山居秋暝公開課打磨版

1、山,居,秋,暝,王,維,解題：,山居秋暝,?,山居：,（地點、內(nèi)容）,作者晚年,隱居在藍(lán)田的生活。,?,秋：,季節(jié),?,暝：,（時間）,日落，傍晚。,?,這首詩是他隱居生活中的一個片,段，主要內(nèi)容是“言志”，,寫詩,人遠(yuǎn)離塵俗、悠然隱居的愿望。,詩,人,小,傳,王維（,701,761,），,字摩詰，,其名字取自,維摩詰,居士,(,早期佛教人物，以潔凈、沒有染污而著稱的人,),心向佛門。,唐代著名山水田園詩人,。開元九年（,721,）,進(jìn)士。累官至尚書右丞，,世稱王右丞,。安史之亂，身,陷叛軍，接受偽職。受降官處分。,他的詩歌可分為前后兩個時期。,以王維,40,歲左右,為界。前期有積極的人生態(tài)度

2、和政治抱負(fù)，熱情，開,朗，雄心勃勃。,他在這時期創(chuàng)作的,政治詩和邊塞游俠,詩,，洋溢著青春朝氣和理想光芒，飽含情韻。到后期,他隱居于藍(lán)田輞川，創(chuàng)作了大量,山水田園詩,。其詩與,孟浩然齊名，稱,“王孟”,。,使至塞上,單車欲問邊，屬國過居延。,征蓬出漢塞，歸雁入胡天。,大漠孤煙直，長河落日圓。,蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。,從軍行,吹角動行人，喧喧行人起。,笳悲馬嘶亂，爭渡金河水。,日暮沙漠陲，戰(zhàn)聲煙塵里。,盡系名主頸，歸來獻(xiàn)天子。,他不僅寫下諸多絕妙的詩句，還善于屬,文、作畫，同時對音樂也十分精通。,蘇軾,曾贊“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之,畫，畫中有詩。”,后代研究王維的學(xué)者亦稱其為,“詩佛”

3、,。,這種稱謂,意在說明王維的詩歌中充滿禪機(jī),和佛學(xué)思想，,他的佛禪修養(yǎng)使他的山水田,園詩中顯出一種,幽深清遠(yuǎn)、靜謐空靈,的境,界，詩歌的獨(dú)特風(fēng)格是,空明境界和寧靜之,美。,同時也表達(dá)了后人對王維在唐化詩壇,崇高地位的肯定。,源于老莊哲學(xué)，成于東晉,陶淵明手筆，繼于大謝,（謝,靈運(yùn)）,小謝,（謝朓）,，盛于,唐代王（王維）孟（孟浩,然）。王維的山水田園詩，,細(xì)膩生動，詩中有畫，畫中,有詩，,為山水田園詩人中成,就最高的一個。,山水田園詩以描繪秀麗的山光水色，和諧的田,園生活,（自然和人文景觀）,為主要內(nèi)容，,寄托了,作者因懷才不遇，或憤世嫉俗，或厭惡官場，而,寧愿隱身山林，無拘無束的生活愿望。

4、,一、誦讀指導(dǎo),把握節(jié)奏,山居秋暝,王維,空山新雨后，天氣晚來秋。,明月松間照，清泉石上流。,竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。,隨意春芳歇，王孫自可留。,二、注音注釋,暝,（,m,ng):,日落、傍晚。,空山：空寂的山野。,喧,（,xu,n,）,：聲音喧嘩，這里指竹,葉發(fā)出沙沙聲響,。,浣,（,hu,n,）,女,:,洗衣服的女子。,隨意：任憑。,歇：凋落，凋零。,王孫：古代貴族子弟,（年輕人）,的,敬稱，,這里是詩人自稱。,山居秋暝,首聯(lián),王維,空山新雨后，天氣晚來秋,（晚來天氣秋）,空曠的山野一場秋雨剛過，傍晚的天氣顯得格外涼爽，漸漸有了,些初秋的氣息。,頷聯(lián),明月松間照，清泉石上流,。,明亮的月光

5、照耀著松林，清澈的泉水在石上流淌。,頸聯(lián),竹喧歸浣女（浣女歸竹喧），蓮動下漁舟（漁舟下蓮動）。,洗罷衣服的姑娘們歡聲笑語穿過竹林回家，順流而下,的魚船使水面上的蓮葉也搖曳起來。,尾聯(lián),隨意春芳歇，王孫自可留,。,經(jīng)春的芳菲，任憑它們凋謝枯萎,（春天的芳菲雖已消歇），,但秋景亦佳，,我卻仍然要留下享受這大自然無限美好的風(fēng)光,（,作者反用典故，意在強(qiáng)調(diào)山中比朝中好，決意歸隱,）。,“,王孫游兮不歸，春草生兮萋萋。,王孫兮歸來，山中兮不可以久留。,”,楚辭,招隱士,“,山中相送罷，日暮掩柴扉。春草明年綠，,王孫歸不歸？”,王維山中送別,前者因游子久去而嘆其不歸；后者與友人離別的當(dāng)天就惟恐,其久去不歸

6、。,1,、,分析首聯(lián)的景物特征及其作用。,緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚,的大背景，給人以清新、空曠、悠遠(yuǎn)之,感。,點明地點、時間、季節(jié)。,營造山雨初霽、空氣清新，氣候初秋,的氛圍，,為全詩定下清新、恬淡的基調(diào)。,2,、“,空山新雨后，天氣晚來秋。”詩中明,明寫有浣女漁舟，詩人怎下筆說是“空山”,呢？,鳥鳴澗,王維,鹿柴,zh,i,王維,人閑桂花落，,夜靜春山空。,月出驚山鳥，,時鳴春澗中。,空山不見人，,但聞人語響。,返影入,深林，,復(fù)照青苔上。,一方面由于這里極其空曠，人跡罕至，,“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”,（桃源行），,一般人自然不知山中有,人了。,另一方面由于山中樹木繁茂，掩

7、蓋了人,們活動的痕跡，,正所謂“空山不見人，但,聞人語響”（鹿柴）,總之，“空山”二字點出此處猶如幽,靜深遠(yuǎn)世外桃源，,抒發(fā)詩人愿意在此歸隱,的情懷。,3,、,頷聯(lián)選取了哪幾種典型意象，并分,析其中典型的表現(xiàn)手法。,頷聯(lián)是自然景觀寫生。,明月、松林、,清泉、山石,幾種意象組成,高潔明凈,的圖,畫，,具體渲染了山景的清幽明凈。,動靜,（視聽）,、空間的上下,4,、,試用散文化的語言擴(kuò)展頷聯(lián)“明月松,間照，清泉石上流”所描摹的美景。,山雨初霽，幽靜閑適，清新宜人。被雨水,洗滌后的松林，一塵不染，青翠欲滴；山,石顯得格外晶瑩、剔透新亮；就連月光也,像被洗過一樣，極其明亮皎潔；山雨匯成,的股股清泉頓時

8、流淌于拾級而上的石板上，,又順著山澗蜿蜒而下，發(fā)出淙淙的清脆悅,耳的歡唱，好似宛轉(zhuǎn)的“小夜曲”奏鳴。,“照”與“流”，,一上一下，一靜一動，,靜中有動，動中有靜，,仿佛讓人感受到大,自然的脈搏在跳動。,此時此刻詩人也仿佛,覺得自己也被洗凈了一般，自然的美與心,境的美完全融為一體，創(chuàng)造出極其明凈的,的純美詩境。,此種禪意非隱居者莫屬。,蘇軾把此聯(lián)譽(yù),為“詩中有畫”的典范之秀句。,“日落江湖白，潮來天地青”,送刑桂州,“泉聲咽危石，日色冷青松”,過香積寺,“落花寂寂啼山鳥，楊柳青青渡,水人”,寒食汜s上作,“大漠孤煙直，長河落日圓”,使至塞上,“江流天地外，山色有無中”,漢江臨眺,“人閑桂花落，夜

9、靜春山空”,鳥鳴澗,“空山不見人，但聞人語響”,鹿柴,5,、頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？,在“空山”的自然背景上，點綴了人,物的活動的兩幅優(yōu)美的畫面（人文景,觀）。,一寫聽覺，一寫視覺。,以動襯靜。,6,、,頸聯(lián)按通常的說法應(yīng)是,“浣女歸竹喧，,漁舟下蓮動”,，這里詩人為什么先說“竹,喧”“蓮動”而后說“歸浣女”“下漁,舟”？,為了押韻的需要，,“舟”與“秋”“流”“留”押,韻，符合近體詩的格律要求。,“竹喧”“蓮動”置前，可以突出山間自然景物,的美好。,反映了一種生活的真實：,因為浣女隱在竹林之中，,漁舟被蓮葉遮蔽，起初未見，等到聽到竹林喧聲，看,到蓮葉搖曳，才發(fā)現(xiàn)浣女、漁舟。,這樣寫可以產(chǎn)生

10、“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效,果，更添情趣。,（,林黛玉進(jìn)賈府中王熙鳳的出,場“一語未了，只聽后院中,有人笑聲,，說：“我來遲,了，不曾迎接遠(yuǎn)客！”,）,7,、頸聯(lián)寫得十分喧鬧，這與詩人要創(chuàng)造,一個清新，幽靜的環(huán)境是否和諧？,這種喧鬧，,正是為了反襯出山村環(huán)境的,寂靜、清幽。,如同,“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”（王,籍）及“月出驚山鳥，時鳴春澗中。”（,王維）,一樣。,人們從這些喧鬧的景物中，,很自然體味出一種平和恬靜，體味出恬靜,中的一片勃勃生機(jī)。,頷聯(lián)和頸聯(lián)所寫的是雨后秋山的,景色。圖中包括松間明月、石上清,泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，蓮花叢,中順流而下的漁船，,上下遠(yuǎn)近層次,鮮明，有聲有色、

11、有靜有動、構(gòu)成,一幅清新、悠遠(yuǎn)、寂靜、淡雅、純,潔、和諧的雨后秋山圖景。,寫景,似,淺而實深，似淡而實腴，淡遠(yuǎn)之境自,現(xiàn)，大有陶淵明遺風(fēng)。,生動體現(xiàn)了,王維詩作詩畫一體的風(fēng)格特征。,頷聯(lián)以物芳明志潔，頸聯(lián)以人,和望政通。,景、人和諧統(tǒng)一，風(fēng),景清幽、民風(fēng)淳厚，這正是詩人,理想中的生活環(huán)境,。,8,、尾聯(lián)直抒胸臆，傳達(dá)了作者怎樣的情,感？,這首詩描繪了山中秋日傍晚清新、幽,靜而淳美、活潑的,自然和人文景觀,，表,現(xiàn)出詩人的高潔情懷和對理想境界（,告,別污濁世俗官場，悠然隱居）,的追求。,山居秋暝的思想內(nèi)容,首聯(lián)：緊扣題意，描繪出秋天雨后山村傍晚,?,山居秋暝,的大背景，給人以清新、悠遠(yuǎn)、空曠之感

12、。,王維,點明時間、地點、季節(jié),空山新雨后，,營造山雨初霽、空氣清新，氣候初秋的意境，,天氣晚來秋。,為全詩定下清新、恬淡的基調(diào)。,明月松間照，,頷聯(lián)：是自然景觀寫生。,明月、松林、清,清泉石上流。,泉、山石,幾種意象組成高潔明凈的圖畫，,具體渲染了山景的清幽明凈,（動靜、視聽）,竹喧歸浣女，,頸聯(lián)：在“空山”的背景上，點綴了人物的活動的,蓮動下漁舟。,兩幅優(yōu)美的畫面（人文景觀），表現(xiàn)了人們的,無憂,隨意春芳歇，,無慮、勤勞純樸，,反映了詩人過寧靜純樸生活的理,想，同時表現(xiàn)了他對污濁官場的厭惡,。聽到“竹喧”,王孫自可留。,聲，知道是“浣女”歸來；看到“蓮動”，知道是,漁舟出去。,一寫聽覺，一

13、寫視覺。寫人，只聞其聲，,側(cè)面描寫，以動襯靜。,山居秋暝的思想內(nèi)容,?,山居秋暝,王維,空山新雨后，,天氣晚來秋。,明月松間照，,清泉石上流。,竹喧歸渙女，,蓮動下漁舟。,隨意春芳歇，,王孫自可留。,尾聯(lián)：是面對優(yōu)美自然風(fēng)景、人文風(fēng),情,直抒胸臆，深化主旨,：“任憑春天的,芳菲隨時令消逝吧，游子在秋色中，自,可留連徜徉。,”,巧妙表達(dá)了自己對山中,秋色的喜愛和安于隱居生活的心境。,綜上所析，這首詩描繪山中秋日傍,晚幽靜、淳美而清新活潑的自然和,人文風(fēng)景，表現(xiàn)出詩人的高潔情懷,和對理想境界（告別污濁世俗官場,悠然隱居）的追求。,拓展延伸,田園樂,王維,桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶朝煙。,花落家僮未掃，鶯啼山客猶眠。,春曉,孟浩然,春眠不覺