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文檔簡介
1、隆德縣中學(xué)高二語文邊城導(dǎo)學(xué)案 高二( )班 姓名( )學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、分析小說所描寫的“邊城”的風(fēng)土人情,體會(huì)沈從文鄉(xiāng)土小說的風(fēng)格。2、分析翠翠等主要人物的形象。3、把握環(huán)境描寫的作用。教學(xué)重點(diǎn)1.把握作者塑造的翠翠的形象及其身上體現(xiàn)出來的淳樸的人性美。2.體會(huì)課文對人物心理細(xì)致入微的刻畫。教學(xué)難點(diǎn)理解人物微妙的心理活動(dòng)并以此感受小說中蘊(yùn)含的“人性美”。提高學(xué)生對含蓄語言的感悟能力。學(xué)習(xí)課時(shí) 兩課時(shí)學(xué)習(xí)方法 自主、合作、探究預(yù)習(xí)檢測1字音茶峒()蘸酒()泅水() 氽水()踹水() 悖時(shí)()喧闐() 怏怏()角隅() 歇憩()碧溪岨() 棕櫚()2字形(1) (2)(3) (4)一、整體把握 梳理
2、情節(jié)瀏覽課文,用簡潔的語言概括每一節(jié)的內(nèi)容。點(diǎn)讀本文節(jié)選了邊城的第三至第六章,雖是節(jié)選,但也層次清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。第3章 :第四章:第五章:第6章 :【展示課導(dǎo)學(xué)】 二、合作探究1、邊城中的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中(舉例說明)?請概括其環(huán)境特點(diǎn)并用文中的描寫來說明。2、分析主要人物形象。(1)邊城的主人公翠翠是愛和美的化身,試分析翠翠身上體現(xiàn)的美的特點(diǎn),并分析作者之所以刻畫翠翠這樣一個(gè)人物形象的原因。(2).學(xué)生閱讀相關(guān)文段,概括“爺爺”的性格特點(diǎn)。(3)學(xué)生閱讀相關(guān)文段,概括“儺送”的性格特點(diǎn)。(總結(jié):這些優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個(gè)湘西民風(fēng)的淳厚,不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等,還有士
3、兵、水手、過往的商旅,盡管他們的物質(zhì)條件并不相同,但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的,都具有一種單純的善良、原始的可愛。他們表現(xiàn)的是如沈從文先生所說的“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”。)三、閱讀討論 有人說,邊城是一支湘西山村生活的牧歌,展現(xiàn)了一幅古樸而又動(dòng)人的湘西情畫卷。閱讀課文,說說文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)?四、合作探討如果請同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢? 五、感受鑒賞(一)圈畫你最欣賞的語句,用心誦讀、體會(huì)并交流(二)自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫 (三)詩意的人及人的“生存形式”(四)故事情節(jié)的散文化和詩化 六、拓展深化沈從文想通過美麗的
4、邊城,告訴我們什么呢? (總結(jié)主題)七、課外閱讀邊城全文,可以圍繞下面的問題研讀。邊城的人們是那樣的善良、純真,翠翠的愛情為什么會(huì)以悲劇結(jié)束?【課后反思】知識(shí)盤點(diǎn)心得體會(huì)知識(shí)鏈接(1)作者簡介沈從文(1902-1988)原名沈岳煥,湖南鳳凰縣人,漢族,但有部分苗血統(tǒng),現(xiàn)代著名作家、歷史文物研究家、京派小說代表人物。 14歲時(shí),他投身行伍,浪跡湘川黔邊境地區(qū),1924年開始文學(xué)創(chuàng)作,主要代表作有:短篇小說丈夫貴生三三;中篇小說邊城、長篇小說長河。 他以“鄉(xiāng)下人”的主體視角審視當(dāng)時(shí)城鄉(xiāng)對峙的現(xiàn)狀,批判現(xiàn)代文明在進(jìn)入中國的過程中所顯露出的丑陋,這種與新文學(xué)主將們相悖反的觀念大大豐富了現(xiàn)代小說的表現(xiàn)范
5、圍。從作品到理論,沈從文后來完成了他的湘西系列,鄉(xiāng)村生命形式的美麗,以及與它的對照物城市生命形式批判性結(jié)構(gòu)的合成,提出了他的人與自然“和諧共存”的,本于自然,回歸自然的哲學(xué)?!跋嫖鳌彼艽淼慕】怠⑼晟频娜诵?,一種“優(yōu)美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式”,正是他的全部創(chuàng)作要負(fù)載的內(nèi)容。(2)邊城內(nèi)容精要在川湘交界的茶峒附近,小溪白塔旁邊,住著一戶人家。獨(dú)門獨(dú)院里,只有爺爺老船夫和孫女翠翠兩個(gè)人,還有一只頗通人性的黃狗。這一老一小便在渡船上悠然度日。茶峒城里有個(gè)船總叫順順,他是個(gè)灑脫大方,喜歡交朋結(jié)友,且慷慨助人的人。他有兩個(gè)兒子,老大叫天保,像他一樣豪放豁達(dá),不拘俗套小節(jié)。老二的氣質(zhì)則有
6、些像他的母親,不愛說話,秀拔出群,叫儺送。小城里的人提起他們?nèi)说拿郑瑳]有不豎大拇指的。端午節(jié)翠翠去看龍舟賽,偶然相遇相貌英俊的青年水手儺送,儺送在翠翠的心里留下了深刻的印象。可巧的是,儺送的兄長天保也喜歡上了翠翠,并先儺送一步托媒人提了親。兄弟兩人都決定把話挑明了,于是老大就把心事全告訴了弟弟,說這愛是兩年前就已經(jīng)植下根苗的。弟弟微笑著把話聽下去,且告訴哥哥,他愛翠翠是三年前的事,做哥哥的也著實(shí)吃了一驚然而此時(shí),當(dāng)?shù)氐膱F(tuán)總以新磨坊為陪嫁,想把女兒許配給儺送。而儺送寧肯繼承一條破船也要與翠翠成婚。爺爺自然是曉得孫女的心事,卻讓她自己做主。兄弟倆沒有按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗以決斗論勝負(fù),而是采用公平而浪漫
7、的唱山歌的方式表達(dá)感情,讓翠翠自己從中選擇。儺送是唱歌好手,天保自知唱不過弟弟,心灰意冷,斷然駕船遠(yuǎn)行做生意。碧溪邊只聽過一夜弟弟儺送的歌聲,后來,歌卻再?zèng)]有響起來。老船夫忍不住去問,本以為是大老唱的,大老講實(shí)情講出后便去做生意,幾天后他聽說大老坐下水船出了事,淹死了碼頭的船總順順也忘不了兒子死的原因,所以對老船夫變得冷淡。老船夫操心著孫女的心事,后終于耐不住去問,儺送卻因天保的死十分怪責(zé)老船夫,自己下桃源去了。船總順順也不愿意翠翠再做儺送的媳婦,畢竟天保是因她而死。老船夫只好郁悶地回到家,翠翠問他,他也沒說起什么。夜里下了大雨,夾雜著嚇人的雷聲。爺爺說,翠翠莫怕,翠翠說不怕。兩人便默默地躺在
8、床上聽那雨聲雷聲。第二天翠翠起來發(fā)現(xiàn)船已被沖走,屋后的白塔也沖塌了,翠翠嚇得去找爺爺,卻發(fā)現(xiàn)老人已在雷聲將息時(shí)死去了老軍人楊馬兵熱心地前來陪伴翠翠,也以渡船為生,等待著儺送的歸來。儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來了,也許明天就會(huì)回來。(3)資料補(bǔ)充1、這世界或有在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人,那可不是我,我只想造希臘小廟。選小地作基礎(chǔ),用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致、結(jié)實(shí)、對稱,形體雖小而不纖巧,是我理想的建筑,這廟供奉的是“人性”。(沈從文習(xí)作選集代序)2、“你們能欣賞我故事的清新,照例那作品背后蘊(yùn)藏的熱情卻忽略了;你們能欣賞我文字的樸實(shí),照例那作品背后隱伏的悲痛也忽略了?!保ㄉ驈奈恼Z)3、據(jù)說,1984年,沈
9、從文在眾人陪同下,重游湘西老家,興致勃勃,然而,最后一天,82歲的他卻突然坐在地上不起來,哭著說自己再也不想離開了。 4、1988年沈從文病逝于北京,歸葬于老家鳳凰。山城之側(cè),沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皺石作了他的墓碑兼安息地。山是歸根山,水是忘情水,石是三生石,倦游歸來的沈從文,在這兒畫上了他一生的最后一個(gè)句號(hào),像孩兒永遠(yuǎn)撲進(jìn)母親的懷抱。 (4)邊城的創(chuàng)作動(dòng)機(jī) 我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”,一種“優(yōu)美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行,卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個(gè)小城市中幾個(gè)愚夫俗子,被一件普通人事牽連在一處時(shí),各人應(yīng)得的一份哀樂,為人類的“愛”字
10、作一度恰如其分的說明。(邊城序)邊城導(dǎo)學(xué)案答案一、整體把握 梳理情節(jié)瀏覽課文,用簡潔的語言概括每一節(jié)的內(nèi)容。第三章:敘述了第三個(gè)端午節(jié),邊城人們緊鑼密鼓地籌備龍舟競渡的熱鬧場面。第四章:追述了兩年前第一個(gè)端午節(jié),翠翠在河邊看龍舟,巧遇二老儺送時(shí)的情形。第五章:回到現(xiàn)在,補(bǔ)敘上一年端午節(jié)翠翠與外祖父看競渡時(shí)巧遇大老天保的情景。第六章:又回到現(xiàn)在,重點(diǎn)寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河,撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思,引發(fā)了她對愛情的美好向往。二、合作探究1、邊城中的人們生活在一個(gè)怎樣的環(huán)境中(舉例說明)?請概括其環(huán)境特點(diǎn)并用文中的描寫來說明。(參見世紀(jì)金榜)(1)邊城的主人公翠翠是愛和美的化身,試分析翠翠身
11、上體現(xiàn)的美的特點(diǎn),并分析作者之所以刻畫翠翠這樣一個(gè)人物形象的原因。點(diǎn)讀邊城是一曲充滿愛和美的田園牧歌,翠翠儼然是愛和美的化身。(1)純真、可愛。比如回答儺送時(shí)的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認(rèn)定、希望有人能認(rèn)識(shí)她的心理;到后來回家回答爺爺“不是翠翠,不是翠翠,翠翠早被大河里鯉魚吃去了”,既有祖孫情深,又有少女的純真可愛。(2)孝順、懂事。比如第四章第2段中“過了許久,祖父還不來,翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了”,第6、8段描寫捉鴨的人少了、看龍船人的散去以及落日、銀色薄霧、上燈等環(huán)境,表現(xiàn)了翠翠內(nèi)心的焦急;兩次想到“假如爺爺死了”“爺爺死了呢”,表現(xiàn)了她對爺爺無比的依賴。(3)聰慧、矜持。比如
12、第五章中順順和老船夫談話時(shí),“翠翠雖裝作眺望河中景致,耳朵卻把每一句話聽得清清楚楚”時(shí)的神態(tài);第六章祖父問及翠翠是否記得前兩年端午節(jié)的事情,翠翠本正想著,但祖父一問,“翠翠卻微帶點(diǎn)兒惱著的神氣,把頭搖搖,故意說:我記不得,我記不得,我全記不得!”總之,翠翠是一個(gè)純潔美麗的少女,她天真活潑、乖巧善良。她愛與自己相依為命的祖父,也愛自然和生活。隨著年齡的增長,在她純潔、天真的心里,逐漸萌發(fā)出對愛的渴望和對未來的朦朧憧憬。愛的敏感和少女的羞澀等心理活動(dòng),細(xì)致地表現(xiàn)了她性格的變化。作者通過這一種朦朧的情感描繪出一種純潔美好的人類感情。翠翠這個(gè)沒受城市污染、通體透明、煥發(fā)著自然之美的形象,是作者理想中愛
13、和美的極致。在她身上,集中體現(xiàn)了作者熱烈追求的質(zhì)樸自然的人生。(2).學(xué)生閱讀相關(guān)文段,概括“爺爺”的性格特點(diǎn)。明確:小說中的爺爺是中國傳統(tǒng)美德的典范,是一個(gè)忠于職守、古道熱腸、深愛至親的老人。他是溪邊渡口的擺渡人,“在職務(wù)上毫不兒戲”,每到“十四中寨逢場”,“因?yàn)槊靼走^渡人是要趕回城中吃晚飯的,人來一個(gè)就渡一個(gè),不便要人站在那岸邊呆等”,因此,即使翠翠幾次三番地呼叫他回來,他也不理會(huì),直到堅(jiān)持渡完最后一個(gè)人才收工。他對孫女翠翠親情無限,在生活上、感情上對她無比關(guān)懷,盡力體諒。(3) 學(xué)生閱讀相關(guān)文段,概括“儺送”的性格特點(diǎn)。三、閱讀討論 有人說,邊城是一支湘西山村生活的牧歌,展現(xiàn)了一幅古樸而
14、又動(dòng)人的湘西情畫卷。閱讀課文,說說文中哪些地方體現(xiàn)出這一點(diǎn)?明確:(一)風(fēng)景美:“豆綠色”“銀色薄霧”,象征了純潔、原始和無污染。 (二)風(fēng)俗美:端午節(jié)風(fēng)俗(穿新衣、畫王字、吃魚吃肉、看劃船、劃船靠前可領(lǐng)賞、放鞭炮、軍民追趕大雄鴨、包尖角粽子、迎婚送親給紅包)新年(獅子龍燈、鑼鼓炮仗煙火)和諧、淳樸 (三)人情美:1、軍與民、官與民(安居樂業(yè)、與民同樂)2、賽龍舟的水手之間、窮人與富人(順順、團(tuán)總)、爺爺與賣皮紙商人、爺爺與代理看船的(善良、淳樸、敦厚、樂于助人)3、翠翠與儺送:邂逅、誤會(huì)、朦朧、情竇初開4、翠翠與爺爺:女孩的心事真難猜,翠翠單純活潑、天真無邪,善良溫順,乖巧可人;又情竇初開,
15、不免思緒紛亂,舉動(dòng)反常,總之,自然而健康,符合人的本性。老船工有湘西底層人的淳樸、誠實(shí)和堅(jiān)忍,雖然生活清貧,卻樂善好施,灑脫中又時(shí)露迂闊,對孫女充滿悲憫的疼愛。 四、合作探討如果請同學(xué)們用一個(gè)字(或一個(gè)詞)概括邊城的特點(diǎn),你會(huì)用一個(gè)什么字(或詞)呢? 明確:例如:“美”邊城山美、水美、人更美:“愛”通過愛情、親情、友情“為人類愛字作一度恰如其分的說明”;“純”邊城民風(fēng)純樸,邊城人心地純潔;“和諧”人與自然和諧,人與人之間和諧;“自然”這里的人善良、勤勞、質(zhì)樸、真實(shí)、自然,毫不矯揉造作,體現(xiàn)了人性中最美的一面。師點(diǎn)評:同學(xué)們總結(jié)的非常好,用作者自己的話說,他的理想是要表現(xiàn)“優(yōu)美、健康、自然而又不
16、悖乎人性的人生形式”。五、感受鑒賞(一)圈化你最欣賞的語句,用心誦讀、體會(huì)并交流1.典雅性與口語化的結(jié)合。典雅性主要體現(xiàn)在作者的描述性語言上,如:“黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個(gè)人若體念或追究到這個(gè)當(dāng)前的一切時(shí),也就照樣的在這黃昏中會(huì)有點(diǎn)兒薄薄的凄涼?!边@種語言有著詩歌的意境,哲理的雋永,而且其中自然夾雜著的一些文言詞語,更具有一種古典的精美。口語化則主要體現(xiàn)在人物的對話中。2.凝練、清新。在樸素的敘寫中,注入詩的節(jié)奏,使語言充滿感興,富有靈氣:“風(fēng)日清和的天氣,無人過渡,鎮(zhèn)日長閑,祖父同翠翠便坐在門前大巖石上曬太陽;” (二)自然風(fēng)景和地方風(fēng)物的描寫 “小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成
17、。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚來去皆可以計(jì)數(shù)?!薄班硢〉穆曇敉窆苈?,振蕩在寂靜的空氣里,溪中仿佛也熱鬧了些?!?“月光如銀子,無處不可照及,山上竹篁在月光下變成一片黑色。身邊草叢中蟲聲繁密如落雨?!边@些淡然、素雅的描寫,充滿著強(qiáng)烈的地方色彩和異域情調(diào),具有田園牧歌的風(fēng)味和浪漫抒情的色彩,浸潤著作者對湘西苗地鄉(xiāng)土文化的真誠的謳歌和迷醉。如此環(huán)境,仿佛世外桃源,本身便詩意盎然。(三)詩意的人及人的“生存形式”如果說翠翠美麗、聰慧、善良是一首恬靜優(yōu)美的詩,那祖父的愛、責(zé)任、堅(jiān)持、淡泊錢財(cái)就是一首動(dòng)人的歌。作者筆下的湘西世界是封閉的停滯的,它幾乎沒有受到外界的侵蝕,保持著古樸、自然、原始的民風(fēng),人們善良、熱情、質(zhì)樸、好客、真誠。翠翠和爺爺,相守于封閉的渡船溪邊,在孤獨(dú)中相互照應(yīng),在單調(diào)的生活中依然知足。文中人物生存的世界詩意盎然。(四)故事情節(jié)的散文化和詩化 文中沒有什么大開大闔,驚心動(dòng)魄的事件,寫的多是平凡人物的日常生活。故事情節(jié)平淡如水、節(jié)奏悠然迂徐、和諧而有張力。六、拓展
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