初中數(shù)學(xué)課典型案例講座二PPT課件

1.中小學(xué)數(shù)學(xué)(空間與圖形)典型案例分析。2.馮。2.所謂的高質(zhì)量教學(xué)是一種耗時少、效果好的教學(xué)。它是一種對學(xué)生的態(tài)度、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)效果有很大影響的教學(xué)。這也是一種給老師信心和自我感覺的教學(xué)。這是一個互動和雙贏的教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)必然是有效教學(xué)，但有效教學(xué)不一定是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)和有效教學(xué)既有聯(lián)系又有區(qū)別。有效的教學(xué)是教學(xué)的基本要求，而高質(zhì)量的教學(xué)是我們的目標(biāo)。新課程要求高質(zhì)量的教學(xué)。優(yōu)質(zhì)教學(xué)堅持三維目標(biāo)整合的整體發(fā)展理念，要求教師從教師走向推動者，從擁有知識走向擁有智慧。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的核心是學(xué)生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，而促進學(xué)生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展需要高素質(zhì)的知識、高素質(zhì)的學(xué)習(xí)和高素質(zhì)的教師。首先，就內(nèi)涵而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)堅持三維目標(biāo)整合的整體發(fā)展理念。所謂的三維目標(biāo)是知識和技能、過程和方法，以及情感、態(tài)度和價值觀的三維目標(biāo)。三維目標(biāo)并不意味著它等同于人類發(fā)展。新課程背景下的學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)和音樂的統(tǒng)一。只有這樣才能最大限度地促進學(xué)生的發(fā)展。第二，就形式而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)強調(diào)內(nèi)在發(fā)展。內(nèi)部發(fā)展是一種側(cè)重于對知識的鑒賞、判斷和批判的發(fā)展。外部發(fā)展是以對知識的記憶、掌握、理解和應(yīng)用的追求為標(biāo)志的發(fā)展。第三，就其機制而言，素質(zhì)教育強調(diào)生產(chǎn)性發(fā)展。第四，就時間而言，優(yōu)質(zhì)教學(xué)注重終身發(fā)展。第五，就學(xué)科而言，高質(zhì)量的教學(xué)注重學(xué)生和教師的發(fā)展。(1)強調(diào)思維過程的知識觀；(2)強調(diào)生活經(jīng)驗的知識觀；(3)開放和建設(shè)性的知識觀；(4)注重整體聯(lián)系的知識觀。(1)主動學(xué)習(xí)(2)交際學(xué)習(xí)(3)創(chuàng)新學(xué)習(xí)(4)體驗學(xué)習(xí)(9，4)教師的素質(zhì)教學(xué)觀：教師是學(xué)生發(fā)展的主導(dǎo)因素。教育智慧是教育能力和教育藝術(shù)的“合金”，教育能力和教育藝術(shù)的和諧統(tǒng)一與互補構(gòu)成了教育智慧。教育智慧體現(xiàn)在學(xué)科素養(yǎng)上。首先，它意義深遠。深刻，一針見血，入木三分也。第二，獨特。獨特的人有獨特的洞察力。第三，廣泛性。心胸開闊的人知識淵博。教育智慧在教學(xué)素養(yǎng)中有以下表現(xiàn)。首先，靈感。第二，機智。第三，組織。優(yōu)質(zhì)教學(xué)的核心是學(xué)生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展，而促進學(xué)生的優(yōu)質(zhì)發(fā)展需要高素質(zhì)的知識、高素質(zhì)的學(xué)習(xí)和高素質(zhì)的教師。當(dāng)今課堂教學(xué)中的幾個熱點問題？1.教師在素質(zhì)教育中的主導(dǎo)作用。教師在教學(xué)中的主導(dǎo)作用是一個客觀事實。教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)過程的設(shè)計和教學(xué)效果的評價都是由教師決定的。杜威倡導(dǎo)的“以學(xué)生為中心”和“教育就是生活”被證明是失敗的，至少不符合中國的國情。事實上，教育的真相不是在一件事情的兩端，而是在中間地帶的某個平衡點。強調(diào)它是可能的，但是完全拋棄它是不明智的。關(guān)于“教師主導(dǎo)”提法的討論，應(yīng)該更多地是辯證法，而不是片面性。你怎么知道教訓(xùn)的？(1)評價中沒有使用的教訓(xùn)不是好的教訓(xùn)；(1)目標(biāo)明確的教訓(xùn)是一個好教訓(xùn)；(2)只有認(rèn)知目標(biāo)的班級不是好班級；(2)讓學(xué)生主動參與課堂是一堂好課；(3)獨唱不是好課；(3)有益于學(xué)生一生的一課是一堂好課。課程改革與教學(xué)模式轉(zhuǎn)變的問題。(1)從以教師為中心到以學(xué)生為中心；(2)從關(guān)閉到打開；首先，第這就決定了任何教學(xué)模式都不是萬能的，世界上也沒有普遍適用的教學(xué)模式。教學(xué)設(shè)計和教學(xué)案例。一個好的教學(xué)案例應(yīng)該具備以下三個特征：1 .典型性；2.啟發(fā)；3.客觀性。它是對已經(jīng)發(fā)生的教育事實的回顧和反思。它反映了已經(jīng)發(fā)生的教育過程。教學(xué)后寫作是結(jié)果，強調(diào)反思。兩者的區(qū)別在于，一個是在教學(xué)之前寫的，另一個是在教學(xué)之后寫的。一個是期望，另一個是結(jié)果。了解不同文化背景的學(xué)習(xí)差異，亞洲孩子長時間的學(xué)習(xí)，更多的家庭作業(yè)，父母的高期望和他們對努力工作的信念是他們?nèi)〉煤贸煽兊闹匾?。西方學(xué)生生活在自由的環(huán)境中，以活動為中心，注重潛在能力和實踐能力的培養(yǎng)。西方認(rèn)為學(xué)生的講話有助于思考和學(xué)習(xí)，而不講話會妨礙思考和學(xué)習(xí)。我們的孩子安靜地坐在教室里，不愿意在任何公共場所講話。它對結(jié)果的影響很小，不能推廣。圓)及其相互關(guān)系，以豐富對空間圖形的理解和感受，學(xué)習(xí)平移、旋轉(zhuǎn)和對稱的基本性質(zhì)，欣賞和體驗變換在現(xiàn)實生活中的廣泛應(yīng)用，學(xué)習(xí)利用坐標(biāo)系確定物體位置的方法，并發(fā)展空間概念。推理與論證的研究是從以下幾個方面展開的：在探索圖形的本質(zhì)和與他人合作的過程中，要發(fā)展合理的推理，進一步學(xué)會有條理地思考和表達；在積累一定的活動經(jīng)驗和掌握一定的圖形性質(zhì)的基礎(chǔ)上，從幾個基本事實出發(fā)證明三角形和四邊形的基本性質(zhì)，從而認(rèn)識證明的必要性，理解證明的基本過程，掌握綜合方法證明的格式，初步感受到公理化思維。在教學(xué)中，我們應(yīng)該注意所學(xué)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，注意觀察、操作、推理和想象等探索過程。應(yīng)該注意對證明本身的理解，而不是追求證明的數(shù)量和技巧。認(rèn)證要求控制在(標(biāo)準(zhǔn))規(guī)定的范圍內(nèi)。(1)讓學(xué)生體驗數(shù)學(xué)知識的形成和應(yīng)用。(2)鼓勵學(xué)生獨立探索和合作。(3)尊重學(xué)生的個體差異，滿足多樣化的學(xué)習(xí)需求。(4)應(yīng)注意證明的必要性、基本過程和基本方法。(在數(shù)學(xué)教學(xué)中，僅僅通過觀察得出結(jié)論還是不夠的。對思維能力的要求很低。我們應(yīng)該養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，嚴(yán)格要求自己，思維清晰，規(guī)范解決問題，從而提高理性思維能力。(五)重視數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)系，提高解決問題的能力。(6)充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)。優(yōu)秀的教學(xué)案例必須具有“數(shù)學(xué)味”。在數(shù)學(xué)課堂上，人們可以有條不紊地鍛煉自己的思想素質(zhì)。特別是在洛基中數(shù)學(xué)“數(shù)”和“形”的表達中，我們所得到的是其他學(xué)科無法完全系統(tǒng)地替代的思維品質(zhì)訓(xùn)練。這是數(shù)學(xué)課的“底線”，也是數(shù)學(xué)課中一點“數(shù)學(xué)味”的體現(xiàn)(思維的規(guī)律性和徹底性)。優(yōu)秀的教學(xué)案例必須為學(xué)生的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。只有在推舊的基礎(chǔ)上，才能產(chǎn)生新的東西，否則一切都是空談。2004年11月14日，數(shù)學(xué)專業(yè)的吳文俊老師在接受文匯報記者采訪時，表達了創(chuàng)新只能來自創(chuàng)新的觀點。他說“只有創(chuàng)新才能有創(chuàng)新。我們不能都談?wù)搫?chuàng)新。沒有創(chuàng)新就沒有創(chuàng)新！”創(chuàng)新必須基于透徹的理解和廣泛的知識。只有這樣，才能有洞察力、信心和創(chuàng)新”。優(yōu)秀的教學(xué)案例必須符合規(guī)律，適應(yīng)“自然”。論語的本質(zhì)在于將天地的本質(zhì)融入人心，使天地人成為一個完美的整體。因此，人類的力量是極其強大和“高尚的精神”。只有把課程標(biāo)準(zhǔn)和師生放在心中，我們才能成為高尚的人。教學(xué)應(yīng)以物質(zhì)和人才(學(xué)生)為基礎(chǔ)。注意聽，看顏色。把握得失的尺度。好的一課是自然的一課，也是生動的一課。紀(jì)律性、嚴(yán)謹(jǐn)美和邏輯美。優(yōu)秀的教學(xué)案例必須讓教師有一個清晰的“宏觀考慮、中觀切入、微觀研究”的發(fā)展理念。我們所有的教育工作者都必須樹立這樣的信念：國家以經(jīng)濟建設(shè)為中心，學(xué)校必須堅持以教學(xué)為中心，各學(xué)科的教育都支持學(xué)校教育的“建設(shè)”,每一個“支柱”都應(yīng)該“強大”,無論哪一個學(xué)科都不例外。作為一名教師，從宏觀的角度來看，首先要弄清楚的是“培養(yǎng)什么樣的人以及如何培養(yǎng)他們？”這不僅是校長和教育行政部門負(fù)責(zé)人的問題，也是我們教師的問題。教師不僅要“低頭拉車”，還要“抬頭看路”。在他們心目中，教師應(yīng)該明確“培養(yǎng)什么樣的人，我怎樣才能培養(yǎng)他們”；從中期來看，教師，尤其是青年教師，應(yīng)該明確教學(xué)的最核心任務(wù)和作為教師的最基本的“底線”要求：在課堂上做好是最低的責(zé)任(一)教對與不教錯；明確而不糊涂；(iii)教學(xué)應(yīng)有效，不應(yīng)浪費學(xué)生的時間。從微觀角度來看，我們應(yīng)該學(xué)會觀察課堂，對影響課堂教學(xué)效果的各種因素進行深入的探索和研究。界定中國的基礎(chǔ)教育是為了給學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。優(yōu)秀教學(xué)案例應(yīng)在教學(xué)過程中實施新的“四三目標(biāo)”工程。教學(xué)工作是一項系統(tǒng)工程。只有把系統(tǒng)作為一個整體來考慮，才能獲得最好的結(jié)果?！八娜繕?biāo)教學(xué)工程”，即第一個“三個”，是引導(dǎo)培訓(xùn)教師從教材、教師和學(xué)生三個方面進行思考，全面引導(dǎo)教師系統(tǒng)地掌握教材的編寫意圖和實質(zhì)，創(chuàng)造性地使用教材；教師應(yīng)加強基本功訓(xùn)練，提高教學(xué)水平。了解不同年級學(xué)生的心理特點，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進行有效教學(xué)。第二個“三個”是使教師的培訓(xùn)不僅要達到知識和技能的目標(biāo)，還要有過程和方法、情感態(tài)度和價值觀的三維目標(biāo)，探索如何在平時的教學(xué)中有機地體現(xiàn)出來。三是實施學(xué)校、家庭和社會教育三管齊下，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。第四個“三”是，面對我市廣大農(nóng)村青年教師占大多數(shù)的事實，我們首先要倡導(dǎo)好的“開班”，重視“常規(guī)班”，努力做到“優(yōu)質(zhì)班”。優(yōu)秀的教學(xué)案例必須體現(xiàn)教育評價標(biāo)準(zhǔn)的要求，教學(xué)理念(1)育人為本堅持以學(xué)生發(fā)展為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)創(chuàng)新人才為宗旨。(2)德育是核心。把握學(xué)習(xí)內(nèi)容的道德要素，堅持德育與教學(xué)相結(jié)合。(2)面向所有名學(xué)生，使各類學(xué)生都能在原有基礎(chǔ)上得到發(fā)展。(4)因材施教教學(xué)是基于學(xué)生不同的能力、特長、興趣和個性。教學(xué)目標(biāo)(1)反映大綱要求_理解大綱并重視教學(xué)教育。(2)符合學(xué)習(xí)特點了解學(xué)生，注意學(xué)生各方面的特點。(3)體現(xiàn)在在教學(xué)過程中明確具體的教學(xué)目標(biāo)，并明顯體現(xiàn)在整個教學(xué)過程中。教學(xué)內(nèi)容(1)科學(xué)而準(zhǔn)確_能準(zhǔn)確掌握本課的知識內(nèi)容而無科學(xué)錯誤。(2)處理好教學(xué)過程，組織好教材，注意要點，揭示本質(zhì)，突出重點(2)自然適宜性根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點，教學(xué)環(huán)節(jié)可以自由而恰當(dāng)?shù)厥褂谩?3)善于組織，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，組織和引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。(1)強邏輯性符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，具有漸進性和邏輯性。(2)啟發(fā)性運用引導(dǎo)性討論和有效的提問技巧，激發(fā)學(xué)生的積極思維，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的興趣和動機，引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)探索、創(chuàng)新和實踐。(3)流行