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文檔簡介

1、人學基本概念系列比昂松形而上是人類區(qū)別于動物的重要文明之一，人學是研究人類文明、思想、道德、社會規(guī)范形成等領(lǐng)域的學科。本文提供對人學基本概念“比昂松”的解讀，以供大家了解。比昂松【生卒】：18321910【介紹】： 挪威詩人、劇作家。出生于牧師家庭，受過良好教育。他與易卜生、謝朗和李四人常被人稱為19世紀挪威文壇四杰。作品頗多，早期作品有農(nóng)民故事集和歷史獨幕劇戰(zhàn)役之間(1857)。不久又寫出故事集阿爾納(1859)、一個快樂的孩子(1860)和劇本跛子胡爾達(1858)等。比昂松的作品一開始就明顯地從教誨讀者出發(fā)，試圖激發(fā)人們對挪威歷史及其成就的民族自豪感。比昂松的作品在一定程度上揭露了資本家

2、、官僚、報刊編輯和資本主義社會中其他“大人物”的一些反人民的罪行，但卻又宣揚階級調(diào)和。他著有編輯(1874)、破產(chǎn)(1874)和人力所不及的(1895)等社會問題劇，其中極力主張人道精神。在他看來，資產(chǎn)階級已經(jīng)準備實行鐵血統(tǒng)治，無產(chǎn)階級正準備采用暴力，雙方各走極端，勢必要導致社會的毀滅。他提倡寬恕和愛，希望勞資之間化對立為融和。在他的劇本中，原來勢不兩立的壓迫者和被壓迫者都本著人道精神互相接近了。比昂松這些思想，反映了當時正在挪威興起的右翼社會民主黨思潮。挪威資產(chǎn)階級為此把他捧到易卜生之上，還采用他的詩是的，我們永遠愛此鄉(xiāng)土作挪威國歌歌詞。晚年，比昂松自認為是社會主義者，為了和平和增進國與國之間彼此了解而不懈地工作、奔走，并仍勤奮寫作。1903年他榮獲諾貝爾文學獎。他的劇本在開創(chuàng)歐洲的社會現(xiàn)實主義戲劇方面起了很大的作用。只有人道，才能拯救 比昂松信奉并宣揚資產(chǎn)階級的人道精神，他反對暴力，鼓吹階級調(diào)和。他主張，要喚醒人們的良心，要正義、仁慈和忍耐。他認為工人和礦主應互相寬恕和接近，這樣才符合人

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