全面的自然辯證法復(fù)習(xí)題與解答.doc

1.什么是科學(xué)技術(shù)哲學(xué)，其研究內(nèi)容主要有哪些？科學(xué)技術(shù)哲學(xué)是以科學(xué)技術(shù)為研究的哲學(xué)。這是一門獨(dú)具中國特色的學(xué)科，是中國學(xué)者用馬克思主義助學(xué)的觀點(diǎn)和方法，研究科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律及其一般思維方式而建立起來的學(xué)科。因而，科學(xué)技術(shù)學(xué)史聯(lián)系哲學(xué)和科學(xué)技術(shù)的橋梁和中介。自然辯證法的研究對(duì)象為三個(gè)互相關(guān)聯(lián)的方面1作為客體的自然界發(fā)展的辯證法2作為主體的人類的認(rèn)識(shí)和改造自然方式的辯證法3作為人與自然的中介的科學(xué)技術(shù)發(fā)展的辯證法。這三個(gè)方面是相互聯(lián)系、密不可分的，其中心線索是人與自然的關(guān)系。自然辯證法所研究的幾個(gè)方面，都是為解決人與自然的關(guān)系 服務(wù)的。2.什么是科學(xué)，其主要特征有哪些？科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系，還是產(chǎn)生知識(shí)體系的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，又是一種“社會(huì)建制”即一項(xiàng)社會(huì)化事業(yè)。主要特征1客觀性和實(shí)證性2理性和邏輯性3探索性和創(chuàng)造性4通用性和共享性5一般生產(chǎn)力和直接生產(chǎn)力。偽科學(xué)是用虛假的或不充分的事實(shí)，不是以邏輯的方式證明一個(gè)預(yù)設(shè)原理的存在，是一種冒充科學(xué)以科學(xué)的面目出現(xiàn)的理論、方法和體系。非科學(xué)是在那些還停留在經(jīng)驗(yàn)層次或不能覆蓋全部經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象卻又以科學(xué)的面目出現(xiàn)的理論陳述。反科學(xué)1反對(duì)科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的思潮2逆科學(xué)而動(dòng)的行為。3.什么是技術(shù)，其主要特征有哪些？技術(shù)是指人類為了滿足自己的物質(zhì)生產(chǎn)、精神生產(chǎn)以及其他非生產(chǎn)活動(dòng)的需要，運(yùn)用自然和社會(huì)規(guī)律所創(chuàng)造的一切物質(zhì)手段及方法的總和。主要特征1技術(shù)是目的化的自然物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律 2技術(shù)是主體要素和客觀要素的統(tǒng)一3技術(shù)本身有一個(gè)潛在形態(tài)到現(xiàn)實(shí)形態(tài)的發(fā)展過程4技術(shù)是生產(chǎn)力的構(gòu)成要素，是生產(chǎn)力性質(zhì)和的標(biāo)志。4科學(xué)與技術(shù)的區(qū)別與聯(lián)系是什么？區(qū)別：1目的和任務(wù)，科學(xué)是認(rèn)識(shí)客觀世界，技術(shù)則是變革客觀世界。2形態(tài)上看，科學(xué)表現(xiàn)為概念、原理、假說、理論的知識(shí)形態(tài)，技術(shù)表現(xiàn)為可操作的知識(shí)及知識(shí)的物化形態(tài)。3從生產(chǎn)的關(guān)系上看，科學(xué)是間接的、潛在的、深遠(yuǎn)的，技術(shù)是直接的、現(xiàn)實(shí)的4對(duì)經(jīng)濟(jì)和生活需求的作用上看，科學(xué)是不確定、長遠(yuǎn)的，技術(shù)是確定的、近期的。5從與政治、法律的相關(guān)性上看，科學(xué)較弱，而技術(shù)較強(qiáng)。6從研究活動(dòng)的特征上看，一選題上，科學(xué)是自由探索，技術(shù)是目標(biāo)明確。二方法上，實(shí)驗(yàn)、歸納、分析、推理、假說，技術(shù)是試驗(yàn)、綜合、想像、試錯(cuò)。三完成課題期限，科學(xué)較長或很長，難以嚴(yán)格約束，技術(shù)較短，有明確規(guī)定。聯(lián)系：首先技術(shù)的發(fā)展為科學(xué)研究提出課題并提供必要的物質(zhì)手段，其次，科學(xué)研究和科學(xué)成果可以指導(dǎo)技術(shù)發(fā)展，科學(xué)可以成為技術(shù)的先導(dǎo)并轉(zhuǎn)化為技術(shù)。4.什么是系統(tǒng)，系統(tǒng)的突出特征是什么？系統(tǒng)是由多個(gè)要素經(jīng)過特定的聯(lián)系方式而生成的具有特定功能的整體。4個(gè)突出特點(diǎn)。1交互影響，即系統(tǒng)中每一要素都與其他任何一個(gè)要素，與整體甚至與環(huán)境發(fā)生著物質(zhì)、能量、信息的交換作用。2長期相關(guān)；即在系統(tǒng)較長時(shí)間地保持非平衡狀態(tài)的前提下，要素之間相互作用有長程傳遞的性質(zhì)。3反饋調(diào)節(jié)，即系統(tǒng)在某一時(shí)刻的功能輸出會(huì)變?yōu)椤胺祷剌斎搿保唇Y(jié)果變成原因，進(jìn)而對(duì)系統(tǒng)產(chǎn)生更復(fù)雜的影響。4系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)變化可表達(dá)為一個(gè)與時(shí)間有關(guān)的非線性的微分方程。5.什么是系統(tǒng)的開放性，穩(wěn)定性？開放性是指開放系統(tǒng)與環(huán)境之間既有物質(zhì)交換，又有能量交換。穩(wěn)定性是指物質(zhì)系統(tǒng)在一定的環(huán)境條件下能夠保持某種狀態(tài)的特性。它可以通過漲落來衡量。6.什么是系統(tǒng)的層次結(jié)構(gòu)？什么是層次結(jié)構(gòu)的因果鏈？層次結(jié)構(gòu)是指物質(zhì)世界的任何一類物質(zhì)系統(tǒng)，都包含著自身有質(zhì)的區(qū)別的別一類物質(zhì)系統(tǒng)，如此下去，層層深入，無限可分，直至無窮；向上沒一類物質(zhì)系統(tǒng)又與其他系統(tǒng)通過相干性關(guān)系組成與自己完全不同的上部系統(tǒng)，如此類推，無窮組合，層層突現(xiàn)新質(zhì)，由此決定了自然界的垂直的結(jié)構(gòu)。層次結(jié)構(gòu)的因果鏈?zhǔn)侵笇哟谓Y(jié)構(gòu)的基本特點(diǎn)決定了低層系統(tǒng)與高層系統(tǒng)之間的雙向因困鏈關(guān)系。低層系統(tǒng)作為原因原因可在高層系統(tǒng)中引起一些結(jié)果，此即上向因果鏈；同樣，高層系統(tǒng)作為原因也可以低層系統(tǒng)中引起一些結(jié)果，此即下向因果鏈。7.層次結(jié)構(gòu)理論的方法論意義有哪些？意義：1系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的縱向構(gòu)成關(guān)系提示我們在科學(xué)研究中必須分出多級(jí)結(jié)構(gòu)、多級(jí)功能和多級(jí)環(huán)境。進(jìn)行多層次的分析和綜合，即進(jìn)行跨層次的思維。2在科學(xué)地研究任一物質(zhì)系統(tǒng)時(shí)，有必要對(duì)低層系統(tǒng)在一定范圍內(nèi)“黑箱化”地處理。3充分注意多層次系統(tǒng)質(zhì)的區(qū)別。4上向因果鏈的關(guān)系告訴我們的，可通過低層系統(tǒng)的規(guī)律依次對(duì)高層系統(tǒng)的規(guī)律做出遞進(jìn)性的闡明，但另一方面，由于相干性作用，低系統(tǒng)的規(guī)律總是以揚(yáng)棄的形式存在于高系統(tǒng)中，所欲任何決定論的預(yù)言或理想化的推論都是不可能的。8.自然界的主要運(yùn)動(dòng)形式有哪些？自然界考慮系統(tǒng)方式和運(yùn)動(dòng)方式的聯(lián)系和統(tǒng)一，考慮各類系統(tǒng)物質(zhì)、能量、信息的交換，自然界可劃分為以下基本運(yùn)動(dòng)形式：微觀物理運(yùn)動(dòng)，其物質(zhì)承擔(dān)者是原子和亞原子層次的物質(zhì)系統(tǒng)；宏觀物理運(yùn)動(dòng) 其物質(zhì)承擔(dān)者是分子體系和屬于宏觀層次的各物質(zhì)系統(tǒng)；宇觀物理運(yùn)動(dòng) 其物質(zhì)承擔(dān)者是星系層次以上的各物質(zhì)系統(tǒng)；化學(xué)運(yùn)動(dòng) 其物質(zhì)承擔(dān)者是原子分子體系；生命運(yùn)動(dòng) 其物質(zhì)承擔(dān)者是以蛋白質(zhì)-核酸大分子體系基本單位的各種生命系統(tǒng)；社會(huì)運(yùn)動(dòng) 在生命運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上出現(xiàn)的更高級(jí)的運(yùn)動(dòng)形式，其物質(zhì)承擔(dān)者是各種社會(huì)系統(tǒng)。9.試述系統(tǒng)進(jìn)化的一般根據(jù)。條件：1系統(tǒng)必須遠(yuǎn)離平衡態(tài)，非平衡態(tài)提供了系統(tǒng)演化的動(dòng)力條件，決定了系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的相互作用及耦合方式，決定了系統(tǒng)演化的方向性，系統(tǒng)演化的多穩(wěn)態(tài)，多階段和螺旋式的遞進(jìn)。2系統(tǒng)的開放性，即系統(tǒng)與環(huán)境之間要有物質(zhì)、能量、信息的交換。3形成有序結(jié)構(gòu)的各要素之間必須有非線性相互作用，并在系統(tǒng)內(nèi)部正負(fù)反饋?zhàn)饔孟率ハ到y(tǒng)走向有序。4系統(tǒng)內(nèi)部和外部的隨機(jī)漲落或突變是系統(tǒng)產(chǎn)生有序狀態(tài)的誘因。10.什么是天然自然、人工自然？人化自然天然自然是指人類尚未認(rèn)識(shí)到的那部分自然和人類觀測所及的那部分自然，人類觀測所及的從而是能夠感知其信息的那部分自然界。人工自然是人類實(shí)踐手段所及從而變革了的那部分自然界。其主要包括1受人類實(shí)踐活動(dòng)直接影響的那比分自然界（主要是生態(tài)環(huán)境）；2人利用子人皆的材料所創(chuàng)造的人工自然物。人化自然是人類認(rèn)識(shí)所及而沒有實(shí)踐作用的那部分自然。11.人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的觀念前提有哪些要點(diǎn)？內(nèi)容1克服人類中心主交的觀念，樹立自然中心主義的生態(tài)倫理觀念2深刻反思人類自身的能力及能力的限度3人類必須提高自身的整合能力12.什么是科學(xué)問題？科學(xué)問題在科學(xué)研究中有科學(xué)研究中有哪些意義？科學(xué)問題是指一定時(shí)代的科學(xué)認(rèn)識(shí)主體在當(dāng)時(shí)的知識(shí)背景下發(fā)現(xiàn)的關(guān)于科學(xué)認(rèn)識(shí)和科學(xué)實(shí)踐中需要解決而尚未解決的矛盾。具有三個(gè)特點(diǎn)：一是歷史性，二是指向性，三是可解性?？茖W(xué)問題在科學(xué)研究中的意義1它是科學(xué)研究的起點(diǎn)。2科學(xué)問題是科學(xué)理論發(fā)展的動(dòng)力。3科學(xué)問題可作為科學(xué)理論進(jìn)步的標(biāo)志。13.科研選題的基本原則有哪些？科研選題要遵循一定的限制性原則，大致有以下四個(gè)方面：1需要性原則或者價(jià)值原則；即科研選題必須滿足社會(huì)需求和學(xué)科自身發(fā)展的需要。2創(chuàng)造性原則；即科學(xué)技術(shù)研究應(yīng)選擇前人未曾提出或沒有明確解決的問題、能夠?qū)е滦掳l(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的問題，或者至少應(yīng)該選擇對(duì)前人的研究成果有新的補(bǔ)充、擴(kuò)展和深化的問題。3科學(xué)性原則；即科研選題應(yīng)以一定的兒科學(xué)理論或者科學(xué)事實(shí)為依據(jù)，在現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，盡可能學(xué)則真問題避免假問題。4可行性原則；即科研選題應(yīng)充分考慮到研究主體現(xiàn)有的主客觀條件。14.什么是科學(xué)事實(shí)？科學(xué)事實(shí)有哪些特點(diǎn)？科學(xué)事實(shí)是指客觀事件在儀器和符號(hào)系統(tǒng)中表征或主觀陳述，即經(jīng)驗(yàn)事實(shí)。特征：1個(gè)別陳述性；即科學(xué)事實(shí)應(yīng)該是一個(gè)具有經(jīng)驗(yàn)性的個(gè)別存在的陳述。2真實(shí)性；即科學(xué)事實(shí)是經(jīng)過檢驗(yàn)的真實(shí)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，其他科研人員可重試、可復(fù)查。3精確、系統(tǒng)性；即鼓勵(lì)的個(gè)別經(jīng)驗(yàn)事件，固然也有作用，但往往引起歧義，只有較為系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)才能反映時(shí)間的本來面目。15.什么是觀察？觀察與理論的關(guān)系如何？觀察方法是人們在一定的理論思維指導(dǎo)下，通過感官或者借助科學(xué)儀器，在自然發(fā)生的條件下有目的、有計(jì)劃地感知研究對(duì)象，從而獲得科學(xué)事實(shí)的一種研究方法。其基本原則有1客觀性2全面性3典型性。觀察與理論的關(guān)系：科學(xué)觀察是獲取科學(xué)事實(shí)的基本手段，而科學(xué)事實(shí)對(duì)于科學(xué)理論具有奠基作用和評(píng)價(jià)作用，因此科學(xué)觀察對(duì)于科學(xué)理論的形成和發(fā)展均具有基礎(chǔ)性意義，但需要注意，觀察不是萬能的，理論也不是完全被動(dòng)的，觀察這一看似感性的活動(dòng)中必然的滲透著理性的成分，具體的說，理論對(duì)觀察具有如下的作用：1導(dǎo)向作用和助發(fā)作用；2整理經(jīng)驗(yàn)的作用。 16.什么是實(shí)驗(yàn)方法？其特點(diǎn)及作用有哪些？實(shí)驗(yàn)方法是實(shí)驗(yàn)者根據(jù)科研課題目的要求，運(yùn)用一定的物質(zhì)手段（科學(xué)食品和設(shè)備），在人為控制或者模擬客觀條件的情況下，通過變革認(rèn)知對(duì)象，獲得科學(xué)事實(shí)的方法。特點(diǎn)包括：1實(shí)驗(yàn)方法可以簡化和純化研究對(duì)象。2實(shí)驗(yàn)方法可以強(qiáng)化和激化研究對(duì)象，在極端的條件下揭示對(duì)象的本質(zhì)和規(guī)律。3實(shí)驗(yàn)方法可以再現(xiàn)、加速、延緩或模擬研究對(duì)象。4實(shí)驗(yàn)方法是一種經(jīng)濟(jì)可靠的認(rèn)識(shí)和變革自然的方法。17.什么是科學(xué)抽象？科學(xué)抽象是對(duì)同類事物共同本質(zhì)或客觀世界的一般關(guān)系進(jìn)行概括的認(rèn)知過程和思維方法?？茖W(xué)抽象的成果一般表現(xiàn)為科學(xué)概念、科學(xué)符號(hào)、思想模型、科學(xué)理論等。廣義上，還應(yīng)該包括科學(xué)判斷、科學(xué)假說和科研理論等。完整的抽象過程包括思維運(yùn)動(dòng)的兩次飛躍，即：“感性的具體抽象的規(guī)定思維的具體”18.什么是科學(xué)概念？科學(xué)概念是怎樣形成的？科學(xué)概念是對(duì)事物本質(zhì)屬性的反映，是通過判斷、推理來表達(dá)事物一般關(guān)系、基本規(guī)律的基本單元，是科學(xué)思維的“細(xì)胞”?？茖W(xué)概念形成要點(diǎn)：歸類、排除和抽取，即劃定所考察對(duì)象（類）的外延，先給出一個(gè)試探性的規(guī)定，然后把“類”中的個(gè)別的特征與試探性的規(guī)定相比照，剔除錯(cuò)誤的概括，補(bǔ)充遺漏的特征，逐步合概念臻于完美。19.什么是分析？什么是綜合？分析是把客觀對(duì)象的整體分解為相對(duì)獨(dú)立的部分、要素、方面、環(huán)節(jié)、過程片段來進(jìn)行認(rèn)識(shí)的思維方法。綜合是在分析的基礎(chǔ)上把客觀對(duì)象的各部分、要素、方面、環(huán)節(jié)、過程片段在思維中聯(lián)結(jié)起來，形成對(duì)客觀對(duì)象整體認(rèn)識(shí)的思維方法。20.什么是歸納、什么是演繹？歸納與演繹的辯證關(guān)系如何？歸納方法是從個(gè)別事實(shí)中推演出一般原理的邏輯思維方法，邏輯學(xué)上又叫做歸納推理，它由推理的前提和結(jié)論兩部分構(gòu)成。演繹方法是從一般原理推出個(gè)別結(jié)論的思維方法。在形式邏輯中，其主要形式是以大前提、小前提和結(jié)論三個(gè)判斷構(gòu)成的所謂“三段論”。辯證關(guān)系；首先，歸納是演繹的基礎(chǔ)。其次，演繹是歸納的前導(dǎo)。這就是說，在認(rèn)識(shí)的過程中，歸納和演繹形成一個(gè)不可分割的鏈條，認(rèn)識(shí)既可從歸納開始，形成“歸納演繹歸納”的環(huán)節(jié)，也可從演繹開始，形成“演繹歸納演繹”的環(huán)節(jié)，每一認(rèn)識(shí)的形成，都體現(xiàn)歸納稅演繹的統(tǒng)一。因此歸納離不開演繹，演繹離不開歸納，二者相互依存，相互促進(jìn)，相互滲透，互為前提。21.什么是類比方法？什么是黑箱方法？類比方法是根據(jù)兩類對(duì)象之間在某些方面的類似或同一，推斷它們在其它方面可能類似或同一的邏輯思維方法。邏輯學(xué)上又能叫類指導(dǎo)推理。黑箱又叫黑箱系統(tǒng)，是指內(nèi)部要素和結(jié)構(gòu)尚不清楚的系統(tǒng)。黑箱方法簡言之就是通過探索系統(tǒng)功能而推測其結(jié)構(gòu)的方法，即著重考察黑系統(tǒng)的輸入和輸出的因果聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。22.什么是形象思維？什么是直覺思維？形象思維是在形象地反映客體的具體形狀或姿態(tài)的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上，通過意象、聯(lián)想和想像來揭示對(duì)象的本質(zhì)及其規(guī)律的思維形式。直覺思維是指不受某種固定的邏輯規(guī)則約束而直接領(lǐng)悟事物本質(zhì)的一種思維形式。直覺和靈感具有以下基本特征：1認(rèn)識(shí)發(fā)生的突發(fā)性。2認(rèn)識(shí)過程突變性3認(rèn)識(shí)成果的突破性。23.創(chuàng)造性思維的方法的特征有哪些？創(chuàng)造性思維有廣義和狹義之分，廣義地說的創(chuàng)造性思維是指在創(chuàng)造過程中發(fā)揮作用的一切形式的思維活動(dòng)的總稱。狹義的則專指提出創(chuàng)新思想的思維活動(dòng)，也就是在創(chuàng)造過程第三階段直接起作用的思維活動(dòng)。特征：1邏輯方法與非邏輯方法的辯證統(tǒng)一，一個(gè)足以完成科學(xué)創(chuàng)造過程的完整的創(chuàng)造性思維方法，必定是邏輯方法與非邏輯方法的辯證統(tǒng)一和綜合應(yīng)用發(fā)散性思維與收斂性思維的優(yōu)化綜合。只有收斂，才能發(fā)散；只有發(fā)散，才能收斂。發(fā)散思維和收斂思維在創(chuàng)造活動(dòng)中是反復(fù)交織、相輔相成、各司其職、缺一不可的兩種思維模式。24.創(chuàng)造性思維的必備品質(zhì)有哪些？創(chuàng)造性思維主題必須具備如下十方面品質(zhì)專一 “專一”是指要對(duì)自己所學(xué)的專業(yè)、所研究的問題抱有濃厚的興趣獵奇 不受專業(yè)界限的限制，對(duì)專業(yè)以外的其他科學(xué)知識(shí)抱有興趣理論構(gòu)建能力 包括兩個(gè)方面:一是概念的構(gòu)建能力，二是文章體系的建構(gòu)能力層次連動(dòng)能力 要對(duì)對(duì)象的各個(gè)層次進(jìn)行穿梭性考察，以揭示事物的各種內(nèi)在關(guān)系全息辨察能力 即察微知著、一葉知秋式的洞察能力勇于懷疑與批判 不迷信權(quán)威之見，帶著懷疑、批判的眼光去審視一切理論善于綜合 主要包括三方面：理論嫁接、綜合前人的成果資料和尋求批評(píng)和意見辯證思維能力 要學(xué)會(huì)從正面、反面、不同側(cè)面及在動(dòng)態(tài)變化中認(rèn)識(shí)事物、分析問題善于科研選題 科研選題是關(guān)系到科學(xué)研究成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)創(chuàng)造性思維應(yīng)有的人格特征 比如高度的自主性；有創(chuàng)造力，不墨守陳規(guī)；帶有哲學(xué)氣質(zhì)、有幽默感等。25.什么是科學(xué)假說，科學(xué)假說的作用有哪些？科學(xué)假說就是根據(jù)已知的科學(xué)事實(shí)和科學(xué)原理，對(duì)未知的自然現(xiàn)象及其規(guī)律性作出一種假定性的推測和說明，是自然科學(xué)理論思維的一種重要形式。一般表現(xiàn)為四種形式：事實(shí)預(yù)言、概念假定、定律假定和理論假定?？茖W(xué)假說在科學(xué)認(rèn)識(shí)中可以起到如下作用：1凝結(jié)已有的認(rèn)識(shí)結(jié)界，為新理論奠定基礎(chǔ)。2提示新實(shí)驗(yàn)，催生新的理論。3有利于百家爭鳴，促進(jìn)理論繁榮。另：建立科學(xué)假說遵循的原則：1解釋性原則2對(duì)應(yīng)性原則3可檢驗(yàn)性原則26.簡述從抽象到具體的理論構(gòu)建方法。抽象上升到具體的方法，是將科學(xué)研究已經(jīng)獲得的結(jié)果（概念，原理、規(guī)律等），按照從低處到高級(jí)、從簡單到復(fù)雜、從抽象到具體的上升過程中加以系統(tǒng)化，從而構(gòu)造一個(gè)嚴(yán)密的科學(xué)理論體系的方法。應(yīng)用從抽象上升到具體的方法構(gòu)造科學(xué)理論體系時(shí)，需要遵循下面的方法論原則：1上升起點(diǎn)的簡單性。2上升過程的層次性。3上升結(jié)果的具體性。27.簡述邏輯與歷史相統(tǒng)一的理論構(gòu)建方法。所謂歷史，是指客觀事物的客觀發(fā)展過程，也可推廣為人類對(duì)它的認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程。所謂邏輯，是指人的思維對(duì)客觀事物發(fā)燕尾服規(guī)律的概括反映，亦即歷史的東西在更改思維中的再現(xiàn)。所謂“邏輯和歷史的統(tǒng)一”，是指歷史的東西是第一性的，是邏輯的客觀基礎(chǔ)；邏輯的東西是第二性的。是對(duì)歷史的理論概括。歷史的東西決定了邏輯的東西，邏輯的東西是由歷史的東西派生出來的，二者是辯證統(tǒng)一的。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：1自然界具體的、個(gè)別事物的演化與“類”的演化趨勢相一致。2個(gè)別人的認(rèn)識(shí)發(fā)展同人類認(rèn)識(shí)發(fā)展過程相一致。3科學(xué)概念的發(fā)展同人類認(rèn)識(shí)發(fā)燕尾服過程相一致。運(yùn)用邏輯和歷史的統(tǒng)一方法建立科學(xué)理論體系大體上有如下兩種方案：1按邏輯發(fā)展程序和自然本身的歷史過程相一致的原則建立理論體系。2按邏輯發(fā)展程序和人類認(rèn)識(shí)自然歷史過程相一致的原則建立理論體系。邏輯和歷史的相統(tǒng)一，是科學(xué)理論成熟的標(biāo)志這一，它不僅對(duì)于構(gòu)造科學(xué)理論體系具有重要的意義，而且對(duì)自然科學(xué)研究具有一般方法論的功能，主要表現(xiàn)在以下二個(gè)方面：1在科學(xué)研究中，必須對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的歷史考察，包括現(xiàn)狀考察、歷史考察并預(yù)言未來。2在科學(xué)研究中，必須對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)的邏輯分析。29.試述技術(shù)創(chuàng)新的實(shí)質(zhì)。技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)質(zhì)：技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，從技術(shù)上看是把理論形態(tài)的科技成果轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的技術(shù)系統(tǒng)或產(chǎn)品；從經(jīng)濟(jì)上看是運(yùn)用新技術(shù)或者改進(jìn)原有技術(shù)來進(jìn)行生產(chǎn)并開拓市場，取得高額風(fēng)險(xiǎn)壟斷利潤或者社會(huì)效益。由此可以概括出技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)的實(shí)質(zhì)：將新技術(shù)所具有的新觀念、新設(shè)想、新方案和新模式新產(chǎn)品化、商品化，并在市場上獲得成功，從而最終實(shí)現(xiàn)科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。實(shí)質(zhì)表明；它具有三個(gè)最一般的特征：即市場性、創(chuàng)造性、綜合性。30.試述知識(shí)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)涵和特征。知識(shí)經(jīng)濟(jì)就是“以知識(shí)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)”，是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和應(yīng)用之上的經(jīng)濟(jì)。具體地講，知識(shí)經(jīng)濟(jì)是以知識(shí)為最基本的生產(chǎn)要素。以科學(xué)技術(shù)為核心，所以的經(jīng)濟(jì)行為（生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)）都依賴于知識(shí)的存在和知識(shí)創(chuàng)新的新型經(jīng)濟(jì)。特征主要有：1知識(shí)經(jīng)濟(jì)最基本的生產(chǎn)要素是知識(shí)2知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種輕型經(jīng)濟(jì)2知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種信息化、網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)濟(jì)4知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)5知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種靠智力支撐的可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)6知識(shí)經(jīng)濟(jì)是一種向下兼容的經(jīng)濟(jì)。31.科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有哪些作用、影響？知識(shí)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)效應(yīng)：1知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)生產(chǎn)方式的影響。知識(shí)經(jīng)濟(jì)作為一種全新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，將對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)觀念、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長的方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、資源結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生生產(chǎn)全方位的影響。2知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)政治的影響。首先，政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)管理的手段和方式將發(fā)生變化，由原來的行政，、經(jīng)驗(yàn)管理轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W(xué)管理。其次，人們的法律觀念和社會(huì)法律制度也將發(fā)生變化。3知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)生活方式的影響。首先，在勞動(dòng)方式上，由于知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在稿科技基礎(chǔ)之上，知識(shí)的運(yùn)用、創(chuàng)新以及對(duì)高技術(shù)產(chǎn)品，如電子計(jì)算機(jī)的操作、控制將成為勞動(dòng)的主要內(nèi)容。其次，在消費(fèi)方式上，人們的衣、食、住、行等基本的生活需要及滿足這些需要的方式將建立在科學(xué)技術(shù)上的基礎(chǔ)。再次，在人與人之間相互聯(lián)系的交往方式上，在空間和時(shí)間上能夠更方便的交往，從而縮短或減少人與人之間在物理空間和心理空間的距離。最后，由于工作效率的大大提高，人們有更多的閑暇時(shí)間來接受自我教育或再教育，從而使自己成為一個(gè)既有專業(yè)技能又全面發(fā)展的人。4知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)思維方式的影響。知識(shí)經(jīng)濟(jì)將推動(dòng)人們由傳統(tǒng)的思維方式向現(xiàn)代思維方式的轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在a創(chuàng)新性思維b開放性思維c綜合性整體性思維。32.科學(xué)技術(shù)的社會(huì)支持系統(tǒng)有哪些？科學(xué)技術(shù)的社會(huì)支持系統(tǒng)：作為社會(huì)建制的科學(xué)技術(shù)，它的外圍或者延伸部分是它的社會(huì)支持系統(tǒng)。主要有：1經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)。大科學(xué)時(shí)代，沒有一整套的穩(wěn)定的，由國家、企業(yè)和社會(huì)共同建立的經(jīng)濟(jì)支持系統(tǒng)，科學(xué)技術(shù)即使有了人才，有了計(jì)劃，仍然不可能開動(dòng)和發(fā)展。2信息支持系統(tǒng)。規(guī)模巨大、自成體系、面向全社會(huì)（甚至向國際開放）的圖書資料情報(bào)系統(tǒng)，則可以認(rèn)為是科學(xué)研究的社會(huì)信息支持系統(tǒng)。3實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備支持系統(tǒng)。實(shí)驗(yàn)技術(shù)裝備是科學(xué)這種特殊的精神生產(chǎn)的勞動(dòng)工具，它同圖書資料一起構(gòu)成科學(xué)勞動(dòng)資料。4教育支持系統(tǒng)。教育系統(tǒng)原本是整個(gè)社會(huì)的人才支持系統(tǒng)，它作為科學(xué)的社會(huì)支持系統(tǒng)的特殊作用，是在資本主義社會(huì)建立后才顯現(xiàn)的。33如何寫好一篇科研論文。準(zhǔn)備階段（知識(shí)積累和問題積累或了解需求）：在知識(shí)的積累，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)或者是社會(huì)需求的基礎(chǔ)上合理的提出科學(xué)問題，這個(gè)問題不僅要有求解目標(biāo)和方向，而且還要有一定的求解手段和應(yīng)答范圍，可以著手解決。包括問題域、求解目標(biāo)、應(yīng)答域、背景知識(shí)。選題階段（構(gòu)思）：針對(duì)提出的科學(xué)問題，確定論文的選題。選題一定要遵循以下四方面的原則：1需要性原則或者價(jià)值原則；即科研選題必須滿足社會(huì)需求和學(xué)科自身發(fā)展的需要。2創(chuàng)造性原則；即科學(xué)技術(shù)研究應(yīng)選擇前人未曾提出或沒有明確解決的問題、能夠?qū)е滦掳l(fā)現(xiàn)和新發(fā)明的問題，或者至少應(yīng)選擇對(duì)前人的研究成果有新的補(bǔ)充、擴(kuò)展和深化的問題。3科學(xué)性原則；即科研選題應(yīng)以一定的兒科學(xué)理論或者科學(xué)事實(shí)為依據(jù)，在現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)上，盡可能學(xué)則真問題避免假問題。4可行性原則；即科研選題應(yīng)充分考慮到研究主體現(xiàn)有的主客觀條件?？梢酝ㄟ^查閱專業(yè)書籍觀察實(shí)驗(yàn)階段（方案、設(shè)計(jì)）：科研選題確定后，要選擇正確的觀察方法、實(shí)驗(yàn)方法是獲得科學(xué)事實(shí)。常用的觀察方法可以分為直接觀察、借助儀器的間接觀察，參與性觀察、非參與性觀察以及定性觀察、定量觀察。運(yùn)用觀察方法。運(yùn)用觀察放方法必須遵循客觀性、全面性、典型性的原則。實(shí)驗(yàn)方法比一般的觀察方法具有更大的優(yōu)越性、更強(qiáng)的認(rèn)知功能和更大的可靠性。是運(yùn)用一定的物質(zhì)手段（科學(xué)儀器和設(shè)備）在人為控制或模擬客觀條件的情況下，通過變革認(rèn)知對(duì)象，獲得可續(xù)而事實(shí)的方法。進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，首先必須深入分析研究對(duì)象、研究目的、研究手段以及他們之間的關(guān)系特征，精心構(gòu)思實(shí)驗(yàn)原理，以確定在實(shí)驗(yàn)中控制、變革哪些因素、過程才能達(dá)到認(rèn)識(shí)對(duì)象的目的，并確定選擇適合的抽樣方法，分析儀器和觀測精度。其次要巧妙設(shè)計(jì)操做步驟和程序，提出操縱變量的梯度、順序以及控制無關(guān)變量時(shí)機(jī)。再次是認(rèn)真進(jìn)行實(shí)驗(yàn)操作，真實(shí)記錄實(shí)驗(yàn)條件、過程和結(jié)果，哪怕是操作發(fā)生了錯(cuò)誤或結(jié)果出人意料也應(yīng)當(dāng)做客觀真實(shí)的記錄。論文寫作階段：根據(jù)觀察實(shí)驗(yàn)階段得到的感性認(rèn)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)用歸納演繹方法、公理化方法、類比方法將觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果進(jìn)行加工整理，統(tǒng)觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)進(jìn)行論述。高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。應(yīng)該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。實(shí)驗(yàn)結(jié)果的整理應(yīng)緊扣主題，刪繁就簡，有些數(shù)據(jù)不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不能硬行拼湊到一篇論文中。必須要交代實(shí)驗(yàn)中的偶然現(xiàn)象和意外變故等特殊情況應(yīng)作，不要隨意丟棄。對(duì)國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)中的結(jié)果與觀點(diǎn)作出討論，表明自己的觀點(diǎn)，尤其不應(yīng)回避相對(duì)立的觀點(diǎn)，還應(yīng)寫出本次科學(xué)研究得出的明確可靠的結(jié)果，確鑿的結(jié)論。最后在論文的討論中提出假設(shè)，提出本題的發(fā)展設(shè)想，但分寸應(yīng)該恰當(dāng)。34.試談你所學(xué)專業(yè)的方法論特征。（例如如何搜集事實(shí)、整理事實(shí)、相應(yīng)的理論思維等等）環(huán)境工程通過健全的工程理論與實(shí)踐來解決環(huán)境衛(wèi)生問題，主要包括：提供安全、可口的公共給水；適當(dāng)處置與循環(huán)使用廢水與固體廢物；建立城市與農(nóng)村符合衛(wèi)生要求的排水系統(tǒng)；控制水、土壤和空氣污染，并消除這些問題對(duì)社會(huì)和環(huán)境造成的影響。環(huán)境工程的工作在于水和廢水處理的設(shè)計(jì)和管理，并對(duì)空氣、土壤、河流和湖泊污染進(jìn)行治理。例如水污染控制工程是目標(biāo)使其受納水體的各項(xiàng)功能能符合有關(guān)方面要求所作的各類工作的總稱。水污染控制工程按處理功能的對(duì)象，有接合了環(huán)境功能的水利設(shè)施，大型市政污水處理系統(tǒng)，中小城鎮(zhèn)污水處理系統(tǒng)，工商業(yè)污水處理系統(tǒng)。包括集污水處理工程和分類污水處理工程，分類污水處理工程一般用于處理工廠排放的特定類型污水，含有工廠產(chǎn)生的具體有毒有害物質(zhì)，需要用特別設(shè)計(jì)的工藝處理。集中污水處理工程主要用于集中處理城市生活污水，建造城市污水處理廠，主要處理對(duì)象為生活污水中含有的耗氧物質(zhì)（指標(biāo)為COD或BOD）、氮素（指標(biāo)為銨鹽、硝酸鹽和亞硝酸鹽）、磷素（指標(biāo)為正磷酸鹽和總磷）。另外還需要控制的指標(biāo)有DO（溶解氧）、色度、惡臭、pH值、大腸桿菌數(shù)量和SS（懸浮固體物質(zhì)）。普通污水處理方法主要分三大類：物理方法（包括過濾、沉淀、紫外消毒等）、化學(xué)方法（臭氧氧化、氯氣消毒等）、生物化學(xué)方法（厭氧生物法、好氧生物法等）一個(gè)典型的污水處理工藝流程為： 進(jìn)水物理處理（格柵除渣、沉砂）生物處理（厭氧法、好氧法）物理處理（二次沉淀）物理化學(xué)處理（紫外、臭氧或氯氣消毒）出水生物處理環(huán)節(jié)去除掉污水中大部分的污染物，并降低色度，最后的消毒程序去除了大部分的致病菌，如大腸桿菌。35.簡單總結(jié)你所學(xué)專業(yè)的發(fā)展歷史。主要分幾個(gè)階段、幾個(gè)轉(zhuǎn)折，敘述各主要轉(zhuǎn)折相應(yīng)的社會(huì)歷史條件（含社會(huì)需求、技術(shù)進(jìn)步因素、相關(guān)學(xué)科的影響因素等等）。環(huán)境工程是在20世紀(jì)60、70年代興起的。1970年，在新成立的美國環(huán)境保護(hù)局的不懈努力下，環(huán)境 程學(xué)科的地位得以在美國確立。1970年以前，只有環(huán)衛(wèi)工程師，通過建造城市和工業(yè)廢水處理廠來實(shí)現(xiàn)對(duì)環(huán)境的保護(hù)。到20世紀(jì)80年代，通過工程技術(shù)培訓(xùn)的環(huán)衛(wèi)工程師改名為環(huán)境工程師，以便更好的與新環(huán)境保護(hù)局更廣泛領(lǐng)域的環(huán)境職責(zé)保持協(xié)調(diào) 。現(xiàn)代環(huán)境工程科學(xué)在經(jīng)過20多年的發(fā)展歷程后，正處在強(qiáng)勁的發(fā)展階段。目前，歐洲許多圍家都以美國環(huán)境工程師學(xué)會(huì)于1998年提出的環(huán)境工程教育的定義作為開展環(huán)境工程教育的指導(dǎo)原則，該定義為：“應(yīng)用工程原理進(jìn)行環(huán)境管理，以保護(hù)人類健康，保護(hù)自然生態(tài)系統(tǒng)，保護(hù)并改善與人類生活質(zhì)量相關(guān)的環(huán)境?！边M(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，隨著我國政府對(duì)環(huán)境治理和生態(tài)保護(hù)力度的加大，我國環(huán)境保護(hù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)歷了從量變到質(zhì)變的發(fā)展過程，在快速發(fā)展的同時(shí)，加快了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整步伐，可持續(xù)發(fā)展和循環(huán)經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略在國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中得到加強(qiáng)，環(huán)境保護(hù)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展基本走過了以“三廢”治理為主要特征的發(fā)展階段，正在朝著有利于改善經(jīng)濟(jì)的環(huán)境品質(zhì)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、提高經(jīng)濟(jì)檔次的方向發(fā)展。環(huán)境工程領(lǐng)域是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的楷模。來對(duì)環(huán)境保護(hù)的技術(shù)手段將更有效、更經(jīng)濟(jì)。依靠技術(shù)進(jìn)步模式也要在學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)的參與下才能得以實(shí)現(xiàn)。對(duì)于這個(gè)模式來說，未來環(huán)境工程學(xué)科的發(fā)展將需要對(duì)環(huán)境工程與環(huán)境科學(xué)之間的交叉進(jìn)行重新界定。基于環(huán)境科學(xué)的環(huán)境工程學(xué)科把焦點(diǎn)放在了人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境影響的界定和評(píng)價(jià)上面?；诩夹g(shù)進(jìn)步的環(huán)境工程學(xué)科應(yīng)該把焦點(diǎn)放在依靠技術(shù)進(jìn)步來減少環(huán)境問題或保護(hù)環(huán)境上。例如，最初依靠無線技術(shù)的智能環(huán)境系統(tǒng)就有廣泛的實(shí)用性。這些工作的完成，不僅僅是要靠從事生命科學(xué)研究的科學(xué)家們來做，實(shí)際上應(yīng)該有更多技術(shù)專家的工作才能完成，包括材料科學(xué)、計(jì)算機(jī)科學(xué)、分析化學(xué)、基因科學(xué)、納米技術(shù)和企業(yè)家以及從事電子、機(jī)械、化學(xué)和生物醫(yī)藥的工程技術(shù)人員等。37.談?wù)勀闼鶎W(xué)專業(yè)所屬行業(yè)發(fā)展中存在哪些問題？如何解決？環(huán)境保護(hù)是我國的一項(xiàng)國