皮亞杰認知發(fā)展四個階段

1、.皮亞杰：認知發(fā)展的四個階段1. 感知運動階段（ 0-2 歲）這個階段的兒童的認知活動， 主要通過探索感知覺與運動之間的關(guān)系獲得動作經(jīng)驗，兒童的語言和表象尚未產(chǎn)生。 這個時候， 兒童形成了一些低級的行為圖式，來適應(yīng)外部環(huán)境，并進一步探索外部環(huán)境。兒童通過看、抓和嘴的吸吮來了解外部環(huán)境。這個階段的后期，兒童開始使用符號和語言。這個階段，兒童在認知上發(fā)展了客體永恒性，知道了消逝了的事物的存在。另外，具有了合乎邏輯的目標(biāo)定向行為。2. 前運算階段（ 2-7 歲）運算是指內(nèi)部的智力或者操作。兒童在感知運動階段后期，能夠運用一些動作圖式，但是這些圖式需要與具體運動動作相聯(lián)系， 對于回憶過去、明了信息、做

2、計劃是無效的。 按照皮亞杰的觀點， 和動作分離的認知的第一種類型是使得動作圖式符號化，即形成和使用字詞，手勢、標(biāo)記、想象等符號的能力，而這些能力是前運算階段的主要成就。 這個階段， 兒童具備了符號言語功能， 詞匯得到發(fā)展。這個階段的兒童，思維具有不可逆性，尚未獲得守恒概念。兒童還是自我中心主義的，雖然并非總會如此。3. 具體運算階段（ 7-11 歲）這個階段的兒童的認知結(jié)構(gòu)已經(jīng)發(fā)生了重組和改善，思維具有一定的彈性，思維可以逆轉(zhuǎn)。隨著守恒、分類、順序排列、運算能力的掌握，處于具體運算階段的學(xué)生已經(jīng)發(fā)展出思維的完整性、邏輯性的體系。 在皮亞杰看來， 兒童解決守恒問題的依賴于三個基本原因的理解：同一

3、性、補償性、可逆性。但是這個階段的兒童的思維仍然需要具體事務(wù)的支持， 兒童還不能進行抽象邏輯思維。 對于規(guī)則的遵守，變現(xiàn)比較刻板。4. 形式運算階段（ 11 歲 - 成年）這個階段的兒童的思維是以命題形式進行的，并且能夠發(fā)展命題之間的關(guān)系，能夠依據(jù)邏輯推理、 歸納或者演繹的方式來解決問題； 能夠理解符號的意義、隱喻和直喻，能夠做一定的概括，其思維發(fā)展水平已接近成人。這個階段的兒童能夠進行“假設(shè)演繹”推。具有了系統(tǒng)思維能力。這1 / 5.個階段的另外一個特征就是青春期自我中心。青少年開始非常關(guān)注自己， 而且覺得他人也同樣關(guān)注自己。對于規(guī)則，能夠靈活運用。埃里克森 自我發(fā)展理論第一階段獲得基本信任

4、感克服基本不信任感（從出生到十八個月左右是嬰兒期。）這是獲得基本信任感而克服基本不信任感階段。 所謂基本信任， 就是嬰兒的需要與外界對他需要的滿足保持一致。這階段嬰兒對母親或其他代理人表示信任，嬰兒感到所處的環(huán)境是個安全的地方， 周圍人們是可以信任的， 由此就會擴展為對一般人的信任。嬰兒如果得不到周圍人們的關(guān)心與照顧， 他就會對外界特別是對周圍的人產(chǎn)生害怕與懷疑的心理，以致會影響到下一階段的順利發(fā)展。第二階段 獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感（從十八個月到三、四歲是童年期。）這是獲得自主感而避免懷疑感與羞恥感階段。 個體在第，階段處于依賴性較強的狀態(tài)下， 什么都由成人照顧。 到了第二階段， 兒童

5、開始有了獨立自主的要求，如想要自己穿衣、吃飯、走路、拿玩具等，他們開始去探索周圍的世界。這時候，如果父母及其他照顧他們的成人， 允許他們獨立地去干一些力所能及的事情，并且表揚他們完成的工作， 就能培養(yǎng)他們的意志力， 使他們獲得了一種自主感，能夠自己控制自己。相反，如果成人過分愛護他們，處處包辦代替，什么也不需要他們動手；或過分嚴(yán)厲，這也不準(zhǔn)那也不許，稍有差錯就粗暴地斥責(zé)，甚至采用體罰。例如，孩子由于不小心打碎了杯子，尿濕了褲子， 成人就對其打罵， 使孩子一直遭到許多失敗的體驗，就會產(chǎn)生自我懷疑與羞恥之感。第三階段獲得主動感而克服內(nèi)疚感（四到五歲是 學(xué)前期。）這是獲得主動感而克服內(nèi)疚感階段。 個

6、體在這階段的肌肉運動與言語能力發(fā)展很快，能參加跑、跳、騎小車等運動，能說一些連貫的話，還能把自己的活動擴展到超出家庭的范圍。除了模仿行為外，個體對周圍的環(huán)境( 也包括他自己的2 / 5.機體 ) 充滿了好奇心，知道自己的性別，也知道動物是公是母，常常問問這，動動那。這時候，如果成人對于孩子的好奇心以及探索行為不橫加阻撓， 讓他們有更多機會去自由參加各種活動，耐心地解答他們提出的各種問題，而不是嘲笑；禁止，更不是指責(zé)，那么，孩子的主動性就會得到進一步發(fā)展；表現(xiàn)出很大的積極性與進取心。反之；如果父母對兒童采取否定與壓制的態(tài)度， 就會使他們認為自己的游戲是不好的，自己提出的問題是笨拙的， 自己在父母

7、面前是討厭的； 致使孩子產(chǎn)生內(nèi)疚感與失敗感 ( 所謂內(nèi)疚感， 就是認為自己做錯了事情， 做壞了事情 ) ，這種內(nèi)疚感與失敗感還會影響下一階段的發(fā)展。第四階段獲得勤奮感而避免自卑感（從六歲到十一、二歲是學(xué)齡初期 。）這是獲得勤奮感避免 自卑感階段。學(xué)齡初期兒童的智力不斷地得到發(fā)展， 特別是邏輯思維能力發(fā)展迅速， 他們提出的問題很廣泛， 而且有一定的深度。 他們的能力也日益發(fā)展， 參加的活動已經(jīng)擴展到學(xué)校以外的社會。 這時候，對他們影響最大的已經(jīng)不是父母， 而是同伴或鄰居， 尤其是學(xué)校中的教師。 他們很關(guān)心物品的構(gòu)造、用途與性質(zhì)， 對于工具技術(shù)也很感興趣。 這些方面如果能得到成人的支持、幫助與贊揚

8、， 則能進一步加強他們的勤奮感， 使之進一步對這些方面發(fā)生興趣。 埃里克森勸告做父母的人，不要把孩子的勤奮行為看作為搗亂，否則孩子會形成自卑感， 認為自己不如別人， 應(yīng)該鼓勵孩子努力獲得成功， 努力完成任務(wù)，激發(fā)他們的勤奮感與競爭心， 有信心獲得好成績； 還要鼓勵他們盡自己最大努力與周圍人們發(fā)生聯(lián)系， 進行社會交往，使他們相信自己是有能力的、 聰明的，任何事情都能做得很好，即使是參加賽跑，也會認為自己是跑得很快的?？傊?，使他們懷有一種 成就感。第五階段獲得同一感而克服同一性混亂（從十一、二歲到十七、八歲是青春期。）這一階段的核心問題是自我意識的確定和自我角色的形成?！巴恍?”這一概念是埃里克

9、森自我發(fā)展理論中的一個重要組成部分， 它具有非常廣泛的含義。它可以理解為社會與個人的統(tǒng)一， 個體的主我與客我的統(tǒng)一，個體的歷史性任務(wù)的認識與其主觀 愿望的統(tǒng)一； 也可理解為對自己的過去、 現(xiàn)3 / 5.在和將來，即在任何情況下都能夠全面認識到意識與行動的主體是自己， 或者說能抓住自己，亦即是“真正的自我”，也可稱為“核心的自我”。青少年對周圍世界有了新的觀察與新的思考方法， 他們經(jīng)?？紤]自己到底是怎樣一個人， 他們從別人對他的態(tài)度中， 從自己扮演的各種社會角色中， 逐漸認清了自己。此時，他們逐漸疏遠了自己的父母， 從對父母的依賴關(guān)系中解脫出來，而與同伴們建立了親密的友誼，從而進一步認識自己，對

10、自己的過去、現(xiàn)在、將來產(chǎn)生 種內(nèi)在的連續(xù)之感，也認識自己與他人在外表上與性格上的相同與差別。認識自己的現(xiàn)在與未來在社會生活中的關(guān)系， 這就是同一性， 即心理社會同一感。埃里克森認為，這種同一感可以幫助青少年了解自己以及了解自己與各種人、事、物的關(guān)系，以便能順利地進入 成年期。否則就會產(chǎn)生同一性的混亂。 如：懷疑自我認識與他人對自己認識之間的一致性； 做事情馬虎，看不到努力工作與獲得成就之間的關(guān)系。 同一性混亂，還表現(xiàn)在對領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的共同點與差異看不清，要么持對立情緒， 要么盲目順從等。 在兩性問題上也會發(fā)生同一性的混亂，認識不到兩性之間的同一與差異等。第六階段獲得親密感而避免孤獨感（從十

11、七、八歲至三十歲是成年早期。）這是建立 家庭生活 的階段，這是獲得親密感，避免孤獨感階段。親密感，是人與人之間的親密關(guān)系， 包括友誼與愛情。 親密的社會意義， 是個人能與他人同甘共苦、相互關(guān)懷。親密感在危急情況下往往會發(fā)展為一種互相承擔(dān)義務(wù)的感情，它是在共同完成任務(wù)的過程中建立起來的。如果一個人不能與他人分享快樂與痛苦，不能與他人進行思想情感的交流；不相互關(guān)心與幫助，就會陷入孤獨寂寞的苦惱情境之中。第七階段獲得創(chuàng)造力感，避免“自我專注”（這是中年期與壯年期，是成家立業(yè)的階段。）這是獲得創(chuàng)造力感，避免“自我專注”階段 。這一階段有兩種發(fā)展的可能性，一種可能是向積極方面發(fā)展， 個人除關(guān)懷家庭成員外， 還會擴展到關(guān)心社會上其他人，關(guān)心下一代以至子孫后代的幸福。 他們在工作上勇于創(chuàng)造， 追求事業(yè)的成功，而不僅是滿足個人需要； 另一種可能性是向消極方面發(fā)展， 即所謂“自4 / 5.我專注”，就是只顧自己以及自己家庭的幸福， 而不顧他人的困難和痛苦， 即使有創(chuàng)造，其目的也完全是為了自己的利益。第八階段獲得完美感而避免失望感（這是老年期，亦即