中元節(jié)有哪些習(xí)俗_中元節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗大全_第1頁
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1、中元節(jié)有哪些習(xí)俗_中元節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗大全 中元節(jié),中國傳統(tǒng)節(jié)日,別名七月半、七月十四和祭祖節(jié)等等,又一年的中元節(jié)要到了,大家對于中元節(jié)習(xí)俗了解多少呢?下面是小編給大家?guī)淼闹性?jié)傳統(tǒng)習(xí)俗,以供大家參考,我們一起來看看吧!中元節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗放河燈河燈也叫“荷花燈”,河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛。放河燈的目的,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼。放河燈,尤數(shù)黃河里放燈壯觀。祈豐收中元節(jié)施祭孤魂與祈望豐收又常聯(lián)系在一起。施孤之夜,家家戶戶要在自己家門口焚香禱祝稻谷豐收,并把香枝插于地上,這叫做“布田”(插秧),插得越多越好,以此象征著秋收稻谷豐登。燒街衣一踏入農(nóng)歷七月,人們

2、都會于入黑后,帶備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐、白飯?jiān)诼愤叞菁酪环?。人們“燒街衣”的目的是讓那些無依的孤魂有衣物御寒,有食物裹腹。祭祖先祭祖節(jié)在陰歷七月十五日,所以簡稱為“七月半”祭祖。民間相信祖先也會在此時(shí)返家探望子孫,故需祭祖。祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時(shí)分舉行,并不局限於特定的一天。放天燈鬼節(jié)這天放天燈也有兩個(gè)說法,其一是把自己家霉運(yùn)帶走,帶的越遠(yuǎn)越好。這時(shí)候就很忌諱別人家的天燈落在屬于自己家的地方,如果落下來,就要重新放飛出去。其二是說,家家都希望自己逝去的先人都能進(jìn)入極樂世界,鬼節(jié)這天放天燈,是為飛升極樂世界的先人們照亮升天的路。中元節(jié)的由來“中元”之名起于北魏,是道教的說法。

3、根據(jù)古書記載:道經(jīng)以正月十五是“上元”,為天官賜福日;七月十五是“中元”,為地官赦罪日;十月十五是“下元”,為水官解厄日。據(jù)修行記記載:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士于是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫?!币虼耍谄咴率迦者@一天,民間都會準(zhǔn)備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先。中元節(jié)是道教與中國傳統(tǒng)民俗相結(jié)合的產(chǎn)物,二者能夠相應(yīng),主要是基于同一宇宙觀:即天、地、水三界,被神格化為天官、地官、水官所統(tǒng)轄的三界府署。民間通稱的“三界公”,便是以三官泛指三界眾神。中國東漢末年,天師道便已綜合前道教期的宇宙觀,首過需上“三官手書”,分別投于天、地、水中,表示向三官懺悔罪過,以祈求平安。經(jīng)歷六朝時(shí)期的發(fā)

4、展后,三會日與三元思想結(jié)合,在唐代官方的提倡下,上元、中元、下元等三元日定型化,成為祈福納吉、祭祖拜神的三元節(jié)日,皇帝率百官參與節(jié)日儀式。唐、宋以后,三元日成為民俗節(jié)日。中元節(jié)時(shí),道教宮觀,如地安門火神廟、西便門外白云觀等為了祈禱“風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安”每年照例舉辦“祈福吉祥道場”。因?yàn)閼謪柕男睦?,民眾于日常生活中?fù)合儒、佛、道三教,將農(nóng)歷七月十五的中元節(jié)稱為鬼節(jié),稱農(nóng)歷7月為“鬼月”。佛教傳入后,佛教中也有一種追薦祖先的超度儀式,稱為“屋蘭瑪納”(印度話ullambana),也就是“孟蘭盆會”。孟蘭盆的意義是倒懸,人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠,懸掛著、苦不堪言。為了使眾生免於倒懸之苦,便需要誦經(jīng),布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月

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