九年級(jí)上學(xué)期返?？荚囌Z文試題

九年級(jí)上學(xué)期回學(xué)校考語文問題名稱： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _班級(jí)： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _一、選擇問題1 .以下文本分析不正確的項(xiàng)目為()選自A. 黃河頌大型音樂組的詩黃河大合唱，作詞者光然。 這是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，這首詩以熱烈的贊歌形式塑造了黃河形象，表現(xiàn)了中華兒童學(xué)習(xí)黃河精神，保衛(wèi)祖國的決心。B. 土地的誓言是作家端木薗良在20世紀(jì)40年代“九一八”事件十周年寫的散文，表達(dá)了作者對(duì)國土的愛慕和解放故鄉(xiāng)的決心。C. 老山界是無產(chǎn)階級(jí)革命家陸定一的回顧錄，文章采用倒敘的方法，生動(dòng)地?cái)⑹黾t軍跨越老山界的全過程，表現(xiàn)了紅軍不畏困難、艱苦奮斗的強(qiáng)烈意志和革命樂觀精神。D. 木蘭詩是我國南北朝時(shí)代的長篇故事民謠，記述木蘭女扮男裝，父親從軍，征兵戰(zhàn)場，凱旋回到早晨，建功封閉，辭官回家的故事。 全詩以“木蘭是女人”構(gòu)思故事，有民謠的浪漫色彩。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合為紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，學(xué)校組織赴中國國家博物館參觀了“證古澤今一紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年文化展”。 請(qǐng)完成以下任務(wù)。2 .展覽會(huì)的“簡介”部分文字如下： 讀這篇文章，完成一個(gè)小問題。甲骨文是3000多年前商朝王室為了占卜報(bào)道而刻在龜甲獸骨上的文字。 1899年，王懿榮偶然發(fā)現(xiàn)一種名為龍骨的生藥上刻有圖畫文字，推測(cè)是商代王室使用的文字。 發(fā)現(xiàn)了甲骨文。 這些文字，埋藏在中國人的文化遺傳基因中，溶解在中國人的血液中，產(chǎn)生了最深的永久力量。我國迄今最早發(fā)現(xiàn)了系統(tǒng)化的文字。 甲骨文不僅證實(shí)了文明的象征、文化的象征，還證實(shí)了包括史記在內(nèi)的一系列文獻(xiàn)的真實(shí)情況，使用文字書寫的中華文明史前進(jìn)了近5個(gè)世紀(jì)。 在眾所周知的四個(gè)古文字體系中，只有以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系發(fā)展成一脈相(成/承)，成為當(dāng)今世界人口的五分之一仍在使用的文字，對(duì)中國人的價(jià)值認(rèn)識(shí)、思想、審美觀念產(chǎn)生了極為重要的影響。(甲)。 2017年，甲骨文被評(píng)為“世界記憶名錄”，對(duì)甲骨文的重要文化價(jià)值和歷史意義表示了世界的高度認(rèn)可，促進(jìn)了中國文化在世界的傳播。注：用小刀雕刻。(1)按順序加在這個(gè)文字上的字音，都是正確的(_ )a .占有(zhzhn )合同(q )b .占有(zh允n )合同(qi )d .占卜(zhn )合同(qi )c .算命先生(zhn )合同(q )(2)根據(jù)上下文，用依次填寫漢字，全部正確的項(xiàng)目是(_ )A.藏成B.藏承C.埋葬成D.埋葬承(3)下圖為“證古澤今甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年文化展”的宣傳海報(bào)。 配合這次展覽的“序言”內(nèi)容，“證古澤今”在這種情況下具體如下： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(4)在(a )中填寫問候語，最合適的項(xiàng)目是(_ )a .甲骨文是全人類共同的精神財(cái)富b .甲骨文也是全人類共同的精神財(cái)富c .甲骨文是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)d .甲骨文也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)作為這次參觀活動(dòng)的志愿者說明員，小明寫了以下講解語。 在講解語(a ) (b )的2個(gè)地方填寫短語和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是最合適的項(xiàng)目本次展覽包括“契文重光”“契文釋明史”“契約于甲骨”三個(gè)單元，通過由約190件甲骨、青銅、書籍實(shí)物構(gòu)成的敘事鏈，甲骨敘述了驚人的過去，溫暖了甲骨背后的商周文明，稱贊甲骨學(xué)者們卓越成果的(乙)朝的敘事， 甲骨文化基因?yàn)槿嗣袢罕娝惺艿?，成為豐富人民精神生活、構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同的重要載體。a.(甲)分號(hào)的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘b.(甲)發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)(乙)句號(hào)c.(甲)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘(乙)句號(hào)d.(甲)發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)(乙)分號(hào)4 .小康注意到甲骨背后的人物。 其中包括甲骨發(fā)現(xiàn)者王懿榮、“甲骨四堂”的郭沫若。 在了解人物的過程中，他發(fā)現(xiàn)了更多關(guān)于他們的資料。 結(jié)合他從網(wǎng)上查到的資料，完成一個(gè)小問題。王懿榮介紹王懿榮(1845-1900 )、字正儒、中國近代金石學(xué)家、鑒藏家和書法家發(fā)現(xiàn)并收藏了甲骨文第一人。 八國聯(lián)軍攻破都城，王懿榮萬念俱灰，對(duì)家屬：說：“我的義不容辭！ ”這樣說道。 揮筆寫完絕命詞后，扔進(jìn)井里殉節(jié)。書法作品王懿榮絕命詞郭沫若十六字令(1) (材料1 )中“私義不能生存”，想起戰(zhàn)國時(shí)代思想_的“舍棄義”。(2)下述書法作品的鑒賞，正確的項(xiàng)目是(_ )用篆書寫的話，會(huì)顯出瘦弱的力量B. 絕命詞用楷書寫，一波三折。C. 絕命詞具有書寫特點(diǎn)，謙遜。D. 十六字令具有草書的特點(diǎn)，自由漂浮。參觀活動(dòng)結(jié)束后，老師要求學(xué)生們用一句話來表達(dá)自己的心情。 配合這次參觀活動(dòng)，完成小題目。(1)接下來是4個(gè)同學(xué)分別寫的參觀感覺，其中語言表達(dá)不恰當(dāng)?shù)捻?xiàng)目是(_ )a今天使用的漢字都是3000年前甲骨文遺傳基因的延續(xù)。a .一張張甲骨，帶我去漢字的童年，讓我感受到中華文化的源流。不用說，甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源。甲骨文不僅是中國最早的文獻(xiàn)遺產(chǎn)，也是世界文化寶庫中的瑰寶。(2)留言簿的留言之一是“因?yàn)榫ü撬?，所以深受感?dòng)”。 配合這次的參觀，請(qǐng)告訴我這個(gè)信息的優(yōu)點(diǎn)。 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _三、讀現(xiàn)代文讀十六字令句，回答以下問題。以“拙誠”戰(zhàn)勝“百巧”鄧啟榮“寧為世笑拙劣，不為君子巧生病。 在現(xiàn)實(shí)生活中，樸實(shí)誠實(shí)的人，因?yàn)榇苏\實(shí)可靠，常常是容易得到信賴的自作自受的人，政府機(jī)關(guān)都做得很好，但是感到誠實(shí)狡猾，不能不提防。為人樸實(shí)而可貴。 根據(jù)以“拙誠”贏“百巧”，魏文侯和守山的人約定了狩獵時(shí)間，出發(fā)前刮大風(fēng)，被隨從叫住了。 文侯道：“不行。 因?yàn)榧诧L(fēng)失去了信用，我也不是。 所以，他自己開車去，讓守山的人戒掉。 保持誠信是人的基本，是做事的前提。 讀史書，晏子為什么要被齊景公重任？ 周勃為什么被漢皇帝托付大事？ “誠實(shí)”一詞是其中的一個(gè)重要因素。 對(duì)個(gè)人來說，誠信是非常重要的，拙誠取得的公信力和感動(dòng)力，不僅能感染、感動(dòng)人，也是寶貴的人生財(cái)富。應(yīng)對(duì)拙誠的是“百巧”。 這種行為看起來精明，其實(shí)很愚蠢，常常被誤解為聰明反而聰明。 三國時(shí)期，李康在韓非子中曾為巧妙的滑頭畫過群像，意義無窮，贊賞如流的話無可否認(rèn)，因此相應(yīng)。 投機(jī)巧的人善于利用語言巧妙來追求利益。 根據(jù)運(yùn)命論，越國商人虞國在吳國出售油漆，本來可以得到厚利，但他暗中摻入假貨使涂料變質(zhì)，結(jié)果變差，信譽(yù)下降，成了乞丐。 “靈巧”其實(shí)是“巧妙”，雖然一時(shí)便宜，但失去的卻是人們的信任。實(shí)際上，保護(hù)拙誠，非常困難。 在我們周圍，有些人雖然道理清楚，但在行動(dòng)上還是喜歡拙劣誠實(shí)。 “兩個(gè)人”號(hào)召忠誠，發(fā)誓時(shí)，暗地里墮落，到被監(jiān)禁為止，有些人墮落的工作中欺負(fù)，虛張聲勢(shì)少，陽奉陰不同，熱衷于表面的文章，業(yè)績工程學(xué)，數(shù)字游戲“兵法”過多，機(jī)謀深刻結(jié)果只是欺騙自己欺騙別人，反而合適。沒有誠信，人生的高樓大廈地基就會(huì)變得不穩(wěn)定，事業(yè)的頂點(diǎn)也只會(huì)暫時(shí)出現(xiàn)。 人就是這樣，官從政更是如此。 注重誠信，一直是共產(chǎn)黨的出色做法。 劉少奇在郁離子說：“我們無產(chǎn)階級(jí)革命家忠誠純粹，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。 這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點(diǎn)，也是一大優(yōu)點(diǎn)。 楊善洲遵守“在家鄉(xiāng)做一兩件事”的約定，退休后第三天進(jìn)山，綠化荒嶺，制造精神綠洲的黃讓村民修建渠道，“不通用。 我取代了生命”，在絕壁上挖了一條“渠道”。 從大街到簡，與其熱衷于花活，玩心儀，不如做靜心干事，用過渡木立信的拙誠、愚公移山的堅(jiān)強(qiáng)克服困難，創(chuàng)造奇跡。周恩來說，世界上最聰明的人是最誠實(shí)的人，只有誠實(shí)的人才能經(jīng)受住事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。 意識(shí)到自己不是“老手”，而是一個(gè)正直的人，一個(gè)是一個(gè)，兩個(gè)是二個(gè)，一個(gè)是以工作原則為人的規(guī)范，達(dá)到真正的自己。(論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，2018年1月12日，原文有刪改)6 .本文的中心論點(diǎn)摘要如下，最準(zhǔn)確的項(xiàng)目是()a .人必須樸素誠實(shí)b .自己聰明的人，會(huì)感到下流強(qiáng)奸，不能不提防c .投機(jī)者考慮追求自己的利益d要學(xué)會(huì)一個(gè)人去實(shí)現(xiàn)真正的自己7 .接下來的自然節(jié)中使用的論證方法的判斷，正確的項(xiàng)目是()a .舉例說明比喻論證b .實(shí)例論證比較論c .比喻論比較論d .模擬論證比喻論8 .對(duì)以下選句的理解分析，不正確的項(xiàng)目是()a .文章開篇說“寧為世人笑拙，不為君子巧”，主要引出議題“拙誠”的拙本意是“傻”的意思，在這里是“拙劣的措辭”。b .第自然節(jié)用周恩來同志說的話總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)做老實(shí)人。 這樣嚴(yán)格論證，更有說服力。c .從論證內(nèi)容和結(jié)構(gòu)來看，文章分為前后關(guān)系三個(gè)部分：第自然段為第一部分，第自然段為第二部分，第自然段為第三部分。d .在本論文中，善于運(yùn)用事例進(jìn)行說明，自然節(jié)和自然節(jié)從主體開始依次論述中心論點(diǎn)。讀下面的文字，回答小問題。樓外鳥兒在叫孔令建清明回到家鄉(xiāng)祭祖，獨(dú)自睡在新建的自家大樓里，有著深深的神秘虛靜，散布在全身。 第二天，久違的鄉(xiāng)下晨曦，喚醒了我夢(mèng)中一整天貪婪的沉香。 坐在角落里，旋轉(zhuǎn)著的光芒喚起了心靈的懷舊，窗外吐出翡翠店的綠叢，突然發(fā)出了轟動(dòng)般的驚人聲音：咕咕！ 嘰嘰喳喳，嘰嘰喳是鳥的叫聲！ 然后是幾只鳥一起演奏的混音樂，就像樂隊(duì)一樣，面對(duì)饑渴的觀眾，一下子把發(fā)燒的音符串全部沖走，又把箏、二胡、簡子、揚(yáng)琴銅管的顫音規(guī)律，在半明半白的晨曦中，把我深深地包圍了起來。這種純潔的聲音，仿佛是綠色靈魂的聲音！ 其樸素的本質(zhì)，使我感到生活的快意和靈魂的心悸。 順著鳥的叫聲，我來到了無人的后院。 后花園以竹籬為墻，墻支撐滿開的朝顏，端正古雅的宮粉茶花，幽香延伸的壽星桃，支撐著各種各樣復(fù)雜的玫瑰蔓，艾蒿雜木。 院子里，蔬菜的雷聲搖曳著，水果進(jìn)來，春風(fēng)吹出泥土細(xì)細(xì)的“琴聲”。 “琴聲”能抓住年老母親精心管理的歲月。 這是一個(gè)母親用汗水雕刻的圣土，那就讓我回到江南，在淡煙的雨中，回到蘭配透明的氣質(zhì)蓬瀛城的林間，回到那孤島的夢(mèng)想吧。 花香的鳥兒叫著，天氣暖和了。 在純凈的空氣中，我敞開透明的靈魂，拾起朝露，吸入故鄉(xiāng)沁澤，滋潤身心。稀里嘩啦，稀里嘩啦！ 咕咕，咕咕！ 嘰嘰喳喳，嘰嘰喳，嘰喳齊奏的混音，因?yàn)槲业某霈F(xiàn)停了一會(huì)兒后，關(guān)掉協(xié)奏曲的和聲。 我不能再深入母親管理的庭院，我怕這些天竺的和聲，在我的入侵中再次消失了。 我躲在竹籬后，看見黃鶯啼鳴的鳥群。 白腹灰色的羽毛麻崔，穿著細(xì)黑色的高筒靴，站在樹枝頭的深陰處，張開兩張鑲著黃邊的長嘴唇，發(fā)出平穩(wěn)的短音，從紫紅的喉嚨飛揚(yáng)起來，很快就起來了！ 像勤勞的鐘聲，鞭打熟睡的鄉(xiāng)村，走到鄉(xiāng)村，趕到春耕的繁忙。 綠背黃紋的山鶉，從老橡樹枝上躍起野毛櫸的綠叢，凝視了一會(huì)兒后，支撐著小巧的紅色喙，像野野一樣在短而明的喉嚨里唱歌，咕嚕咕嚕地唱歌，不要混亂！ 那聲調(diào)就像時(shí)間的指針，透過朦朧的空氣，指著大樓里懶懶的睡懶覺。 并且，留著八字胡的松鴉，奇怪的臉的黑鷺，杜鵑花的子規(guī)，兇猛的禿鷲，學(xué)習(xí)舌頭的鸚鵡等，繼承了麻雀和山毛櫸的衣缽，散亂著荒涼的音樂雨，有著急劇的灑落，錢塘春潮的氣勢(shì)！多么美麗的珠玉潤的交響樂，帶著小提琴、鋼琴、二胡、洞簫、薩克斯急促的聲音，飛向歲月的靈河，豐富了我的悲傷和喜悅，我想和它在一起，永遠(yuǎn)在那奔流的和弦中疲憊不堪。 近年來，長期居住在繁華的城市，汽車?yán)鹊慕新?、行人的聲音、人流的喧囂、裝修工具的喧囂，成了一弘的洪水，壓垮了我，尋找心中所渴望的田園風(fēng)景和天籟的和諧變得困難，接近了純真無邪的自然色彩。我總是在午夜的夢(mèng)中，憧憬著遙遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的鳥叫聲，那美妙的天璋2222222222222222222222652這個(gè)憧憬，以我的勤奮，帶回與我有關(guān)的大城市，積蓄在大城市的土地上。 只要有記憶的種子，追求的花就會(huì)盛開像以前的母親一樣，面對(duì)著泥濘的沼澤地，發(fā)誓要成為自己的后院，清明地回到故鄉(xiāng)祭祀祖先的時(shí)候，接受了天籟和鳴叫以及自然的本來的盛宴9 .本文的文章線索是什么？10 .文章在第段文章中的作用。11 .結(jié)合全文講述鳥鳴的特征。12 .說文章第段的“雕刻”一詞的意思。這是一位母親用汗水雕刻的圣土13 .觀賞第段格線句的表現(xiàn)效果。白腹灰色的羽毛麻雀，穿著細(xì)黑色的高筒靴，站在樹枝上的深樹蔭下，兩張鑲著黃邊的長嘴唇，發(fā)出平穩(wěn)的短音，從紫紅的喉嚨飛起，立刻起來！閱讀以下內(nèi)容，完成小問題出生于二維碼時(shí)代阮華君近年來，二維碼在中國很受歡迎。 票券、電視畫面、報(bào)紙標(biāo)題、商品標(biāo)簽、廣告照片、服裝飾品、電影海報(bào)、旅游景點(diǎn)票到處都是。 二維碼又稱二維碼，是條形碼的升級(jí)。 產(chǎn)生于日本的是在某個(gè)特定的幾何圖形中以一定的法則分布于平面(二維方向)的黑白相間圖形，將文字、圖像、聲音、視頻等“編碼”為一個(gè)圖像，用特定的軟件拍攝這些圖像后，所有的信息都被顯示出來了。 現(xiàn)在