民法的作用與和諧社會建設(shè).doc

民法的作用與和諧社會建設(shè)科技信息基礎(chǔ)理論研討民法硇作用與和i皆ili士會建設(shè)焦作大學(xué)法律與政治學(xué)院王規(guī)摘要法律是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ),完善法治是對和諧社會的支撐.在法治系統(tǒng)中,民法精神以特有的權(quán)利神圣,身份平等,私法自治之理論為內(nèi)涵,其特質(zhì)與和諧社會有高度的一致性.本文試圖通過對民法的作用的分析來揭示民法對于社會主義和諧社會建設(shè)所起到的重要作用.關(guān)鍵詞評價作用指引作用和諧社會實現(xiàn)社會和諧,始終是人類孜孜以求的一個社會理想,是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性.我們要建設(shè)的和諧社會是民主法治,公平正義,誠信友愛,充滿活力,安定有序,人與自然和諧相處的社會.按照和諧社會的理念,人是和諧社會的主體,社會主義和諧社會的核心是以人為本,并在法律允許的范圍內(nèi)為民眾的自由發(fā)展提供最大的空間.對民法來說,只有人本身才是目的,民法在整個內(nèi)容設(shè)計上體現(xiàn)為權(quán)利法,它以一系列權(quán)利的設(shè)定來給人自由選擇的空間,承認,弘揚人的理性.民法具有非常強的正義性品質(zhì),它把維護人的尊嚴,自由和人格獨立作為整個民法制度賴以建立的基礎(chǔ),把個人視為法律關(guān)系的焦點,因此孟德斯鳩說:”在民法的慈母般的眼神里,每一個個人就是整個國家.”民法以其獨特的規(guī)范作用來規(guī)制人們的行為,起到確認財產(chǎn)權(quán)屬,完善交易規(guī)則,維系家庭關(guān)系的作用.民法精神以特有的權(quán)利神圣,身份平等,私法自治之理論為內(nèi)涵,其特質(zhì)與和諧社會有高度的一致性.一,民法的評價作用與和諧社會民法適用于私人生活的空間,通過給予人一種從初生到終老的關(guān)注從而與生活緊密聯(lián)系.在民法領(lǐng)域”法不禁止即允許”,私人生活賦予民法的自治屬性本能地排斥了公權(quán)力的介入,同時生活的自發(fā)性,多元性和隨意性決定了很少有人如鄭人買履一般完全按照文本的規(guī)定去生活和做事.在這樣的情形下,靠公權(quán)力推行的法律只好讓位于當事人自主的制度安排,使得法律的告知,指引與教育功能無法在第一時刻施展,因此評價功能成為民法首要的和主要的功能.民法的評價具有法律評價的一般特點,即具有統(tǒng)一性,普遍性,強制性等特點,避免了道德評價的主觀性,任意性和柔性的缺點.同時,民法的評價作用和刑法等公法的評價相比,又有自己的特色.l9世紀英國歷史法學(xué)派的奠基人亨利?梅因提出過一個著名的論斷:判斷一個國家文明程度的高低,只要觀察一下民法和刑法在該國法律文化中的地位即可獲知答案.文明程度比較高的國家,其民法就相對比較發(fā)達,并且會在整個國家的法律文化中居于核心和靈魂地位;與此相反,在文明程度比較低的國家,其刑法就特別發(fā)達,而民法相對萎縮.這個論斷從一個側(cè)面進一步說明了民法與刑法的功能的不同.刑法是通過懲罰犯罪行為來實現(xiàn)其社會功能的,相比起刑法來說,民法則是一個善意人之法.民事責任的主要功能則在于補償損失,將社會關(guān)系恢復(fù)到被破壞之前的狀態(tài),而并不在于懲罰過錯方.在民法慈祥的眼中,當事人沒有什么好人和惡人之別,有的只是善意和惡意之分,而這種善惡是以當事人是否知情作為標準的.民法對惡意人的行為及其后果不予保護,如欺詐,脅迫,惡意串通,暴力行為以及非法的射悻行為,民法確認這些行為為無效行為或可撤銷行為;對善意人的行為及其后果則倍加寬容和維護,如民法關(guān)于重大誤解,善意取得,免責條款的規(guī)定,均是從實際出發(fā)盡量維護善意人的合法權(quán)益的.民法的這種評價中不包含否定的意味,這不同于刑法與行政法的評價.這種評價可以更靈活的平衡利益關(guān)系,其評價結(jié)果也更容易被當事人接受.二,民法的指引作用與和諧社會指引作用是指法對本人行為起到導(dǎo)向,引路的作用.其對象是每個人自己的行為.根據(jù)法律規(guī)范中行為模式的不同法的指引可以分為確定的指引和不確定的指引.確定的指引要求人們必須從事一定的行為或不得從事一定的行為,若人們違反法律則通過設(shè)定違法后果來予以處理;不確定的指引對人們行為提供一個可以選擇的模式,人們可自自行選擇是這樣行為或那樣行為.法律的這種指引作用在公法和私法中呈現(xiàn)出不同的情形.公法是規(guī)定國家公共利益,調(diào)整國家生活關(guān)系的法,而私法是規(guī)定私人利益,調(diào)整市民社會生活關(guān)系的法.人在兩個不同的領(lǐng)域中處于不同的法律地位,人作為國民,在國家生活中必須服從國家的統(tǒng)治,而人作為市民,在市民社會生活中則是彼此平等,自由的.公法作為維護國家利益,公共利益的規(guī)則,其對人們的行為的指引往往是具有確定性的,即人們只能聽從之,不能依據(jù)自己的意志來作出選擇.而私法的性質(zhì)決定了在私法中私法自治作為基本原則.其基本意思是私法主體依照自己的理性判斷,自主參與市民社會生活,管理自己的私人事務(wù),在不違反國家強行法的情況下以自己的意思安排私法關(guān)系,不受國家權(quán)力或其他私法主體的非法干預(yù).由此我們看出,在公法中法律起到的主要是確定的指.40.引作用,而在私法中則以不確定的指引為主.社會的和諧需要秩序,但秩序僅僅是和諧的第一層含義,和諧的另一層含義是活力,一個秩序井然但死氣沉沉的社會怎么也談不上是個和諧的社會.充滿活力就是指每個個體的積極性都能得到充分調(diào)動,才都能得以充分發(fā)揮,社會不斷向前發(fā)展.民法的意思自治原則充分表達了和諧社會這一理念.民法的這種不確定的指引方式給予了社會經(jīng)濟以活力與自由,而這種活力與自由正是市場經(jīng)濟的發(fā)展所需要的.反過來,經(jīng)濟的發(fā)展才能帶來社會的真正和諧.三,民法的預(yù)測作用與和諧社會法的預(yù)測作用是人們根據(jù)法律可以預(yù)先估計相互間將怎樣行為以及行為的后果等,從而對自己的行為作出合理的安排.純粹的個人行為一般無需進行預(yù)測,如明天我將會做些什么.人們只有在與他人發(fā)生關(guān)系的情況下才會進行行為預(yù)測.比如合同當事人根據(jù)合同法會進行如下預(yù)測:在一般情況下,對方會全面履行合同;即使對方不履行合同的話,我方還可以通過司法或仲裁程序要求對方履行合同并承擔違約責任.通過這種預(yù)測,合同當事人就有了彼此信任與合作的法律基礎(chǔ).民法作為市民社會生活的基本法,其預(yù)測作用非常重要.在復(fù)雜的社會生活中,如果沒有一定的公認的規(guī)則來據(jù)以安排自己的行為和預(yù)知行為的后果,社會生活就會處于無序狀態(tài).完善的民法規(guī)定可以減少行動的偶然性和盲目性,營造穩(wěn)定的社會生活秩序,提高行動的實際效果.比如,通過物權(quán)法人們可以明確自己的財產(chǎn)權(quán)利,以便在自己的自由意志下對自己的財產(chǎn)做出合理安排;通過合同法,經(jīng)濟活動的主體可以預(yù)見到自己參與簽訂的合同的效力以及違約后果,從而避免不必要的糾紛,促進交易;通過婚姻家庭法,人們可以更好的維護自己的權(quán)益,促進家庭內(nèi)部的關(guān)系的穩(wěn)定和睦,家是社會的單元,家庭內(nèi)部的和諧自然是社會和諧的前提.和諧社會要以秩序作為基礎(chǔ),而秩序要求人們對自己行為具有可預(yù)見性.民法的這種預(yù)測作用對于穩(wěn)定社會,減少糾紛,促進社會的和諧起著重要的作用.四,民法的強制作用與和諧社會設(shè)立刑法和民法的目的都在于建立法秩序,但是兩者的具體功能并不一致.刑法是公法,作為政治國家的法,其功能在于維護普遍的公共利益,通過制裁侵害一定社會關(guān)系的犯罪行為,而達到使社會關(guān)系不再受犯罪侵害的目的.”刑法通過國家強制最終確保法秩序的不可破壞性.雖然民法同樣也規(guī)定了使用強制,但對刑法而言,刑罰威懾和實施強制處于中心地位.”0唰法對于財產(chǎn)權(quán)的保護是通過懲罰犯罪人的方式來進行,而對于被害人的財產(chǎn)和人身權(quán)利是否得以恢復(fù)或得到補償,則不是刑法關(guān)心的基點.而民法是私法,作為市民社會的法,其功能在于為現(xiàn)代市場經(jīng)濟活動提供行為規(guī)范.民法通過確認所有權(quán)以及其他物權(quán),債權(quán),知識產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)的方式來維護正常狀態(tài)下的社會關(guān)系,通過責令侵權(quán)人停止侵害,排除妨害,恢復(fù)原狀,返還原物和賠償損失的方式承擔民事責任,從而使被侵害的社會關(guān)系得以恢復(fù)和補償.因而可以說,刑法對財產(chǎn)的保護側(cè)重在于維護社會的普遍秩序,而民法則側(cè)重于保護個人權(quán)利.民法的強制作用以維護個人民事權(quán)利為主,以補償損失作為首要目的,民法的強制具有法律的強制作用的一般特點具有國家強制力,從而避免了道德強制僅靠輿論的譴責和良心的自責其效果微弱的不足,同時又克服了刑法強制的過于嚴厲,過多地適用會造成社會局勢的緊張與不穩(wěn)的缺陷,可以和平而有力的解決社會矛盾,在道德強制與刑法強制之間起到一個緩沖器的作用.參考文獻1郝鐵