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文檔簡(jiǎn)介
.,1,劉禹錫,陋室銘,.,2,陋室:簡(jiǎn)陋的屋子;銘:古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字,后來發(fā)展成一種文體,這種文體形式短小,文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。,陋室銘題解,.,3,銘:是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體。這種文體一般形式短小,最短者不足十字,與格言頗相似。文字簡(jiǎn)潔,句式工整,而且押韻。讀來鏗鏘有力,多用托物言志的手法。,題目解說,.,4,文人書齋名趣我國(guó)歷代文人雅士都很講究書齋的命名,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。諸葛亮-茅廬聞一多-何妨一下樓朱自清-猶賢博弈齋梁實(shí)秋-雅齋,.,5,老學(xué)庵:南宋愛國(guó)詩(shī)人陸游晚年的書齋名。取“師曠老而學(xué)猶秉燭夜行”之語(yǔ)銘齋,立志要活到老、學(xué)到老,生命不息學(xué)習(xí)不止。聊齋:清代文學(xué)家蒲松齡題書屋為“聊齋”。相傳,在創(chuàng)作聊齋志異時(shí),為搜集素材蒲松齡常設(shè)煙、茶在路邊,過路人只須到此講講故事、傳聞,或聊聊天,便可免費(fèi)享用。一旦聽到有用的“材料”,蒲松齡就回去整理成文,因此他取書屋名為“聊齋”。,.,6,陋室銘題解,陋室,是劉禹錫的室名,意為簡(jiǎn)陋的房屋。據(jù)說是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。有一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。,.,7,安徽和縣劉禹錫陋室,.,8,劉禹錫,今天修復(fù)的安徽和州劉禹錫陋室,花香不在多,室雅何須大,.,9,劉禹錫簡(jiǎn)介,劉禹錫(772843),字夢(mèng)得,唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。官至監(jiān)察御史。他和柳宗元輔佐王叔文執(zhí)政,采取了一些革新措施,最終招致失敗,受到達(dá)官權(quán)貴的排擠、打擊,但始終不屈。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。,劉禹錫簡(jiǎn)介,.,10,活動(dòng)目標(biāo):,劉禹錫因參加當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶官至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。和州縣令見劉禹錫是被貶下來的官員,就故意刁難。讓他在城南面江而居,劉禹錫沒有怨言,便寫一幅對(duì)聯(lián)貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯。”知縣知道后很生氣,又把劉禹錫從城南門遷到城北門,由原來的三間減少到一間半。劉禹錫仍不計(jì)較,又在門上即興寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!敝h見劉禹錫仍然悠閑自樂,滿不在乎,再次把他調(diào)到縣城中的一間房子中。劉禹錫又提筆寫了一聯(lián)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春。”面對(duì)這位勢(shì)利的縣令,劉禹錫憤然提筆寫下陋室銘。,背景資料,.,11,面對(duì)大江觀白帆,身在和州爭(zhēng)思辯,.,12,楊柳青青江水平,人在歷陽(yáng)心在京,.,13,重點(diǎn)字詞,1.辨音識(shí)字:德馨()苔()痕案牘()鴻儒()西蜀()何陋(),重點(diǎn)詞語(yǔ),.,14,重點(diǎn)字詞,1.辨音識(shí)字:德馨()苔()痕案牘()鴻儒()西蜀()何陋()2.辨析多音字:調(diào)素琴()/調(diào)動(dòng)(),重點(diǎn)詞語(yǔ),3.辨析字形:馨()德馨/罄()罄竹難書牘()案犢/讀()讀書儒()鴻儒/濡()相濡以沫,xn,ti,d,hnr,sh,lu,tio,dio,xn,qn,d,d,r,r,.,15,陋室銘劉禹錫山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上階綠,草色/入簾青。談笑/有鴻儒,往來/無白丁??梢?調(diào)素琴,閱/金經(jīng)。無絲竹/之亂耳,無案牘/之勞形。南陽(yáng)/諸葛廬,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有?”,活動(dòng)一:朗讀讀通文章,.,16,活動(dòng)目標(biāo):,活動(dòng)二:品讀讀懂內(nèi)容,自主學(xué)習(xí),疏通文意。,1、你會(huì)解釋紅色詞語(yǔ)嗎?斯是陋室惟吾德馨無案牘之勞形談笑有鴻儒2、你會(huì)翻譯下列句子嗎?斯是陋室,惟吾德馨。談笑有鴻儒,往來無白丁。何陋之有?,這只;香氣,指品德高尚使勞累;身體,形體大,這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了),和我談笑往來的都是學(xué)識(shí)淵博學(xué)的人,沒有淺薄的人。,有什么簡(jiǎn)陋的呢?(倒裝句),.,17,山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。,名:動(dòng)詞,出名,聞名。靈:有靈驗(yàn),顯神靈。山不一定要高,有仙人(居住)就有名。水不一定要深,有龍(居?。┚陀徐`氣了。,.,18,斯是陋室,惟吾德馨。,斯:這。吾:我,這里指住屋的人自己。惟:只。馨:香氣,這里指品德高尚。這是簡(jiǎn)陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好,就不感到簡(jiǎn)陋了。,.,19,談笑有鴻儒,往來無白丁。,鴻儒:博學(xué)的人。鴻:大;儒:舊指讀書人。白?。浩矫?,這里指沒有什么學(xué)問的人。說說笑笑的是學(xué)問淵博的人,來來往往的沒有粗鄙的人。,.,20,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。,調(diào):調(diào)弄,這里指彈琴。素琴:不加裝飾的琴;金經(jīng):指佛經(jīng)??梢詮椬嗨貥愕墓徘伲喿x珍貴的佛經(jīng)。,.,21,無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。,絲竹:琴瑟、簫管等樂器。這里指奏樂的聲音。亂:使擾亂。勞:使勞累;形:形體、身體。沒有(嘈雜的)音樂擾亂耳朵,沒有(成堆的)公文勞累身心。,.,22,南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?它好比南陽(yáng)諸葛的草廬,西蜀楊雄的玄亭??鬃诱f:有什么簡(jiǎn)陋的呢?,.,23,陋室,真的陋嗎?,從哪幾個(gè)方面來論述陋室不陋的?,原因:惟吾德馨,活動(dòng)二:品讀讀懂內(nèi)容,.,24,活動(dòng)目標(biāo):,活動(dòng)二:品讀讀懂內(nèi)容,談笑有鴻儒,往來無白丁。,可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。,交往人物之高雅,生活情趣之高雅,4.文中哪些語(yǔ)句描寫了“陋室不陋”的?是從幾個(gè)方面來描寫的?,苔痕上階綠,草色入簾青。,環(huán)境之高雅,陋室不陋,.,25,重點(diǎn)字詞,課文研讀,5.作者是如何表現(xiàn)陋室不陋的?,一是自然環(huán)境清幽。(景)二是交往人物不俗。(人)三是生活情趣高雅。(事),.,26,活動(dòng)三:賞讀讀明情操,1.作者頌自己的陋室,為什么又寫“諸葛廬”、“子云亭”?,諸葛廬,子云亭,.,27,南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭,政治上建功立業(yè)的偉大抱負(fù),文學(xué)上萬(wàn)古流芳的高遠(yuǎn)志趣,遠(yuǎn)大抱負(fù),.,28,用諸葛廬和子云亭與陋室類比,以“諸葛、子云”自比,意在以古代名賢自況,表明陋室的主人也有古代名賢的志趣和抱負(fù),在更高境界上頌揚(yáng)并有力地證明了“斯是陋室,唯吾德馨”,說明陋室不陋。,提示思考:,.,29,5、文章引用“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭?!眱蓚€(gè)典故和孔子的話的作用是什么?,(1)作者以古代圣賢自比,表明自己雖然身居陋室,卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。(2)引用孔子的話作結(jié),具有雄辯的力量。(3)畫龍點(diǎn)晴,進(jìn)一步點(diǎn)明全文主旨。,6、從文章的相關(guān)內(nèi)容看,作者是怎樣的一個(gè)人?,作者是一個(gè)不受世俗羈絆,淡泊名利,有著高潔傲岸節(jié)操和安貧樂道情趣的人。,.,30,7.文章結(jié)尾引孔子的話“何陋之有”,有什么含義?,語(yǔ)見論語(yǔ)子罕:“子欲居九夷,或曰:陋,如之何?子曰:君子居之,何陋之有?孔子認(rèn)為,九夷雖然簡(jiǎn)陋,但是有君子住在那里,就不簡(jiǎn)陋了。,運(yùn)用引用和反問修辭,與前文“斯是陋室,惟吾德馨”遙相呼應(yīng)。是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表現(xiàn)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情致。,.,31,托物:言志:,陋室,(對(duì)陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。),表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。(文章主題),托物言志借助某種事物來抒發(fā)感情或說明道理。,4.這種表明作者志向或感情的寫法是什么寫法?,.,32,從山水寫起,以山水作類比引出陋室。以不高、不深襯“陋”,以“仙”、“龍”襯“德”,以“名”、“靈”襯“馨”,暗示陋室不陋。陋室因?yàn)橹魅说摹暗萝啊倍败啊?,從而點(diǎn)明短文主旨。,5.文章的題目是陋室銘,但是作者并沒有直接寫陋室,而是從什么寫起?為什么這樣寫?,.,33,作者怎么樣引出陋室的?第一、二句與第三句有什么關(guān)系呢?,山水,比喻起興,山仙水龍,陋室德馨,.,34,文章是通過什么表現(xiàn)手法引出主旨句的?,本文用什么比喻陋室,又用什么類比陋室?,文章采用類比(或比喻、比興)手法引出主旨句斯是陋室,惟吾德馨。,有仙人居住的山,有龍潛藏的水;諸葛廬子云亭。,.,35,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,對(duì)于作者這種交友方式,你有什么看法?,示例:這種交友方式可取,我們就是要與那些有知識(shí)有學(xué)問的人交往,這樣才能不斷進(jìn)步。示例:這種交友方式不可取,他自命清高,看不起平民百姓。,劉禹錫寫陋室銘的目的是什么?,作者借對(duì)陋室的描寫和贊美,極力形容“陋室”不陋。同時(shí)以古代圣賢自比,表明自己雖然身居陋室,卻同古代圣賢一樣具有高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂道的情趣。同時(shí)也表述了自己的理想抱負(fù)。字里行間也流露出諷刺現(xiàn)實(shí)的意味。,.,36,陋室銘,設(shè)喻引題,山,仙,水,龍,比喻起興,陋室,德馨,陋室不陋,環(huán)境優(yōu)美(清幽景),生活情趣(高雅事),引古賢以自況,反詰點(diǎn)題,交友高雅(不俗人),陪襯比喻托物言志,安貧樂道高潔傲岸,(君子之德),小結(jié)課文,.,37,活動(dòng)目標(biāo):,活動(dòng)四:背誦,陋室銘劉禹錫山不在高,,水不在深,。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸??”,.,38,1、概括全文主旨的句子是:,。2、寫出“陋室”環(huán)境清幽的句子是:,。3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:,。,。4、表明了主人不熱衷于名利的句子是:,。5、文末提到三位古人,起什么作用?,斯是陋室惟吾德馨,苔痕上階綠草色入簾青,談笑有鴻儒往來無白丁可以調(diào)素琴閱金經(jīng),無絲竹之亂耳無案牘之勞形,引古人自況,陪襯比喻。,課堂練習(xí),.,39,寫作,仿陋室銘的文體,練習(xí)寫一篇銘的文章,可寫文言文,也可用現(xiàn)代文。,.,40,蜜蜂代表默默無聞的奉獻(xiàn)竹子代表正直、不屈不撓粉筆代表犧牲自己、造福他人,蜜蜂托的是默默奉獻(xiàn)的人,如清潔工。竹子托的是有不屈不撓的精神的人,如被俘的共產(chǎn)黨人員。粉筆托的是犧牲自己,豐富他人智慧,如老師。,粉筆無謂的犧牲與奉獻(xiàn),與蠟炬相似竹子有竹節(jié)意味有氣結(jié)堅(jiān)強(qiáng)不屈立根破巖中蜜蜂當(dāng)然是勤奮的象征它們整天都在采蜜,托蜜蜂以言勤奮、奉獻(xiàn);托竹子以言孤傲、堅(jiān)貞;托粉筆以言純潔,奉獻(xiàn)(通常用于老師)。,.,41,交友“銘”,友不
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