九年級上學期返校考試語文試題

九年級上學期回學?？颊Z文問題名稱： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _班級： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _一、選擇問題1 .以下文本分析不正確的項目為()選自A. 黃河頌大型音樂組的詩黃河大合唱，作詞者光然。 這是一首反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，這首詩以熱烈的贊歌形式塑造了黃河形象，表現(xiàn)了中華兒童學習黃河精神，保衛(wèi)祖國的決心。B. 土地的誓言是作家端木薗良在20世紀40年代“九一八”事件十周年寫的散文，表達了作者對國土的愛慕和解放故鄉(xiāng)的決心。C. 老山界是無產(chǎn)階級革命家陸定一的回顧錄，文章采用倒敘的方法，生動地敘述紅軍跨越老山界的全過程，表現(xiàn)了紅軍不畏困難、艱苦奮斗的強烈意志和革命樂觀精神。D. 木蘭詩是我國南北朝時代的長篇故事民謠，記述木蘭女扮男裝，父親從軍，征兵戰(zhàn)場，凱旋回到早晨，建功封閉，辭官回家的故事。 全詩以“木蘭是女人”構思故事，有民謠的浪漫色彩。二、基礎知識綜合為紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年，學校組織赴中國國家博物館參觀了“證古澤今一紀念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年文化展”。 請完成以下任務。2 .展覽會的“簡介”部分文字如下： 讀這篇文章，完成一個小問題。甲骨文是3000多年前商朝王室為了占卜報道而刻在龜甲獸骨上的文字。 1899年，王懿榮偶然發(fā)現(xiàn)一種名為龍骨的生藥上刻有圖畫文字，推測是商代王室使用的文字。 發(fā)現(xiàn)了甲骨文。 這些文字，埋藏在中國人的文化遺傳基因中，溶解在中國人的血液中，產(chǎn)生了最深的永久力量。我國迄今最早發(fā)現(xiàn)了系統(tǒng)化的文字。 甲骨文不僅證實了文明的象征、文化的象征，還證實了包括史記在內(nèi)的一系列文獻的真實情況，使用文字書寫的中華文明史前進了近5個世紀。 在眾所周知的四個古文字體系中，只有以殷墟甲骨文為代表的中國古文字體系發(fā)展成一脈相(成/承)，成為當今世界人口的五分之一仍在使用的文字，對中國人的價值認識、思想、審美觀念產(chǎn)生了極為重要的影響。(甲)。 2017年，甲骨文被評為“世界記憶名錄”，對甲骨文的重要文化價值和歷史意義表示了世界的高度認可，促進了中國文化在世界的傳播。注：用小刀雕刻。(1)按順序加在這個文字上的字音，都是正確的(_ )a .占有(zhzhn )合同(q )b .占有(zh允n )合同(qi )d .占卜(zhn )合同(qi )c .算命先生(zhn )合同(q )(2)根據(jù)上下文，用依次填寫漢字，全部正確的項目是(_ )A.藏成B.藏承C.埋葬成D.埋葬承(3)下圖為“證古澤今甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年文化展”的宣傳海報。 配合這次展覽的“序言”內(nèi)容，“證古澤今”在這種情況下具體如下： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(4)在(a )中填寫問候語，最合適的項目是(_ )a .甲骨文是全人類共同的精神財富b .甲骨文也是全人類共同的精神財富c .甲骨文是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)d .甲骨文也是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)作為這次參觀活動的志愿者說明員，小明寫了以下講解語。 在講解語(a ) (b )的2個地方填寫短語和標點符號是最合適的項目本次展覽包括“契文重光”“契文釋明史”“契約于甲骨”三個單元，通過由約190件甲骨、青銅、書籍實物構成的敘事鏈，甲骨敘述了驚人的過去，溫暖了甲骨背后的商周文明，稱贊甲骨學者們卓越成果的(乙)朝的敘事， 甲骨文化基因為人民群眾所感受到，成為豐富人民精神生活、構建民族價值認同的重要載體。a.(甲)分號的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘b.(甲)發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)(乙)句號c.(甲)發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘(乙)句號d.(甲)發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)(乙)分號4 .小康注意到甲骨背后的人物。 其中包括甲骨發(fā)現(xiàn)者王懿榮、“甲骨四堂”的郭沫若。 在了解人物的過程中，他發(fā)現(xiàn)了更多關于他們的資料。 結合他從網(wǎng)上查到的資料，完成一個小問題。王懿榮介紹王懿榮(1845-1900 )、字正儒、中國近代金石學家、鑒藏家和書法家發(fā)現(xiàn)并收藏了甲骨文第一人。 八國聯(lián)軍攻破都城，王懿榮萬念俱灰，對家屬：說：“我的義不容辭！ ”這樣說道。 揮筆寫完絕命詞后，扔進井里殉節(jié)。書法作品王懿榮絕命詞郭沫若十六字令(1) (材料1 )中“私義不能生存”，想起戰(zhàn)國時代思想_的“舍棄義”。(2)下述書法作品的鑒賞，正確的項目是(_ )用篆書寫的話，會顯出瘦弱的力量B. 絕命詞用楷書寫，一波三折。C. 絕命詞具有書寫特點，謙遜。D. 十六字令具有草書的特點，自由漂浮。參觀活動結束后，老師要求學生們用一句話來表達自己的心情。 配合這次參觀活動，完成小題目。(1)接下來是4個同學分別寫的參觀感覺，其中語言表達不恰當?shù)捻椖渴?_ )a今天使用的漢字都是3000年前甲骨文遺傳基因的延續(xù)。a .一張張甲骨，帶我去漢字的童年，讓我感受到中華文化的源流。不用說，甲骨文是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根源。甲骨文不僅是中國最早的文獻遺產(chǎn)，也是世界文化寶庫中的瑰寶。(2)留言簿的留言之一是“因為精通骨髓，所以深受感動”。 配合這次的參觀，請告訴我這個信息的優(yōu)點。 _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _三、讀現(xiàn)代文讀十六字令句，回答以下問題。以“拙誠”戰(zhàn)勝“百巧”鄧啟榮“寧為世笑拙劣，不為君子巧生病。 在現(xiàn)實生活中，樸實誠實的人，因為待人誠實可靠，常常是容易得到信賴的自作自受的人，政府機關都做得很好，但是感到誠實狡猾，不能不提防。為人樸實而可貴。 根據(jù)以“拙誠”贏“百巧”，魏文侯和守山的人約定了狩獵時間，出發(fā)前刮大風，被隨從叫住了。 文侯道：“不行。 因為疾風失去了信用，我也不是。 所以，他自己開車去，讓守山的人戒掉。 保持誠信是人的基本，是做事的前提。 讀史書，晏子為什么要被齊景公重任？ 周勃為什么被漢皇帝托付大事？ “誠實”一詞是其中的一個重要因素。 對個人來說，誠信是非常重要的，拙誠取得的公信力和感動力，不僅能感染、感動人，也是寶貴的人生財富。應對拙誠的是“百巧”。 這種行為看起來精明，其實很愚蠢，常常被誤解為聰明反而聰明。 三國時期，李康在韓非子中曾為巧妙的滑頭畫過群像，意義無窮，贊賞如流的話無可否認，因此相應。 投機巧的人善于利用語言巧妙來追求利益。 根據(jù)運命論，越國商人虞國在吳國出售油漆，本來可以得到厚利，但他暗中摻入假貨使涂料變質，結果變差，信譽下降，成了乞丐。 “靈巧”其實是“巧妙”，雖然一時便宜，但失去的卻是人們的信任。實際上，保護拙誠，非常困難。 在我們周圍，有些人雖然道理清楚，但在行動上還是喜歡拙劣誠實。 “兩個人”號召忠誠，發(fā)誓時，暗地里墮落，到被監(jiān)禁為止，有些人墮落的工作中欺負，虛張聲勢少，陽奉陰不同，熱衷于表面的文章，業(yè)績工程學，數(shù)字游戲“兵法”過多，機謀深刻結果只是欺騙自己欺騙別人，反而合適。沒有誠信，人生的高樓大廈地基就會變得不穩(wěn)定，事業(yè)的頂點也只會暫時出現(xiàn)。 人就是這樣，官從政更是如此。 注重誠信，一直是共產(chǎn)黨的出色做法。 劉少奇在郁離子說：“我們無產(chǎn)階級革命家忠誠純粹，不能欺騙自己，不能欺騙人民，也不能欺騙古人。 這是我們共產(chǎn)黨員的一大特點，也是一大優(yōu)點。 楊善洲遵守“在家鄉(xiāng)做一兩件事”的約定，退休后第三天進山，綠化荒嶺，制造精神綠洲的黃讓村民修建渠道，“不通用。 我取代了生命”，在絕壁上挖了一條“渠道”。 從大街到簡，與其熱衷于花活，玩心儀，不如做靜心干事，用過渡木立信的拙誠、愚公移山的堅強克服困難，創(chuàng)造奇跡。周恩來說，世界上最聰明的人是最誠實的人，只有誠實的人才能經(jīng)受住事實和歷史的考驗。 意識到自己不是“老手”，而是一個正直的人，一個是一個，兩個是二個，一個是以工作原則為人的規(guī)范，達到真正的自己。(論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)，2018年1月12日，原文有刪改)6 .本文的中心論點摘要如下，最準確的項目是()a .人必須樸素誠實b .自己聰明的人，會感到下流強奸，不能不提防c .投機者考慮追求自己的利益d要學會一個人去實現(xiàn)真正的自己7 .接下來的自然節(jié)中使用的論證方法的判斷，正確的項目是()a .舉例說明比喻論證b .實例論證比較論c .比喻論比較論d .模擬論證比喻論8 .對以下選句的理解分析，不正確的項目是()a .文章開篇說“寧為世人笑拙，不為君子巧”，主要引出議題“拙誠”的拙本意是“傻”的意思，在這里是“拙劣的措辭”。b .第自然節(jié)用周恩來同志說的話總結全文，強調(diào)做老實人。 這樣嚴格論證，更有說服力。c .從論證內(nèi)容和結構來看，文章分為前后關系三個部分：第自然段為第一部分，第自然段為第二部分，第自然段為第三部分。d .在本論文中，善于運用事例進行說明，自然節(jié)和自然節(jié)從主體開始依次論述中心論點。讀下面的文字，回答小問題。樓外鳥兒在叫孔令建清明回到家鄉(xiāng)祭祖，獨自睡在新建的自家大樓里，有著深深的神秘虛靜，散布在全身。 第二天，久違的鄉(xiāng)下晨曦，喚醒了我夢中一整天貪婪的沉香。 坐在角落里，旋轉著的光芒喚起了心靈的懷舊，窗外吐出翡翠店的綠叢，突然發(fā)出了轟動般的驚人聲音：咕咕！ 嘰嘰喳喳，嘰嘰喳是鳥的叫聲！ 然后是幾只鳥一起演奏的混音樂，就像樂隊一樣，面對饑渴的觀眾，一下子把發(fā)燒的音符串全部沖走，又把箏、二胡、簡子、揚琴銅管的顫音規(guī)律，在半明半白的晨曦中，把我深深地包圍了起來。這種純潔的聲音，仿佛是綠色靈魂的聲音！ 其樸素的本質，使我感到生活的快意和靈魂的心悸。 順著鳥的叫聲，我來到了無人的后院。 后花園以竹籬為墻，墻支撐滿開的朝顏，端正古雅的宮粉茶花，幽香延伸的壽星桃，支撐著各種各樣復雜的玫瑰蔓，艾蒿雜木。 院子里，蔬菜的雷聲搖曳著，水果進來，春風吹出泥土細細的“琴聲”。 “琴聲”能抓住年老母親精心管理的歲月。 這是一個母親用汗水雕刻的圣土，那就讓我回到江南，在淡煙的雨中，回到蘭配透明的氣質蓬瀛城的林間，回到那孤島的夢想吧。 花香的鳥兒叫著，天氣暖和了。 在純凈的空氣中，我敞開透明的靈魂，拾起朝露，吸入故鄉(xiāng)沁澤，滋潤身心。稀里嘩啦，稀里嘩啦！ 咕咕，咕咕！ 嘰嘰喳喳，嘰嘰喳，嘰喳齊奏的混音，因為我的出現(xiàn)停了一會兒后，關掉協(xié)奏曲的和聲。 我不能再深入母親管理的庭院，我怕這些天竺的和聲，在我的入侵中再次消失了。 我躲在竹籬后，看見黃鶯啼鳴的鳥群。 白腹灰色的羽毛麻崔，穿著細黑色的高筒靴，站在樹枝頭的深陰處，張開兩張鑲著黃邊的長嘴唇，發(fā)出平穩(wěn)的短音，從紫紅的喉嚨飛揚起來，很快就起來了！ 像勤勞的鐘聲，鞭打熟睡的鄉(xiāng)村，走到鄉(xiāng)村，趕到春耕的繁忙。 綠背黃紋的山鶉，從老橡樹枝上躍起野毛櫸的綠叢，凝視了一會兒后，支撐著小巧的紅色喙，像野野一樣在短而明的喉嚨里唱歌，咕嚕咕嚕地唱歌，不要混亂！ 那聲調(diào)就像時間的指針，透過朦朧的空氣，指著大樓里懶懶的睡懶覺。 并且，留著八字胡的松鴉，奇怪的臉的黑鷺，杜鵑花的子規(guī)，兇猛的禿鷲，學習舌頭的鸚鵡等，繼承了麻雀和山毛櫸的衣缽，散亂著荒涼的音樂雨，有著急劇的灑落，錢塘春潮的氣勢！多么美麗的珠玉潤的交響樂，帶著小提琴、鋼琴、二胡、洞簫、薩克斯急促的聲音，飛向歲月的靈河，豐富了我的悲傷和喜悅，我想和它在一起，永遠在那奔流的和弦中疲憊不堪。 近年來，長期居住在繁華的城市，汽車喇叭的叫聲、行人的聲音、人流的喧囂、裝修工具的喧囂，成了一弘的洪水，壓垮了我，尋找心中所渴望的田園風景和天籟的和諧變得困難，接近了純真無邪的自然色彩。我總是在午夜的夢中，憧憬著遙遠鄉(xiāng)村的鳥叫聲，那美妙的天璋2222222222222222222222652這個憧憬，以我的勤奮，帶回與我有關的大城市，積蓄在大城市的土地上。 只要有記憶的種子，追求的花就會盛開像以前的母親一樣，面對著泥濘的沼澤地，發(fā)誓要成為自己的后院，清明地回到故鄉(xiāng)祭祀祖先的時候，接受了天籟和鳴叫以及自然的本來的盛宴9 .本文的文章線索是什么？10 .文章在第段文章中的作用。11 .結合全文講述鳥鳴的特征。12 .說文章第段的“雕刻”一詞的意思。這是一位母親用汗水雕刻的圣土13 .觀賞第段格線句的表現(xiàn)效果。白腹灰色的羽毛麻雀，穿著細黑色的高筒靴，站在樹枝上的深樹蔭下，兩張鑲著黃邊的長嘴唇，發(fā)出平穩(wěn)的短音，從紫紅的喉嚨飛起，立刻起來！閱讀以下內(nèi)容，完成小問題出生于二維碼時代阮華君近年來，二維碼在中國很受歡迎。 票券、電視畫面、報紙標題、商品標簽、廣告照片、服裝飾品、電影海報、旅游景點票到處都是。 二維碼又稱二維碼，是條形碼的升級。 產(chǎn)生于日本的是在某個特定的幾何圖形中以一定的法則分布于平面(二維方向)的黑白相間圖形，將文字、圖像、聲音、視頻等“編碼”為一個圖像，用特定的軟件拍攝這些圖像后，所有的信息都被顯示出來了。 現(xiàn)在