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文檔簡(jiǎn)介
1、2.絲綢之路,絲綢之路:東至漢唐古都長(zhǎng)安為起點(diǎn),西一直延伸到羅馬。在通過這條漫漫長(zhǎng)路進(jìn)行貿(mào)易的貨物中,以產(chǎn)自中國(guó)的絲綢最具代表性,“絲綢之路”因此得名。 歷史上一些著名人物,如,出使西域的張騫,投筆從戎的班超,西天取經(jīng)的玄奘,他們的一些故事都與這條路有關(guān)。,自由嘗試讀,要求: 、自由朗讀課文,讀準(zhǔn)生字,讀通句子。 2、畫出不認(rèn)識(shí)的字和不懂的詞語。 3、想一想:課文講了哪些內(nèi)容?可分為幾個(gè)部分?,戎(rng),矗(ch),(矗立),凹(o),(凹陷),(戎裝),貿(mào)(mo),鴕(tu),(鴕鳥),(貿(mào)易),奐(hun),芝(zh),(芝麻),(美輪美奐),匕(b),循(xn),(循環(huán)),(匕首),
2、古樸 典雅 石雕 矗立 鴕鳥 戎裝滿載 芝麻 繅絲 守候 冶鐵 鑿井灌溉 犀牛 雕刻 凝望 商貿(mào) 遐想 精神飽滿 美輪美奐 高鼻凹眼 豐富多彩栩栩如生 不計(jì)其數(shù) 浩浩蕩蕩 崇山峻嶺,我會(huì)讀:,矗立: 守候: 栩栩如生: 浩浩蕩蕩: 五彩繽紛: 崇山峻嶺: 美輪美奐: 遐想:,高聳地立著。,等候。,形容藝術(shù)形象非常生動(dòng)逼真,像活的一樣。,水勢(shì)大的樣子,形容聲勢(shì)壯闊廣大。文中指迎候中國(guó)使節(jié)的安息國(guó)兵馬不計(jì)其數(shù),極有聲勢(shì)。,顏色繁多,非常好看。文中指中國(guó)贈(zèng)送的 綾羅綢緞五顏六色,令人眼花繚亂。,高大陡峭的山嶺。文中說明路途遙遠(yuǎn)。,輪,高大;奐,眾多。形容房屋高大華麗。 文中用來形容我國(guó)的音樂、舞蹈、
3、繪畫、雕刻等藝術(shù), 由于汲取了西方文化的長(zhǎng)處而變得更加豐富多彩,精 美絕倫。,漫無邊際地想象。(語意未盡),我會(huì)讀:,小組合作學(xué)習(xí) 、分角色朗讀課文第二部分(212自然段),注意人物動(dòng)作表情,讀出當(dāng)時(shí)的情境,邊讀邊想象畫面,體會(huì)兩國(guó)人民的友誼。 、讀后交流:課文主要講了一個(gè)什么故事,從中你體會(huì)到什么?,沒想到,一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起,這真是一條偉大的路呀!,(中國(guó)使者的這句話點(diǎn)明了全文的中心。這條路將遠(yuǎn)隔千里的中國(guó)與安息國(guó)聯(lián)系在了一起,使兩國(guó)人民友好往來,互贈(zèng)禮品,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易與文化的交流,所以中國(guó)使者才由衷地感嘆這是一條“偉大的路”。),認(rèn)真讀讀課文的開頭、結(jié)尾,說說你體會(huì)到
4、了什么,并說一說首尾與中間部分的聯(lián)系。,(絲綢之路的巨型石雕矗立在陜西省西安市玉祥門外,這里正是漢代古都長(zhǎng)安,也是絲綢之路的起點(diǎn)。這座群雕是歷史的濃縮,是昔日繁華的見證,所以作者站在這里,自然而然地遙想起絲綢之路兩千年前輝煌的歷史。這也是作者寫作此文的動(dòng)機(jī)觸點(diǎn)。),一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕,矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝,高凹眼的西域商人,精神飽滿,栩栩如生。商人們?cè)谶@個(gè)東方大都市開了眼界,正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕,就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象,仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲,(這句話還與課文第一段相呼應(yīng)。文章結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。),兩千多年后的
5、今天,每當(dāng)人們凝望“絲綢之路”巨型石雕,無不引起對(duì)往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想,默讀課文,思考:絲綢之路的“偉大”表現(xiàn)在哪些地方?,公元前119年他第二次出使西域,加強(qiáng)了漢朝與西域各國(guó)的友好往來。從那以后,一隊(duì)隊(duì)駱駝商隊(duì)在這漫長(zhǎng)的商貿(mào)大道上行進(jìn),他們?cè)竭^崇山峻嶺,將中國(guó)的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲,將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國(guó),還有獅子、犀牛、良馬等動(dòng)物,也傳進(jìn)了我國(guó)。我國(guó)的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻,由于吸收了外來文化的長(zhǎng)處,變得更加豐富多彩、美輪美奐。,有關(guān)絲綢之路的故事,在唐王朝建立后不久,唐三藏便起身赴印度取經(jīng)。但此時(shí)的絲路
6、大部分控制在突厥手中,唐朝禁止出國(guó)旅行。公元627年(一說629年)唐三藏還是悄悄地從長(zhǎng)安出發(fā),越過邊關(guān),沿河西走廊途徑伊吾(哈密),高昌(吐魯番)向西邊進(jìn)發(fā),當(dāng)時(shí)唐三藏認(rèn)為伊吾、高昌為異教之地,但卻意外地得到了熱情的接待,特別是信仰佛教的高昌國(guó)竟有僧人三千人。此后,唐三藏又向西綺塔繽斯、塔什干、撒馬爾汗等地抵達(dá)印度。唐三藏還留下了西行記錄大唐西域記一書共12卷。(后人根據(jù)他的行記寫了一部膾炙人口的神話小說西游記。,玄奘三藏赴印度,中國(guó)的絲綢不但內(nèi)服而且外用。公元前1世紀(jì),羅馬共和國(guó)首腦凱撒穿著一件絲綢長(zhǎng)袍到劇院看演出。誰料,他比演員更引人注目,滿劇場(chǎng)的人都把眼光盯在這件從來未見過的絲袍上。當(dāng)大
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