guò)程中，教育者既要注意受教育者思想品德的形成與變化，堅(jiān)持長(zhǎng)期抓；又要注意受教育者思想品德形成過(guò)程中的反復(fù)性，注意反復(fù)抓。2、（1）通過(guò)材料中學(xué)生與同事對(duì)田雨的評(píng)價(jià)來(lái)看，田雨的教學(xué)主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：首先，田雨老師沒(méi)有遵循教學(xué)原則中的因材施教原則。因材施教是指教育者應(yīng)根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及思想品德發(fā)展的實(shí)際現(xiàn)狀，有針對(duì)性的引導(dǎo)學(xué)生。材料中田雨一味的向同事學(xué)習(xí)和模仿，卻沒(méi)有考慮學(xué)生群體已經(jīng)發(fā)生了變化，沒(méi)有做到根據(jù)自己的學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)方法的更新。首先，田雨老師在教學(xué)中缺乏理論與實(shí)踐的結(jié)合，忽視了教學(xué)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)質(zhì)量的高低，并不是簡(jiǎn)單的模仿和理論的生搬硬套，而是通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際環(huán)境有針對(duì)性的做出有效教學(xué)。材料中田雨一味地將其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)套用在自己的教學(xué)工作中，造成了忽視了學(xué)生的需求和實(shí)際情況，因此會(huì)導(dǎo)致教學(xué)教學(xué)效果差，必然學(xué)生的評(píng)價(jià)不會(huì)高。最后，田雨老師缺乏客觀的自我總結(jié)和自我反思。在教學(xué)活動(dòng)中，一位優(yōu)秀的教師要根據(jù)實(shí)際情況及時(shí)地進(jìn)行總結(jié)和反思，發(fā)現(xiàn)自己存在的問(wèn)題，以及如何提升自己以改善現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。只有在自我總結(jié)和反思評(píng)價(jià)中，自身的教學(xué)水平才會(huì)不斷提高。材料中田雨老師一直認(rèn)為自己是師范學(xué)校畢業(yè)的，有很強(qiáng)的理論經(jīng)驗(yàn)，但是卻沒(méi)有反思自己缺乏實(shí)踐性知識(shí)。（2）作為一個(gè)教師面臨這樣的