廣西賓陽(yáng)縣賓陽(yáng)中學(xué)2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期考試題 理

廣西賓陽(yáng)縣賓陽(yáng)中學(xué)2020學(xué)年高二政治上學(xué)期期考試題 理 一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共70分）1黨的十八大以來(lái)，馬克思主義中國(guó)化最新成果是A毛澤東思想 B鄧小平理論 C科學(xué)發(fā)展觀 D習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想22020年是廣西壯族自治區(qū)成立 周年。A40 B50 C60 D703廣西賓陽(yáng)縣的傳統(tǒng)炮龍節(jié)，活動(dòng)豐富多彩，炮龍、彩架、壯錦等獨(dú)具特色的民族文化吸引了八方游客，繁榮了當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)。這表明A文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)B文化決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展C文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象D文化能反作用于經(jīng)濟(jì)4.中央電視臺(tái)推出的“感動(dòng)中國(guó)人物”評(píng)選活動(dòng)，目的是向社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)先進(jìn)人物的事跡和崇高品德，這是因?yàn)閮?yōu)秀文化成為引領(lǐng)先進(jìn)文化前進(jìn)的旗幟 豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量為社會(huì)進(jìn)步提供不竭的精神動(dòng)力 促進(jìn)人的全面發(fā)展和素質(zhì)的提高A B C D. 5. 2022年的北京冬奧會(huì)將是世界冬季體育運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，同時(shí)也是人類文明的一次精彩對(duì)話。假如4年之后的北京冬奧會(huì)你有幸成為志愿者，在服務(wù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循各國(guó)文化一律平等的原則 做各國(guó)文化的弘揚(yáng)者、建設(shè)者尊重各國(guó)文化之間的差異 做中外文化交流的友好使者A B C D6社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是A富強(qiáng)、民主、文明、和諧 B自由、平等、公正、法治C愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 D勤勞、勇敢、團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)7. 廣西三江侗族自治縣大力推進(jìn)民族文化進(jìn)校園活動(dòng)，將侗族民歌、侗族刺繡等“侗味”文化編入教材、引進(jìn)課堂，促進(jìn)侗族“非遺”文化代代相傳。這是利用A教育推動(dòng)社會(huì)變革的功能 B教育被動(dòng)傳承民族文化的功能C教育推進(jìn)政治發(fā)展的功能 D教育選擇、傳遞文化的特定功能8人的文化素養(yǎng)是多方面的，其中具有方向性作用、處于核心地位的是A社會(huì)科學(xué)素養(yǎng)B世界觀、人生觀、價(jià)值觀C自然科學(xué)素養(yǎng) D社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德9.自唐朝初年，農(nóng)歷八月十五中秋節(jié)便成為固定的節(jié)日，歷經(jīng)1000多年，吃月餅、中秋祭月等風(fēng)俗得以保留至今。這說(shuō)明A傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 B傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性C傳統(tǒng)文化就是傳統(tǒng)性的習(xí)俗 D傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵始終不變10.“每逢佳節(jié)倍思親”，中秋節(jié)自古以來(lái)就體現(xiàn)著中國(guó)人“愛(ài)國(guó)愛(ài)家”的文化情結(jié)。這說(shuō)明A民族文化就是民族節(jié)日B民族節(jié)日是民族文化的集中展示 C民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)D民族節(jié)日是民族文化生活狀況的體現(xiàn)11一些過(guò)去被視為“守舊”“愚昧”的傳統(tǒng)文化，其積極因素被重新挖掘，成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并得到保護(hù)。這告訴我們對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是A.取其精華，去其糟粕 B.平等交流，相互借鑒C.面向世界，博采眾長(zhǎng) D.全盤(pán)繼承，古為今用12.文化創(chuàng)新的根本途徑是A推陳出新B立足社會(huì)實(shí)踐 C理論研究D繼承傳統(tǒng)13. 在不同歷史時(shí)期，愛(ài)國(guó)主義有共同要求，也有不同的具體內(nèi)涵。在當(dāng)代中國(guó)，愛(ài)國(guó)主義的主題A以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 B繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化C弘揚(yáng)和培育中華民族精神 D發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一14將西方芭蕾舞藝術(shù)融入中華民族文化的中國(guó)芭蕾舞，廣受人們喜愛(ài)，紅色娘子軍白毛女等芭蕾舞劇是其中的經(jīng)典之作。這主要體現(xiàn)了中華文化的A地域性 B時(shí)代性 C包容性 D繼承性15文化是活的生命，只有發(fā)展，才有持久的生命力，只有傳播，才有影響力，同時(shí)在傳播中也得到發(fā)展。下列屬于文化傳播的途徑的有互聯(lián)網(wǎng) 人口遷徙 大眾傳媒 商業(yè)貿(mào)易A B C. D16文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展給文化生活帶來(lái)可喜變化的同時(shí)，也引發(fā)令人憂慮的現(xiàn)象，出現(xiàn)了一些品位低下、低俗趣味的文化產(chǎn)品。面對(duì)這種現(xiàn)象，青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)支持健康有益的文化 增強(qiáng)抵御落后文化和腐朽文化的能力A B C D17.漢字形體優(yōu)美，表義性強(qiáng)，是世界上使用人口最多，使用時(shí)間最長(zhǎng)的一種文字，某校開(kāi)展以“書(shū)寫(xiě)規(guī)范漢字，傳承中華文化”為主題的倡議活動(dòng)。下列選項(xiàng)能支持這一活動(dòng)的是漢字的發(fā)明使人類文明得以傳承 漢字是中華文化的基本載體漢字見(jiàn)證了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 漢字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代A B C D18.奉行“全盤(pán)西化”論或“文化復(fù)古主義”，都無(wú)法使中華文化走上復(fù)興之路。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路是A.加強(qiáng)思想道德建設(shè) B.走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路C堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 D.大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)19.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)是A加強(qiáng)思想道德建設(shè) B提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)C在全社會(huì)形成共同理想和精神支柱 D樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀20.實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的夢(mèng)想，必須堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化。下列對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化理解正確的是它以世界先進(jìn)文化發(fā)展理論為指導(dǎo)思想 它是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化它是反映廣大人民群眾的利益與呼聲的文化 它繼承了傳統(tǒng)文化，具有強(qiáng)大的生命力AB C D21.文化自覺(jué)本質(zhì)上是對(duì)文化價(jià)值的覺(jué)悟覺(jué)醒，文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念信心。下列選項(xiàng)體現(xiàn)文化自信的是國(guó)家主席習(xí)近平和夫人穿著特色鮮明的中式服裝，出席荷蘭國(guó)王舉行的盛大國(guó)宴教育部探索高考改革方案，擬對(duì)外語(yǔ)科目社會(huì)化考試，增加語(yǔ)文在高考中的分值積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，人民群眾積極樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀我國(guó)高度重視文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，全社會(huì)正在形成良好的文化遺產(chǎn)保護(hù)氛圍A B C D22.建設(shè)社會(huì)主義精神文明，發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容和重要保證。我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)是A.培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民 B堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針 C進(jìn)行思想道德建設(shè)和科學(xué)教育文化建設(shè) D繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)和吸收各國(guó)優(yōu)秀的思想文化成果23.現(xiàn)實(shí)生活中，我們有時(shí)會(huì)面臨著一些思想道德方面的兩難選擇，如看到老人倒地要不要將他扶起，撿到別人的錢(qián)物還給失主能不能收取一定的酬勞等等。面對(duì)這些“兩難選擇”，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng) 在文化建設(shè)中堅(jiān)持指導(dǎo)思想的多元化不斷追求更加高遠(yuǎn)的思想道德目標(biāo) 用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法則來(lái)規(guī)范自己的言行A B C D24.高爾基曾說(shuō),智慧是珠寶,如果用謙虛謹(jǐn)慎鑲邊,就會(huì)更加絢爛奪目。從科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的關(guān)系角度看,材料主要表明A良好的科學(xué)文化修養(yǎng)能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng) B加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)C只要提高思想道德修養(yǎng)就一定能夠提高科學(xué)文化修養(yǎng) D.思想道德修養(yǎng)的提高與科學(xué)文化修養(yǎng)無(wú)關(guān)25恩格斯說(shuō)：“人們遠(yuǎn)在知道什么是辯證法以前，就已經(jīng)辯證地思考問(wèn)題了?！边@說(shuō)明A辯證法本來(lái)就是客觀存在的B哲學(xué)思想與人們的生活密切相關(guān)C思考的力量是巨大的 D哲學(xué)就是辯證法26下列關(guān)于哲學(xué)的理解正確的是A哲學(xué)是關(guān)于方法論的科學(xué) B哲學(xué)是人們對(duì)于整個(gè)世界的真理性認(rèn)識(shí)C哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn) D哲學(xué)是對(duì)社會(huì)科學(xué)知識(shí)的概括和總結(jié)27哲學(xué)的基本問(wèn)題是A唯物主義與唯心主義的關(guān)系問(wèn)題 B認(rèn)識(shí)世界與改造世界的關(guān)系問(wèn)題C物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系 D 思維與存在的關(guān)系問(wèn)題28劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)是A是否承認(rèn)存在決定思維 B是否承認(rèn)思維反映存在C是否承認(rèn)世界是可以正確認(rèn)識(shí)的 D是否承認(rèn)人能認(rèn)識(shí)和改造世界29下列屬于唯心主義觀點(diǎn)的是A水是世界本原 B原子是世界本原C氣是世界本原 D物是觀念的集合30物質(zhì)的唯一特性是A客觀實(shí)在性 B運(yùn)動(dòng) C實(shí)踐 D可知性31太極拳是講求身體動(dòng)靜平衡的體育運(yùn)動(dòng)。動(dòng)中存靜勢(shì)，靜中寓動(dòng)機(jī)，此太極之妙也。太極拳體現(xiàn)了以下哲理動(dòng)和靜相互滲透、相互包含 絕對(duì)靜止和相對(duì)運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止都是不存在的 事物的存在和發(fā)展是動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)A B C D32有些菜農(nóng)在蔬菜大棚中安裝了自控裝置，它可以根據(jù)作物的需求，自動(dòng)給水，自動(dòng)斷水，向上進(jìn)行噴灌，向下進(jìn)行滴灌，既合理利用了電源、水源，又提高了作物的產(chǎn)量。這說(shuō)明A人們能自覺(jué)創(chuàng)造條件，改變自然規(guī)律起作用的方式 B人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性改變或創(chuàng)造規(guī)律 C規(guī)律是人的主觀能動(dòng)性的產(chǎn)物 D客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮33下列表述最能體現(xiàn)意識(shí)本質(zhì)的是A意識(shí)的形式是主觀的 B意識(shí)是人腦特有的機(jī)能C意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映 D意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物34中國(guó)的“氣功”、心理治療中的“意念”、“暗示”等都對(duì)人的行為起著很大的作用。這說(shuō)明A意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有決定作用 B物質(zhì)對(duì)意識(shí)具有決定作用C物質(zhì)和意識(shí)可以相互決定 D意識(shí)的能動(dòng)作用是巨大的352020年5月5日是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日。馬克思是有遠(yuǎn)見(jiàn)的哲學(xué)家，馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。馬克思主義哲學(xué)具有以下基本特征徹底拋棄了其他哲學(xué)觀點(diǎn) 實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一 實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一 在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合A. B. C. D.二、非選擇題（共30分）36.閱讀材料，回答下列問(wèn)題。2020年8月在十八屆雅加達(dá)亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)女排以全勝不丟一局的輝煌戰(zhàn)績(jī)奪得冠軍，時(shí)隔2 年獲得奧運(yùn)冠軍之后再登亞洲巔峰。新華社記者撰寫(xiě)評(píng)論又見(jiàn)女排魂，高度贊揚(yáng)女排精神。郎平則提醒大家：“不要因?yàn)閯倮驼勁啪?，也要看到我們努力的過(guò)程。女排精神一直在，單靠精神不能贏球，還必須技術(shù)過(guò)硬、科學(xué)訓(xùn)練?！迸啪竦幕緝?nèi)涵可概括為：“無(wú)私奉獻(xiàn)精神；團(tuán)結(jié)協(xié)作精神；艱苦創(chuàng)業(yè)精神；自強(qiáng)不息精神”。女排精神很好地詮釋了“為國(guó)爭(zhēng)光、無(wú)私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友好、堅(jiān)強(qiáng)拼搏”的中華體育精神。運(yùn)用文化的作用的知識(shí)說(shuō)明新時(shí)期為什么要繼續(xù)學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)女排精神？（10分）37閱讀材料，完成下列要求。材料一 廣西是全國(guó)少數(shù)民族人口最多的省區(qū)。改革開(kāi)放40年來(lái)，廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面取得巨大成就。向海經(jīng)濟(jì)、沿邊經(jīng)濟(jì)、旅游經(jīng)濟(jì)等充滿活力，蓬勃發(fā)展；民族文化、山水文化、邊關(guān)文化等各具特色，交相輝映；各民族群眾攜手同心、守望相助，平等享有權(quán)利，共建美麗廣西，共享發(fā)展成果。列舉兩個(gè)具有廣西民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日或習(xí)俗。（4分）38. 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。近年來(lái)，南寧市精神文明建設(shè)隨地開(kāi)花。多個(gè)主題鮮明、形式多樣、參與廣泛的精神文明建設(shè)項(xiàng)目，以提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度為目標(biāo)，內(nèi)容涵蓋未成年人思想道德建設(shè)、志愿服務(wù)、文明創(chuàng)建、行風(fēng)建設(shè)、文化惠民工程等方方面面?；顒?dòng)中涌現(xiàn)出的“最美”平凡英雄、“能幫就幫”的崇德風(fēng)尚、點(diǎn)亮城市文明之光的“草根”典型，弘揚(yáng)了綠城正氣，釋放了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的正能量，在促進(jìn)市民生活環(huán)境改善和城市文明程度提升中發(fā)揮了重要作用。南寧市的上述做法啟示我們應(yīng)如何搞好社會(huì)主義精神文明建設(shè)？（8分）39. 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。某少數(shù)民族地區(qū)地處邊陲，風(fēng)景秀麗，四季如春，但基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)薄弱，科技和教育事業(yè)都比較落后。根據(jù)這種狀況，該地區(qū)制定了符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況的發(fā)展戰(zhàn)略，建立綠色經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)帶、民族文化特色區(qū)等。這一發(fā)展戰(zhàn)略極大促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，提高了人民的生活水平和教育水平。運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系原理，結(jié)合材料談?wù)勗撋贁?shù)民族地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略帶給我們的啟示。（8分）2020年秋學(xué)期高二期考理科政治答案一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共70分）123456789101112131415DCDBCCDBBCABDCC161718192021222324252627282930CBBABAABBBCDADA3132333435CACDD36. 文化作為一種精神力量能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。學(xué)習(xí)女排精神有利于促進(jìn)人們?cè)诟髯詬徫簧吓ぷ鳌＃?分）文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐、綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。學(xué)習(xí)女排精神有利于增強(qiáng)民族凝聚力，增強(qiáng)綜合國(guó)力。( 3分）文化對(duì)人的影響是潛移默化和深遠(yuǎn)持久的，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。女排精神在促進(jìn)人的發(fā)展方面起著重要作用。（3分）37. (4分)（1）傳統(tǒng)節(jié)日：壯族三月三、瑤族盤(pán)王節(jié)、京族哈節(jié)、仫佬族依飯節(jié)、苗族坡會(huì)、苗族“蘆笙節(jié)”、毛南族“分龍節(jié)”、侗年、瑤年、田林“吼敢節(jié)”、賓陽(yáng)“炮龍節(jié)”等。習(xí)俗：唱山歌（趕歌圩）、拋繡球、搶花炮、吃五色糯米飯、吃粽子、打油茶等。評(píng)分說(shuō)明：答出1個(gè)具有廣西民族特色的傳統(tǒng)節(jié)日或習(xí)俗得2分，答出兩個(gè)得4分；答出春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,每答對(duì)1個(gè)也得2分;答出賽龍舟、吃月餅等中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗的，每答對(duì)1個(gè)也得2分；答圣誕節(jié)、感恩節(jié)等國(guó)外節(jié)日或習(xí)俗的不得分。38必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)，努力為人民提供廣闊的文化舞臺(tái)，保證人民群眾基本的文化權(quán)益。( 3分）開(kāi)展文明創(chuàng)建活動(dòng)，培育文