2014年教師資格《小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力》高頻考點(diǎn)預(yù)測(cè)歸納_第1頁(yè)
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2014年教師資格小學(xué)教育教學(xué)知識(shí)與能力高頻考點(diǎn)預(yù)測(cè)歸納模塊1教育基礎(chǔ)考點(diǎn)一教育的概念考點(diǎn)預(yù)測(cè)下列教育形式中屬于狹義的教育的是。A家庭教育B學(xué)校教育C社會(huì)教育D自我教育答案B考點(diǎn)歸納教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。培養(yǎng)人的活動(dòng)是教育的質(zhì)的規(guī)定。從廣義上說(shuō),凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想觀念的活動(dòng),都是教育。它包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育則指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。考點(diǎn)二教育的構(gòu)成要素考點(diǎn)預(yù)測(cè)在構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素中,是學(xué)習(xí)的主體。A教育者B受教育者C教育內(nèi)容D教育措施答案B考點(diǎn)歸納教育者、受教育者、教育影響是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。1教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)者,是構(gòu)成教育活動(dòng)的一個(gè)基本要素。2受教育者是教育的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體,也是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。3教育影響是教育實(shí)踐活動(dòng)的手段,是教育活動(dòng)的中介,它置于教育者和受教育者之間,并把它們聯(lián)系起來(lái),如教育內(nèi)容、教育措施等??键c(diǎn)三教育的起源考點(diǎn)預(yù)測(cè)下列選項(xiàng)中,是教育心理起源論的代表人物。A霍爾B利托爾諾C孟祿D華生答案C考點(diǎn)四“四書(shū)”“五經(jīng)”考點(diǎn)預(yù)測(cè)將“四書(shū)”和“五經(jīng)”作為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù)的是哪個(gè)朝代A明代B宋代C漢代D清代答案B考點(diǎn)歸納宋代以后,程朱理學(xué)成為國(guó)學(xué),儒家經(jīng)典被縮減為“四書(shū)”大學(xué)中庸論語(yǔ)孟子、“五經(jīng)”周易尚書(shū)詩(shī)經(jīng)禮記春秋,特別是“四書(shū)”成為教學(xué)的基本教材和科舉考試的依據(jù),科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)不再是科舉的內(nèi)容,儒家主張的“學(xué)而優(yōu)則仕”,成為我國(guó)封建社會(huì)的教育目的??键c(diǎn)五教會(huì)教育和騎士教育考點(diǎn)預(yù)測(cè)在歐洲封建社會(huì)出現(xiàn)的兩種類(lèi)型的教育是騎士教育和。A斯巴達(dá)教育B雅典教育C教會(huì)教育D實(shí)科教育答案C考點(diǎn)歸納中世紀(jì)歐洲兩種有代表性的教育體系教會(huì)教育和騎士教育。1教會(huì)教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容主要是神學(xué)和“七藝”,“七藝”包括三科文法、修辭、辯證法、四學(xué)算術(shù)、幾何、天文、音樂(lè),學(xué)習(xí)方法是背誦。2騎士教育教育內(nèi)容是效忠領(lǐng)主的品質(zhì)和軍事征戰(zhàn)的本領(lǐng),具體包括“騎士七技”騎馬、游泳、投槍、擊劍、打獵、下棋、吟詩(shī),同時(shí)也進(jìn)行宗教觀點(diǎn)和武士道德品質(zhì)的教育??键c(diǎn)六20世紀(jì)以后教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)考點(diǎn)預(yù)測(cè)簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)??键c(diǎn)歸納20世紀(jì)以后。教育的改革和發(fā)展呈現(xiàn)如下特點(diǎn)考點(diǎn)七教育目的的概念考點(diǎn)預(yù)測(cè)國(guó)家把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總要求,就是。A教學(xué)目的B教育目的C培養(yǎng)目標(biāo)D教學(xué)目標(biāo)答案B考點(diǎn)歸納狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)把受教育者培養(yǎng)成為什么樣的人才的總的要求,是國(guó)家為培養(yǎng)人才而確定的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),它是根據(jù)一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、生產(chǎn)、文化科學(xué)技術(shù)發(fā)展的要求和受教育者身心發(fā)展的狀況確定的??键c(diǎn)八有關(guān)確定教育目的的理論考點(diǎn)預(yù)測(cè)在教育目的的問(wèn)題上,赫爾巴特的主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的。A個(gè)人本位論思想B社會(huì)效益論思想C社會(huì)本位論思想D教育無(wú)目的論思想答案C考點(diǎn)歸納考點(diǎn)九馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)考點(diǎn)預(yù)測(cè)馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)指出,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的。A主要方法B重要方法C唯一方法D特殊方法答案C考點(diǎn)歸納馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)指出,教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法。人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)在教育學(xué)上具有重要意義。首先,馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)實(shí)際上確立了科學(xué)的人的發(fā)展觀,與形形色色的舊唯物主義和唯心主義的教育目的論劃清了界限。其次,它指明了人的發(fā)展的方向,指明了人的全面發(fā)展是一種歷史的必然。考點(diǎn)十全面發(fā)展的教育目的及其組成部分考點(diǎn)預(yù)測(cè)培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念,形成學(xué)生正確的思想方法的教育是。A德育B智育C體育D美育答案A考點(diǎn)歸納考點(diǎn)十一學(xué)校教育制度的發(fā)展歷程考點(diǎn)預(yù)測(cè)“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”是一種思潮的體現(xiàn)。A制度化教育B非制度化教育C形式化教育D非形式化教育答案B考點(diǎn)歸納學(xué)校教育制度經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育,再到非制度化教育的歷程。1前制度化教育。始于與社會(huì)同一的人類(lèi)早期教育,最終定型的形式化教育即實(shí)體化教育。教育實(shí)體的出現(xiàn),意味著教育形態(tài)已趨于定型。2制度化教育。學(xué)校教育系統(tǒng)的形成,即意味著教育制度化的形成。制度化教育主要指的是正規(guī)教育,也就是指具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。3非制度化教育。非制度化教育所推崇的理想是“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”。每一個(gè)人應(yīng)該能夠在一個(gè)比較靈活的范圍內(nèi),比較自由地選擇他的道路??键c(diǎn)十二現(xiàn)代學(xué)制的類(lèi)型考點(diǎn)預(yù)測(cè)歐美現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在歐洲,主要有三種類(lèi)型,英國(guó)的學(xué)制屬于。A單軌學(xué)制B中間型學(xué)制C雙軌學(xué)制D分支型學(xué)制答案C考點(diǎn)歸納考點(diǎn)十三現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)考點(diǎn)預(yù)測(cè)簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育制度發(fā)展的趨勢(shì)??键c(diǎn)歸納現(xiàn)代教育制度迅速發(fā)展,其主要趨勢(shì)是1加強(qiáng)學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接;2強(qiáng)化普及義務(wù)教育并延長(zhǎng)義務(wù)教育年限;3普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展;4高等教育的類(lèi)型日益多樣化;5學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化;6教育制度有利于國(guó)際交流??键c(diǎn)十四孔子的教育思想考點(diǎn)預(yù)測(cè)考點(diǎn)歸納儒家代表人物孔子,代表作為論語(yǔ)。教育學(xué)思想第一,認(rèn)為人先天的差別不大,注重后天的教育X作,主張“有教無(wú)類(lèi)”。第二,以“仁,為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)。第三,強(qiáng)調(diào)“學(xué)而知之”,重視因材施教。第四,重視啟發(fā)誘導(dǎo),“不憤不啟,不悱不發(fā)”。第五,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。考點(diǎn)十五教育學(xué)著作學(xué)記考點(diǎn)預(yù)測(cè)“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”出現(xiàn)在我國(guó)的著作中。A大學(xué)B論語(yǔ)C春秋D學(xué)記答案D考點(diǎn)歸納春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的學(xué)記是世界上最早的一部教育文獻(xiàn)。學(xué)記提出,“化民成俗,其必由學(xué)”“建國(guó)君民,教學(xué)為先”,揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系。學(xué)記還提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀。在教學(xué)方面,學(xué)記反對(duì)死記硬背,主張啟發(fā)式教學(xué),即“君子之教,喻也”,“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開(kāi)而弗達(dá)”,主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)“學(xué)不躐等”,即循序漸進(jìn)??键c(diǎn)十六西方古代的教育學(xué)思想考點(diǎn)預(yù)測(cè)以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法聞名的古希臘哲學(xué)家是。A亞里士多德B蘇格拉底C盧梭D柏拉圖答案B考點(diǎn)歸納考點(diǎn)十七教育學(xué)學(xué)科的建立考點(diǎn)預(yù)測(cè)主張“紳士教育”的教育家是。A裴斯泰洛齊B盧梭C康德D洛克答案D考點(diǎn)歸納考點(diǎn)十八規(guī)范教育學(xué)的建立考點(diǎn)預(yù)測(cè)第一個(gè)提出要把教育學(xué)變?yōu)榭茖W(xué),應(yīng)該把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上的教育學(xué)家是。A夸美紐斯B赫爾巴特C亞里士多德D杜威答案B考點(diǎn)歸納1傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物赫爾巴特代表作普通教育學(xué)。教育觀點(diǎn)教育學(xué)要根據(jù)倫理學(xué)建立教育目的論,根據(jù)心理學(xué)建立教育方法論;強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)知識(shí)的傳授,強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)的作用,強(qiáng)調(diào)教材的重要性,強(qiáng)調(diào)教師的中心地位,形成了傳統(tǒng)教育以教師、教材、課堂為中心的特點(diǎn)。2現(xiàn)代教育學(xué)的代表人物杜威代表作民主主義與教育。教育觀點(diǎn)杜威是實(shí)用主義教育家,他主張教育應(yīng)該為當(dāng)下的生活服務(wù),主張教育即生活;主張“在做中學(xué)”,在問(wèn)題中學(xué)習(xí);強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位??键c(diǎn)十九義務(wù)教育的概念考點(diǎn)預(yù)測(cè)我國(guó)義務(wù)教育的對(duì)象是。A兒童B少年C適齡兒童和少年D適齡兒童和青少年答案C考點(diǎn)歸納義務(wù)教育是指國(guó)家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國(guó)民教育。小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面普及性、基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性??键c(diǎn)二十我國(guó)近現(xiàn)代的小學(xué)教育考點(diǎn)預(yù)測(cè)我國(guó)最早的公立小學(xué)堂南洋公學(xué)中的外院由創(chuàng)辦。A張煥綸B盛宣懷C李鴻章D張之洞答案B考點(diǎn)歸納我國(guó)最早的公立小學(xué)堂1897年,盛宣懷創(chuàng)辦的南洋公學(xué),分為四院,其中的外院即為小學(xué)。我國(guó)歷史上首次實(shí)行義務(wù)教育的開(kāi)始1904年,清政府頒布了奏定初等小學(xué)堂章程,規(guī)定設(shè)初等小學(xué)堂,入學(xué)對(duì)象為7歲兒童,修業(yè)年限為5年,并規(guī)定初等小學(xué)教育為義務(wù)教育??键c(diǎn)二十一新課程改革的核心理念考點(diǎn)歸納我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的核心價(jià)值追求是。A實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變B改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式C建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)考試制度D一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展答案D考點(diǎn)歸納新課程強(qiáng)調(diào)的核心理念是關(guān)注學(xué)生,“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。它意味著1關(guān)注每一位學(xué)生。2關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。3關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成??键c(diǎn)二十二我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)考點(diǎn)預(yù)測(cè)簡(jiǎn)答題基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)是什么考點(diǎn)歸納基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是1實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。2體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。3密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。4改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及交流與合作的能力。5建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。6實(shí)現(xiàn)國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。考點(diǎn)二十三小學(xué)教育科學(xué)研究的基本方法考點(diǎn)預(yù)測(cè)教育工作者通過(guò)控制和操縱變量,觀測(cè)因變量,以檢驗(yàn)假設(shè)的是。A調(diào)查法B實(shí)驗(yàn)法C觀察法D文獻(xiàn)法答案B考點(diǎn)歸納考點(diǎn)二十四教師職業(yè)的特點(diǎn)考點(diǎn)預(yù)測(cè)教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的。A系統(tǒng)化B多樣化C復(fù)雜化D專(zhuān)門(mén)化答案B考點(diǎn)歸納教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。一般來(lái)說(shuō),教師的職業(yè)角色主要有1傳道者角色;2授業(yè)、解惑者角色;3示范者角色;4管理者角色;5父母與朋友角色;6研究者角色??键c(diǎn)二十五教師勞動(dòng)的特點(diǎn)考點(diǎn)預(yù)測(cè)在教育過(guò)程中,教師對(duì)突發(fā)性事件例如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為“教育機(jī)智”。這反映了教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。A復(fù)雜性B示范性C創(chuàng)造性D長(zhǎng)期性答案C考點(diǎn)歸納考點(diǎn)二十六教師職業(yè)專(zhuān)業(yè)化的條件考點(diǎn)預(yù)測(cè)教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求是教師必須具有素養(yǎng)。A教育專(zhuān)業(yè)B品質(zhì)專(zhuān)業(yè)C職業(yè)道德D學(xué)科知識(shí)答案D考點(diǎn)歸納一名教師是否真正具備從事教師的職業(yè)條件,能否合格履行教師角色,根本上還在于教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。1學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)。教師的學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。2文化素養(yǎng)。教師除要具有一定的學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)之外,還必須有廣博的文化素養(yǎng)。3教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括敬業(yè);樹(shù)立正確的教育觀念;掌握教育理論和具有良好的教育能力;具有一定的研究能力??键c(diǎn)二十七心理學(xué)的主要流派考點(diǎn)預(yù)測(cè)考點(diǎn)歸納1構(gòu)造主義心理學(xué)創(chuàng)始人馮特。代表人物鐵欽納。理論主張心理學(xué)應(yīng)該研究人們的直接經(jīng)驗(yàn)即意識(shí),心理學(xué)的方法是實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法,2機(jī)能主義心理學(xué)創(chuàng)始人美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯。代表人物杜威、安吉爾等。理論主張與構(gòu)造主義心理學(xué)一樣,主張研究意識(shí),但他們認(rèn)為心理學(xué)的目的是研究人在適應(yīng)環(huán)境中心理的機(jī)能作用。3行為主義心理學(xué)創(chuàng)始人美國(guó)心理學(xué)家華生。建立標(biāo)志1913年,華生發(fā)表了在行為主義者看來(lái)的心理學(xué),宣告了行為主義的誕生。理論主張1反對(duì)研究意識(shí),主張研究行為;2反對(duì)內(nèi)省,主張用實(shí)驗(yàn)方法。4格式塔心理學(xué)創(chuàng)始

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