山東省棗莊市2020-2021學(xué)年高三第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題 (含答案).doc

1、山東省棗莊市2020-2021學(xué)年高三第三次質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題一現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)閱讀下面的文字，完成15題。材料一：2018年，海外受訪者對(duì)中國(guó)的整體印象為6.2分(10分制)，延續(xù)了近年來(lái)小幅穩(wěn)定上升的趨勢(shì)。在中國(guó)參與全球治理的領(lǐng)域中，科技、經(jīng)濟(jì)、文化是海外受訪者最為認(rèn)可的三個(gè)領(lǐng)域。與2017年調(diào)查相比，海外受訪者對(duì)中國(guó)未來(lái)參與全球治理各領(lǐng)域的期待均有所提升。同時(shí)，海外受訪者普遍看好中國(guó)經(jīng)濟(jì)未來(lái)發(fā)展，接近半數(shù)的受訪民眾認(rèn)為中國(guó)將成為全球第一大經(jīng)濟(jì)體，65的海外受訪者認(rèn)為中國(guó)的國(guó)際地位和全球影響力將會(huì)持續(xù)提升。歷史悠久、充滿魅力的東方大國(guó)和全球發(fā)展的

2、貢獻(xiàn)者仍是中國(guó)最突出的國(guó)家形象，中餐、中醫(yī)藥、武術(shù)被認(rèn)為是最能代表中國(guó)文化的元素。此外，海外發(fā)展中國(guó)家受訪者對(duì)中國(guó)形象的評(píng)價(jià)更為正面。值得一提的是，“人類命運(yùn)共同體”理念對(duì)個(gè)人、國(guó)家、全球治理的積極意義獲關(guān)注，總體來(lái)看，六成左右的海外受訪者認(rèn)為“人類命運(yùn)共同體”理念對(duì)個(gè)人、國(guó)家、全球治理具有積極意義；“一帶一路”的海外認(rèn)知度不斷提升，排名前五的國(guó)家分別為印度、日本、意大利、俄羅斯和韓國(guó)，海外發(fā)展中國(guó)家受訪者對(duì)于“一帶一路”倡議對(duì)個(gè)人、國(guó)家、地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)的積極意義更認(rèn)可。(摘編自“中國(guó)國(guó)家形象全球調(diào)查報(bào)告”出爐：中國(guó)整體形象保持穩(wěn)定)材料二：為進(jìn)一步提高我國(guó)國(guó)際影響力、感召力、塑造力，為世界和

3、平與發(fā)展做出新的重大貢獻(xiàn)，我們要積極開(kāi)展對(duì)外宣傳工作，向世界多方面展現(xiàn)更加豐富多彩的中國(guó)形象。目前世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇面臨的挑戰(zhàn)和壓力并不少，發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然普遍存在，南北發(fā)展差距依然巨大，世界上還有很多國(guó)家的民眾生活在困境之中?！炯住恐袊?guó)提出并實(shí)踐了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”新發(fā)展理念，對(duì)外積極推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展。事實(shí)證明，中國(guó)同一大批國(guó)家的聯(lián)動(dòng)發(fā)展，使全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加平衡。中國(guó)改革開(kāi)放持續(xù)推進(jìn)，為開(kāi)放型世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了重要?jiǎng)恿ΓI(lǐng)著全球發(fā)展。當(dāng)下，全球性挑戰(zhàn)日益增多，有必要對(duì)全球治理體制機(jī)制進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整、改革。對(duì)此，中國(guó)沒(méi)有選擇獨(dú)善其身，而是積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，始終

4、做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。【乙】中國(guó)提出的“一帶一路”倡議、建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等理念和舉措，順應(yīng)了時(shí)代潮流，符合各國(guó)利益。長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了大量無(wú)償援助、優(yōu)惠貸款，提供了大量技術(shù)支持、人員支持、智力支持，建成了大批經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善項(xiàng)目。2013年至2016年，我國(guó)對(duì)世經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30，居世界第一位。丙隨著國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)將承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來(lái)。中國(guó)的發(fā)展需要和平的國(guó)際環(huán)境。中國(guó)共產(chǎn)黨人也具有維護(hù)和平的堅(jiān)定決心?！径　恐袊?guó)人愛(ài)好和平的歷史基因。

5、曾經(jīng)遭受的苦難境遇和渴望發(fā)展的現(xiàn)實(shí)愿望，以及當(dāng)今世界和平發(fā)展的歷史潮流都決定了中國(guó)的發(fā)展不能也不會(huì)走西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的老路。目前，中國(guó)累計(jì)派出3.6萬(wàn)余人次維和人員，成為聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)的主要出兵國(guó)和出資國(guó)，彰顯了我們維護(hù)國(guó)際和平的決心和能力。(摘編自孫敬鑫塑造新時(shí)代中國(guó)形象)材料三：國(guó)家形象是通過(guò)大眾傳媒呈現(xiàn)的，其形式有作為傳播主體的自我形象塑造和作為傳播客體的他者形象塑造。延安時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人自信坦誠(chéng)地向世界講述延安故事，美國(guó)著名記者斯諾則通過(guò)紅星照耀中國(guó)向世界揭開(kāi)了紅色中國(guó)的神秘面紗。今天翻閱這段歷史，足以讓人思量中國(guó)國(guó)家形象何以自塑與他塑。黨的十八大以來(lái)，我國(guó)加大國(guó)際傳

6、播能力建設(shè)力度，取得重要成果，但在世界上有時(shí)仍處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的困境。講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，是解決此問(wèn)題的有效路徑，也是中國(guó)國(guó)家形象自塑與他塑的關(guān)鍵所在。我們知道，話語(yǔ)的背后是思想。我們要把“道”融通于新概念新范疇新表述之中。把“道”貫通于故事之中，用外國(guó)人能聽(tīng)得懂、喜歡聽(tīng)的語(yǔ)言來(lái)講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，讓世人認(rèn)可認(rèn)同并自覺(jué)踐行，不斷提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力。同時(shí)，面對(duì)困境，我們要冷靜、客觀分析。古語(yǔ)云：“忠信謹(jǐn)慎，此德義之基也。虛無(wú)譎詭，此亂道之根也?！眹?guó)家形象的真實(shí)性容不得半點(diǎn)虛假，否則，最真實(shí)的部分也會(huì)讓人覺(jué)得不真實(shí)。我們要根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)、講述故事。近些年來(lái)，

7、在重大突發(fā)事件、重大國(guó)際關(guān)切和重大熱點(diǎn)問(wèn)題上，我國(guó)主流媒體主動(dòng)發(fā)聲，主動(dòng)出擊，快速發(fā)聲，構(gòu)建自己的話語(yǔ)體系，第一時(shí)間傳播事實(shí)，表達(dá)觀點(diǎn)已成為常態(tài)。但也要看到，在目標(biāo)國(guó)家的落地率仍然沒(méi)有達(dá)到預(yù)期，外國(guó)公眾依然主要通過(guò)本國(guó)媒體了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)。從這個(gè)實(shí)情出發(fā)，善于借助目標(biāo)國(guó)家主流媒體推進(jìn)中國(guó)國(guó)家形象自塑與他塑仍然是必要的。(摘編自國(guó)家形象何以自塑與他塑)1下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是(3分)A近年來(lái)，世界民眾對(duì)中國(guó)國(guó)家形象的認(rèn)知雖然有較大提升，但僅限于中國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)、文化，而對(duì)中國(guó)其他方面不太了解。B只要中國(guó)踐行了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的理念，與各國(guó)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，就可徹底解決世

8、界發(fā)展不平衡等諸多問(wèn)題。C中國(guó)出兵和出資進(jìn)行聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)，是中國(guó)提出“一帶一路”倡議、建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系理念的重大實(shí)踐。D我國(guó)雖然在國(guó)際傳播能力建設(shè)中取得了重大的成果，但是也要正視其中存在的困境，并需要通過(guò)自塑和他塑的方式來(lái)解決這些問(wèn)題。2根據(jù)三則材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)A近年來(lái)中國(guó)的整體形象穩(wěn)定上升，中國(guó)最突出的國(guó)家形象是歷史悠久、充滿魅力的東方大國(guó)和全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者。B海外受訪者認(rèn)為“一帶一路”的倡議比“人類命運(yùn)共同體”的理念更能給個(gè)人、國(guó)家、全球治理帶來(lái)積極意義。C延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人通過(guò)自塑和他塑方式讓世界了解了紅色中國(guó)，雖然時(shí)代不同，但對(duì)于目前中國(guó)形象

9、的展示仍有借鑒意義。D因?yàn)橥鈬?guó)公眾依然主要通過(guò)本國(guó)媒休了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)，所以我們要善于借助目標(biāo)國(guó)家主流媒體推進(jìn)中國(guó)國(guó)家形象自塑與他塑。3根據(jù)材料二的相關(guān)內(nèi)容，為證明“中國(guó)是一個(gè)有能力承擔(dān)國(guó)際責(zé)任和義務(wù)的國(guó)家”，下面一句話放回材料二中，最恰當(dāng)?shù)奈恢檬?3分)正如世界經(jīng)濟(jì)論壇主席施瓦布所說(shuō)，如今中國(guó)擁有強(qiáng)大的聲音，中國(guó)完全有能力承擔(dān)起引領(lǐng)性的角色。A【甲】 B【乙】 C【丙】 D【丁】4日前中國(guó)在具體實(shí)踐中是如何展現(xiàn)豐富多彩的自我形象的?請(qǐng)結(jié)合材料二加以說(shuō)明。(4分)5新冠肺炎疫情發(fā)生之后，西方有些國(guó)家對(duì)中國(guó)有不實(shí)報(bào)道，請(qǐng)結(jié)合材料，試分析在此種情況下中國(guó)該怎樣具體應(yīng)對(duì)，樹(shù)立好中國(guó)形象。(6分)(二)

10、現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題，16分)閱讀下面的文字，完成69題。千口古棗園魏勝先豫北內(nèi)黃縣六村鄉(xiāng)千口村，有一處聞名遐邇的古棗園千口千年古棗園。千口千年古棗園，北靠晉豫魯鐵路干線，西傍顓頊、帝嚳二帝陵，南鄰梁莊鎮(zhèn)，東接硝河坡。古棗園占地一千余畝，棗樹(shù)萬(wàn)余棵，其中中心區(qū)一百零二畝，現(xiàn)存古棗樹(shù)一千兩百余棵，許多樹(shù)齡在千年以上，樹(shù)圍在一百七十厘米左右。被林業(yè)部門鑒定命名的“千年棗樹(shù)王”，樹(shù)齡約一千五百多年。步入團(tuán)內(nèi)，一望無(wú)垠的古棗樹(shù)縱橫交錯(cuò)，蒼勁茂盛?？每脴?shù)干表面滄桑斑駁，色如火山石，狀著鱷魚(yú)皮。樹(shù)冠八方張開(kāi)，虬髯盤旋，氣宇軒昂，新枝綠葉間串串瑪瑙似的棗隨風(fēng)搖曳。置身于樹(shù)下，仰首可摘棗，俯身能刨花生

11、，既賞美景，又飽口福，愜意無(wú)比。五十多年前，孩提時(shí)代的我，每年秋天都跟著大人們來(lái)這兒拾紅棗、刨花生，那時(shí)覺(jué)得這里不過(guò)就是個(gè)棗園而已。然而，今天我駐足園內(nèi)，卻有不一樣的感受。我遇到一位老者，姓劉，八十五歲，性情耿直，看管古棗園已有半個(gè)多世紀(jì)。他饒有興致地給我講起了古棗園的歷史，以及與古棗園有關(guān)的故事內(nèi)黃，因黃河而得名。漢代以前，古黃河曾流經(jīng)這塊土地的南面，故稱內(nèi)黃。早在泰漢時(shí)期，這里的先民就在黃河故道栽種棗樹(shù)。漫漫黃河故道，成就了內(nèi)黃紅棗的美名。自2002年以來(lái)，縣里多年舉辦紅棗節(jié)，吸引了數(shù)十萬(wàn)名海內(nèi)外游客。千口，地處內(nèi)黃縣南端，也因黃河而得名。這里曾是古黃河上的一個(gè)渡口，因舊時(shí)黃河常年決口，先

12、民頻頻搬遷。故名“遷口”。后人為了書(shū)寫方便，逐漸變?yōu)椤扒Э凇?。精神矍鑠的劉老漢凝望著碩果累累的古棗園，在鋤把上磕磕煙斗，告訴我，他小時(shí)候棗園就是這個(gè)樣子。祖輩們都說(shuō)，這兒自古以來(lái)就是塊好地，沙質(zhì)細(xì)軟，棗樹(shù)長(zhǎng)得好。先輩們從試種酸棗開(kāi)始，經(jīng)過(guò)一代代人的反復(fù)試驗(yàn)，終于培育出耐旱、耐鹽堿、耐瘠薄，盛花期長(zhǎng)、果實(shí)肉厚、香甜可口的優(yōu)良品種扁核酸。扁核酸，因核狀扁、味酸甜而得名。其鮮果酥脆多汁，酸甜可口；干果皮薄肉厚，香甜纏綿。古棗樹(shù)上結(jié)的果，經(jīng)過(guò)專業(yè)測(cè)定，果酸含量為其他品種的五倍，不僅是滋補(bǔ)營(yíng)養(yǎng)之佳肴，還是中藥的藥引子。蜜蜂在古棗樹(shù)上采集的棗花蜜，晶瑩剔透，味正醇厚，潤(rùn)肺明日，被譽(yù)為蜜中上品。曾經(jīng)。這里的

13、先民靠一行行棗樹(shù)防風(fēng)固沙；遭自然災(zāi)害，靠紅棗充饑救急；遇兵匪戰(zhàn)亂，靠棗林天然屏障護(hù)身保命。作為冀魯豫邊區(qū)革命根據(jù)地的據(jù)點(diǎn)，千口村古棗林一帶培養(yǎng)和保護(hù)了許多地下共產(chǎn)黨員、游擊隊(duì)員。新中國(guó)成立后，千口古棗國(guó)重?zé)ㄉ鷻C(jī)。上世紀(jì)六十年代，村里對(duì)園內(nèi)棗樹(shù)進(jìn)行逐棵登記。棗樹(shù)總數(shù)達(dá)十萬(wàn)余棵。國(guó)家修建湯濮地方鐵路時(shí)，專門在千口村設(shè)站?？h里專門在千口車站建起了紅棗系列產(chǎn)品收購(gòu)門市部。這里流傳看一首民謠：“七月十五棗紅圈，八月十五棗動(dòng)桿，九月十五棗下箔，十月十五撈不著?！泵磕陾検旒竟?jié)，棗園內(nèi)，道路旁，一排排用高梁稈編織成的棗箔上，厚厚的紅棗，在陽(yáng)光照射下鮮艷奪目，宛若一方方紅色的地毯；土產(chǎn)門市部，門前車水馬龍，前來(lái)

14、收購(gòu)紅棗、棗蜜的商賈絡(luò)繹不絕；院內(nèi)小山一樣的棗垛，源源不斷地裝上小火車車廂，運(yùn)往全國(guó)各地?！皸梼合悖瑮梼禾?，三分種，七分管；剪枝砍皮防棗銹，滅蟲(chóng)翻土疙瘩山?！边@是當(dāng)?shù)貤椶r(nóng)對(duì)棗樹(shù)管理的精辟總結(jié)。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后，這里每家每戶都有了自己承包的土地和棗園。老棗農(nóng)如魚(yú)得水，將畢生經(jīng)驗(yàn)全部?jī)A注在棗樹(shù)管理上。且不說(shuō)每年至少五次修剪荒枝嫩條，光是棗樹(shù)滅蟲(chóng)就是一場(chǎng)重頭戲。為保證果品綠色無(wú)公害，棗農(nóng)們常常用榔頭擊打樹(shù)枝上的棗尺蠖。男人們?cè)谇懊鎿屩緱U擊打，婦女和小孩兒跟在后面，用指將打落在樹(shù)根下的尺蠖一一消滅。有的尺蠖在強(qiáng)震下應(yīng)聲落地，而大部分則吐絲垂吊，緩緩墜地。待復(fù)活后又爬上樹(shù)干。智慧的棗農(nóng)把每棵樹(shù)

15、根下的土封成陡坡，并用木板將土坡拍打光滑，尺蠖欲爬不能，等來(lái)的則是集中就擒。三年前的一個(gè)冬天，南方一位做古董家具生意的經(jīng)營(yíng)者看中了這里的古棗樹(shù)，千里迢迢趕來(lái)，并托人向劉老漢說(shuō)情，表示想出巨資挖走園中幾棵最大的棗樹(shù)。愛(ài)樹(shù)如命的劉老漢聽(tīng)說(shuō)后火冒三丈：“無(wú)論給多少錢都不能挖，那可是老祖宗給俺們留下的無(wú)價(jià)之寶啊!他們要挖走的不單是樹(shù)而是全村人的命根”對(duì)方最后只好悻悻離開(kāi)。2018年底，村兩委牽頭，動(dòng)員了十二名具有豐富棗樹(shù)管理經(jīng)驗(yàn)、勤奮好學(xué)的青壯年，依據(jù)國(guó)家相關(guān)政策，將古棗園中心區(qū)一百零二畝土地，從原先三十多個(gè)承包戶手中流轉(zhuǎn)出來(lái)，成立了古棗園生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展有限責(zé)任公司，并投資修建起古樸典雅的千年古棗園大門

16、牌坊，拉起連景籬笆墻，硬化了古棗園門前道路和停車場(chǎng)。千年古棗園而今更風(fēng)光。為了古棗園的今天而世代相守、默默耕耘的沙區(qū)人民，他們有古棗樹(shù)一樣鐵骨錚錚的品格，讓人看到了這片土地更加美好的明天(摘編自2020年08月22日人民日?qǐng)?bào))6下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是(3分)A千口古棗園古棗樹(shù)數(shù)量多、樹(shù)齡長(zhǎng)、樹(shù)圍粗，縱橫交錯(cuò)，蒼勁茂盛，古棗園久經(jīng)歲月變遷仍充滿活力。B內(nèi)黃、千口皆因黃河而得名，這里沙質(zhì)細(xì)軟，適合棗樹(shù)生長(zhǎng)。先輩們代代試驗(yàn)，終于培育出優(yōu)良棗樹(shù)品種。C文章寫了古棗園傳承千年而生生不息的歷史，贊美了為了古棗園的今天而世代相守、默默耕耘的沙區(qū)人民。D棗農(nóng)們用榔頭擊打樹(shù)技上的棗尺蠖，把每棵

17、樹(shù)根下的土封成陡坡，體現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)的原始落后。7下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)A“色如火山石，狀若鱷魚(yú)皮”“虬髯盤旋，氣宇軒昂”，運(yùn)用比喻和擬人手法，生動(dòng)形象地表現(xiàn)出古棗樹(shù)滄桑而遒勁。B文章采用定點(diǎn)觀察的方式，以“我”的所見(jiàn)所聞為線索，描繪了古棗園的美麗風(fēng)光，敘述了古棗園的歷史和相關(guān)的故事。C“七月十五棗紅圈”“棗兒香，棗兒甜”等民謠寫出了棗農(nóng)對(duì)古棗樹(shù)的深厚感情，既體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色，又富有韻味。D文章寫劉老漢聽(tīng)說(shuō)有富商想出巨資挖走古棗樹(shù)后“火冒三丈”，嚴(yán)辭拒絕，表現(xiàn)出劉老漢不為利益所動(dòng)的耿直性格。8文章后半部分用不少筆墨寫棗農(nóng)管理?xiàng)棙?shù)，對(duì)此你如何理解?(4分)9“今天我

18、駐足園內(nèi)，卻有不一樣的感受”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勛髡哂心男安灰粯拥母惺堋薄?6分)二、古代詩(shī)文閱讀(46分)(一)文言文閱讀I(共5小題，20分)(三)古代詩(shī)歌閱讀(共2小題，9分)閱讀下面的這首宋詞，完成1819題。蝶戀花別范南伯楊炎正離恨做成春夜雨。添得春江，劃地東流去。弱柳系船都不住，為君愁絕聽(tīng)鳴櫓。君到南徐芳草渡。想得尋春，依舊當(dāng)年路。后夜獨(dú)憐回首處，亂山遮隔無(wú)重?cái)?shù)?！咀ⅰ縿澋兀阂琅f，還是。南徐：今江蘇填江。楊炎正，字濟(jì)翁，廬陵(今江西吉安)人，楊萬(wàn)里之族弟。與辛棄痰交誼甚厚，多有酬唱。范南伯，名如山，是辛棄疾的內(nèi)兄。18下列對(duì)這首宋詞的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A上闋開(kāi)篇直言“

19、離恨”，點(diǎn)明詞作主題。采用比喻手法，將春夜話別的無(wú)盡離愁比作綿綿春雨，化無(wú)形為有形。B“添得”二句承接前句，明寫春雨使江水上漲東流，實(shí)寫離愁綿綿不絕，與“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江東春水向東流”異曲同工。C“弱柳”一句賦予柳枝以人的情感，寫弱柳留不住離舟，盡管殷勤挽留，但朋友還是不得不離開(kāi)，留戀不舍之情溢于言表。D“鳴櫓”指劃船搖格發(fā)出的聲響，描寫了友人遠(yuǎn)行時(shí)耳聽(tīng)槳聲，心中惆悵，因前程未卜而擔(dān)憂，一個(gè)“絕”字寫出朋友心事沉痛。19本詞下闋與柳永雨霖鈴寒蟬凄切下闋抒寫離情運(yùn)用的技巧有何異同?(6分)(四)名句名篇默寫(共1小題，8分)20補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(1)虞美人中，詞人遙望金陵，展開(kāi)

20、想象并發(fā)出物是人非的感慨：“_，_”。(2)從衛(wèi)風(fēng)氓的最后一章里的“_，_”來(lái)看，兩人小時(shí)候一起玩耍，關(guān)系很融洽。(3)諫太宗十思疏中，魏征期望達(dá)到“_，_”的理想政治境界。(4)屈原在離騷中借采摘堅(jiān)貞芳香的植物表現(xiàn)自己精勤修德，踐行忠善長(zhǎng)久之道的句子是“_，_”。三語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)閱讀下面文字，完成2123題?；羧ゲ∧骨暗氖衽c“馬踏飛燕”凝固了一個(gè)奔騰中的瞬間，靜中有動(dòng)。對(duì)于捕捉角色瞬間的動(dòng)畫而言，這些是難得的造型語(yǔ)言資源，可以成為動(dòng)畫造型的一個(gè)關(guān)鍵幀。每個(gè)雕塑都可以成為一個(gè)動(dòng)畫片場(chǎng)案中的道具，其構(gòu)成部分，可以是動(dòng)畫的一個(gè)角色形象，也可以是動(dòng)畫角色的一個(gè)動(dòng)作，甚至是不同角色之間的互動(dòng)。

21、當(dāng)然，這種思維還只是直接的“剪取”。要做到真正的_，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫從業(yè)者還要了解古代這些雕塑形象設(shè)計(jì)的文化脈絡(luò)。漢人酷愛(ài)駿馬，并把駿馬看作民族尊嚴(yán)、國(guó)力強(qiáng)盛和英雄業(yè)績(jī)的象征。所以，漢代的雕塑是當(dāng)時(shí)人們多年大漠追殺的肅殺與_的情懷的折射，是對(duì)戰(zhàn)場(chǎng)廝殺、血脈賁張的烈馬性情與行為細(xì)節(jié)的熟知與提煉。這些是如今的動(dòng)畫從業(yè)者無(wú)法親見(jiàn)的。所以，( )在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫使用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時(shí)候，既要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，捕捉一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，更要能移用外形。只有對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)樣式的感觀、體驗(yàn)、臨摹記憶之后，并遷移到動(dòng)畫角色造型的創(chuàng)作中，其角色才能_，而不只是一個(gè)單調(diào)麻木的外殼形象。21依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)

22、的一項(xiàng)是(3分)A融會(huì)貫通 馬革裹尸 感同身受栩栩如生B舉一反三 馬革裹尸 感激涕零活靈活現(xiàn)C融會(huì)貫通 赴湯蹈火 感激涕零栩栩如生D舉一反三 赴湯蹈火 感同身受活靈活現(xiàn)22下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動(dòng)畫角色是熟悉漢代歷史的必要前提B熟悉漢代的歷史就可以轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動(dòng)畫角色C轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動(dòng)畫角色的必要前提是熟悉漢代歷史D熟悉漢代歷史的必要前提是轉(zhuǎn)化漢代雕塑為動(dòng)畫角色23，文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫使用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時(shí)候。既要能移用外形。更要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，捕捉一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。B國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在使用中國(guó)傳統(tǒng)

23、藝術(shù)元素的時(shí)候。既要能移用外形，更要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，把握一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。C國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫在使用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時(shí)候，既要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，捕捉一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，更要能移用外形。D在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫使用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)元素的時(shí)候，既要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，把握一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，更要能移用外形。四作文(60分)24閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年，歷史寫下澎湃一筆?！拔覈?guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、綜合國(guó)力將大幅躍升，經(jīng)濟(jì)總量和城鄉(xiāng)居民人均收入將再邁上新的大臺(tái)階”，“建成文化強(qiáng)國(guó)、教育強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)、體育強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)”，當(dāng)這些振奮人心的愿景寫入中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃

24、和二O三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議，一個(gè)更好更強(qiáng)更美的中國(guó)躍然眼前?！败S升”“大臺(tái)階”“強(qiáng)國(guó)，字里行間透著一股自信!閱讀以上材料，你有什么思考和感悟?以此為背景寫一篇文章。要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意；切合身份，貼合背景；符合文體特征；不要套作，不得抄襲。 語(yǔ)文試題參考答案一現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I1(3分)D(A不合文義。原文為“科技、經(jīng)濟(jì)、文化是海外受訪者最為認(rèn)可的三個(gè)領(lǐng)域”，并不意味著“僅限于中國(guó)科技、經(jīng)濟(jì)、文化，而對(duì)中國(guó)其他方面不太了解”。B表述絕對(duì)。“只的說(shuō)法太絕對(duì)。因?yàn)檫@不僅僅只是中國(guó)的問(wèn)題，還涉及其他各國(guó)的問(wèn)題，而其他各國(guó)的問(wèn)題不以中國(guó)意志為轉(zhuǎn)移。C分析錯(cuò)誤。中國(guó)進(jìn)行

25、維和行動(dòng)的事例，只能證明中國(guó)維護(hù)國(guó)際和平的決心和能力，與“中國(guó)提出一帶一路倡議、建立以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系理念”無(wú)關(guān)聯(lián)。)2(3分)B(本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。比較對(duì)象錯(cuò)誤，從原文“海外發(fā)展中國(guó)家受訪者對(duì)于一帶一路倡議對(duì)個(gè)人、國(guó)家、地區(qū)和全球經(jīng)濟(jì)的積極意義更認(rèn)可”可看出這里是將“海外發(fā)展中國(guó)家受訪者”和海外其他國(guó)家受訪者進(jìn)行比較。)3(3分)C(本題考查考生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)丙處前面“2013年至2016年，我國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的平均貢獻(xiàn)率達(dá)到30，居世界第一位”內(nèi)容可知，這些是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)，再根據(jù)后面“隨著國(guó)力不斷增強(qiáng)，中國(guó)將承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義

26、務(wù)，推動(dòng)人類命運(yùn)共同體建設(shè)，共同創(chuàng)造人類的美好未來(lái)”的信息可知，本段的論點(diǎn)是“中國(guó)是一個(gè)有能力承擔(dān)國(guó)際責(zé)任和義務(wù)的國(guó)家”，因此，丙處前面是事實(shí)論據(jù)，丙處后面是道理論據(jù)，一起為論點(diǎn)服務(wù)。)4(4分)提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展新理念，用中國(guó)智慧引領(lǐng)全球發(fā)展。積極參與全球治理體系改革和建設(shè)，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者。為廣大發(fā)展中國(guó)家提供了大量援助，承擔(dān)更多國(guó)際責(zé)任和義務(wù)。維護(hù)世界和平，決不走也不會(huì)走西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的老路。(每點(diǎn)1分，共4分)(答題區(qū)間集中在材料二。材料二摘編自塑造新時(shí)代中國(guó)形象，主要從經(jīng)濟(jì)、全球治理、對(duì)外援助和維護(hù)和平四個(gè)方面闡述論點(diǎn)，故從這四個(gè)方面組織答案即可

27、。)5(6分)(1)自塑：用中國(guó)之“道”講好中國(guó)故事，提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際影響力。面對(duì)困境，我們要冷靜、客觀分析。堅(jiān)持實(shí)事求是原則，根據(jù)事實(shí)來(lái)描述事實(shí)，講好中國(guó)故事。我國(guó)主流媒體要構(gòu)建自身話語(yǔ)體系，第一時(shí)間發(fā)聲，表達(dá)自己觀點(diǎn)。(2)他塑：借助目標(biāo)國(guó)家主流媒體發(fā)聲，讓外國(guó)民眾通過(guò)本國(guó)媒體了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)。(自塑4分，他塑2分；其他應(yīng)對(duì)措施合理亦可，但要依據(jù)材料內(nèi)容作答)(二)現(xiàn)代文閱讀II6D(解析：“體現(xiàn)出當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)技術(shù)的原始落后”錯(cuò)誤。而是稱贊他們的棗樹(shù)管理經(jīng)驗(yàn)，保證綠色無(wú)公害的良心和棗農(nóng)們的智慧。)7B(解析：“采用定點(diǎn)觀察的方式”錯(cuò)誤。從“步入園內(nèi)置身于樹(shù)下駐足院內(nèi)遇到一位老者”等句子可見(jiàn)，作

28、者是在園內(nèi)散步移動(dòng)著的，并非“定點(diǎn)觀察”。)8(4分)棗農(nóng)管理?xiàng)棙?shù)，寫出了棗農(nóng)對(duì)古棗樹(shù)的愛(ài)護(hù)和精心栽培；贊美沙區(qū)人民為古棗園世代相守、默默耕耘、鐵骨錚錚的品格。(每點(diǎn)2分)9(6分)感受到古棗園歷史的悠久；感受到古棗園蓬勃的生機(jī)；感受到沙區(qū)人民的勤勞、智慧和堅(jiān)守；感受到國(guó)家政策對(duì)當(dāng)?shù)匕l(fā)展的巨大推動(dòng)作用。(每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)滿分)二古代詩(shī)文閱讀(46分)(一)文言文閱讀I10C11A(“夷滅三族是古代最殘酷的刑罰”錯(cuò)，還有誅九族，方孝孺被滅十族。)12B(“周家”和“朱家”所做的事情顛倒了。)13(1)許多有名望的人物都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順，朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。(評(píng)分參考：譯出大意給2分

29、；“多”“摧剛為柔”兩處，每譯對(duì)一處給1分。)(2)由于我到處宣揚(yáng)，您的名字天下人都知道，難道我對(duì)您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!(評(píng)分參考：譯出大意給2分；“顧”“距”兩處，每譯對(duì)一處給1分。)14(1)劉邦聽(tīng)取了滕公的進(jìn)言。(2)季布為項(xiàng)羽賣力，是盡了他的職分，是忠心的表現(xiàn)。(3)劉邦赦免季布，向天下顯示胸懷寬廣。(4)逼迫季布，會(huì)為敵國(guó)所用。(評(píng)分參考：答出第一點(diǎn)得1分；后邊答出任意兩點(diǎn)得2分，滿分共3分。)參考譯文：季布是楚地人，為人好逞意氣，愛(ài)打抱不平，在楚地很有名氣。項(xiàng)羽派他率領(lǐng)軍隊(duì)，曾屢次使?jié)h王劉邦受到困窘。等到項(xiàng)羽滅亡以后，漢高祖出千金懸賞捉拿季布，并下令有膽敢

30、窩藏季布的論罪要滅三族。季布躲藏在濮陽(yáng)一個(gè)姓周的人家。周家說(shuō)：“漢王朝懸賞捉拿你非常緊急，追蹤搜查就要到我家來(lái)了，將軍您能夠聽(tīng)從我的話，我才敢給你獻(xiàn)個(gè)計(jì)策；如果不能，我情愿先自殺?！奔静即饝?yīng)了他。周家便把季布的頭發(fā)剃掉，用鐵箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在運(yùn)貨的大車?yán)铮瑢⑺椭芗业膸资畟€(gè)奴仆一同賣給魯?shù)氐闹旒?。朱家心里知道是季布，便買了下來(lái)安置在田地里耕作。朱家便乘坐輕便馬車到洛陽(yáng)去了，拜見(jiàn)了汝陰侯滕公。滕公留朱家喝了幾天酒。朱家乘機(jī)對(duì)滕公說(shuō)：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他這么急迫?”滕公說(shuō)：“季布多次替項(xiàng)羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家說(shuō)：“您看季布是怎樣的一個(gè)人

31、呢?”滕公說(shuō)：“他是一個(gè)有才能的人?！敝旒艺f(shuō)：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受項(xiàng)羽差遣，這完全是職分內(nèi)的事。項(xiàng)羽的臣下難道可以全都?xì)⑺绬?現(xiàn)在皇上剛剛奪得天下，僅僅憑著個(gè)人的怨恨去追捕一個(gè)人，為什么要向天下人顯示自己器量狹小呢!再說(shuō)憑著季布的賢能，漢王朝追捕又如此急迫，這樣，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。這種忌恨勇士而去資助敵國(guó)的舉動(dòng)，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸體的原因了。您為什么不尋找機(jī)會(huì)向皇上說(shuō)明呢?”汝陰侯滕公知道朱家是位大俠客，猜想季布一定隱藏在他那里，便答應(yīng)說(shuō)：“好?！彪却龣C(jī)會(huì)，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在這個(gè)時(shí)候，許多有名望的人物

32、都稱贊季布能變剛強(qiáng)為柔順。朱家也因此而在當(dāng)時(shí)出了名。后來(lái)季布被皇上召見(jiàn)，表示服罪，皇上任命他做了郎中。楚地有個(gè)叫曹丘的先生，擅長(zhǎng)辭令，能言善辯，多次借重權(quán)勢(shì)獲得錢財(cái)。他曾經(jīng)侍奉過(guò)趙同等貴人，與竇長(zhǎng)君也有交情。季布聽(tīng)到了這件事便寄了一封信勸竇長(zhǎng)君說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)曹丘先生不是個(gè)德高望重的人，您不要和他來(lái)往。”等到曹丘先生回鄉(xiāng)，想要竇長(zhǎng)君寫封信介紹他去見(jiàn)季布，竇長(zhǎng)君說(shuō)：“季將軍不喜歡您，您不要去?！辈芮饒?jiān)決要求竇長(zhǎng)君寫介紹信，終于得到，便起程去了。曹丘先派人把竇長(zhǎng)君的介紹信送給季布，季布接了信果然大怒，等待著曹丘的到來(lái)。曹丘到了，就對(duì)季布作了個(gè)揖，說(shuō)道：“楚人有句諺語(yǔ)說(shuō)：得到黃金百斤，比不上得到你季布的

33、一句諾言。您怎么能在梁、楚一帶獲得這樣的聲譽(yù)呢?再說(shuō)我是楚地人，您也是楚地人。由于我到處宣揚(yáng)，您的名字天下人都知道。難道我對(duì)您的作用還不重要嗎?您為什么這樣堅(jiān)決地拒絕我呢!”季布于是非常高興，請(qǐng)曹丘進(jìn)來(lái)，留他住了幾個(gè)月，把他作為最尊貴的客人，送他豐厚的禮物。季布的名聲之所以遠(yuǎn)近聞名，這都是曹丘替他宣揚(yáng)的結(jié)果啊!(二)文言文閱讀II15A“甫于成都浣花里種竹植樹(shù)”的句意為杜甫在成都的浣花溪里種植竹子、樹(shù)木。句中的“甫”作主語(yǔ)，“于成都浣花里”作狀語(yǔ)，“種竹植樹(shù)”作謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“種竹植樹(shù)”后停頓，排除C與D；“與田畯野老相狎蕩”句意為(杜甫)經(jīng)常和田間的農(nóng)夫、老人們一起放縱玩耍。句中“狎蕩”作“

34、(甫)與田唆野老”的謂語(yǔ)，所以應(yīng)在“與田畯野老相狎蕩”后停頓，排除B。譯文：杜甫在成都的浣花溪里，種植竹子、樹(shù)木，靠著江水造了間草屋，開(kāi)始了嗜酒狂歌的生活，一點(diǎn)也不約束行為。16B“不可換韻”錯(cuò)。行，又叫歌行，它源于漢魏樂(lè)府，是樂(lè)府名曲之一，篇幅較長(zhǎng)，句式靈活，平仄不拘，用韻富于變化，可多次換韻。17B“杜甫自幼同房琯就有深交”錯(cuò)，原文為“房琯布衣時(shí)與甫善”，所以應(yīng)是在房琯“布衣”時(shí)有深交?！氨鴶∮趪?yán)武”錯(cuò)，原文“其年十月，琯兵敗于陳濤斜”，所以，正確的是兵敗于陳濤斜。故選B。參考譯文：杜甫，字子美，原來(lái)是襄陽(yáng)人，后來(lái)搬家到了河南鞏縣。曾祖父杜依藝，老死在鞏縣縣令任上，祖父杜審言，老死在膳部員

35、外郎任上，單獨(dú)有傳記。父親杜閑，終老在奉天縣今的任上。剛天寶年初，考進(jìn)士，落榜。天寶末年，向唐玄宗進(jìn)獻(xiàn)了三大禮賦。玄宗覺(jué)得這個(gè)人是個(gè)奇才，就召他進(jìn)宮考察他的文筆，然后授予了他京兆府兵曹參軍。天寶十五年，安祿山攻陷京師，肅宗在靈武征兵。杜甫從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見(jiàn)肅宗，被封為右拾遺。房琯還是個(gè)平民時(shí)，和杜甫交情較深。當(dāng)時(shí)房琯做宰相，請(qǐng)求親自帶兵平定叛亂。唐肅宗應(yīng)允了。那年十月，房琯在陳濤斜這個(gè)地方吃了敗仗。第二年春天，房琯的宰相職務(wù)就被免去了。杜甫上疏給肅宗說(shuō)房琯有才，罷相這個(gè)處罰不合適。肅宗很生氣，把房琯貶為了刺史，把杜甫貶為了華州司功參軍。當(dāng)時(shí)關(guān)中百姓流離失所，谷等糧食的價(jià)格很

36、高。杜甫寄居在成州同谷縣，親自砍柴。他的兒女們之中，有很多都餓死了。很久以后，朝廷召杜甫補(bǔ)做京兆府功曹。上元二年冬天，黃門侍郎鄭國(guó)公嚴(yán)武鎮(zhèn)守成都，上奏朝廷，請(qǐng)求錄用杜甫做自己的節(jié)度參謀、檢校尚書(shū)工部員外郎，并賞賜給杜甫緋魚(yú)袋。嚴(yán)武和杜甫兩家交往了好幾代了，對(duì)他的待遇也非常優(yōu)厚?？墒嵌鸥π郧楣詮埍┰辏瑳](méi)有什么器量，仗著自己受到優(yōu)厚待遇，就放縱起來(lái)。曾經(jīng)喝醉了，爬到嚴(yán)武的踏床上，瞪著眼睛盯著嚴(yán)武說(shuō)：“嚴(yán)挺之竟然有這么個(gè)兒子!”嚴(yán)武雖然脾氣暴躁性子急，卻不把這個(gè)當(dāng)做違背道義、忤逆的舉動(dòng)。杜甫在成都的浣花溪里，種植竹子、樹(shù)木，靠著江水造了間草屋，開(kāi)始了嗜酒狂歌的生活。經(jīng)常和田間的農(nóng)夫、老人們一起放縱玩

37、耍，一點(diǎn)也不約束行為。嚴(yán)武拜訪過(guò)他，有時(shí)候杜甫連帽子都不帶。杜甫的傲慢荒誕，大抵就是這個(gè)樣子。永秦元年夏天，嚴(yán)武逝世。杜甫就失去了依賴。后來(lái)郭英乂代理成都地區(qū)的節(jié)度使。這是個(gè)武夫，粗人，很粗暴。杜甫沒(méi)能投名拜見(jiàn)他，就出游東川，投奔高適。杜甫剛到那里，高適正好逝世。那年，崔寧殺了郭英乂，楊子琳攻陷了西川，四川地區(qū)就大亂了。杜甫就搬家到荊楚大地避難。當(dāng)時(shí)是駕著小船走三峽這條道的。還沒(méi)靠岸，江陵就發(fā)生了戰(zhàn)亂。于是杜甫駕著小船逆湘江而上，寄居在耒陽(yáng)。杜甫曾經(jīng)想游覽岳廟，結(jié)果洪水爆發(fā)，沒(méi)能成功，十幾天沒(méi)有東西吃。耒陽(yáng)縣令聽(tīng)說(shuō)后，親自駕小船把杜甫接回來(lái)。永泰二年，在耒陽(yáng)吃牛肉喝白酒時(shí)，突然就逝世了。(三)

38、古代詩(shī)歌閱讀18D(D項(xiàng)，“為君愁絕聽(tīng)鳴櫓”描寫的對(duì)象是作者，而非朋友，這句話描寫了作者送行時(shí)聽(tīng)著朋友乘坐的小船搖櫓聲音越來(lái)越小，心生惆悵，表達(dá)了對(duì)朋友遠(yuǎn)行前途未卜的擔(dān)憂，“絕”寫出的是作者的無(wú)限深情。)19相同：都運(yùn)用了虛寫(想象)、借景抒情的寫法來(lái)表達(dá)離恨與思念。不同：本詞設(shè)想友人回望卻有亂山遮隔，從對(duì)方著筆，表面寫友人思我，實(shí)則一語(yǔ)兼言兩者，把雙方思念之情寫得豐厚而綿長(zhǎng)。柳詞則是設(shè)想別后情境，以極易觸動(dòng)離愁的意象“楊柳”，“殘?jiān)隆钡葋?lái)表達(dá)離別后自己的孤獨(dú)與對(duì)心愛(ài)之人的想念。(四)名篇名句默寫20(1)雕闌玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改(2)總角之宴，言笑晏晏(3)鳴琴垂拱，不言而化(4)朝搴毗之

39、木蘭兮，夕攬洲之宿莽三語(yǔ)言文字運(yùn)用(9分)21A(融會(huì)貫通：指各方面的知識(shí)或道理融合貫穿起來(lái)，從而得到系統(tǒng)透徹的理解。舉一反三：從懂得的一點(diǎn)，類推而知道其它的。此處指做到真正的融合貫穿，故：融會(huì)貫通，排除BD。赴湯蹈火：比喻奮不顧身，不避艱險(xiǎn)。馬革裹尸：指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)。此處指英勇?tīng)奚趹?zhàn)場(chǎng)上的情懷，故：馬革裹尸，排除C。感同身受：雖然沒(méi)有親身經(jīng)歷，但感受就像親身經(jīng)歷過(guò)一樣。感激涕零：形容極為感動(dòng)的樣子?；铎`活現(xiàn)：形容神情逼真、傳神，使人有親眼所見(jiàn)的感覺(jué)。栩栩如生：形容畫作、雕塑中的藝術(shù)形象等生動(dòng)逼真，就像活的一樣。)22C(注意需填充的句子是順應(yīng)前文漢代雕塑對(duì)后世藝術(shù)的影響，排除BD；根據(jù)語(yǔ)境來(lái)看，補(bǔ)寫的語(yǔ)句應(yīng)突出“熟悉漢代歷史”這個(gè)前提，因此應(yīng)以“熟悉漢代歷史”為落腳點(diǎn)，排除A，故最恰當(dāng)?shù)臑镃項(xiàng)。)23B(“在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫使用中”主語(yǔ)殘缺，介詞“在”置于句首，掩蓋了主語(yǔ)“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫”，據(jù)此排除A、D；“既要能理解其神韻的表達(dá)與由來(lái)，捕捉一個(gè)時(shí)代的風(fēng)格，更要能移用外形”語(yǔ)序不當(dāng)，關(guān)聯(lián)詞“既更”關(guān)聯(lián)的內(nèi)容互換，據(jù)此可排除C，故選擇B項(xiàng)。)四寫作(60分)立意指導(dǎo)出題意圖，是讓學(xué)生了解時(shí)事、關(guān)心時(shí)事，并思考此背景之下自己的人生態(tài)度、人生目標(biāo)等。本材料立意角度很多，只要符合材料內(nèi)容和要求即可。因?yàn)槿蝿?wù)是“思考和感悟”，所以，寫材料中的“自信”不是最佳立意。可以寫奮斗、青春、使命、擔(dān)當(dāng)，