2020屆高考政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)作業(yè)精練 4.9推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 新人教版必修3

4.9推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮 1奉行全盤西化的觀點(diǎn)之所以不能產(chǎn)生中國先進(jìn)文化，是因?yàn)?)A沒有把握西方文化的思想內(nèi)核B全面否定了中華傳統(tǒng)文化的精髓C割裂了傳統(tǒng)和現(xiàn)代的關(guān)系D顛倒了中西文化的關(guān)系2推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證是()A堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向B提倡文化多樣化C建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系D堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)3江蘇省文化建設(shè)工作會議強(qiáng)調(diào)，文化建設(shè)要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，以發(fā)展社會主義先進(jìn)文化為核心，以加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)為主線。江蘇之所以強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，是基于()建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，是發(fā)展先進(jìn)文化、推動文化繁榮的重要內(nèi)容建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系，能夠抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，不斷增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持社會主義核心價(jià)值體系A(chǔ) B C D4歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：堅(jiān)持什么樣的文化方向，推動什么樣的文化建設(shè)，是一個(gè)政黨在思想上精神上的一面旗幟。在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是()A中國特色社會主義偉大旗幟B中國特色社會主義理論體系C建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系D堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)5建設(shè)社會主義精神文明，發(fā)展中國特色社會主義文化，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。那么我國社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是()A加強(qiáng)思想道德建設(shè)B培育“四有”公民C加強(qiáng)民主法制建設(shè)D加強(qiáng)教育科學(xué)文化建設(shè)6廣州市的人民公園、青年公園、東風(fēng)公園，不設(shè)圍墻，不售門票，均免費(fèi)開放，集游覽、觀賞、休閑、游玩、健身于一體，最大限度地滿足廣大市民的文化藝術(shù)需求。廣州市政府的這種做法()A有利于傳播和普及各種思想文化B有利于保障市民的基本文化權(quán)益C有利于保證文化事業(yè)的健康發(fā)展D強(qiáng)化了文化公共設(shè)施的經(jīng)濟(jì)功能7在社會轉(zhuǎn)型和市場經(jīng)濟(jì)全面來臨的時(shí)代，“紅色經(jīng)典”正經(jīng)歷著一場前所未有的商業(yè)化改編。由于原作者的革命精神和理想主義的價(jià)值觀被顛覆，拜金主義、享樂主義作為一種當(dāng)下流行的價(jià)值參照系滲透進(jìn)來，從而使“紅色經(jīng)典”改編出現(xiàn)了許多問題。這啟示我們()A拜金主義和享樂主義是市場經(jīng)濟(jì)條件下的主流價(jià)值取向B“紅色經(jīng)典”原作者的價(jià)值觀面臨被顛覆的危險(xiǎn)C發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持內(nèi)容和形式的多樣化D發(fā)展先進(jìn)文化應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位8大型音樂舞蹈史詩復(fù)興之路以深刻的思想內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，再現(xiàn)了中華民族在危難中奮進(jìn)、在拼搏中崛起的偉大歷程，深深打動了廣大觀眾，成為思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，體現(xiàn)民族特色、富有中國氣派、深受人民群眾歡迎的精品力作。這說明()A我國擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力B文化創(chuàng)新需要博采眾長C文化發(fā)展是社會發(fā)展的前提D必須堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向92020年2月，文化部、財(cái)政部聯(lián)合出臺了關(guān)于推進(jìn)全國美術(shù)館、公共圖書館、文化館(站)免費(fèi)開放工作的意見，全面啟動所有公益性文化單位的免費(fèi)開放工作。免費(fèi)開放公益性文化單位()是推動先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求有利于建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚有利于保障人民基本文化權(quán)益有利于促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展A B C D10某機(jī)構(gòu)對200名20歲以下青少年的偶像崇拜情況進(jìn)行了問卷調(diào)查，其中崇拜對象的統(tǒng)計(jì)結(jié)果如下表：對象科學(xué)家時(shí)代英雄娛樂明星體育明星自己反面人物無偶像其他人數(shù)3018794434913針對這種情況，你認(rèn)為當(dāng)前社會主義文化建設(shè)需要()A尊重人們思想活動的獨(dú)立性，支持人們的自主選擇B尊重人們價(jià)值選擇的差異性，包容各種思想行為C用社會主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)人們的思想D提倡多元化，反對以某種思想作為社會的主流意識11“要富口袋，先富腦袋”，成為廣大農(nóng)民致富奔小康的深切體會；“科教興省”、“文化強(qiáng)市”、“城市為體、文化為魂”，成為許多地方的發(fā)展思路；“充電”、“考本”、“學(xué)習(xí)型”、“知識型”，成為社會時(shí)尚；“三下鄉(xiāng)”、“村村通”、“手拉手”、“心連心”、“西部開發(fā)助學(xué)工程”、“百縣千鄉(xiāng)文化工程”，進(jìn)一步深入展開。上述情況表明()文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，在社會進(jìn)步中的地位和作用越來越突出全面建設(shè)小康社會偉大實(shí)踐呼喚著先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展先進(jìn)文化的蓬勃發(fā)展推動著全面建設(shè)小康社會的歷史進(jìn)程人民群眾在社會主義精神文明創(chuàng)建活動中創(chuàng)造了豐富多彩的形式A BC D12文藝評論家李準(zhǔn)評價(jià)闖關(guān)東說，闖關(guān)東是對民生品德的發(fā)現(xiàn)，正是對民生百態(tài)的描摹，對肥沃黑土地生活的挖掘，才使闖關(guān)東譜寫了一曲民族悲壯而奮進(jìn)的史詩。這說明()A先進(jìn)文化在大眾文化中始終占據(jù)主導(dǎo)地位B大眾文化風(fēng)格多樣、類型多種C大眾文化具有導(dǎo)向、示范功能D人民群眾是文化創(chuàng)作的主體13“草根文化”是我國改革開放后出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，區(qū)別于雅文化、上流文化以及傳統(tǒng)文化。如“段子”(指手機(jī)短信)就是典型的草根文化，其通俗性、娛樂性廣為手機(jī)用戶接受，但草根文化良莠不齊，不良信息沉渣泛起。有人說：“草根文化”植根于群眾，是先進(jìn)文化的一部分，我們應(yīng)該鼓勵(lì)其發(fā)展。有人認(rèn)為：“草根文化”長于民間，缺乏高雅，應(yīng)控制其發(fā)展。針對這兩種觀點(diǎn)，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識談?wù)勀愕恼J(rèn)識。14人民日報(bào)、新華社、中央電臺等中央主流媒體同步推出淮北市創(chuàng)建文明城市的相關(guān)報(bào)道，生動展示了淮北這座因煤而建、緣煤而興的城市，在創(chuàng)建文明城市的契機(jī)下實(shí)現(xiàn)的華麗轉(zhuǎn)身?；幢笔薪?jīng)過50多年的發(fā)展，探索走出了一條資源與環(huán)境和諧、生態(tài)與產(chǎn)業(yè)融合、農(nóng)村與城市協(xié)調(diào)、經(jīng)濟(jì)與社會共進(jìn)的煤炭資源型城市科學(xué)發(fā)展之路。淮北市委書記畢美家表示，爭創(chuàng)全國文明城市“中看又中用”：文明創(chuàng)建工作不僅提升了市民文明素質(zhì)，靚化了市容市貌，提高了群眾幸福指數(shù)，也為淮北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資奠定了一個(gè)良好基礎(chǔ)。文明創(chuàng)建工作被淮北市作為謀發(fā)展、促轉(zhuǎn)型的“龍頭工程”，匯民生、聚民力的“民本工程”，提素質(zhì)、樹形象的“品牌工程”。淮北市十余年的文明創(chuàng)建工作，樂了百姓，靚了市容，美了山水，揚(yáng)了美名?！盃幾鑫拿魇忻?、為城市增添光彩”，“全民行動，爭創(chuàng)全國文明城市”的標(biāo)語，布滿了淮北市的大街小巷。創(chuàng)建文明城市，推進(jìn)城市轉(zhuǎn)型，提高幸福指數(shù)，一直是淮北市的不懈堅(jiān)持。試分析材料所體現(xiàn)的文化生活知識。課時(shí)作業(yè)(二十九)1B解析 考查對全盤西化的理解?！叭P西化”的實(shí)質(zhì)是搞“民族虛無主義”，也就是否定了本民族的文化，B與題干構(gòu)成因果關(guān)系。2A3C解析 考查加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)的原因。表述錯(cuò)誤，堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，是推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的根本要求和根本保證。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，最根本的是堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系。4A解析 在當(dāng)代中國，中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)文化前進(jìn)方向的旗幟，就是中國特色社會主義偉大旗幟。5B解析 考查建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)。培育“四有”公民，是精神文明的根本任務(wù)，也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。6B7D解析 “啟示”就是“要求我們怎么做”。A錯(cuò)誤。B是對作者的評判，不符合題意。C沒有反映題意主旨。8D解析 復(fù)興之路之所以深受人民喜愛，關(guān)鍵在于它弘揚(yáng)了主旋律，堅(jiān)持了文化發(fā)展方向，體現(xiàn)了民族文化特色等，故D入選。9D解析 牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向是推動先進(jìn)文化建設(shè)的根本要求，故排除。免費(fèi)開放公益性文化單位，屬于文化事業(yè)的發(fā)展，而不是文化產(chǎn)業(yè)，故排除。正確且符合題意。10C解析 圖表數(shù)據(jù)顯示青少年的文化選擇是多元的，同時(shí)青少年過多地崇拜娛樂、體育明星，需要引領(lǐng)，C符合題意。A、B不合題意。D說法錯(cuò)誤。11D解析 考查獲取和解讀信息、調(diào)動知識的能力。依據(jù)題干信息，都是正確的。12D解析 本題考查發(fā)展先進(jìn)文化及建設(shè)和諧文化等知識?；卮鸨绢}的關(guān)鍵是緊扣材料內(nèi)容。材料中的“對民生品德的發(fā)現(xiàn)，對民生百態(tài)的描摹，對肥沃黑土地生活的挖掘”說明人民群眾是文化創(chuàng)作的主體，故D符合題意。13答案 在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。改革開放以來，“草根文化”的發(fā)展在一定意義上豐富了人們的文化生活，滿足了人們的精神需求，體現(xiàn)了“百花齊放、百家爭鳴”的方針?！安莞幕奔扔芯A，也有糟粕。健康積極的“草根文化”會形成對先進(jìn)文化的有益補(bǔ)充，但愚昧落后的“草根文化”則會給先進(jìn)文化帶來沖擊。我們應(yīng)該剔除“草根文化”中的糟粕，倡導(dǎo)和發(fā)展那些群眾所喜聞樂見又對社會發(fā)展有進(jìn)步意義的“草根文化”。解析 本題考查大眾文化、先進(jìn)文化及其關(guān)系等知識。首先應(yīng)判斷出題中所說的“草根文化”是大眾文化的一種表現(xiàn)形式，理清它與先進(jìn)文化的關(guān)系；然后針對兩種不同觀點(diǎn)，指出“草根文化”既有精華，又有糟粕，對精華部分要倡導(dǎo)發(fā)展，對其中的糟粕要堅(jiān)決剔除，不能一概而論。14答案 一定的經(jīng)濟(jì)政治決定一定的文化，文化對經(jīng)濟(jì)具有反作用，文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)整體格局中的作用越來越突出?；幢笔懈叨戎匾曃拿鞒鞘袆?chuàng)建集中宣傳工作，文明創(chuàng)建工作不僅提升了市民文明素質(zhì)，靚化了市容市貌，提高了群眾幸福指數(shù)，也為淮北的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、招商引資奠定了一個(gè)良好基礎(chǔ)。文化對人的影響來自一定的文化環(huán)境和文化活動，文明城市創(chuàng)建活動有利于創(chuàng)造良好的文化氛圍，能夠滿足人民群眾的文化需求，豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，提升市民素質(zhì)，豐富和發(fā)展了社會主義精神文明活動形式，有利于培養(yǎng)“四有”公民。大眾傳媒是現(xiàn)代社會文化傳播的主要