淺談小學語文課中的古詩教學

1、淺談小學語文課中的古詩教學中華文明綿延數(shù)千年，在這悠悠的歷史長河中，我們的祖先用他們的勤勞和智慧給我們留下了珍貴的物質文明和精神財富。無論是“四大發(fā)明”還是針織刺繡，不管是生旦凈末丑還是唐詩宋詞。我們都深深地以我為炎黃子孫而感到驕傲。我國是詩的國度。詩不僅歷史悠久，而且作品豐富，題材廣泛，技巧高超，古詩更是以其意境清新，含義深刻，語言生動，韻律優(yōu)美而著稱，是中華文化傳統(tǒng)教育的一座寶庫。那么，作為蘊涵著豐富中華文化傳統(tǒng)的古詩在教學中該從哪些方面對學生進行教育呢？下面淺談兩點：一、在古詩教學中，對學生進行情誼教育。長期以來，無論做老師的，還是做家長的，都已經習慣了讓學生或孩子學習、學習再學習，考試

2、、考試、再考試這樣一種教育模式，眼睛里緊盯住的就是一個“分”。成長僅有“食品”與“題冊”是不夠的，成長需要空間，需要多方的理解與溝通。但父母師長們常常實行單邊高壓政策，孩子們常常只有“聽話的命”。父母師長們自覺不自覺地用成人那種不切實際的標準冷漠可怕地對待孩子、對待學生，而對孩子的內心里的種種問題又往往力不從心，熟視無睹。許多問題只能在孩子們自個兒腦海中上下翻騰著，久無著落，只能孤獨地“望著面前這個紛繁迷離的世界直發(fā)呆”。介于發(fā)生在孩子們身上的諸多問題我認為在古詩的教學中必須要對孩子進行以下教育：1、親情教育。親情是倫理道德的重要組成部分，親情教育是傳統(tǒng)倫理道德教育的一個重點。唐代詩人王維在九

3、月九日憶山東兄弟中的“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表。孟郊的游子吟描述了偉大的母愛。魏朝曹植的七步詩則是告訴我們親人之間不可互相迫害。教學這些故事時，要啟發(fā)學生感受親人對自己的關愛。努力培養(yǎng)學生尊老愛幼的高尚品質，幫助學生維持良好的親情關系，使學生有一個和諧的親情網。2、友情教育?？鬃诱f：“獨學而無友，則孤陋而寡聞”。對學生來說，與朋友的交往是他們學習生活中不可缺少的一部分。沒有朋友的學生，會孤陋寡聞。因而友情教育是不容忽視的。古人一向重視朋友的間感情，如李白的贈汪倫，高適的別董大、王昌齡的芙蓉樓送別辛漸、王維的送元二使安西、李白的黃鶴樓送孟浩然之廣陵、杜甫的江南逢李龜年等詩都是為朋友而作

4、，表達了朋友間的深情厚誼。教學時，可引導學生深入感知，領會詩中所表達的思想感情，教育他們要珍惜朋友之間的感情。 二、 在古詩教學中，對學生進行愛國主義情感的教育。愛國主義情感維系民族興旺和發(fā)達的精神力量，是中華民族傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強烈的部分。也是培養(yǎng)孩子國家榮譽感和自豪感的有效途徑。在古詩教學中對學生進行愛國主義情感教育應做好以下幾點： 1、熱愛祖國的教育。南宋詩人陸游他在示兒一詩中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁?！痹谶@生死關頭詩人仍念念不忘祖國的和平統(tǒng)一，其愛國之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的出塞、李清照的夏日絕句都抒寫出了他們的愛國之情。教

5、學時，我們要讓學生深入體會詩人的愛國情感。教育學生學習古人熱愛自己的祖國，長大后做祖國的建設者和接班人，為自己的國家做出應有的貢獻。 2、熱愛家鄉(xiāng)的教育。唐代著名詩人李白在靜夜思中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在泊船瓜洲一詩也寫道：“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”表現(xiàn)自己對家鄉(xiāng)的戀戀不舍。教學時，我們可抓住這些千古吟唱的佳句，教育學生從小熱愛自己的家鄉(xiāng)。 3、熱愛勞動人民的教育。愛國主義情感教育包括了熱愛勞動人民的教育。人民群眾在歷史的發(fā)展中具有舉足輕重的作用，在他們身上閃爍著中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的光芒。熱愛勞動人民是學生所應具有的道德品質。唐代李紳在鋤禾一詩中寫道：“誰知盤中餐，粒粒皆辛