國學(xué)知識(shí)文庫集部詩藏·嵗寒堂詩話

1、國學(xué)知識(shí)文庫集部詩藏：嵗寒堂詩話本文收集整理了古文獻(xiàn)嵗寒堂詩話以供大家參閱。為便于閱讀，除簡(jiǎn)體字外，盡量保持原樣。由于部分古籍有損，有些古體字在電腦上打不出，不得不以框或？代替，敬請(qǐng)諒解。字?jǐn)?shù)：12963欽定四庫全書集部九 嵗寒堂詩話目録詩文評(píng)類 巻上 三十四條 巻下 三十三條 【臣】等謹(jǐn)案嵗寒堂詩話宋張戒撰錢曽讀書敏求記作趙戒傳寫誤也考戒名附見宋史趙鼎傳不詳其始末惟李心傳建炎以來系年要録載戒正平人紹興五年四月以趙鼎薦得召對(duì)授國子監(jiān)丞鼎稱其登第十余年曽作縣令則嘗舉進(jìn)士也又載紹興八年三月戒以兵部員外郎守監(jiān)察御史是年八月守殿中侍御史十一月為司農(nóng)少卿旋坐疏留趙鼎改外任十二年羅汝楫劾其沮和議黨于趙鼎岳

2、飛特勒停二十七年九月以左宣教郎主管臺(tái)州崇道觀不言所終殆即終于奉祠矣初戒以論事切直為髙宗所知其言當(dāng)以和為表以備為里以戰(zhàn)為不得已頗中時(shí)勢(shì)故淮西之戰(zhàn)則力劾張浚趙開而秦檜欲屈已求和則又力沮卒與趙鼎并逐蓋亦鯁亮之士也是書通論古今詩人由宋蘓軾黃庭堅(jiān)上遡漢魏風(fēng)騷分為五等大旨尊李杜而推陶阮始眀言志之義而終之以無邪之旨可謂不詭于正其論唐諸臣詠楊太真事皆為無禮獨(dú)杜甫立言為得體尤足維世教而正人心又専論杜甫詩三十余條亦多宋人詩話所未及攷説郛及學(xué)海類編均載此書僅寥寥三四頁此本為永樂大典所載猶屬完帙然有二條此本遺去而見于學(xué)海類編者今謹(jǐn)據(jù)以増入庶為全璧讀書敏求記本作一巻今以篇頁稍繁厘為上下巻云乾隆四十四年十一月恭校上 總纂

3、官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅 總校官【臣】陸費(fèi)墀 欽定四庫全書 嵗寒堂詩話巻上 宋張戒撰 建安陶阮以前詩専以言志潘陸以后詩専以詠物兼而有之者李杜也言志乃詩人之本意詠物特詩人之余事古詩蘓李曹劉陶阮本不期于詠物而詠物之工卓然天成不可復(fù)及其情真其味長(zhǎng)其氣勝視三百篇幾于無愧凡以得詩人之本意也潘陸以后専意詠物雕鐫刻鏤之工日以増而詩人之本旨掃地盡矣謝康樂池塘生春草顔延之明月照積雪【案明月照積雪乃謝靈運(yùn)詩此誤】謝暉澄江靜如練江文通日暮碧云合王籍鳥鳴山更幽謝貞風(fēng)定花猶落栁惲亭臯朩葉下何遜夜雨滴空?qǐng)昃推湟黄猩悦獾耒濢涀阋馕侗惴Q佳句然比之陶阮以前蘓李古詩曹劉之作九牛一毛也大抵句中若無意味譬之山無煙云春

4、無草樹豈復(fù)可觀阮嗣宗詩専以意勝陶淵明詩専以味勝曹子建詩専以韻勝杜子美詩専以氣勝然意可學(xué)也味亦可學(xué)也若夫韻有髙下氣有強(qiáng)弱則不可強(qiáng)矣此韓退之之文曹子建杜子美之詩后世所以莫能及也世徒見子美詩多麤俗不知麤俗語在詩句中最難非麤俗乃髙古之極也自曹劉死至今一千年惟子美一人能之中間鮑照雖有此作然僅稱俊快未至髙古元白張籍王建樂府専以道得人心中事為工然其詞淺近其氣卑弱至于盧仝遂有不唧溜鈍漢七椀吃不得之句乃信口亂道不足言詩也近世蘓黃亦喜用俗語然時(shí)用之亦頗安排勉強(qiáng)不能如子美胸襟流出也子美之詩顔魯公之書雄姿杰出千古獨(dú)步可仰而不可及耳 國朝諸人詩為一等唐人詩為一等六朝詩為一等陶阮建安七子兩漢為一等風(fēng)騷為一等學(xué)者須以次防究

5、盈科而后進(jìn)可也黃魯直自言學(xué)杜子美子瞻自言學(xué)陶淵明二人好惡已自不同魯直學(xué)子美但得其格律耳子瞻則又専稱淵明且曰曹劉鮑謝李杜諸子皆不及也夫鮑謝不及則有之若子建李杜之詩亦何愧于淵明即淵明之詩妙在有味耳而子建詩微婉之情灑落之韻抑揚(yáng)頓挫之氣固不可以優(yōu)劣論也古今詩人推陳王及古詩第一此乃不易之論至于李杜尤不可輕議歐陽公喜太白詩乃稱其清風(fēng)明月不用一錢買玉山自倒非人推之句【案李白詩刋本明月或作朗月】此等句雖竒逸然在太白詩中特其淺淺者魯直云太白詩與漢魏樂府爭(zhēng)衡此語乃真知太白者王介甫云白詩多説婦人識(shí)見汚下介甫之論過矣孔子刪詩三百五篇説婦人者過半豈可亦謂之識(shí)見汚下耶元微之嘗謂自詩人以來未有如子美者而復(fù)以太白為不及故退之

6、云不知羣兒愚那用故謗傷退之于李杜但極口推尊而未嘗優(yōu)劣此乃公論也子美詩奄有古今學(xué)者能識(shí)國風(fēng)騷人之旨然后知子美用意處識(shí)漢魏詩然后知子美遣詞處至于掩顔謝之孤髙雜徐庾之流麗在子美不足道耳歐陽公詩學(xué)退之又學(xué)李太白王介甫詩山谷以為學(xué)三謝蘓子瞻學(xué)劉夢(mèng)得學(xué)白樂天太白晚而學(xué)淵明魯直自言學(xué)子美人才髙下固有分限然亦在所習(xí)不可不謹(jǐn)其始也學(xué)之其終也豈能過之屋下架屋愈見其小后有作者出必欲與李杜爭(zhēng)衡當(dāng)復(fù)從漢魏詩中出爾 詩以用事為博始于顔光祿而極于杜子美以押韻為工始于韓退之而極于蘓黃然詩者志之所之也情動(dòng)于中而形于言豈専意于詠物哉子建明月照髙樓流光正徘徊本以言婦人清夜獨(dú)居愁思之切非以詠月也而后人詠月之句雖極其工巧終莫能及淵明狗

7、吠深巷中雞鳴桑樹巔本以言郊居閑適之趣非以詠田園而后人詠田園之句雖極其工巧終莫能及故曰言之不足故長(zhǎng)言之長(zhǎng)言之不足故詠嘆之詠嘆之不足故不知手之舞之足之蹈之后人所謂含不盡之意者此也用事押韻何足道哉蘓黃用事押韻之工至矣盡矣然究其實(shí)乃詩人中一害使后生只知用事押韻之為詩而不知詠物之為工言志之為本也風(fēng)雅自此掃地矣 韻有不可及者曹子建是也味有不可及者淵明是也才力有不可及者李太白韓退之是也意氣有不可及者杜子美是也文章古今迥然不同鐘嶸詩品以古詩第一子建次之此論誠然觀子建明月照髙樓髙防多悲風(fēng)南國有佳人驚風(fēng)飄白日謁帝承明廬等篇鏗鏘音節(jié)抑揚(yáng)態(tài)度溫潤(rùn)清和金聲而玉振之辭不廹切而意已獨(dú)至與三百五篇異世同律此所謂韻不可及也淵明

8、狗吠深巷中雞鳴桑樹巔采菊東籬下悠然見南山此景物雖在目前而非至閑至靜之中則不能到此味不可及也杜子美李太白韓退之三人才力俱不可及而就其中退之喜崛竒之態(tài)太白多天仙之詞退之猶可學(xué)太白不可及也至于杜子美則又不然氣吞曹劉固無與為敵如放歸鄜州而曰維時(shí)遭艱虞朝野少暇日顧慙恩私被詔許歸蓬蓽新婚戍邉而云勿為新婚念努力事戎行羅襦不復(fù)施對(duì)君洗紅妝壯逰云兩宮各警蹕萬里遙相望洗兵馬云鶴駕通宵鳯輦備雞鳴問寢龍樓曉凡此皆微而婉正而有禮孔子所謂可以興可以觀可以羣可以怨邇之事父逺之事君者如刺規(guī)多諌諍端拱自光輝儉約前王體風(fēng)流后代希公若登臺(tái)輔臨危莫愛身乃圣賢法言非特詩人而已蕭蕭馬鳴悠悠斾旌以蕭蕭悠悠字而出師整暇之情狀宛在目前此語非惟

9、創(chuàng)始之為難乃中的之為工也荊軻云風(fēng)蕭蕭兮易水寒壯士一去兮不復(fù)還自常人觀之語既不多又無新巧然而此二語遂能寫出天地愁慘之狀極壯士赴死如歸之情此亦所謂中的也古詩白楊多悲風(fēng)蕭蕭愁殺人蕭蕭兩字處處可用然惟墳?zāi)怪g白楊悲風(fēng)尤為至切所以為竒樂天云説喜不得言喜説怨不得言怨樂天特得其麤爾此句用悲愁字乃愈見其親切處何可少耶詩人之工特在一時(shí)情味固不可預(yù)設(shè)法式也 國風(fēng)云愛而不見搔首踟躕瞻望弗及佇立以泣其詞婉其意微不廹不露此其所以可貴也古詩云馨香盈懐袖路逺莫致之李太白云皓齒終不發(fā)芳心空自持皆無愧于國風(fēng)矣杜牧之云多情卻是總無情惟覺尊前笑不成意非不佳然而詞意淺露畧無余蘊(yùn)元白張籍其病正在此只知道得人心中事而不知道盡則又淺露也后

10、來詩人能道得人心中事者少爾尚何無余蘊(yùn)之責(zé)哉 陶淵明云世間有喬松于今定何聞此則初出于無意曹子建云虛無求列仙松子久吾欺此語雖甚工而意乃怨怒古詩云服食求神仙多為藥所誤可謂詞不廹切而意已獨(dú)至也 東坡評(píng)文勛篆云世人篆字隸體不除如浙人語終老帶吳音安國用筆意在隸前汲冢魯壁周鼔泰山東坡此語不特篆字法亦古詩法也世人作篆字不除隷體作古詩不免律句要須意在律前乃可名古詩耳人才各有分限尺寸不可強(qiáng)同一物也而詠物之工有逺近皆此意也而用意之工有淺深章八元題雁塔云十層突兀在虛空四十門開面面風(fēng)卻訝鳥飛平地上忽驚人語半天中囘梯倒踏如穿洞絶頂初攀似出籠【案此詩刋本忽驚作自驚倒踏作暗踏】此乞児口中語也梅圣俞云復(fù)想下時(shí)險(xiǎn)喘汗頭目旋不如且

11、安坐休用窺云煙何其語之凢也東坡真興寺閣云山林與城郭漠漠同一形市人與鴉鵲浩浩同一聲側(cè)身送落日引手攀飛星登者尚呀咻作者何以勝【案此詩刋本山林作山川呀咻作呀喘】登靈隠寺塔云相勸小舉足前路髙且長(zhǎng)漸聞鐘磬音飛鳥皆下翔入門亦何有云海浩茫?！景复嗽妱X本亦何有作空有無】意雖有佳處而語不甚工蓋失之易也劉長(zhǎng)卿登西靈寺塔云化塔凌虛空雄規(guī)壓川澤亭亭楚云外千里看不隔盤梯接元?dú)獍氡跅蛊峭踅楦Φ蔷皬运滤品派砬ж痼{北望太行山邑屋如螘冢蔽虧塵霧間此二詩語雖稍工而不為難到杜子美則不然登慈恩寺塔首云髙標(biāo)跨蒼天烈風(fēng)無時(shí)休自非曠士懐登茲翻百憂【案此詩刋本蒼天或作蒼穹曠士或作壯士】不待云千里千仞小舉足頭目旋而窮髙極逺之狀可喜可愕之趣

12、超軼絶塵而不可及也七星在北戶河漢聲西流羲和鞭白日少昊行清秋視東坡側(cè)身引手之句陋矣秦山忽破碎涇渭不可求俯視但一氣焉能辨皇州豈特邑屋如螘冢蔽虧塵霧間山林城郭漠漠一形市人鴉鵲浩浩一聲而已哉人才有分限不可強(qiáng)乃如此 國風(fēng)離騷固不論自漢魏以來詩妙于子建成于李杜而壊于蘓黃余之此論固未易為俗人言也子瞻以議論作詩魯直又専以補(bǔ)綴竒字學(xué)者未得其所長(zhǎng)而先得其所短詩人之意掃地矣段師教康昆侖琵琶且遣不近樂器十余年忘其故態(tài)學(xué)詩亦然蘓黃習(xí)氣凈盡始可以論唐人詩唐人聲律習(xí)氣凈盡始可以論六朝詩鐫刻之習(xí)氣凈盡始可以論曹劉李杜詩詩序云情動(dòng)于中而形于言言之不足故嗟嘆之子建李杜皆情意有余洶涌而后發(fā)者也劉勰云因情造文不為文造情若他人之詩皆為

13、文造情耳沈約云相如工為形似之言二班長(zhǎng)于情理之説劉勰云情在詞外曰隠狀溢目前曰秀梅圣俞云含不盡之意見于言外狀難寫之景如在目前三人之論其實(shí)一也 杜子美云續(xù)兒誦文選又云熟精文選理然則子美教子以文選歟近時(shí)士大夫以蘓子瞻譏文選去取之謬遂不復(fù)留意殊不知文選雖昭明所集非昭明所作秦漢魏晉竒麗之文盡在所失雖多所得不少作詩賦四六此其大法安可以昭明去取一失而忽之子瞻文章從戰(zhàn)國防陸宣公奏議中來長(zhǎng)于議論而欠宏麗故雖揚(yáng)雄亦薄之云好為艱深之詞以文淺易之説雄之説淺易則有矣其文詞安可以為艱深而非之也韓退之文章豈減子瞻而獨(dú)推揚(yáng)雄云雄死后作者不復(fù)生雄文章豈可非哉文選中求議論則無求竒麗之文則多矣子美不獨(dú)教子其作詩乃自文選中來大抵宏麗語

14、也 杜子美登慈恩寺塔云囘首叫虞舜蒼梧云正愁惜哉瑤池飲日宴昆侖丘此但言其窮髙極逺之趣爾南及蒼梧西及昆侖然而叫虞舜惜瑤池不為無意也白帝城最髙樓云扶桑西枝對(duì)斷石弱水東影隨長(zhǎng)流【案此詩刋本對(duì)斷石或作封斷石】使后來作者如何措手東坡登常山絶頂廣麗亭云西望穆陵闗東望瑯邪防南望九仙山北望空飛埃相將叫虞舜遂欲歸蓬萊襲子美已陳之跡而不逮逺甚山谷登快閣詩云落朩千山天逺大澄江一道月分明此但以逺大分明之語為新竒而究其實(shí)乃小兒語也山谷晚作大雅堂記謂子美死四百年后來名世之士不無其人然而未有能升子美之堂者此論不為過 楊太真事唐人吟詠至多然類皆無禮太真配至尊豈可以兒女語黷之耶惟杜子美則不然哀江頭云昭陽殿里第一人同輦隨君侍君側(cè)不

15、待云嬌侍夜醉和春而太真之専寵可知不待云玉容梨花而太真之絶色可想也至于言一時(shí)行樂事不斥言太真而但言輦前才人此意尤不可及如云翻身向天仰射云一笑正墜雙飛翼【案此詩刋本向天或作向空一笑或作一箭】不待云緩歌慢舞凝絲竹盡日君王看不足而一時(shí)行樂可喜事筆端畫出宛在目前江水江花豈終極【案此詩刋本江水或作江草】不待云比翼鳥連理枝此恨綿綿無盡期而無窮之恨黍離麥秀之悲寄于言外題云哀江頭乃子美在賊中時(shí)潛行曲江覩江水江花哀思而作其詞婉而雅其意微而有禮真可謂得詩人之防者長(zhǎng)恨歌在樂天詩中為最下連昌宮詞在元微之詩中乃最得意者二詩工拙雖殊皆不若子美詩微而婉也元白數(shù)十百言竭力摹寫不若子美一句人才髙下乃如此 梅圣俞云狀難寫之景如在目

16、前元微之云道得人心中事此固白樂天長(zhǎng)處然情意失于太詳景物失于太露遂成淺近畧無余蘊(yùn)此其所短處如長(zhǎng)恨歌雖播于樂府人人稱誦然其實(shí)乃樂天少作雖欲悔而不可追者也其敘楊妃進(jìn)見専寵行樂事皆穢防之語首云漢皇重色思傾國御宇多年求不得后云漁陽鼙鼓動(dòng)地來驚破霓裳羽衣曲又云君王掩面救不得囘看血淚相和流【案白居易詩刋本回看或作囘首】此固無禮之甚侍兒扶起嬌無力始是新承恩澤時(shí)此下云云殆可掩耳也遂令天下父母心不重生男重生女此等語乃樂天自以為得意處然而亦淺陋甚夕殿螢飛思悄然孤燈挑盡未成眠此尤可笑南內(nèi)雖凄涼何至挑孤燈耶惟敘上皇還京云天旋地轉(zhuǎn)囘龍馭到此躊躇不能去馬嵬坡下泥土中不見玉顔空死處君臣相顧盡沾衣東望都門信馬歸歸來池苑皆依舊太

17、液芙蓉未央栁敘太真見方士云風(fēng)吹仙袂飄飄舉猶似霓裳羽衣舞玉容寂寞淚防干梨花一枝春帶雨一篇之中惟此數(shù)語稍佳爾長(zhǎng)恨歌元和元年尉盩厔時(shí)作是時(shí)年三十五謫江州十一年作琵琶行二詩工拙逺不侔矣如琵琶行雖未免于煩悉然其語意甚當(dāng)后來作者未易超越也 韓退之詩愛憎相半愛者以為雖杜子美亦不及不愛者以為退之于詩本無所得自陳無已輩皆有此論然二家之論俱過矣以為子美亦不及者固非以為退之于詩本無所得者談何容易耶退之詩大抵才氣有余故能擒能縦顛倒崛竒無施不可放之則如長(zhǎng)江大河瀾翻洶涌滾滾不窮収之則蔵形匿影乍出乍沒姿態(tài)橫生變怪百出可喜可愕可畏可服也蘓黃門子由有云唐人詩當(dāng)推韓杜韓詩豪杜詩雄然杜之雄猶可以兼韓之豪也此論得之詩文字畫大抵從胸臆

18、中出子美篤于忠義深于經(jīng)術(shù)故其詩雄而正李太白喜任俠喜神仙故其詩豪而逸退之文章侍從故其詩文有廊廟氣退之詩正可與太白為敵然二豪不并立當(dāng)屈退之第三 栁栁州詩字字如珠玉精則精矣然不若退之之變態(tài)百出也使退之収斂而為子厚則易使子厚開拓而為退之則難意味可學(xué)而才氣則不可強(qiáng)也 韋蘓州詩韻髙而氣清王右丞詩格老而味長(zhǎng)雖皆五言之宗匠然互有得失不無優(yōu)劣以標(biāo)韻觀之右丞逺不逮蘓州至于詞不廹切而味甚長(zhǎng)雖蘓州亦所不及也 世言白少傅詩格卑雖誠有之然亦不可不察也元白張籍詩皆自陶阮中出専以道得人心中事為工本不應(yīng)格卑但其詞傷于太煩其意傷于太盡遂成冗長(zhǎng)卑陋爾比之吳融韓偓俳優(yōu)之詞號(hào)為格卑則有間矣若収斂其詞而少加含蓄其意味豈復(fù)可及也蘓端明子瞻

19、喜之良有由然皮日休曰天下皆汲汲樂天獨(dú)恬然天下皆悶悶樂天獨(dú)舍旃仕若不得志可為龜鑒焉此語得之 退之于籍湜輩皆兒子畜之獨(dú)于東野極口推重雖退之謙抑亦不徒然世以配賈島而鄙其寒苦蓋未之察也郊之詩寒苦則信矣然其格致髙古詞意精確其才亦豈可易得 論詩文當(dāng)以文體為先警防為后若但取其警防而已則楓落吳江冷豈足以定優(yōu)劣孟浩然微云淡河漢疎雨滴梧桐之句東野集中未必有也然使浩然當(dāng)退之大敵如城南聫句亦必困矣子瞻云浩然詩如內(nèi)庫法酒卻是上尊之規(guī)模但欠酒才爾此論盡之 韋蘓州律詩似古劉隨州古詩似律大抵下李杜韓退之一等便不能兼隨州詩韻度不能如韋蘓州之髙簡(jiǎn)意味不能如王摩詰孟浩然之勝絶然其筆力豪贍氣格老成則皆過之與杜子美并時(shí)其得意處子美之匹

20、亞也長(zhǎng)城之目蓋不徒然 世以王摩詰律詩配子美古詩配太白蓋摩詰古詩能道人心中事而不露筋骨律詩至佳麗而老成如隴西行息夫人西施篇羽林閨人別弟妹等篇信不減太白如興防啼鳥換坐久落花多【案王維詩刋本啼鳥換或作啼鳥緩】草枯鷹眼疾雪盡馬蹏輕等句信不減子美雖才氣不若李杜之雄杰而意味工夫是其匹亞也摩詰性淡泊本學(xué)佛而善畫出則陪岐薛諸王及貴主逰歸則饜飫?shì)y川山水故其詩于富貴山林兩得其趣如興防啼鳥換坐久落花多之句雖不夸服食器用而真是富貴人口中語非僅笙歌歸院落燈火下樓防之比也 張司業(yè)詩與元白一律専以道得人心中事為工但白才多而意切張思深而語精元體輕而詞躁?duì)柤稍婋m有味而少文逺不逮李義山劉夢(mèng)得杜牧之然籍之樂府諸人未必能也 李義山

21、劉夢(mèng)得杜牧之三人筆力不能相上下大抵工律詩而不工古詩七言尤工五言微弱雖有佳句然不能如韋栁王孟之髙致也義山多竒趣夢(mèng)得有髙韻牧之専事華藻此其優(yōu)劣耳 地險(xiǎn)悠悠天險(xiǎn)長(zhǎng)金陵王氣應(yīng)瑤光休夸此地分天下只得徐妃半面糚李義山此詩非夸徐妃乃譏湘中也義山詩佳處大抵類此詠物似瑣屑用事似僻而意則甚逺世但見其詩喜説婦人而不知為世鑒戒玉桃偷得憐方朔金屋妝成貯阿嬌誰料蘓卿老歸國茂陵松柏雨蕭蕭【案李商隠詩刋本妝成或作修成】此詩非夸王母玉桃阿嬌金屋乃譏漢武也景陽宮井剰堪悲不盡龍鸞誓死期腸斷吳王宮外水濁泥猶得西施此詩非痛恨張麗華乃譏陳后主也其為世鍳戒豈不至深至切內(nèi)殿張弦管中原絶鼓鼙舞成青海馬鬭殺汝南雞不覩華胥夢(mèng)空聞下蔡迷宸襟他日淚薄

22、暮望賢西夫雞至于鬭殺馬至于舞成其窮歡極樂不待言而可知也不覩華胥夢(mèng)空聞下蔡迷志欲神仙而反為所惑亂也其言近而旨逺其稱名也小其取類也大杜牧之華清宮三十韻鏗鏘飛動(dòng)極敘事之工然意則不及此也卜肆至今多寂寞酒壚從古擅風(fēng)流浣花牋紙?zhí)一ㄉ煤妙}詩詠玉鉤此詩送入蜀人雖似夸文君酒壚而其意乃是譏蜀人多麤鄙少賢才爾義山詩句其精妙處大抵類此 往年過華清宮見杜牧之溫庭筠二詩俱刻石于浴殿之側(cè)必欲較其優(yōu)劣而不能近偶讀庭筠詩乃知牧之之工庭筠小子無禮甚矣劉夢(mèng)得扶風(fēng)歌白樂天長(zhǎng)恨歌及庭筠此詩皆無禮于其君者庭筠語皆新巧初似可喜而其意無禮其格至卑其筋骨淺露與牧之詩不可同年而語也其首敘開元?jiǎng)龠K固已無稽其末乃云艷笑雙飛斷香魂一哭休此語豈可以瀆

23、至尊耶人才氣格自有髙下雖欲強(qiáng)學(xué)不能如庭筠豈識(shí)風(fēng)雅之防也牧之才豪華此詩初敘事甚可喜而其中乃云泉暖涵牕鏡云嬌惹粉嚢嫩嵐滋翠葆清渭照紅糚是亦庭筠語耳 王介甫云逺引江山來控帶平看鷹隼去飛翔疑非介甫語又云留歡薄日晚起視飛鳥背又云灑筆飛鳥上為王賦雌雄語雖稍工而不為難到東坡云飛鳥皆下翔失之易也李太白登西靈寺塔云鳥拂瓊檐度霞連練栱張亦疑非太白語廬山謠云翠景紅霞映朝日鳥飛不到吳天長(zhǎng)登髙壯觀天地間大江茫茫去不還此乃真太白詩矣如介甫東坡皆一代宗匠然其詞氣視太白一何逺也陶淵明云迢迢百尺樓分明望四荒暮則歸云宅朝為飛鳥堂此語初若小兒戯弄不經(jīng)意者然殊有意味可愛 杜牧之序李賀詩云騷人之苖裔又云少加以理奴仆命騷可也牧之論太過賀

24、詩乃李白樂府中出瑰竒譎怪則似之秀逸天拔則不及也賀有太白之語而無太白之韻元白張籍以意為主而失于少文賀以詞為主而失于少理各得其一偏故曰文質(zhì)彬彬然后君子元微之戯贈(zèng)韓舎人云玉磬聲聲徹金鈴個(gè)個(gè)圎髙踈明月下細(xì)膩早春前此律詩法也五言律詩若無甚難者然國朝以來惟東坡最工山谷晚年乃工山谷嘗云要須唐律中作活計(jì)乃可言詩雖山谷集中亦不過白云亭宴集十韻耳 韓退之之文得歐公而后發(fā)明陸宣公之議論陶淵明桞子厚之詩得東坡而后發(fā)明子美之詩得山谷而后發(fā)明后世復(fù)有揚(yáng)子云必愛之矣誠然誠然往在桐廬見呂舍人居仁余問魯直得子美之髓乎居仁曰然其佳處焉在居仁曰禪家所謂死蛇防得活余曰活則活矣如子美不見旻公三十年封書寄與淚潺湲舊來好事今能否老去新詩誰

25、與傳此等句魯直少日能之方丈涉海費(fèi)時(shí)節(jié)圃尋河知有無桃源人家易制度橘州田土仍膏腴此等句魯直晚年能之至于子美客從南溟來朝行青泥上壯逰北征魯直能之乎如莫自使眼枯収汝淚縱橫眼枯卻見骨天地終無情此等句魯直能到乎居仁沉吟久之曰子美詩有可學(xué)者有不可學(xué)者余曰然則未可謂之得髓矣 往在柏防鄭亨仲方公美誦張文潛中興碑詩戒曰此防影戯語耳二公駭笑問其故戒曰郭公凜凜英雄才金戈鐵馬從西來舉旗為風(fēng)偃為雨灑掃九廟無塵埃豈非防影戯乎水部胸中星斗文太師筆下蛟龍字亦小兒語耳如魯直詩始可言詩也二公以為然 作麤俗語仿杜子美作破律句仿黃魯直皆初機(jī)爾必欲入室升堂非得其意則不可張文潛與魯直同作中與碑詩然其工拙不可同年而語魯直自以為入子美之室若中

26、興碑詩則真可謂入子美之室矣首云春風(fēng)吹船著浯溪末云涷雨為洗前朝悲鋪敘云云人能道之不足為竒 乙夘冬陳去非初見余詩曰竒語甚多只欠建安六朝詩耳余以為然及后見去非詩全集求似六朝者尚不可得況建安乎詞不逮意后世所患鄒員外徳久嘗與余閱石刻余問唐人書雖極工終不及六朝之韻何也徳久曰一代不如一代天地風(fēng)氣生物只如此耳言亦有理 獨(dú)坐燒香靜室中雨聲初罷鳥聲空瓦溝柏子時(shí)時(shí)落知有寒天朩杪風(fēng)此絶句非余得意者而陳去非獨(dú)稱誦不已張巨山出去非詩巻戒獨(dú)愛其征牟書事一首云神仙非異人由來本英雄蒼山雨中髙緑草溪上豐者而去非亦不自以為竒也王雱云作文字易識(shí)文字難刪詩定書湏仲尼乃可蕭統(tǒng)文選之有不當(dāng)又何怪也 王介甫只知巧語之為詩而不知拙語亦詩也山谷

27、只知竒語之為詩而不知常語亦詩也歐陽公詩専以快意為主蘓端明詩専以刻意為工李義山詩只知有金玉龍鳯杜牧之詩只知有綺羅脂粉李長(zhǎng)吉詩只知有花草蜂蝶而不知世間一切皆詩也惟杜子美則不然在山林則山林在廊廟則廊廟遇巧則巧遇拙則拙遇竒則竒遇俗則俗或放或收或新或舊【案説郛刋本作或刻或奮】一切物一切事一切意無非詩者故曰吟多意有余又曰詩盡人間興誠哉是言【案此條及下條原本未載今據(jù)學(xué)海類編増入】 孔子曰詩三百一言以蔽之曰思無邪世儒解釋終不了余嘗觀古今詩人然后知斯言良有以也詩序有云詩者志之所之也在心為志發(fā)言為詩情動(dòng)于中而形于言其正少其邪多孔子刪詩取其思無邪者而已自建安七子六朝有唐及近世諸人思無邪者惟陶淵明杜子美耳余皆不免落邪

28、思也六朝顔鮑徐庾唐李義山國朝黃魯直乃邪思之尤者魯直雖不多説婦人然其韻度矜持冶容太甚讀之足以蕩人心魄此正所謂邪思也魯直専學(xué)子美然子美詩讀之使人凜然興起肅然生敬詩序所謂經(jīng)夫婦成孝敬厚人倫美教化移風(fēng)俗者也豈可與魯直詩同年而語耶 嵗寒堂詩話巻上 欽定四庫全書 嵗寒堂詩話巻下 宋張戒撰 已上人茅齋余嘗聞劉右司棐以子美枕簟入林僻茶留客遲最得避暑之佳趣余不以為然鄭武子曰此句非不佳但多僻與遲兩字若云枕簟入林茶留客豈不快哉 冬日洛城北謁元皇帝廟以神武定天下髙祖太宗之功也何必以家世不若商周為愧而妄認(rèn)老子為祖必不足以為榮而適足以貽世笑子美云世家遺舊史謂老子為唐之祖其家世不見于舊史也守祧嚴(yán)具禮謂以宗廟事之也五圣千官等

29、句雖若狀吳生畫手之工而其實(shí)謂無故而畫五圣千官于此也凡此事既明白但直敘其事是非自見六義所謂賦也身退知周室之卑漢文景尚黃老垂拱無為而天下治老子之道如此故子美云谷神如不死養(yǎng)拙更何鄉(xiāng)也 戲?yàn)榱~句此詩非為庾信王楊盧駱而作乃子美自謂也方子美在時(shí)雖名滿天下人猶有議論其詩者故有嗤防哂未休之句夫子美詩超今冠古一人而巳然而其生也人猶笑之歿而后人敬之況其下者乎子美忿之故云爾曹身與名俱滅不廢江河萬古流龍文虎脊皆君馭歴塊過都見爾曹也然子美豈其忿者戲之而已其云或看翡翠蘭苕上未掣鯨魚碧海中若子美真所謂掣鯨魚碧海中者也而嫌于自許故皆題為戲句 自京赴奉先縣詠懐五百字少陵在布衣中慨然有致君堯舜之志而世無知者雖同學(xué)翁亦頗笑之故浩

30、歌彌激烈沈飲聊自遣也【案此詩刋本自遣或作自適】此與諸葛孔明抱膝長(zhǎng)嘯無異讀其詩可以想其胸臆矣嗟夫子美豈詩人而已哉其云彤庭所分帛本自寒女出鞭撻其夫家聚斂貢城闕圣人筐篚恩實(shí)欲邦國活臣如忽至理君豈棄此物多士盈朝廷仁者宜戰(zhàn)栗【案此詩刋本鞭撻或作鞭棰實(shí)欲或作實(shí)愿】又云朱門酒肉臭路有凍死骨榮枯咫尺異惆悵難再述方幼子餓死之時(shí)尚以常免租稅不征伐為幸而思失業(yè)徒念逺戍卒至于憂端齊終南此豈嘲風(fēng)詠月者哉蓋深于經(jīng)術(shù)者也與王吉貢禹之流等矣 哀王孫觀子美此詩可謂心存社稷矣烏朝飛而夜宿今夜飛延秋門上呼又向人家啄大屋者長(zhǎng)安城中兵亂也鞭至于斷折馬至于九死骨肉不待同馳驅(qū)【案此詩刋本又向或作又來不待或作不得】則達(dá)官走避胡之急也以龍種與

31、常人殊又囑王孫使善保千金軀則愛惜宗室子孫也雖以在賊中之故不敢長(zhǎng)語臨交衢然且為王孫立斯須者哀之不忍去也朔方健児非不好身手而昔何勇鋭今何愚不能抗賊使宗室子孫狼狽至此極也竊聞太子已傳位必云太子者以言神器所歸吾君之子也言圣徳北服南單于又言花門助順?biāo)晕客鯇O也其哀王孫如此心存社稷而已而王深父序反以為譏刺明皇失子美詩意矣 行次昭陵自文物多師古以下四句不惟美太宗之治亦嘆今之不然也書云上帝降災(zāi)于下方太宗即位之初兵戈猶未巳然太宗指揮而安率土遂蕩滌污俗而致太平其易如此玉衣晨自舉鐵馬汗常趨蓋嘆其威靈如在寂寥開國日流恨滿山隅嘆后世子孫寂寥無復(fù)太宗開國時(shí)遺風(fēng)是以流恨滿山隅也 洗兵馬山谷云詩句不鑿空強(qiáng)作對(duì)景而生便自佳山谷

32、之言誠是也然此乃眾人所同耳惟杜子美則不然對(duì)景亦可不對(duì)景亦可喜怒哀樂不擇所遇一發(fā)于詩蓋出口成詩非作詩也觀此詩聞捷書之作其喜氣乃可掬真所謂情動(dòng)于中而形于言言之不足不知手之舞之足之蹈之也其曰東走無復(fù)憶鱸魚南飛覺有安巢鳥【案此詩刋本安巢或作安枝】言人思安居不復(fù)避亂也曰寸地尺天曰竒祥異瑞曰皆入貢曰爭(zhēng)來送曰不知何國曰復(fù)道諸山皆喜躍之詞也隠士休歌紫芝曲言時(shí)平當(dāng)出也詞人解撰河清頌【案此詩刋本解撰或作角撰河清或作清河】言當(dāng)作頌聲也田家望望惜雨干布谷處處催春種言人思?xì)w農(nóng)也淇上健兒歸莫懶城南思婦愁多夢(mèng)言戍卒之歸休室家之思憶敘其喜躍不嫌于防故云歸莫懶愁多夢(mèng)也至于鶴駕通宵鳯輦備雞鳴問寢龍樓曉雖但敘一時(shí)喜慶事而意乃諷肅宗

33、所謂主文而譎諌也攀龍附鳯勢(shì)莫當(dāng)天下盡化為侯王汝等豈知防帝力時(shí)來不得夸身強(qiáng)雖似憎惡武夫而熟味其言乃有深意易師之上六曰開國承家小人勿用三略亦曰還師罷軍存亡之階子美于克捷之初而訓(xùn)勅將士俾知帝力不得夸身彊其憂國不亦至乎子美吐詞措意毎如此古今詩人所不及也山谷晚作大雅堂記謂子美詩好處正在無意而意已至若此詩是已 秦州雜詩長(zhǎng)江風(fēng)送客孤館雨留人此晚唐佳句也然子美塞門風(fēng)落朩客舎雨連山則留人送客不待言矣第十八首塞云多斷續(xù)邉日少光輝此兩句畫出邉塞風(fēng)景也山雪河氷野蕭索青是烽煙白人骨亦同苦竹觀此詩前四句則苦竹叢在目前矣 乾元中寓居同谷七歌杜子美李太白才氣雖不相上下而子美獨(dú)得圣人刪詩之本旨與三百五篇無異此則太白所無也元微之

34、論李杜以為太白壯浪縱恣擺去拘束摹寫物象誠亦差肩于子美至若鋪陳終始排比聲韻李尚未能歴其藩翰況堂奧乎鄙哉微之之論也鋪陳排比曷足以為李杜之優(yōu)劣子曰不學(xué)詩無以言又曰詩可以興可以觀可以羣可以怨邇之事父逺之事君序曰先王以是經(jīng)夫婦成孝敬厚人倫美教化移風(fēng)俗又曰上以風(fēng)化下下以風(fēng)刺上主文而譎諌言之者無罪聞之者足以戒子美詩是已若乾元中寓居同谷七歌真所謂主文而譎諌可以羣可以怨邇之事父逺之事君者也氣劘屈賈壘目短曹劉墻誠哉是言乾元元年春萬姓始安宅故子美有長(zhǎng)安卿相多少年之羨且曰我生胡為在窮谷中夜起坐萬感集蓋自傷也讀者其言而求其所以言三復(fù)玩味則子美之情見矣 劍門一夫怒臨闗百萬未可傍余嘗聞之王大卿俁曰一夫怒乃可若不怒雖臨闗何益

35、也昭陵泥功山岳麓寺鹿頭山七歌遭田父泥飲又上后園山腳収京北征壯逰子美詩設(shè)詞措意與他人不可同年而語如狀昭陵之威靈乃云玉衣晨自舉鐵馬汗常趨【案此詩刋本鐵馬或作石馬】狀泥功山之險(xiǎn)乃云朝行青泥上暮在青泥中白馬為鐵驪小兒成老翁狀岳麓寺之佳乃云塔劫宮墻壯麗敵香廚松道清涼俱【案此詩刋本塔劫或作塔級(jí)宮墻或作宮壇香廚或作石廚清涼或作清崇】此其用意處皆他人所不到也鹿頭山云逰子出京華劒門不可越【案此詩刋本京華或作咸京】七歌云山中儒生舊相識(shí)但話宿昔傷懐抱遭田父泥飲云久客惜人情如何拒鄰叟又上后園山腳云到今事反覆故老淚萬行龜防不可見況乃懐故鄉(xiāng)【案此詩刋本不可或作不復(fù)懐故或作復(fù)舊】皆人心中事而口不能言者而子美能言之然詞髙雅不

36、若元白之淺近也収京云賞應(yīng)歌杕杜歸及薦櫻桃有旨哉與陸宣公諌徳宗尋訪內(nèi)人疏何異子美顛沛造次于兵戈之中而毎以宗廟為言如北征往往是也此其意尢不可及壯逰云河朔風(fēng)塵起岷山行幸長(zhǎng)兩宮各警蹕萬里遙相望不待褒貶而是非自見矣江頭五詠物類雖同格韻不等同是花也而梅花與桃李異觀同是鳥也而鷹隼與燕雀殊科詠物者要當(dāng)髙得其格致韻味下得其形似各相稱耳杜子美多大言然詠丁香麗春梔子鸂花鴨字字實(shí)録而已蓋此意也 屏跡二首用拙存吾道若用巧則吾道不存矣心跡雙清從白首而不厭也子羙用意如此豈特詩人而已哉桑麻深雨露燕雀半生成此子美觀物之句也若非幽居豈能近此物情乎妙哉造化春工盡于此矣奉酬嚴(yán)公寄題野亭之作嚴(yán)云莫倚善題鸚鵡賦杜云阮籍焉知禮法疎二人贈(zèng)答

37、不可謂無意也 陳拾遺故宅此宅蓋拾遺與趙彥昭郭元振輩嘗題字于壁間云公后登宰輔少陵詩紀(jì)此而已 謁文公上方此僧不下階除十年余雖長(zhǎng)者布金而禪龕只晏如子美以為大珠脫玷翳白月當(dāng)空虛必髙僧也庭前猛虎臥或?qū)嵱兄用啦煌接檬聽柤骋祰u蓋傳法之意 舍弟占?xì)w草堂檢校聊示此詩此非詩也家書也弟歸檢校草堂乃令數(shù)鵝鴨閉柴荊趂臘月栽竹可謂隠居之趣矣 江陵望幸此非詩乃望幸表也通蜀照秦含越控吳則指陳江陵建都大畧也甲兵分圣旨居守付宗臣則祈請(qǐng)語也氣象廓然可與兩都三京齊驅(qū)并駕矣山寺章留后逰山寺以僧告訴遂為顧兵徒咄嗟檀施開子美諷之曰以茲撫士卒孰曰非周才又曰窮子失凈處髙人憂禍胎何哉夫窮子以凈處為安髙人隠士以避世為福以近人為禍今山寺以使君之

38、威咄嗟檀施開雖棟宇興修而煩擾之禍必自此始矣子美之詩有味其言也 寄司馬山人十二韻子美自云道術(shù)曽留意先生早擊蒙又乞哀于山人云相哀骨可換亦遣馭清風(fēng)然則子美亦嘗于仙術(shù)留意耶子美于仙佛皆嘗留意但不知其果有得否爾云有時(shí)騎猛虎虛室使仙童恐未必實(shí)録也 嚴(yán)鄭公宅同詠竹階下新松竹欲令無翦伐松欲髙一百丈雖云美意亦有譏也 觀李固請(qǐng)司馬弟山水圖寒天留逺客碧海掛新圖此兩句不待他求而得髙人之趣匡牀竹火爐無長(zhǎng)物也可謂簡(jiǎn)易矣 莫相疑行以子美之才而至于頭白齒落無所成真可惜也故嘗有中宵秪自惜晚起索誰親之句【案此詩刋本中宵作宵中或作消中】谷梁子曰名譽(yù)既聞而有司不舉有司之罪也有司舉之而王者不用有國者之罪也子美之自惜蓋嘆時(shí)之不用人之不知耳悲夫往時(shí)文彩動(dòng)人主今不幸而流落至于饑寒趨路傍晚將末契