小學(xué)教育案例分析

1、.1、孩子，答案就在你手中??！ 曾有一個南非學(xué)者講了這樣一個故事，很感人：有幾個調(diào)皮的小孩，手中拿了一只小鳥，打算以一種惡作劇的方法，考一考那位擁有智慧的老師。他們準備將一只小鳥握在手中，藏在身后，然后問老師：手中的小鳥是活的還是死的？如果老師回答是活的，他們就將小鳥掐死后再拿出來。如果老師說是死的，那么一只活的小鳥將說明智慧的失敗。幾個孩子很得意，他們仿已經(jīng)勝利在望。于是，他們找到了老師：“請問，我手中的這只小鳥是活的還是死的？”這幾個孩子都睜大眼睛，等待著他們心中謀劃已久的場面出現(xiàn)。老師面帶微笑：“答案就在你的手中?。　?分析：“孩子，答案就在你的手中啊！”這是多么富有智慧的話語，多么富有

2、人情的期待。教者的智慧將教育活動演繹得恰到好處。 蘇霍姆林斯基將自尊心看成是學(xué)生心靈中最敏感的一個角落；馬卡連柯認為尊重學(xué)生是教育經(jīng)驗的全部本質(zhì)。當錯誤變成難能可貴的教學(xué)資料時，那便是美麗的。 國家基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員吳剛平博士曾說過：教育不應(yīng)只是一種技巧和方法，否則它可能將丟掉教育的靈魂。教育應(yīng)是豐富人的精神世界，豐富人生評價應(yīng)以不傷害學(xué)生為底線，給學(xué)生一種真實的感受和真切的體驗。陶行知先生的話：千教萬教，教人求真，千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人！2、對孩子要傾聽曾經(jīng)聽說過這樣一個故事：一個小孩有段時間上學(xué)總遲到，老師為此找其母親談話。母親知道后，沒有打罵孩子。在臨睡覺前，她問兒子：“告訴我，

3、為什么你那么早出去，卻總遲到？”孩子先是愣了愣，見母親沒有責(zé)怪的意思，就說：“我在河邊看日出，太美了！看著看著，就忘了時間?！蹦赣H聽后笑了。第二天一早，母親跟兒子一起去了河邊看日出，面對眼前的景色，她感慨萬分：“真是太美了，兒子，你真棒！”這一天，兒子沒有遲到。放學(xué)回家，兒子發(fā)現(xiàn)書桌上放著一塊精致的手表，下面壓著一張紙條：“因為日出太美了，所以我們更要珍惜時間和學(xué)習(xí)的機會，你說是嗎？愛你的媽媽！”分析：我不禁被故事中的那位深深懂得愛的母親所打動。愛孩子，沒有粗暴的責(zé)問、無情的懲罰，而是選擇了傾聽。傾聽之中，融入了對孩子的愛、寬容、耐心和激勵，給孩子創(chuàng)設(shè)了幸福、溫暖的成長環(huán)境。試想，如果這位母親

4、聽了老師的話后，不問青紅皂白地將孩子打罵一頓，結(jié)果會是怎樣呢？我想，那顆熱愛生活，發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的稚嫩的心可能再也找不到了吧。反思我們的教育教學(xué)，很容易找到能說會道的教師，但卻很難找到善于傾聽的教師。我們把大量的時間用來訓(xùn)練自己的說話和演說能力，卻忽略了傾聽能力的培養(yǎng)。教育的目標是為了培養(yǎng)人，教師能否走進學(xué)生的內(nèi)心世界，能否用心聆聽學(xué)生的心聲，是教育成功與否的關(guān)鍵。從某種意義上來說，教育的過程也是教育者和受教育者平等對話、雙向交流的過程。為實現(xiàn)平等對話，教師必須放下師者自尊的架子，主動接觸學(xué)生。其次，教師必須認真傾聽學(xué)生說話，為平等對話創(chuàng)設(shè)自由寬松的氛圍。在傾聽中要樹立這樣的信念：教師和學(xué)生是

5、平等的，每個孩子都有被尊重和信賴的需要。只有讓學(xué)生體會到老師對自己的尊重，學(xué)生才能更加信任老師，達到和老師以心換心、以師為友的程度。在這種條件下，學(xué)生對教師完全消除隔膜、敞開心扉，教育因此將成為一種非常美好的享受。3、“學(xué)生插嘴”“學(xué)生插嘴”可能是許多老師在課堂教學(xué)中都會遇到的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為：學(xué)生插老師的嘴，當教師在講解、引導(dǎo)或統(tǒng)一要求時，學(xué)生突然給你一句意想不到的話；學(xué)生插同學(xué)的嘴，當同學(xué)在提出一個問題或解決一個問題時，有的學(xué)生會無意識地把自己的想法說出來。這兩種現(xiàn)象給老師們多少擔心、多少困惑、多少欣喜與多少思考??！作為新教師的我，在這幾個月的教學(xué)過程中，對于“學(xué)生插嘴”的現(xiàn)象我也是經(jīng)常會

6、遇到。分析：1、傳統(tǒng)教學(xué)的“問答式”、“說聽式”教學(xué)，教師是課堂的主宰者，課堂成為教師的“一言堂”；學(xué)生不敢越雷池半步，只有先舉手再發(fā)言、只有經(jīng)過老師的同意才可以發(fā)言，課堂上一般不會出現(xiàn) “學(xué)生插嘴”的現(xiàn)象。然而，新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系，倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者、合作者、研究者，在這種寬松、融洽的課堂教學(xué)氛圍中，“學(xué)生插嘴”現(xiàn)象的產(chǎn)生是合情合理的、無可非議的，它不是“亂”、而是“活”，它是新課程條件下的教學(xué)景觀。2、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。它要求教師要特別關(guān)注學(xué)生的個性，關(guān)注學(xué)生個性的差異，讓每一位學(xué)生都有機會張揚自己的個性，展示自己的智慧與才華。“學(xué)生插嘴

7、”是學(xué)生自我實現(xiàn)個性張揚的最佳途徑，因為學(xué)生是在一種沒有約束、沒有負擔的教學(xué)情景中產(chǎn)生的“插嘴”，這種個性的張揚是真實的、積極的、有意義的，它是學(xué)生的直覺、頓悟和靈感而迸發(fā)出來的創(chuàng)新性思維。3、新課程特別強調(diào)要關(guān)注教師的成長，使課堂成為教師展示教學(xué)才華的平臺。“學(xué)生插嘴”現(xiàn)象的產(chǎn)生將考驗教師的教學(xué)理念、調(diào)控水平、應(yīng)變能力以及引導(dǎo)學(xué)生解決問題的方法，如：當學(xué)生的“插嘴”不盡人意時，你怎樣讓學(xué)生愉悅地坐下來；當學(xué)生的”插嘴”富有挑戰(zhàn)時，你如何盤活、如何進行教學(xué)的“二度設(shè)計”，讓學(xué)生的”插嘴”成為學(xué)習(xí)的資源，成為學(xué)生探究知識、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的新的起點。4、“寬”“嚴”有度曾經(jīng)在一本書上看到過這樣一個案例。

8、一位年輕的班主任為了與所帶班級的學(xué)生成為朋友，她每天與學(xué)生在一起。但遺憾的是，她在與學(xué)生交朋友的同時，忘記了自己首先是老師，首先要教會學(xué)生做人和做事。由于她錯誤的定位在與學(xué)生交心時就會讓他們聽從自己，努力為班級建設(shè)出自己的一份力，而忽視了慈愛與嚴厲并存的尺度，最終學(xué)生對她的話不聽從。我是一位年輕的班主任，剛剛帶班的時候也一樣對學(xué)生慈愛，導(dǎo)致他們不聽從我的。分析：對學(xué)生的愛，是毫無異議的。蘇霍姆林斯基說過：“教師愛學(xué)生，不是姑息遷就，不是放任自流，而是一種母親的溫存，睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的愛。”這是我們需要弄清楚的，我們對學(xué)生的愛不是“溺愛”，也不是“寵愛”，不是愛學(xué)生身上的一切東西。而要

9、在向?qū)W生傾注愛的同時又必須“嚴”字當頭，對學(xué)生的缺點錯誤是絕對不能姑息遷就的，該批評的就要批評，該處理的就要處理。無論是對諸如“違反紀律”之類的原則問題，還是對“講粗話，臟話”這類細節(jié)，我們都要當成大事來抓，該動真格的必須動真格。“嚴是愛，寬是害”這個道理，誰都懂。理論對接：班主任在做學(xué)生的朋友的同時，必須掌握一個度的問題。蘇霍姆林斯基說：“每個孩子都能引起我的興趣，我總想知道，他們的主要精力傾注在什么上面，他們最關(guān)系和最感興趣的是什么，他們有哪些痛苦和歡樂等等。”只有當班主任成為學(xué)生的朋友，走進學(xué)生的心靈，走進他們的精神世界時，學(xué)生才有可能對老師敞開心扉，訴說他們的心理話。我認為“用心靈贏得

10、心靈”，這應(yīng)該成為每個教師的座右銘。俞某，男，10歲，小學(xué)五年級學(xué)生，單親家庭。她和母親一起生活。開學(xué)一個星期還能正常完成各科作業(yè)，但是一周后作業(yè)經(jīng)常少做，甚至不做，母親、老師批評后，就把自己反鎖在家里，不上學(xué)，不說話，砸東西，逃避別人。分析：經(jīng)過和她母親的交談了解到，她的父親是個簡單粗暴的人，他倆多是再婚的，但他父親仍不珍惜這段婚姻。在他年幼的時候，就經(jīng)常受到父親的打罵，但是，當父親心情好的時候，又會滿足兒子一切合理與不合理的要求，這就造成了他既膽大怕事又固執(zhí)任性。二年前，父母又離了婚，使他受到很大打擊，加上母親常常在兒子面前哭訴自己的不幸，使這個小孩情感更加脆弱，心理壓力更大，覺得自己在同學(xué)面前抬不起頭來，干脆就把自己反鎖在家里，不去上學(xué)，采取有意回避的態(tài)度，壓抑自己。通過家訪，我明白了他不上學(xué)的原因是受到心理上的困擾。由于家