中國工藝美術史

1、2014復習重點一各個歷史時期的時代特點和民族特點：裝飾紋樣：商代的饕餮紋，周代的竊曲紋，戰(zhàn)國的蟠螭（panchi)紋，漢代的四神紋和云氣紋，六朝的蓮花，唐代的牡丹，元代的松竹梅，明代的串枝蓮。原始社會幾何紋， 商周至漢魏六朝的動物紋，隋唐以后的花鳥圖案。藝術風格：商代的威嚴莊重，周代的秩序，戰(zhàn)國的清新，漢代的凝重，六朝的清瘦，唐代的豐滿華麗，宋代的理性美，元代的粗壯豪放，明代的敦厚，清代的纖巧。二、影響清代工藝美術的外來因素主要是法國的巴洛克和羅可可藝術。三、工藝美術與現(xiàn)代設計的異同：不同點：工藝美術的個體制作、 手工產品與現(xiàn)代設計的大工業(yè)化、批量化產品的對比。工藝美術的地域特色明顯，而現(xiàn)代

2、社會由于世界經濟一體化、 交通運輸發(fā)達、 藝術潮流國際化、流行趨勢泛化等原因，盡管某些民族特質性的審美傾向還存在，但設計作品的地域性差別越來越淡化。工藝美術的技術傳承以縱向形式為主，在農業(yè)社會環(huán)境中，行業(yè)競爭相對平和，高檔工藝美術品（宮廷用品）的制作反映出一種不計工本的制作觀念 ；現(xiàn)代設計的技術性要素大多是公開的，處在機械文明和商業(yè)社會中，行業(yè)競爭廣泛而激烈， 經濟效應和功能被視為現(xiàn)代設計的重要考慮因素。工藝美術的貴族化、 政治性、 鮮明的等級性與現(xiàn)代設計的大眾化、文化性之間的差異。一致性：工藝美術和現(xiàn)代設計都具有事先規(guī)劃性。工藝美術制作和現(xiàn)代設計制作都在繼承前一時代的形式、 技法的基礎上進行

3、一定的創(chuàng)新和改造，并都必須具備技術可行性前提。工藝美術和現(xiàn)代設計的產生、 發(fā)展都以社會經濟為基礎，并受政治、文化等因素的影響。工藝美術和現(xiàn)代設計作品都既具有實際功用、又具有審美特性，是社會物質生活中完善的功能和美的形式的結合。三陶瓷工藝陶和瓷的區(qū)別：（1）使用原料不同。陶器使用一般粘土即可制坯燒成，瓷器則需要選擇特定的材料，以高嶺土作坯。（2）燒成溫度不同。陶器燒成溫度一般都低于瓷器，最低甚至達到800以下，最高可達1100左右。瓷器的燒成溫度則比較高，大都在1200以上，甚至有的達到1400左右。（3）釉料不同。陶器有不掛釉和掛釉的兩種，掛釉的陶器釉料在較低的燒成溫度時即可熔融。瓷器的釉料有

4、兩種，既可在高溫下與胎體一次燒成，也可在高溫素燒胎上再掛低溫釉，第二次低溫燒成。（4）吸水性： 陶器可以吸水，瓷器幾乎不吸水。人面魚紋盆出土于西安半坡，它屬于仰韶文化的半坡類型。漢代瓦當?shù)难b飾，可分為卷云紋，動物紋，四神紋（青龍白虎朱雀玄武），文字等。漢代陶塑主要作明器，四川成都天回山漢墓出土的說唱俑，最為傳神。蓮花和忍冬是我國古代裝飾中最早見到的植物紋。在裝飾圖案發(fā)展史上，從商代到六朝以動物為中心的裝飾題材已近尾聲，即將過渡到隋唐以后以植物紋為中心的歷史階段。這反映生產力的發(fā)展和提高，人們在審美領域逐漸擺脫宗教意義和神化思想的束縛，而以自然花草為欣賞對象，獲得思想上的解放。唐代的青瓷是當時陶

5、瓷中的一個主要品種，其中最著名而有具代表性的是越窯。浙江唐時稱越州，從商周戰(zhàn)國秦漢六朝以來，一直以燒青瓷為主，具有深厚的制瓷基礎和傳統(tǒng)技術力量，被稱為“諸窯之冠”。唐三彩是一種低溫鉛釉彩陶器，用白色粘土作胎，用含銅、鐵、鈷、錳等元素的礦物做釉料著色劑，經過約800C的溫度燒制而成。釉色呈黃、綠、白、赭、褐等多種色彩，在燒制過程中，各種釉色互相交錯溶合，形成絢麗多彩、燦爛多姿的藝術品，人們稱作唐三彩。隋唐時期中國陶瓷形成了“南青北白”的局面（南指越窯，北指邢窯）。五代時期錢越為維持安定局面中原各主進貢越窯青瓷，禁止民間使用，稱為“秘色瓷”。宋代五大名窯：定、汝、官、哥、鈞。元代陶瓷最有成就的是青

6、花和釉里紅的燒制，都屬于釉下彩。青花瓷是指在瓷胎上用氧化鈷顏料，按照所要求的紋飾圖案進行繪畫，然后再施透明釉，在高溫12001300中一次燒成，呈白地藍花紋的釉下彩瓷。青花最早出現(xiàn)是在北宋，元代后期青花制作已達到成熟階段。何朝宗是明代德化窯的瓷塑名家?，m瑯彩俗稱古月軒，是清康熙、雍正、乾隆三朝極為名貴的宮廷用器。它是從明代在銅胎上以藍為地色，掐以銅絲，填以紅、黃、藍、綠、白等幾種色釉而燒成的“銅胎琺瑯”制作工藝基礎上發(fā)展而來的，因為是在瓷胎上畫琺瑯，所以通常稱作“瓷胎畫琺瑯”。 四金屬工藝1.青銅工藝夏商周三代號稱“青銅時代”。 商代晚期和西周早期是青銅工藝發(fā)展的高峰時期。商代青銅器的特征：1

7、）鬼神觀念統(tǒng)攝下的青銅藝術發(fā)展高峰。2）整體具有莊重、威嚴、華麗和神秘的氣氛與色彩。3）裝飾紋樣由早期的單純質樸向晚期的繁縟華美轉變。4）類型豐富，多酒器、食器等。5）代表作品：司母戊鼎、四羊方尊、等。饕餮紋又叫獸面紋，是殷代青銅器的主要紋樣，而且多飾在器物的顯要部位。青銅是指紅銅與錫的合金。 金銀錯是戰(zhàn)國時期興起的一種裝飾工藝，用金銀絲或金銀片在銅器上鑲嵌成各種圖案，用錯石磨錯平滑，金銀錯是在刻紋裝飾基礎上發(fā)展起來的，它彌補了刻紋裝飾纖細難辯的不足。金銀錯也稱錯金銀。漢代優(yōu)秀的青銅雕塑品：馬踏飛燕和長信宮燈。漢代青銅雕塑和工藝雕塑的代表作品分別是馬踏飛燕和長信宮燈。馬踏飛燕出土于甘肅武盛擂臺

8、，是東漢青銅雕塑的代表作品。它通高345厘米，臉型精美，構思奇巧。作者運用浪漫主義手法，設計一匹風馳電掣的駿馬，三足騰空，一足踩在展翅疾飛的鳥背上，側視的基本輪廓呈倒三角形，具有強烈的運動感，被譽為漢代青銅雕塑藝術的奇葩。長信宮燈是漢代工藝雕塑的重要作品，此燈作宮女跪坐持燈狀，通體鎏金，各部分鑄成后合成，燈盤可轉動，燈罩能啟合，以便調節(jié)燈光照射的方向與角度；宮女的右臂和軀體中空，煙氣進入體內，煙灰貯留體中，可保持室內清潔。長信宮燈設計靈巧，結構合理；宮女造型生動，神態(tài)憂郁，性格鮮明，是實用與美觀高度統(tǒng)一的作品，為漢代工藝雕塑的典范。2.銅鐵器工藝鎏金是將金箔碎片加熱后，加入7倍的水銀，混合成液

9、體再涂在銅器上，經低溫烘烤，使水銀揮發(fā)，金泥則固著于銅器上，具有輝煌的效果。景泰藍正名“銅胎掐絲琺瑯”，簡稱“琺瑯”，俗呼“琺藍”，習稱“景泰藍”。景泰藍是一種瓷銅結合的獨特工藝。制作時先要用紫銅制胎，再用扁細的銅絲在銅胎上粘出圖案花紋，然后用色彩不同的琺瑯釉料鑲嵌填充在圖案中。這道工序完成后才是反復燒結，磨光鍍金。景泰藍的制作工藝既運用了青銅工藝，又利用了瓷器工藝，同時又大量引進了傳統(tǒng)繪畫和雕刻技藝，堪稱中國傳統(tǒng)工藝的集大成者。五染織工藝漢錦經錦。唐錦緯錦。陵陽公樣：這類圖案是唐錦中最為精美的一部分。主體紋樣有鴛鴦、孔雀、雞、鴨、羊、鹿、獅、天馬、駱駝等。紋樣成雙成對，圖案新穎奇麗，別具一格

10、，被稱為“陵陽公樣”。絞纈又稱撮纈，方法是先將待染的織物根據需要花紋，按一定規(guī)格用線縫扎成十字形、方格形、條紋等形狀，然后染色，染好后曬干，把線結折去。由于染液不能滲透，形成色地白花的效果。蠟纈即現(xiàn)代的蠟染。它是先將融化的蠟畫在織物上，浸染后，經過熱煮脫蠟，就顯出了花紋。蠟液浸入纖維后，有防水作用，染液不能進入，形成白花的獨特裝飾效果。緙絲又名刻絲、魁絲和克絲，我國唐代已有這種品種，宋代成為著名品種。制作方法是“通經斷緯”，先掛好經線，然后將許多不同色彩的緯線根據圖樣用小梭子綴織上去，交接處承空似有雕鏤的痕跡，花紋兩面相同，極其精巧，但費工費時。元代的絲織品中，以織金最有名，稱之為“納石失”。

11、元代加金織物，有金線織出和織后加金兩種?！凹{石失”的發(fā)展原因是原料充足，黃金和蠶絲較豐富。西域金綺工匠大批遷入。顧繡的特點：一是選擇古人名跡為繡稿；其二是在繡法上，凡針絲不及之處，皆以彩筆接色，追求繪畫效果；其三是擘絲極細。其四是顧繡針法豐富，常用針法有：擻和針，滾針，施毛針以及網繡。六 漆器工藝雕漆為漆工藝的一種形式.以木灰、金屬為胎，上漆八九十層甚至一二百層，待半干時描稿，然后雕刻。因漆色多為朱漆，故又名“剔紅。七家具工藝明代家具的特色：總結的四個字來概括“簡、厚、精、雅”。簡是指它的造型洗練，不繁瑣，不堆砌；厚，是形象渾厚，具有莊重、質樸的效果；精，作工精巧，嚴謹準確、一絲不茍；雅，是風

12、格雅典，不落俗套，具有很高的藝術格調。八雕塑工藝1.石雕石窟寺藝術：是我國佛教寺院的一種藝術形式，用于禮佛和修煉的地方，始于公元4世紀，盛于58世紀，此后逐漸衰落。石窟寺多依山開鑿，窟前建造木構或仿木構窟前建筑。石窟寺藝術的主要表現(xiàn)形式是石窟寺佛教壁畫和佛教造像。魏晉南北朝時期我國石窟寺的代表洞窟有：甘肅敦煌莫高窟，山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟、甘肅天水麥積山石窟等。 魏晉南北朝時期的代表石窟寺：敦煌莫高窟地處河西走廊西端，位于甘肅省敦煌市東南25公里鳴沙山東麓的玉門系礫巖的斷面上。前秦建元二年(366)由沙門樂尊開始建窟，此后洞窟的開鑿與寺院的興建逐漸興盛，形成歷北涼、北魏，西魏，北周，隋，唐、五代、宋、西夏，元11個朝代不斷建造而成的莫高窟。莫高窟至今存有492個洞窟，保存著歷代塑像2400余身，壁畫約45000平方米，是我國最重要的佛教石窟寺。唐代以馬為主題的淺浮雕代表作品是昭陵六駿2.玉雕在新石器時代已有玉器。我國新石器時代的玉器主要是祭祀玉器。距今五、六千年的遼河流域的紅山文化（處于母系氏族社會的全盛時期，與中原仰韶文化同時期）出現(xiàn)的最早的玉器是“玉龍”，龍的整個造型呈“C”字形，是一個高度抽象的龍的符號。東南部地區(qū)的良渚文化玉器以玉琮等祭品為代表，發(fā)現(xiàn)了中國最早的玉琮。商代玉石雕刻的題材主