古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì)-教案教學(xué)設(shè)計(jì)

窗體頂端窗體底端 古代詩(shī)歌鑒賞教學(xué)設(shè)計(jì) 教案教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌傳統(tǒng)意象的寓意。 能力目標(biāo)：1.教會(huì)學(xué)生掌握詩(shī)歌意象鑒賞的方法 2.提高學(xué)生鑒賞詩(shī)歌意象的能力 情感目標(biāo)：提高學(xué)生審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)： 重點(diǎn)：掌握鑒賞的方法。 難點(diǎn)：鑒賞詩(shī)歌的意象。 教學(xué)方法：講授法，練習(xí)法 教學(xué)手段：多媒體教學(xué)方法：討論法、比較法教學(xué)時(shí)數(shù)：二課時(shí)。第一課時(shí)：一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：從小學(xué)到高中，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了不少膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)篇。從上古的民歌總集詩(shī)經(jīng)，到唐詩(shī)宋詞元曲，包羅萬(wàn)象，美不勝收?？梢哉f(shuō)，我們已初步識(shí)得了中華民族文化寶庫(kù)里最璀璨的明珠。不過(guò)，據(jù)我所知，有許多同學(xué)對(duì)于如何鑒賞古代詩(shī)歌的美妙之處，如何評(píng)價(jià)“明珠”的真正價(jià)值還是比較茫然的。那么，如何才能準(zhǔn)確的理解和把握好一首古詩(shī)的內(nèi)容呢？如何才能真正領(lǐng)會(huì)古詩(shī)中那優(yōu)美的意境和高超的藝術(shù)手法，從而不斷提高我們對(duì)古詩(shī)的認(rèn)識(shí)和鑒賞水平呢？今天，我們就一起來(lái)討論、研究以下這個(gè)問(wèn)題。（解說(shuō)：高中生雖然學(xué)習(xí)甚至背誦了不少古詩(shī)，但面對(duì)一首從未學(xué)過(guò)的古詩(shī)時(shí)，鑒賞仍無(wú)從下手，或有時(shí)分析不到點(diǎn)子上，為解決這個(gè)問(wèn)題，特將“鑒賞、分析的方法”作為重點(diǎn)提出來(lái)。）二、教師提問(wèn)，學(xué)生發(fā)表自己的體會(huì)。問(wèn):同學(xué)們?cè)诠旁?shī)鑒賞方面存在著哪些困惑與問(wèn)題？（學(xué)生各自發(fā)言，談自己學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的體會(huì)與困惑）。明確：總結(jié)整理一下大家的體會(huì)，大致可分為如下幾個(gè)方面的問(wèn)題：（一） 讀不懂詩(shī)歌，看不懂作者的意思，體會(huì)不出作者要抒發(fā)的感情，把握不準(zhǔn)意境、主旨。（二） 不了解鑒賞詩(shī)歌的方法，找不到合適的角度。（三） 有時(shí)隱約有點(diǎn)感覺(jué)，但表達(dá)不出來(lái)、或表達(dá)不恰切（心里明白了但寫不出來(lái)）（解說(shuō)：?jiǎn)栴}從學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐中來(lái)，才能取得有效的突破與收獲。也使學(xué)生清楚地意識(shí)到問(wèn)題癥結(jié)所在，有針對(duì)性地加以思考和研究，以此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣）。三、課堂分析、討論解決“讀不懂詩(shī)歌”的問(wèn)題，“讀不懂”可分為兩個(gè)層次，一是不懂得所寫的景物與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。二是不注意某些字詞運(yùn)用與詩(shī)人感情的對(duì)應(yīng)關(guān)系。1、先分析第一層次的問(wèn)題出示李白黃鶴樓送孟浩然之廣陵：故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。這首詩(shī)的后兩句寫了“孤帆”、“遠(yuǎn)影”、“長(zhǎng)江”、“天際”等，構(gòu)成了一個(gè)充滿情感的景象：隨著孤帆成為遠(yuǎn)影，隱沒(méi)在長(zhǎng)江的天際盡頭時(shí)，詩(shī)人的心也隨著長(zhǎng)江的水起伏不定，滔滔流去。從“象”看是“景”，但其“意”則是別情。這首詩(shī)的意義如果不是依托這些景（意象）是難以表達(dá)的：“景”中蘊(yùn)涵著作者的情，這些景又如此地與某種感情相契和、相對(duì)應(yīng)。出示馬致遠(yuǎn)秋思枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。從這首詩(shī)的“意象”中，也不難體會(huì)到與之對(duì)應(yīng)的作者的內(nèi)心情緒吧！（學(xué)生分析、回答）。小結(jié)：以上分析告訴我們，在詩(shī)歌中，常常有一種反復(fù)出現(xiàn)的意象來(lái)表達(dá)詩(shī)人特定的情趣和意味，它代表民族和人類共同的情感和體驗(yàn)。也就是說(shuō)，某些意象某些情感具有對(duì)應(yīng)規(guī)律。正如我們?cè)谠S多詩(shī)歌中看到的，“日暮”“夕陽(yáng)”“秋天”“流水”的意象往往代表著生命的短暫和對(duì)于死亡的焦慮?！傍B”的意象往往和男女戀情與婚嫁有關(guān)，如詩(shī)經(jīng)中“關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲”；漢樂(lè)府民歌孔雀東南飛中“孔雀東南飛，五里一徘徊?！薄坝辍钡囊庀笸碗x情別緒有關(guān)。更普遍的是“月”這個(gè)意象往往和思鄉(xiāng)、懷念親人有關(guān)。如“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（李白）“香霧云鬢濕，清輝玉臂寒”（杜甫）“春花秋月何時(shí)了”（李煜），“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”（蘇軾）等等，不勝枚舉。了解這些典型意象的意義，對(duì)認(rèn)識(shí)詩(shī)歌作品的內(nèi)涵有很大的幫助。出示“對(duì)應(yīng)關(guān)系”：意象感情日暮、夕陽(yáng)、秋天、流水-生命的短暫，對(duì)死亡的焦慮。鳥-男女戀情與婚嫁。雨-離情別緒。月-思鄉(xiāng)、懷念親人。楊柳-依依不舍、惜別。雁-書信、思念之情。這也就是我們常說(shuō)的“意境”了：作家的主觀情思與客觀的景物相交融時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的渾然一體的藝術(shù)境界。它的最主要的特點(diǎn)就是情景交融，無(wú)論是“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”還是“枯藤老樹昏鴉”，無(wú)論是“人煙寒橘柚，秋色老梧桐?！边€是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。”都是情景交融的結(jié)果。情思由于物化而得到了表現(xiàn)，景物也由于情思的洗禮而獲得了生命。（解說(shuō)：了解了景與情的對(duì)應(yīng)特點(diǎn)，也就找到了分析意境的方法：從實(shí)境中探尋虛境，從景物中體驗(yàn)對(duì)應(yīng)的情思。）學(xué)生練習(xí)李白望天門山天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。請(qǐng)鑒賞這首詩(shī)，（學(xué)生體會(huì)、討論）明確：詩(shī)中所寫的是山、水、帆、日四種景物。但這些景物都飽含著作者內(nèi)心的情感體驗(yàn)；青山、碧水、孤帆、遠(yuǎn)日都是詩(shī)人眼中的意象，構(gòu)成了天門山中斷楚江，青山相對(duì)，碧水奔騰，遠(yuǎn)日映照的雄偉奇特的意境，這正和詩(shī)人那氣勢(shì)浩蕩的胸襟和激越熾熱的情懷相契合。2、“讀不懂詩(shī)歌”的第二個(gè)層次，是不懂得字詞在詩(shī)中的豐富含義，對(duì)此缺少充分的咀嚼和體會(huì)。換句話說(shuō)，不懂得詩(shī)人對(duì)某些關(guān)鍵字詞的選擇和安排與其所傳之情的對(duì)應(yīng)性。出示王安石泊船瓜洲京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。要讀懂這首詩(shī)，首先要關(guān)注那個(gè)“又”字，詩(shī)人為何要用這個(gè)“又”字呢？經(jīng)琢磨字義，又，“再一次，”“多次”“總是”之意也，再看下一句，“明月何時(shí)照我還”再仔細(xì)琢磨“何時(shí)”“還”這幾個(gè)字，這個(gè)“又”字的意蘊(yùn)就非常明確了，春風(fēng)吹綠江南，新的一年又到了，而詩(shī)人在這如畫的春天里，心頭泛起的是更深的思?xì)w之情，感嘆時(shí)光流轉(zhuǎn)，而自己歸家無(wú)期。出示元稹行宮寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。除了注意“寥落”“寂寞”“白頭”這些含有盛衰之感的詞語(yǔ)意義外，還可注意推敲“紅”的深層含義：在寥落的古行宮中，在一群已白頭的，憔悴的老宮女旁，一叢花卻開得紅火熱烈，讓人于時(shí)世變遷的滄桑之外，體會(huì)到一種更深刻的意味：人生有涯而自然永存。（無(wú)論是顯赫一時(shí)的玄宗還是屈辱的宮女都必然受到自然規(guī)律的支配，玄宗早已消失人間，而茍活于世的宮女也將走完人生的歷程，只有紅花還在年復(fù)一年地開放。人的生命短暫，而自然的萬(wàn)物如紅花、行宮依然存在）。從而更深刻地體會(huì)到作者的人生感慨。（解說(shuō)：通過(guò)具體的詩(shī)歌作品，講、練、思結(jié)合，使學(xué)生在分析切入的角度與思維規(guī)律的把握上有比較扎實(shí)的認(rèn)識(shí)與收獲。）教學(xué)反思通過(guò)多種形式的練習(xí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，使學(xué)生進(jìn)一步鞏固所積累的意象知識(shí)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，形成一種鑒賞技能。這樣既可達(dá)到熟悉并消化考點(diǎn)的目的，又能提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)，希望達(dá)成一箭雙雕的目的。希望這節(jié)課能幫助學(xué)生整合歸納，形成知識(shí)體系，形成方法，讓學(xué)