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文檔簡(jiǎn)介
1、.1、孩子,答案就在你手中??! 曾有一個(gè)南非學(xué)者講了這樣一個(gè)故事,很感人:有幾個(gè)調(diào)皮的小孩,手中拿了一只小鳥(niǎo),打算以一種惡作劇的方法,考一考那位擁有智慧的老師。他們準(zhǔn)備將一只小鳥(niǎo)握在手中,藏在身后,然后問(wèn)老師:手中的小鳥(niǎo)是活的還是死的?如果老師回答是活的,他們就將小鳥(niǎo)掐死后再拿出來(lái)。如果老師說(shuō)是死的,那么一只活的小鳥(niǎo)將說(shuō)明智慧的失敗。幾個(gè)孩子很得意,他們仿已經(jīng)勝利在望。于是,他們找到了老師:“請(qǐng)問(wèn),我手中的這只小鳥(niǎo)是活的還是死的?”這幾個(gè)孩子都睜大眼睛,等待著他們心中謀劃已久的場(chǎng)面出現(xiàn)。老師面帶微笑:“答案就在你的手中?。 ?分析:“孩子,答案就在你的手中啊!”這是多么富有智慧的話語(yǔ),多么富有
2、人情的期待。教者的智慧將教育活動(dòng)演繹得恰到好處。 蘇霍姆林斯基將自尊心看成是學(xué)生心靈中最敏感的一個(gè)角落;馬卡連柯認(rèn)為尊重學(xué)生是教育經(jīng)驗(yàn)的全部本質(zhì)。當(dāng)錯(cuò)誤變成難能可貴的教學(xué)資料時(shí),那便是美麗的。 國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革專家組核心成員吳剛平博士曾說(shuō)過(guò):教育不應(yīng)只是一種技巧和方法,否則它可能將丟掉教育的靈魂。教育應(yīng)是豐富人的精神世界,豐富人生評(píng)價(jià)應(yīng)以不傷害學(xué)生為底線,給學(xué)生一種真實(shí)的感受和真切的體驗(yàn)。陶行知先生的話:千教萬(wàn)教,教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人!2、對(duì)孩子要傾聽(tīng)曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)小孩有段時(shí)間上學(xué)總遲到,老師為此找其母親談話。母親知道后,沒(méi)有打罵孩子。在臨睡覺(jué)前,她問(wèn)兒子:“告訴我,
3、為什么你那么早出去,卻總遲到?”孩子先是愣了愣,見(jiàn)母親沒(méi)有責(zé)怪的意思,就說(shuō):“我在河邊看日出,太美了!看著看著,就忘了時(shí)間?!蹦赣H聽(tīng)后笑了。第二天一早,母親跟兒子一起去了河邊看日出,面對(duì)眼前的景色,她感慨萬(wàn)分:“真是太美了,兒子,你真棒!”這一天,兒子沒(méi)有遲到。放學(xué)回家,兒子發(fā)現(xiàn)書(shū)桌上放著一塊精致的手表,下面壓著一張紙條:“因?yàn)槿粘鎏懒?,所以我們更要珍惜時(shí)間和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),你說(shuō)是嗎?愛(ài)你的媽媽!”分析:我不禁被故事中的那位深深懂得愛(ài)的母親所打動(dòng)。愛(ài)孩子,沒(méi)有粗暴的責(zé)問(wèn)、無(wú)情的懲罰,而是選擇了傾聽(tīng)。傾聽(tīng)之中,融入了對(duì)孩子的愛(ài)、寬容、耐心和激勵(lì),給孩子創(chuàng)設(shè)了幸福、溫暖的成長(zhǎng)環(huán)境。試想,如果這位母親
4、聽(tīng)了老師的話后,不問(wèn)青紅皂白地將孩子打罵一頓,結(jié)果會(huì)是怎樣呢?我想,那顆熱愛(ài)生活,發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的稚嫩的心可能再也找不到了吧。反思我們的教育教學(xué),很容易找到能說(shuō)會(huì)道的教師,但卻很難找到善于傾聽(tīng)的教師。我們把大量的時(shí)間用來(lái)訓(xùn)練自己的說(shuō)話和演說(shuō)能力,卻忽略了傾聽(tīng)能力的培養(yǎng)。教育的目標(biāo)是為了培養(yǎng)人,教師能否走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,能否用心聆聽(tīng)學(xué)生的心聲,是教育成功與否的關(guān)鍵。從某種意義上來(lái)說(shuō),教育的過(guò)程也是教育者和受教育者平等對(duì)話、雙向交流的過(guò)程。為實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話,教師必須放下師者自尊的架子,主動(dòng)接觸學(xué)生。其次,教師必須認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)話,為平等對(duì)話創(chuàng)設(shè)自由寬松的氛圍。在傾聽(tīng)中要樹(shù)立這樣的信念:教師和學(xué)生是
5、平等的,每個(gè)孩子都有被尊重和信賴的需要。只有讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)自己的尊重,學(xué)生才能更加信任老師,達(dá)到和老師以心換心、以師為友的程度。在這種條件下,學(xué)生對(duì)教師完全消除隔膜、敞開(kāi)心扉,教育因此將成為一種非常美好的享受。3、“學(xué)生插嘴”“學(xué)生插嘴”可能是許多老師在課堂教學(xué)中都會(huì)遇到的現(xiàn)象。具體表現(xiàn)為:學(xué)生插老師的嘴,當(dāng)教師在講解、引導(dǎo)或統(tǒng)一要求時(shí),學(xué)生突然給你一句意想不到的話;學(xué)生插同學(xué)的嘴,當(dāng)同學(xué)在提出一個(gè)問(wèn)題或解決一個(gè)問(wèn)題時(shí),有的學(xué)生會(huì)無(wú)意識(shí)地把自己的想法說(shuō)出來(lái)。這兩種現(xiàn)象給老師們多少擔(dān)心、多少困惑、多少欣喜與多少思考?。∽鳛樾陆處煹奈?,在這幾個(gè)月的教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于“學(xué)生插嘴”的現(xiàn)象我也是經(jīng)常會(huì)
6、遇到。分析:1、傳統(tǒng)教學(xué)的“問(wèn)答式”、“說(shuō)聽(tīng)式”教學(xué),教師是課堂的主宰者,課堂成為教師的“一言堂”;學(xué)生不敢越雷池半步,只有先舉手再發(fā)言、只有經(jīng)過(guò)老師的同意才可以發(fā)言,課堂上一般不會(huì)出現(xiàn) “學(xué)生插嘴”的現(xiàn)象。然而,新課程倡導(dǎo)平等、民主、和諧的師生關(guān)系,倡導(dǎo)教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、研究者,在這種寬松、融洽的課堂教學(xué)氛圍中,“學(xué)生插嘴”現(xiàn)象的產(chǎn)生是合情合理的、無(wú)可非議的,它不是“亂”、而是“活”,它是新課程條件下的教學(xué)景觀。2、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。它要求教師要特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)性,關(guān)注學(xué)生個(gè)性的差異,讓每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)張揚(yáng)自己的個(gè)性,展示自己的智慧與才華?!皩W(xué)生插嘴
7、”是學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)個(gè)性張揚(yáng)的最佳途徑,因?yàn)閷W(xué)生是在一種沒(méi)有約束、沒(méi)有負(fù)擔(dān)的教學(xué)情景中產(chǎn)生的“插嘴”,這種個(gè)性的張揚(yáng)是真實(shí)的、積極的、有意義的,它是學(xué)生的直覺(jué)、頓悟和靈感而迸發(fā)出來(lái)的創(chuàng)新性思維。3、新課程特別強(qiáng)調(diào)要關(guān)注教師的成長(zhǎng),使課堂成為教師展示教學(xué)才華的平臺(tái)。“學(xué)生插嘴”現(xiàn)象的產(chǎn)生將考驗(yàn)教師的教學(xué)理念、調(diào)控水平、應(yīng)變能力以及引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題的方法,如:當(dāng)學(xué)生的“插嘴”不盡人意時(shí),你怎樣讓學(xué)生愉悅地坐下來(lái);當(dāng)學(xué)生的”插嘴”富有挑戰(zhàn)時(shí),你如何盤(pán)活、如何進(jìn)行教學(xué)的“二度設(shè)計(jì)”,讓學(xué)生的”插嘴”成為學(xué)習(xí)的資源,成為學(xué)生探究知識(shí)、發(fā)現(xiàn)規(guī)律的新的起點(diǎn)。4、“寬”“嚴(yán)”有度曾經(jīng)在一本書(shū)上看到過(guò)這樣一個(gè)案例。
8、一位年輕的班主任為了與所帶班級(jí)的學(xué)生成為朋友,她每天與學(xué)生在一起。但遺憾的是,她在與學(xué)生交朋友的同時(shí),忘記了自己首先是老師,首先要教會(huì)學(xué)生做人和做事。由于她錯(cuò)誤的定位在與學(xué)生交心時(shí)就會(huì)讓他們聽(tīng)從自己,努力為班級(jí)建設(shè)出自己的一份力,而忽視了慈愛(ài)與嚴(yán)厲并存的尺度,最終學(xué)生對(duì)她的話不聽(tīng)從。我是一位年輕的班主任,剛剛帶班的時(shí)候也一樣對(duì)學(xué)生慈愛(ài),導(dǎo)致他們不聽(tīng)從我的。分析:對(duì)學(xué)生的愛(ài),是毫無(wú)異議的。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教師愛(ài)學(xué)生,不是姑息遷就,不是放任自流,而是一種母親的溫存,睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求相結(jié)合的愛(ài)。”這是我們需要弄清楚的,我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是“溺愛(ài)”,也不是“寵愛(ài)”,不是愛(ài)學(xué)生身上的一切東西。而要
9、在向?qū)W生傾注愛(ài)的同時(shí)又必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭,對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是絕對(duì)不能姑息遷就的,該批評(píng)的就要批評(píng),該處理的就要處理。無(wú)論是對(duì)諸如“違反紀(jì)律”之類的原則問(wèn)題,還是對(duì)“講粗話,臟話”這類細(xì)節(jié),我們都要當(dāng)成大事來(lái)抓,該動(dòng)真格的必須動(dòng)真格?!皣?yán)是愛(ài),寬是害”這個(gè)道理,誰(shuí)都懂。理論對(duì)接:班主任在做學(xué)生的朋友的同時(shí),必須掌握一個(gè)度的問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō):“每個(gè)孩子都能引起我的興趣,我總想知道,他們的主要精力傾注在什么上面,他們最關(guān)系和最感興趣的是什么,他們有哪些痛苦和歡樂(lè)等等?!敝挥挟?dāng)班主任成為學(xué)生的朋友,走進(jìn)學(xué)生的心靈,走進(jìn)他們的精神世界時(shí),學(xué)生才有可能對(duì)老師敞開(kāi)心扉,訴說(shuō)他們的心理話。我認(rèn)為“用心靈贏得
10、心靈”,這應(yīng)該成為每個(gè)教師的座右銘。俞某,男,10歲,小學(xué)五年級(jí)學(xué)生,單親家庭。她和母親一起生活。開(kāi)學(xué)一個(gè)星期還能正常完成各科作業(yè),但是一周后作業(yè)經(jīng)常少做,甚至不做,母親、老師批評(píng)后,就把自己反鎖在家里,不上學(xué),不說(shuō)話,砸東西,逃避別人。分析:經(jīng)過(guò)和她母親的交談了解到,她的父親是個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的人,他倆多是再婚的,但他父親仍不珍惜這段婚姻。在他年幼的時(shí)候,就經(jīng)常受到父親的打罵,但是,當(dāng)父親心情好的時(shí)候,又會(huì)滿足兒子一切合理與不合理的要求,這就造成了他既膽大怕事又固執(zhí)任性。二年前,父母又離了婚,使他受到很大打擊,加上母親常常在兒子面前哭訴自己的不幸,使這個(gè)小孩情感更加脆弱,心理壓力更大,覺(jué)得自己在同學(xué)面前抬不起頭來(lái),干脆就把自己反鎖在家里,不去上學(xué),采取有意回避的態(tài)度,壓抑自己。通過(guò)家訪,我明白了他不上學(xué)的原因是受到心理上的困擾。由于家
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