高中歷史 2.2 西方古典哲學的代表柏拉圖4 新人教版選修4

1、單元二 東西方的先哲,第2課,西方古典哲學的代表 -柏拉圖,美國1985年出版的 人民年鑒手冊 列出世界十大思想家,說明：本課內(nèi)容為學生課外自主閱讀為主,一、柏拉圖的政治活動,柏拉圖青年時代對政治極有興趣,關注希臘城邦局勢發(fā)展,1、柏拉圖所處的時代特征：(后民主時代,雅典民主政治盛極而衰,弊端日益暴露,伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗 蘇格拉底被處死,使柏拉圖對民主政治日益失望,請列出雅典民主政治發(fā)展的主要歷程,梭倫改革奠定基礎(公元前6世紀初) 克利斯提尼改革確立民主政治(公元前6世紀末) 伯里克利時代達到頂峰(前443-前429年,Platus,雅典的黃金時代,1）雅典的興起 城邦 希波戰(zhàn)爭 （2）經(jīng)濟

2、繁榮：(原因、表現(xiàn)) （3）民主政治的發(fā)展：(特點) （4）雅典的文化繁榮,溫故知新,轉(zhuǎn)折伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭,一、柏拉圖的政治活動,2、柏拉圖哲學思想的形成,出身貴族家庭，從小接受良好教育、關注政治 蘇格拉底哲學思想的影響 蘇格拉底死后周游各地，考察、交流,蘇格拉底(前469 -前399)是西方 哲學的開創(chuàng)者。 （1）全部興趣集中于道德哲學 （2）“認識你自己”（哲學意義上的“自我”） （3）倡導“美德即知識” （4）教學方法：“助產(chǎn)術,希臘,柏拉圖，他是古希臘思想史的豐碑，他是古希臘文明魅力的焦點，他留下了古代人類思維的夢想與創(chuàng)意，他將真理之光帶給了人類的未來,1、柏拉圖的生平,柏拉圖一生的著作

3、大多是以對話的形式出現(xiàn)的。請看下面作品，有什么特點？ 蘇格拉底說：“我屢次在夢里聽到一個督促我的聲音，叫我作作詩，和文藝女神結(jié)交。我生怕疏忽了自己的責任，想知道個究竟。我且說說我的夢吧。我過去常做同一個夢。夢是各式各樣的，可是說的總是同一句話。 它說：“蘇格拉底啊，創(chuàng)作音樂！培育音樂！我以前呢，以為這是督促我、鼓勵我鉆研哲學。我生平追隨的就是哲學，而哲學是最高尚、最優(yōu)美的音樂?！?作品的主人翁大多是蘇格拉底,蘇格拉底與柏拉圖師徒關系,柏拉圖出生在雅典附近的伊齊那島，他家世顯赫，但其青少年時期卻是在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭與戰(zhàn)爭間頻繁更迭的政體中度過的。 柏拉圖成年后，雅典城邦的生活開始趨于穩(wěn)定，重新出現(xiàn)

4、了歌舞升平的局面，人們開始出席各種社交活動，柏拉圖與蘇格拉底就是在一次賽詩會上相識的。當時，柏拉圖帶著自己的作品前去參加比賽，在舉行比賽的劇場前，正好遇到蘇格拉底與他人的對話，柏拉圖也擠進了聆聽對話的人群，聽完蘇格拉底的話，柏拉圖如醍醐灌頂，茅塞頓開，很多一直苦苦思索卻找不到答案的問題，一瞬間豁然開朗，他當即拜蘇格拉底為師，是年，蘇格拉底61歲，柏拉圖20歲,蘇格拉底是對柏拉圖一生影響最大的一件事情，這種影響可以從兩個方面來看： 一方面，柏拉圖的政治哲學思想深受蘇格拉底的影響，以至于他一生創(chuàng)作的絕大部分對話，都是以蘇格拉底為主要發(fā)言人。 另一方面，蘇格拉底因不能見容于雅典的民主政體而被判處死刑

5、，這一事件改變了柏拉圖對雅典民主政治的態(tài)度，他開始尋找自己的心目中的理想國,唯心主義,二、柏拉圖的主要思想,1、哲學思想：理念論,世界由兩部分構(gòu)成：理性+感覺,理念先于物質(zhì)存在，知識是人先天固有的,理性世界(理念)：真實、完美而永恒 感性世界(具體事物)：虛假、殘缺而變幻,2、政治思想：理想國,1)內(nèi)容：三個階級構(gòu)成和諧狀態(tài)統(tǒng)治者,2)實踐：(敘拉古 阿啟泰 失敗,3)評價：針對當時正體弊端；給人以啟發(fā),烏托邦,這兩本著作是柏拉圖最重要的兩部作品，它們（尤其是理想國）濃縮了最完整的柏拉圖思想，論述所及不僅包括關于國家及人的思想，也包括其著名的關于形式的學說，關于知識的理論，以及關于音樂、詩歌在

6、社會中作用的見解。它們對于西方人有關正義、統(tǒng)治、服從以及恪守道德的等觀念問題具有強烈的影響,三、創(chuàng)立阿卡德米學園,1、學園概況,特點：綜合性 學生來源及特點 教學內(nèi)容 教學方法,2、教育目標,全面發(fā)展，培養(yǎng)“哲學王,3、學園的地位與作用,歐洲第一所綜合性學校； 歐洲的教育、科學史上值得紀念的事件； 培養(yǎng)了許多著名學者，如亞里斯多德,阿卡德米（Academy），在這個風光明媚的學園里，柏拉圖用詩意的教育感化著未來哲學王的心靈，用遙遠的生命之光照亮著追索者的眼睛。在這個門上曾刻有“不諳幾何者不得入內(nèi)”的學園里，柏拉圖用音樂和體育充實下一代的心靈，用數(shù)學、天文學、幾何學、哲學訓練未來的哲學王。在這里

7、，公平與正義成為人類大廈永恒的支柱，恒久地照耀著人類歷史的過去、現(xiàn)在還有未來,雅典學園,公元前347年，柏拉圖在朋友的婚禮上安然辭世，但學園卻在他的弟子以及再傳弟子的經(jīng)營下，一直存續(xù)到529年東羅馬皇帝查士丁尼處于宗教目的下令關閉為止，前后長達900多年。 學園對西方教育及思想發(fā)展的影響： 首先，雅典學園是古代最早在教育目標上既體現(xiàn)社會功用性、又體現(xiàn)人文特性的教育機構(gòu)，因此它常常被人們看作是世界第一所綜合性大學，或者至少是大學的萌芽，現(xiàn)代大學中的學院、研究院有時還被稱為Academy，原因就在于此,雅典學園在西方教育史上的重要地位,其次，作為柏拉圖思想的傳播基地，由柏拉圖倡導的“學以致用”、“

8、學術自由”等傳統(tǒng)直到今天還被繼承，因此在歷史上，雅典學園的地位比同類其它學園顯得更為重要。 最后，學園聚集了當時希臘世界大批最有才華的青年來此從事科學研究和學術討論，為后來西方各個門類的學科發(fā)展提供了許多原創(chuàng)性的思想，同時還培養(yǎng)了一大批偉大的思想家、科學家如亞里斯多德等，雅典學園成為希臘乃至整個地中海世界最重要的思想庫和人才庫,四、小結(jié)與評價,1、生平小結(jié),青年時代關注政治，師從蘇格拉底 蘇格拉底死后，周游各地，考察、交流， 成為知名哲學家 40歲創(chuàng)立阿卡德米學園，培養(yǎng)哲學家,2、歷史地位,被譽為“在他那個時代所有的人之中，他是最有 智慧的、最正直的、最善良的人” 他是西方文化的奠基者，他的學術思想影響西方 文化走向，有舉足輕重的地位,當蘇格拉底這顆巨大的星辰隕落在地平線上的時候，柏拉圖卻熠熠升起，創(chuàng)造了西方思想史上最為光彩奪目的篇章。誠如開篇所說：西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候都不是非柏拉圖的。柏拉圖對西方乃至整個人類文明的影響都是不可估量的。他對真理孜孜以求的精神永遠值得我們學習，他的思想是值得人類永久珍惜的寶貴遺產(chǎn),柏拉圖著作的影響（不論好歹）是無法估計的。人們可以說，西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時候