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1、教師20xx年工作總結(jié)(范文內(nèi)容僅供學習閱讀與借簽,切勿照-搬-照-抄!)今天晚上,三級部發(fā)召開了一次教學研討會,在教學研討會上,劉主任、吳校長、周主任對上學期的學習成績以及本學期前一階段的工作進行了總結(jié),對下一步的教學工作進行了一系列的安排,主要內(nèi)容總結(jié)如下:一、上學期的成績,總體上看很好,但主科相對較弱,而由于主科在中考中的分值太大,所以如果將上學期成績進行結(jié)算,成績會相當不理想,因此,我們不可以被表面的大好形勢所迷惑,而應當認清形勢,將主科的成績補強,將小科的強勢保持。二、本學期的學生秩序很好,但學習的氣氛并不濃厚,這需要老師做進一步的學生工作。包括思想上、行為指導等。三、在教學過程中,

2、要注重基礎知識的夯實工作,同時也要研究學業(yè)水平測試試題的命題導向,并將學業(yè)水平測試試題溶入課堂教學中。領導安排完工作之后,校長又讓老師們暢所欲言,張連賓老師的發(fā)言很有見地,他認為現(xiàn)今的教學研討會,都把教學研究放在核心位置,而忽視了對學生的研究,這好比練武之人只練套路,不研究對手一般,是難有實效的。而研究學生要從兩個方面入手,一方面:要研究學生的學習情況,看他的基礎在何水平,再根據(jù)其現(xiàn)有水平制定措施,落實措施,進行提高。另一方面,要研究學生的思想狀況,找到其思想深處的亮點,將其發(fā)揚光大,發(fā)現(xiàn)其思想深處的黑子,將其埋沒,(任何一個人的心中都有兩個方面)如此,內(nèi)外協(xié)調(diào),必能達到預定的目標。最后張老師

3、還強調(diào)了提問的重要性,并介紹了提問中的一些技巧,趙校長對提問的重要性和技巧進行了補充。會上,趙校長兩次給我表態(tài)的機會,我想過如何表態(tài),想就去年的教學進行一番自我批評和檢討,對今年的教學談一下目標和計劃,但最終我憋住了,因為去年的教訓還在眼前,當時我曾多次在校長面前信誓旦旦:一定將中考成績考進十名左右,雖然我真的很盡力,下了大量的功夫鉆研中考題,花費了大量時間輔導學生,但最終我的中考成績是十六名,比期末考試十二名還要差,我是想再進兩個名次進入十名以前的,可我一邊高叫著沖呀,一邊向前沖,結(jié)果我犧牲了。這個教訓真的很深刻,我不能再犯同樣的錯誤,我知道自己從來就沒有懈怠過,也知道我從來不曾細膩過,而現(xiàn)

4、在的學生只靠一腔熱情,一片善意,是不可能達到預期的。因此,這次,我沒有再像以前一樣,信誓旦旦的許下豪言壯語,而是簡單的談了一下本次教學研討會的收獲,那就是:只有對學生進行細膩的研究,才能真正的認識學生,使學生的成績達到預期。這一次,我終于做到了慎言,當然這也許并不能使校長和領導們滿意,但我想,如果在下一步的工作中,我能夠做到篤思和篤教并取得令大家滿意的成績的話,那時,會皆大歡喜的!下一步,在教學工作中,我將重視對學生的提問,采取課前、課間、飯空等多時間,教室、辦公室等多地點,制定并落實檢查計劃,檢查措施,總結(jié)檢查效果,使檢查提問真正起到監(jiān)促學生學習的目的。德不孤,必有鄰。論語里仁君子食無求飽,

5、居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已。論語學而不患人之不己知,患不知人也。論語學而子謂韶:“盡善矣,盡美矣?!闭撜Z八佾(盡善盡美)己所不欲,勿施于人。論語顏淵發(fā)奮忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。論語述而三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。論語子罕知者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽。論語雍也見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。論語里仁君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。論語衛(wèi)靈公君子不以言舉人,不以人廢言。論語衛(wèi)靈公益者三友:友直、友諒、友多聞。論語季氏知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。論語子罕古之學者為己(所謂為己之學),今之學者為人。論語憲問歲寒,然后知松柏之后

6、凋也。論語子罕溫故而知新,可以為師矣。論語為政(溫故知新)吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?論語學而名不正,則言不順;言不順,則事不成。論語子路人而無信,不知其可也。論語為政躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。論語憲問學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?論語學而其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。論語子路吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾距。論語為政往者不可諫,來者猶可追。論語微子不憤不啟,不悱不發(fā);舉一隅不以三隅反,則不復也。論語述而(舉一反三)知之者不如好之者,好之者不如樂之者。論語雍也工欲善其事,必先利其器。論語衛(wèi)靈公無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。論語子路學而不思則罔,思而不學則殆。論語為政知之為知之,不知為不知,是知也。論語為政君子成人之美,不成人之惡。論語顏淵

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