中國近現(xiàn)代史-第三章

第三章一、單項選擇題1清末“預(yù)備立憲”的根本目的是（C）A仿效歐美政體B發(fā)展資本主義C延續(xù)反動統(tǒng)治D緩和階級矛盾2中國的資產(chǎn)階級民主革命是由（D）首先發(fā)動的。A維新派B?；逝蒀立憲派D革命派3同盟會發(fā)動的起義中，影響最大的是（D）A萍瀏醴起義B浙皖起義C鎮(zhèn)南關(guān)起義D廣州黃花崗起義4（B）是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。A欽定憲法大綱B中華民國臨時約法C中華民國約法D總統(tǒng)選舉法5三民主義要解決的主要問題是（A）A中華民族和帝國主義的矛盾B封建主義和人民大眾的矛盾C民族資產(chǎn)階級和滿洲貴族的矛盾D革命派和立憲派的矛盾6對“民權(quán)主義”理解正確的是（B）A推翻清王朝的封建專制統(tǒng)治B進行政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國C平均地權(quán)、核定地價D打擊帝國主義在華勢力7武昌起義的主力是（C）A同盟會會員B留學(xué)生C新軍D工人8辛亥革命取得的最大成就是（A）A推翻了封建帝制B促進了資本主義的發(fā)展C使人民獲得了一些民主自由權(quán)利D打擊了帝國主義的殖民勢力9南京臨時政府中占領(lǐng)導(dǎo)和主體地位的派別是（D）A資產(chǎn)階級維新派B資產(chǎn)階級?；逝蒀資產(chǎn)階級立憲派D資產(chǎn)階級革命派10中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的變法與革命失敗的根本原因是（D）A傳統(tǒng)儒家思想的影響B(tài)封建頑固勢力的強大C帝國主義的破壞D民族資產(chǎn)階級自身的軟弱性和妥協(xié)性二、多項選擇題1清末“新政”的內(nèi)容包括（ABCD）A設(shè)立商部、學(xué)部、巡警部等中央行政機構(gòu)B裁撤綠營，建立新軍C頒布商法商律，獎勵工商D頒布新的學(xué)制E組織國會選舉220世紀(jì)初，宣傳資產(chǎn)階級民主革命思想的主要人物有（ABE）A章炳麟B鄒容C康有為D梁啟超E陳天華3在資產(chǎn)階級革命思想的傳播過程中，陸續(xù)成立的革命團體有（ABC）A華興會B科學(xué)補習(xí)所C光復(fù)會D日知會E強國會4同盟會的政治綱領(lǐng)是（ABC）A民權(quán)主義B民族主義C民生主義D民主主義E民眾主義5中國同盟會綱領(lǐng)中涉及到的問題有（ABD）A推翻滿洲貴族的統(tǒng)治B建立資產(chǎn)階級共和國C驅(qū)逐占據(jù)中國的帝國主義勢力D提出資本主義的土地綱領(lǐng)E發(fā)展資本主義工商業(yè)6中華民國臨時約法的內(nèi)容包括（ABCE）A中華民國主權(quán)屬于國民全體B國內(nèi)各民族一律平等C參議院對臨時大總統(tǒng)有彈劾權(quán)D實行總統(tǒng)制，總統(tǒng)有行政、立法、司法權(quán)E國民享有人身、財產(chǎn)、集會、結(jié)社、言論、出版等自由，選舉與被選舉權(quán)等民主權(quán)利7南京臨時政府的局限性表現(xiàn)為（ABC）A承認清政府與列強所訂的一切不平等條約和一切外債有效B沒有提出任何可以滿足農(nóng)民土地要求的政策和措施C維護封建土地制度以及官僚、地主所占有的土地財產(chǎn)D主體是資產(chǎn)階級革命派E是一個資產(chǎn)階級共和國性質(zhì)的革命政權(quán)8袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實的主要原因是（ABCDE）A帝國主義的支持B國內(nèi)封建勢力的支持C袁世凱擁有強大的軍事力量D袁世凱假意贊成共和E資產(chǎn)階級的軟弱性9以袁世凱為首的北洋軍閥投靠帝國主義的表現(xiàn)為（ABC）A出賣路權(quán)、礦權(quán)，大肆借款，并簽訂眾多不平等條約B與列強簽訂“善后大借款”合同，使列強控制和監(jiān)督中國財政C基本接受日本提出的嚴(yán)重損害中國權(quán)益的“二十一條”D以各種手段兼并土地，對農(nóng)民征收苛捐雜稅E操縱、壟斷財政金融、工業(yè)和運輸業(yè)10革命黨人為推翻北洋軍閥而進行的斗爭有（BCD）A辛亥革命B二次革命C護國運動D護法運動E直奉戰(zhàn)爭三、判斷題1清末“新政”是一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的運動。它促進了近代中國資本主義的發(fā)展F。2辛亥革命時期的資產(chǎn)階級革命派其骨干是資產(chǎn)階級實業(yè)家。F3同盟會是近代中國第一個領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級革命的全國性政黨。T4中華民國臨時約法是中國歷史上第一部具有資產(chǎn)階級共和國憲法性質(zhì)的法典。T5北洋軍閥其性質(zhì)是封建地主階級利益的代表者。T四、簡答題1簡述三民主義的主要內(nèi)容。孫中山講同盟會的綱領(lǐng)概括為民族主義、民權(quán)主義、民生主義“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”是民族主義的主要內(nèi)容“創(chuàng)立民國”四民權(quán)主義思想，是孫中山三民思想的核心“平均地權(quán)”是民生主義的主要內(nèi)容2資產(chǎn)階級革命派和改良派關(guān)于革命與改良的辯論的主要內(nèi)容什么第一，要不要以革命手段推翻清王朝，是雙方論戰(zhàn)的焦點。改良派說革命會引起下層社會暴亂，招致外國的干涉瓜分，是中國流血成河，亡國滅種，所以要愛國就不能革命。革命派說只有通過革命才能面瓜分之禍，獲得民族獨立和社會進步。他們指出，1、進行革命固然會有犧牲，但是不進行革命而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎革命雖不免流血但可救世救人，是療治社會的捷徑。2、人們在革命過程中所付出的努力，人民作出的犧牲，是以換取歷史的進步作為補償?shù)?。這就是說革命本身正是為了建設(shè)，破壞與建設(shè)是革命的兩個方面。第二，要不要推翻帝制，實行共和。改良派認為，中國“國民惡劣”，“智力低下”，沒有實行民主共和政治的能力，如果實行非亡國不可。因此只能實行君主立憲。革命派指出，民主共和是大勢所趨，人心所向。拯救中國與建設(shè)中國都必須取法乎上，直接推行民主制度而不能以國民素質(zhì)低劣為借口，搞君主立憲甚或開明專制。只有興民權(quán)改民主才是中國的唯一出路。第三要不要社會革命。改良派反對土地國有，反對平均地權(quán)。他們認為中國社濟組織優(yōu)良，土地問題不是中國最重要的問題，不存在社會革命的可能。社會革命只會導(dǎo)致中國的大動亂。而革命派強調(diào)必須通過平均地權(quán)以實現(xiàn)土地國有，在進行政治革命的同時實現(xiàn)社會革命才能避免貧富不均等社會問題的出現(xiàn)。3以袁世凱為首的北洋軍閥的專制統(tǒng)治的主要表現(xiàn)是什么以袁世凱為首的北洋軍閥的專制統(tǒng)治的主要表現(xiàn)是首先，在政治上，北洋政府實行軍閥官僚的專制統(tǒng)治。其次，在經(jīng)濟上，北洋政府竭力維護帝國主義、地主階級和買辦資產(chǎn)階級的利益。再次，在文化思想方面，尊孔復(fù)古思潮猖獗一時。總之，北洋軍閥政府從政治上、經(jīng)濟上和文化思想上對辛亥革命進行了全面的反攻倒算。中國重新落人了黑暗的深淵。4簡述辛亥革命的歷史意義。辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以反對君主專制制度、建立資產(chǎn)階級共和國為目的的革命，是一次比較完全意義上的資產(chǎn)階級民主革命。在近代歷史上，辛亥革命是中國人民為救亡圖存振興中華而奮起革命的一個里程碑，它使中國發(fā)生了歷史性的巨變，具有偉大的歷史意義。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。在這以后，帝國主義和封建勢力在中國再也不能建立起比較穩(wěn)定的統(tǒng)治，從而為中國人民斗爭的發(fā)展開辟了道路。第二，辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國兩千多年的君主專制制度，建立了中國歷史上第一個資產(chǎn)階級共和政府，使民主共和的觀念開始深入人心，并在中國形成了“敢有帝制自為者，天下共擊之”的民主主義觀念。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。辛亥革命激發(fā)了人民的愛國熱情和民族覺醒，打開了思想進步的閘門。第四，辛亥革命促使社會經(jīng)濟、思想習(xí)慣和社會風(fēng)俗等方面發(fā)生了新的積極的變化。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運動的高潮。五、論述題1辛亥革命爆發(fā)的歷史條件是什么（1）民族危機加深，社會矛盾激化（2）清末“新政”及其破產(chǎn)（3）資產(chǎn)階級革命派的階級基礎(chǔ)和骨干力量2論述三民主義的進步性及其缺陷。孫中山將同盟會的綱領(lǐng)概括為三大主義，即民族主義，民權(quán)主義，民生主義，后被稱為三民主義。進步性民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”。一是以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨立，建立“民族獨立的國家”。民族主義不是簡單的排滿，不是針對一切滿人，而是“要將滿州政府所有壓制人民之手段、專制不平之政治、暴虐殘忍之刑罰、勒派加抽之苛捐與及滿州政府所縱容之虎狼官吏，一切掃除”。即結(jié)束清政府的專制統(tǒng)治及其媚外政策。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民戶共和國。這就是孫中山所說的政治革命。而政治革命的目的在于建立民國。民族革命是掃除“惡劣政治的根本”，從而把斗爭矛頭直接指向集國內(nèi)民族壓迫與封建專制統(tǒng)治于一身的清政府。民生主義在當(dāng)時指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。孫中山主張核定全國土地的地價，其現(xiàn)有之地價仍屬原主；革命后的增價，則歸國家，為國民共享。孫中山試圖探討一種一勞永逸的辦法，既使中國富強，又避免社會危機。缺陷但是對于民族主義，同盟會綱領(lǐng)中的民族主義沒有從正面鮮明地提出反對帝國主義的主張。當(dāng)時的革命派對與帝國主義的本質(zhì)認識不清，害怕帝國主義干涉，甚至幻想以承認不平等條約“繼續(xù)有效”為條件來換取列強對自己的支持。同時他們也沒有明確把漢族軍閥，官僚。地主作為革命對象，從而給了這部分人后來從內(nèi)部和外部破壞革命以可乘之機。對于民權(quán)主義面對然強調(diào)了要建立民主共和國，卻忽略了廣大勞動群總在國家中的地位，因而難以使權(quán)利得到真正的保證。對于民生主義，孫中山的“平均地權(quán)”主張沒有正面觸及封建土地所有制，不能滿足廣大農(nóng)民的土地要求，在革命中難以成為發(fā)動廣大工農(nóng)群眾的理論武器。孫中山的三民主義的提出，對推動革命的發(fā)展產(chǎn)生了重大而積極的影響。3試論辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。辛亥革命的失敗，從客觀上說，是由于帝國主義用各種手段來破壞、干涉中國革命，扶植并支持它們的代理人袁世凱奪取政權(quán)。從主觀方面來說，這場革命失敗的根本原因，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤，在于它本身具有的軟弱性和妥協(xié)性，表現(xiàn)在第一，沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng)。他們沒有明確提出反帝的口號，只強調(diào)反滿和建立共和政體，并沒有認識到必須反對整個封建統(tǒng)治階級。第二，不能充分發(fā)