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文檔簡(jiǎn)介

1、.教育心理學(xué)重點(diǎn)1、 強(qiáng)化。P118-121(1) 強(qiáng)化:指能夠增強(qiáng)反應(yīng)率的后果。(2) 強(qiáng)化物:能增強(qiáng)反應(yīng)頻率的刺激或事件。(3) 正強(qiáng)化:通過呈現(xiàn)想要的愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。(4) 負(fù)強(qiáng)化:通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強(qiáng)反應(yīng)頻率。(5) 懲罰:凡是能減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件。(6) I型懲罰:通過呈現(xiàn)厭惡刺激來降低反應(yīng)頻率。(7) II型懲罰:通過消除愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。(8) 一級(jí)強(qiáng)化:滿足人和動(dòng)物的基本生理需要。(9) 二級(jí)強(qiáng)化:任何一個(gè)中性刺激與一級(jí)強(qiáng)化反復(fù)結(jié)合后,自身獲得強(qiáng)化效力。(10)普雷馬克原則:即用高頻的活動(dòng)作為低頻活動(dòng)的有效強(qiáng)化物,或者說用學(xué)生喜愛

2、的活動(dòng)去強(qiáng)化學(xué)生參與不喜愛的活動(dòng)。(11) 強(qiáng)化程序:指強(qiáng)化出現(xiàn)的時(shí)機(jī)和頻率,也能增強(qiáng)或減弱行為。(12)連續(xù)強(qiáng)化:對(duì)每個(gè)反應(yīng)都給予強(qiáng)化;間隔強(qiáng)化:只對(duì)部分反應(yīng)進(jìn)行強(qiáng)化。(13)定比率強(qiáng)化:每隔固定反應(yīng)次數(shù)后予以強(qiáng)化,即強(qiáng)化與反應(yīng)次數(shù)之間呈一定比率;變比率強(qiáng)化:每隔不固定反應(yīng)次數(shù)后予以強(qiáng)化,即強(qiáng)化與反應(yīng)次數(shù)之間的比率是變化的;定時(shí)距強(qiáng)化:每隔固定時(shí)間予以強(qiáng)化;變時(shí)距強(qiáng)化:每隔不定時(shí)長(zhǎng)予以強(qiáng)化。2、 先行組織者。P140先行組織者:奧蘇貝爾把先于某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)本身呈現(xiàn)的引導(dǎo)性學(xué)習(xí)材料稱為先行組織者,它可以在學(xué)習(xí)者已有知識(shí)與需要學(xué)習(xí)的新內(nèi)容之間架設(shè)一道橋梁,使學(xué)生能更有效的同化、理解新學(xué)習(xí)的內(nèi)容。3

3、、 自我效能。P222-223(1) 班杜拉1977年最早提出:自我效能是指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。(2) 自我效能主要受四個(gè)因素影響:1)直接經(jīng)驗(yàn)。2)替代性經(jīng)驗(yàn)。 3)言語說服。4)情緒的喚起。4、 1903年美國(guó)心理學(xué)家桑代克出版了教育心理學(xué),這是西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著。P255、 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展。P36-40皮亞杰關(guān)于認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段:(1) 感知運(yùn)動(dòng)階段。02歲(2) 前運(yùn)算階段。27歲(3) 具體運(yùn)算階段。711歲(4) 形式運(yùn)算階段。11歲至成年6、 陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)。P141、P248249和P253266(

4、1)陳述性知識(shí):是關(guān)于“是什么”的知識(shí)。說明事物、情況是怎樣的,是對(duì)事實(shí)、定義、規(guī)則、關(guān)系、原理等的說明。容易被人意識(shí)到,可以明確的說出來。(2)程序性知識(shí):是關(guān)于“怎么做”的知識(shí)。是關(guān)于怎樣完成某項(xiàng)活動(dòng)的知識(shí)。體現(xiàn)在實(shí)際活動(dòng)中,而且,是否具備也只有通過個(gè)體的活動(dòng)才能判斷。7、 解決問題:以最熟悉的方式做出反應(yīng)的傾向最初研究這一概念在解決問題中的作用是哪一位?反應(yīng)定勢(shì),功能固著。P311答:邁爾。反應(yīng)定勢(shì)指以最熟悉的方式作出反應(yīng)的傾向。 功能固著是由德國(guó)心理學(xué)家鄧克爾提出的,指一個(gè)人看到某一制品有一種慣常的用途后,就很難看出它的其他新用途,并且初次看到的用途越重要,就越難看出其他用途。8、 強(qiáng)

5、調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中積極主動(dòng)的中心地位,教師扮演指導(dǎo)者角色的教學(xué)模式是什么教學(xué)模式?P408答:學(xué)生中心取向的教學(xué)模式。9、 教學(xué)方法,比如說按照一定的目的和計(jì)劃間接的收集研究對(duì)象有關(guān)的現(xiàn)狀和歷史材料,從而弄清事實(shí)通過分析概括等方法發(fā)現(xiàn)問題,探索教育規(guī)則的研究方法是什么方法?P14答:調(diào)查法(質(zhì)性研究)10、 有的人判斷客觀事物的時(shí)候容易受外來因素的影響和干擾,那么這種認(rèn)知方式屬于什么認(rèn)知方式?答:場(chǎng)依存性11、 教學(xué)過程中教師給予學(xué)生足夠的關(guān)注和期望,學(xué)生得到獎(jiǎng)勵(lì)和獎(jiǎng)賞以后常常表現(xiàn)出積極學(xué)習(xí)的行為,那么這種心理效應(yīng)常常是我們所說的哪種心理效應(yīng)?答:羅森塔爾效應(yīng)12、 有意義接受學(xué)習(xí),哪種學(xué)習(xí)是

6、有意義學(xué)習(xí)。P139、P185(1) 奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí):指在學(xué)習(xí)過程中,符號(hào)所代表的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。(2) 羅杰斯意義學(xué)習(xí):所學(xué)的知識(shí)能夠引起變化、全面滲入人格和人的行動(dòng)之中的學(xué)習(xí)。13、 下位學(xué)習(xí),上位學(xué)習(xí),并列學(xué)習(xí),組和學(xué)習(xí)。P140(1) 下位學(xué)習(xí):又稱類屬學(xué)習(xí),識(shí)指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。(2) 上位學(xué)習(xí):指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過把一系列已有的觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)

7、容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。(3) 并列學(xué)習(xí):新的命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有特殊觀念既不能產(chǎn)生從屬關(guān)系,又不能產(chǎn)生總括關(guān)系,但在橫向上存在吻合或?qū)?yīng)關(guān)系時(shí)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)。并列學(xué)習(xí)是在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的緣由觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的(4)組合學(xué)習(xí):當(dāng)新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系。這種只能憑借組合關(guān)系來理解的學(xué)習(xí)就是組合學(xué)習(xí)。14、 根據(jù)喬納森提出的知識(shí)獲得的三階段模式,高級(jí)知識(shí)的獲得主要是通過哪種方式?答:學(xué)徒關(guān)系15、 歸因:什么是外部歸因,內(nèi)部歸因,穩(wěn)定的,不穩(wěn)定的。P225控制點(diǎn)穩(wěn)定不穩(wěn)定內(nèi)部能

8、力(不可控)努力(可控)成功我很聰明我下了功夫失敗我太笨我不夠努力外部任務(wù)難度(不可控)運(yùn)氣(不可控)成功問題很簡(jiǎn)單我很走運(yùn)失敗問題太難我運(yùn)氣不佳16、 關(guān)于成就動(dòng)機(jī)的研究表明,害怕失敗的相比,追求成功者趨向于選擇什么任務(wù)?比如比較難,非常難?成就動(dòng)機(jī)。P213成就需要:指克服障礙,施展才能,力求盡快盡好地解決某一難題的內(nèi)部動(dòng)力傾向。答:選擇適中難度的任務(wù)。17、 比如我們知曉的比我們能說出的多的知識(shí)是什么知識(shí)?知識(shí)的分類。P248答:隱性知識(shí)。18、 概念教學(xué)中,我們?yōu)榱朔乐箤W(xué)生出現(xiàn)概括不足,往往要給學(xué)生呈現(xiàn)出什么東西?答:變式19、 遷移,順向遷移,逆向遷移P267(1) 遷移:指一種學(xué)習(xí)

9、對(duì)于另一種學(xué)習(xí)的影響。(2) 順向遷移:先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來的學(xué)習(xí)的影響。(3) 逆向遷移:后來的學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響。(4) 正遷移:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響。(5) 負(fù)遷移:一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的消極影響。(6) 特殊遷移:某一領(lǐng)域或課題的學(xué)習(xí)直接對(duì)學(xué)習(xí)的另一領(lǐng)域或課題所產(chǎn)生的影響。(7) 非特殊遷移:遷移產(chǎn)生的原因還不明確,既可能是原理原則的遷移有可能是態(tài)度的遷移。(8) 近遷移:將所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初學(xué)習(xí)情境比較相似的情境中。(9) 遠(yuǎn)遷移:指?jìng)€(gè)體能將所學(xué)的經(jīng)驗(yàn)遷移到與原初的學(xué)習(xí)情境極不相似的其他情境中。(10) 低通路遷移:反復(fù)練習(xí)的技能自動(dòng)化的遷移。(11) 高通路遷移:有意識(shí)

10、的將在某一情境下習(xí)得的抽象知識(shí)運(yùn)用到新的情境中。(12) 橫向遷移:個(gè)體把學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)推廣到其他內(nèi)容和難度上類似的情境中,如學(xué)會(huì)珠算再學(xué)心算就相對(duì)容易。(13) 縱向遷移:就是在不同難度或不同層次的兩種學(xué)習(xí)之間的相互影響。20、 問題解決的頓悟說是哪位學(xué)者提出的?P286 格式塔派心理學(xué)家苛勒以黑猩猩摘取香蕉的經(jīng)典實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ),提出了問題解決的頓悟說。21、 結(jié)構(gòu)不良問題的特征,結(jié)構(gòu)良好的特征。P282(1) 結(jié)構(gòu)良好問題:具有明確的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)以及解決方法的問題(2) 結(jié)構(gòu)不良問題:指那些沒有明確的初始狀態(tài)、目標(biāo)狀態(tài)或解決方法的問題。22、 定勢(shì)、功能固著、缺乏生活經(jīng)驗(yàn)、粗心大意的定義,活

11、題。P311(1)反應(yīng)定勢(shì):有時(shí)也稱定勢(shì),指以最熟悉的方式作出反應(yīng)的傾向。邁爾最初研究定勢(shì)在問題解決中的作用。(2)功能固著:是由德國(guó)心理學(xué)家鄧克爾提出的,指一個(gè)人看到某一制品有一種慣常的用途后,就很難看出它的其他新用途,并且初次看到的用途越重要,就越難看出其他用途。23、 創(chuàng)造方法,比如說思考與討論的時(shí)候,首先盡量聯(lián)系出所有可能想出的方法,最后再加以評(píng)判,那么這種創(chuàng)造性思維訓(xùn)練的方法可以被稱為什么?去看創(chuàng)造性思維方法的訓(xùn)練,比如說腦激勵(lì)法、分合法、自由聯(lián)想技術(shù)、創(chuàng)造性思維技術(shù)。P314答:腦激勵(lì)法。24、 個(gè)人面對(duì)某種問題情景的時(shí)候,在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少,表示的是創(chuàng)造性的什么特征

12、?P311答:流暢性:指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。靈活性:指擯棄以往的習(xí)慣思維方法而開創(chuàng)不同方法的能力。獨(dú)創(chuàng)性:指產(chǎn)生不尋常的反應(yīng)和不落常規(guī)的能力,此外還有重新定義或按新的方式對(duì)所見所聞加以組織的能力。精密性。25、 遺忘曲線表明遺忘的進(jìn)程是什么?答:先快后慢。26、 學(xué)習(xí)策略,比如說諧音聯(lián)想法,分散復(fù)習(xí)法,多種感官參與,畫出系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖,哪種屬于精細(xì)加工策略?P333答:諧音聯(lián)想法。精細(xì)加工策略:指一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識(shí)聯(lián)系起來,從而增加信息的意義的深層加工策略。(1) 記憶術(shù):位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法(2) 做筆記(3) 提問策略27、 對(duì)元認(rèn)知去了解,什么是元認(rèn)知

13、?P339答:元認(rèn)知由美國(guó)發(fā)展心理學(xué)家弗拉維爾于20世紀(jì)70年代提出。他認(rèn)為元認(rèn)知是對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知,即個(gè)體關(guān)于自己認(rèn)知過程的知識(shí)和調(diào)節(jié)這些過程的能力。包含元認(rèn)知知識(shí)、元認(rèn)知體驗(yàn)和元認(rèn)知監(jiān)控三成分。28、 皮亞杰道德研究采用什么研究方法?P360答:對(duì)偶故事法29、 品德的心理,它的核心成分是什么?P360答:道德心理由道德認(rèn)知、道德情感和道德行為組成,三者相互聯(lián)系、相互制約。30、 直接教學(xué)模式適用于哪種教學(xué)?P409答:事實(shí)性知識(shí)31、 根據(jù)布盧姆本人的認(rèn)知教育目標(biāo)分內(nèi)代表的最高水平認(rèn)知學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么?P399答:評(píng)價(jià)。窗體頂端布魯姆將教育的認(rèn)知目標(biāo)分成六大主類,從最低到最高分別是識(shí)記、領(lǐng)會(huì)、

14、應(yīng)用、分析、綜合及評(píng)價(jià)。32、 能夠最少限度的打斷課堂的不良行為的處理方式?P501答:非言語線索。33、 高考與教師的字面測(cè)驗(yàn)相比,高考是一種怎樣的成就測(cè)驗(yàn)?答:標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)1、 觀察學(xué)習(xí)經(jīng)歷的四個(gè)過程?P126(1) 注意過程:觀察者注意并知覺榜樣情境的各個(gè)方面。(2) 保持過程:觀察者記住從榜樣情境了解的行為,以表象和言語形式將它們?cè)谟洃浿羞M(jìn)行表征、編碼以及存儲(chǔ)。(3) 復(fù)制過程:觀察者將頭腦中有關(guān)榜樣情境的表象和符號(hào)概念轉(zhuǎn)為外顯的行為。(4) 動(dòng)機(jī)過程:觀察者因表現(xiàn)所觀察到的行為而受到激勵(lì)。2、 奧蘇貝爾提出的有意義學(xué)習(xí)及其條件。P139(1) 奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí):指在學(xué)習(xí)過程中,符號(hào)所

15、代表的新知識(shí)能夠與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)性的、非人為的聯(lián)系。(2) 條件:學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有能與新知識(shí)建立適當(dāng)聯(lián)系的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義,以便與有關(guān)觀念建立實(shí)質(zhì)性的和非任意性的聯(lián)系。學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的傾向,即學(xué)習(xí)者應(yīng)主動(dòng)將新知識(shí)與原有知識(shí)加以聯(lián)系的傾向性。3、 加涅從信息加工觀念出發(fā),把學(xué)習(xí)過程分成什么基本階段?P134答:(1)動(dòng)機(jī)階段(2)了解階段(3)獲得階段(4)保持階段(5)回憶階段(6)概括階段(7)作業(yè)階段(8)反饋階段4、 有效反饋應(yīng)該把握的原則反饋性原則:指在教學(xué)過程中,教師和學(xué)生要從教學(xué)活動(dòng)中及時(shí)地獲得反饋信息,及時(shí)地調(diào)節(jié)和控制

16、教學(xué)活動(dòng),提高教學(xué)效率。 貫徹這一原則的基本要求是:師生要善于通過多種渠道,及時(shí)獲得教與學(xué)的反饋信息。師生要及時(shí)評(píng)價(jià)所獲得的反饋信息,恰當(dāng)?shù)卣{(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)。要培養(yǎng)學(xué)生自我反饋調(diào)節(jié)能力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。利用學(xué)習(xí)結(jié)果反饋應(yīng)把握的原則為:P234(1) 學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要及時(shí)。(2) 學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要具體。(3) 學(xué)習(xí)結(jié)果的反饋要經(jīng)常提供。5、 科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展的三水平六階段。P364水平一 前習(xí)俗道德水平 階段1 懲罰和服從的定向階段 階段2 相對(duì)功利主義的定向階段水平二 習(xí)俗道德水平 階段3 尋求認(rèn)可階段 階段4 遵守法規(guī)階段水平三 后習(xí)俗道德水平 階段5 社會(huì)契約定向階段 階段6 普遍

17、道德原則的定向階段6、 怎樣培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。態(tài)度決定動(dòng)機(jī),動(dòng)機(jī)決定學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)行為(1) 幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)目的(2) 培養(yǎng)學(xué)生濃厚的認(rèn)識(shí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲(3)重視學(xué)生學(xué)習(xí)成果的信息反饋?zhàn)饔茫?)正確的評(píng)價(jià)和適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)與鼓勵(lì)(5)適當(dāng)舉辦學(xué)習(xí)競(jìng)賽教材答案:(1) 教學(xué)吸引。(1) 利用靈活的教學(xué)方式喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。 (2)加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的新穎性,吸引學(xué)生的注意力。(3) 充分調(diào)動(dòng)學(xué)生在課堂練習(xí)中的積極性。(2) 興趣激發(fā)。(1)利用教師期望效應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(2) 利用已有的動(dòng)機(jī)和興趣形成新的學(xué)習(xí)興趣。(3)加強(qiáng)課外活動(dòng)指導(dǎo),發(fā)展學(xué)習(xí)興趣。(3) 反饋和評(píng)定。(四)獎(jiǎng)勵(lì)和懲

18、罰。(五)合作和競(jìng)爭(zhēng)。(六)歸因指導(dǎo)7、 支架式教學(xué)是什么?什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)?(1) 支架式教學(xué)是在維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的一種教學(xué)模式,它指教師在學(xué)生的現(xiàn)有知識(shí)水平和學(xué)習(xí)目標(biāo)之間建立一種幫助學(xué)生理解的支架,幫助學(xué)生一步步把學(xué)習(xí)從一個(gè)水平提升到另一個(gè)水平,最后實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。(2) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指引發(fā)與維持學(xué)生的學(xué)習(xí)行為,并使之指向一定學(xué)業(yè)目標(biāo)的一種動(dòng)力傾向。8、 皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段,熟記(1)感知運(yùn)動(dòng)階段。02歲(2)前運(yùn)算階段。27歲(3)具體運(yùn)算階段。711歲(4)形式運(yùn)算階段。11歲至成年9、 頓悟說是誰提出的?P286答:苛勒10、 試誤說是誰提出的?

19、P286答:桑代克。通過貓走迷宮實(shí)驗(yàn)提出。11、 艾里克森的人格發(fā)展理論,每個(gè)階段,主要是兒童,主要矛盾是什么?什么對(duì)什么?P50(1) 信任對(duì)懷疑,0-18個(gè)月。(2)自主對(duì)羞愧,18個(gè)月-3歲(3) 主動(dòng)對(duì)內(nèi)疚,3-6歲。(4)勤奮對(duì)自卑,6-12歲。(5) 角色同一性對(duì)角色混亂,12-18歲(6) 友愛親密對(duì)孤獨(dú),成年初期(7) 繁殖對(duì)停滯,成年中期(8) 完美無憾對(duì)悲觀絕望,成年晚期12、 什么叫發(fā)散性學(xué)習(xí)?學(xué)習(xí)是什么?(1)發(fā)散性學(xué)習(xí)就是在需要用到什么再學(xué)什么,而不是從頭到尾不分巨細(xì)的看(2) 廣義的學(xué)習(xí):指人和動(dòng)物在生活過程中,憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為和行為潛能的相對(duì)持久的變化。狹義的

20、學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)習(xí):是指基于經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過程13、 學(xué)習(xí)的分類要記。P97(1) 按學(xué)習(xí)主體分類:動(dòng)物學(xué)習(xí)和人類學(xué)習(xí)(2) 加涅的學(xué)習(xí)水平分類:信號(hào)學(xué)習(xí)。刺激-反應(yīng)學(xué)習(xí)。連鎖學(xué)習(xí)。言語聯(lián)想學(xué)習(xí)。辨別學(xué)習(xí)。概念學(xué)習(xí)。規(guī)則的學(xué)習(xí)。解決問題的學(xué)習(xí)。(3)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類:言語信息。智力技能。認(rèn)知策略。態(tài)度。動(dòng)作技能。(4)學(xué)習(xí)性質(zhì)和形式分類:1)據(jù)學(xué)習(xí)方式分為接受的和發(fā)現(xiàn)的。2)據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系分為機(jī)械的和有意義的。(5)學(xué)習(xí)的意識(shí)水平分類:1)內(nèi)隱學(xué)習(xí):個(gè)體不知不覺的獲得經(jīng)驗(yàn),并引起相應(yīng)行為變化的學(xué)習(xí)。2)外顯學(xué)習(xí):指有意識(shí)的、

21、需要付出心理努力并需按照規(guī)則做出反應(yīng)的學(xué)習(xí)。(6)正式學(xué)習(xí)與非正式學(xué)習(xí)14、 專家和新手的差異是什么?P299230什么是問題解決?P284(1) 專家和新手解決問題的差異歸納為三個(gè)方面:第一,專家不注意中間過程,可以很快的解決問題;新手需要很多中間過程,而且要有意識(shí)地加以注意。第二,新手先明確目的,從尾到頭地解決問題;專家或者立即推理,或者搜集信息,從頭到尾地解決問題,即是一種再認(rèn)的過程。第三,專家更多地利用直覺,即根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)的表征來解決問題;新手則更多地依賴正確的方程式來解決問題。專家解決問題所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)中的基本關(guān)系是復(fù)雜方程式的基礎(chǔ)。(2) 問題解決是指問題解決者面臨問題情境而沒有現(xiàn)成

22、方法可以利用時(shí),將已知情境轉(zhuǎn)化為目標(biāo)情境的認(rèn)知過程。15、 奧蘇貝爾和羅杰斯他們兩者意義學(xué)習(xí)的差異?P185(1) 奧蘇貝爾的有意義學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)新舊知識(shí)間的聯(lián)系,它只涉及理智,而不涉及個(gè)人意義。(2)羅杰斯的意義學(xué)習(xí)關(guān)注的是學(xué)習(xí)內(nèi)容與個(gè)人之間的關(guān)系。16、 自我效能感是什么?影響因素是什么?(1)班杜拉1977年最早提出:自我效能是指人對(duì)自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷,它與自我能力感是同義的。(2)自我效能主要受四個(gè)因素影響:1)直接經(jīng)驗(yàn)。2)替代性經(jīng)驗(yàn)。 3)言語說服。4)情緒的喚起17、 問題解決的階段或過程。P2891、 理解和表征問題階段:(1)識(shí)別相關(guān)信息(2)語義理解(3

23、) 整體表征(4)問題歸類2、 尋求解答階段:(1)手段-目的分析(2)爬山法(3)逆向反推法(4)類比思維3、 執(zhí)行計(jì)劃或嘗試某種解答階段4、 評(píng)價(jià)結(jié)果階段18、 怎么樣去處理學(xué)生的不良行為?論述第一,預(yù)防。教師要盡量做到以預(yù)防為主,把課組織好,不斷地密切監(jiān)視,紀(jì)律要嚴(yán)明等都有助于預(yù)防不良行為的發(fā)生。 第二,非言語提醒,許多課堂不良行為,不必中斷上課,只是用目光接觸,手勢(shì)、身體靠近或觸摸等提醒一下表現(xiàn)不良的學(xué)生就能制止其不良行為。 第三,表揚(yáng)與不良行為相反的行為。對(duì)許多學(xué)生來說,表揚(yáng)是強(qiáng)有力的激勵(lì)。教師要想減少學(xué)生的不良行為,不妨表揚(yáng)他們作出的與不良行為相反的行為,就是說要從這些學(xué)生的正確活動(dòng)入手。如果學(xué)生經(jīng)常違反紀(jì)律,教師就要在他們認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)刻表揚(yáng)他們。 第四,表揚(yáng)其他學(xué)生

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