教師的修養(yǎng)與學(xué)生認(rèn)同的關(guān)聯(lián)

1、教師的修養(yǎng)與學(xué)生認(rèn)同的關(guān)聯(lián)學(xué)校教育活動(dòng)的主要參與者是教師和學(xué)生。正確認(rèn)識(shí)教師和學(xué)會(huì)在教育工作中的地位和作用，研究他們各自的特征及其相互關(guān)系，對(duì)于充分發(fā)揮他們的主動(dòng)性、積極性，有重要的意義。在這里，我擬就教師素質(zhì)與學(xué)生認(rèn)同之關(guān)系作分析和探討。 教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生。學(xué)生是有思想情感，有主觀能動(dòng)性的活生生的人。教師在教育過(guò)程中不僅要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性，還要把兩者的主動(dòng)性恰當(dāng)?shù)慕y(tǒng)一起來(lái)。只有這樣，教師才能在最大程度上被學(xué)生認(rèn)同和接納，也只有這樣教師才能實(shí)現(xiàn)自己勞動(dòng)的目的。 作為一個(gè)教師要讓學(xué)生喜歡、尊重，并在最大程度上認(rèn)同并接納，應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)呢？本人就多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和啟發(fā)式作以下幾點(diǎn)探討。 一

2、、教師應(yīng)具備比較淵博的知識(shí) 具備比較淵博的知識(shí)是教師完成自己工作任務(wù)的基礎(chǔ)，也是教師得到學(xué)生尊重、認(rèn)同的最重要的先決條件。作為一個(gè)普通的初級(jí)教師，比較合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)包括下列三個(gè)組成部分。 1、通曉所教的學(xué)科和專業(yè)。這是教師用以向?qū)W生傳授的知識(shí)。要做到這一點(diǎn)就要對(duì)所教學(xué)科的知識(shí)有比較系統(tǒng)而透徹的理解。若“以其昏昏，使人昭昭”這是不行的，這個(gè)教師也不可能得到學(xué)生的認(rèn)同和接納，更談不上尊重。 2、具有比較廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí)。教師的任務(wù)不僅是“教書(shū)”還“必需”“育人”。因此，教師對(duì)學(xué)生施加的影響必然是全面的，教師只有在通曉一定專業(yè)知識(shí)的前提下，擁有比較廣泛的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)才能獲向?qū)W生施加全面影響的

3、手段和才能。如果教師無(wú)法掌握向?qū)W生施加全面影響的手段和才能即不具備廣泛的基礎(chǔ)文化知識(shí)，就難以取得學(xué)生的認(rèn)同。 3、掌握一定的教育理論，懂得教育規(guī)律。教師僅僅有了廣博的知識(shí)是不夠的，他還要善于把這些知識(shí)傳授給學(xué)生，還要教會(huì)學(xué)生自己會(huì)學(xué)習(xí)。要善于“科學(xué)教育”，這就要求教師必需有良好的教育學(xué)、心理學(xué)的知識(shí)修養(yǎng)。懂得青少年身心發(fā)展的一般特點(diǎn)，個(gè)性和品德形成的一般規(guī)律，以及如何根據(jù)這些特點(diǎn)和規(guī)律去教育學(xué)生等等。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在論及教師素養(yǎng)時(shí)斷言：教師不掌握教育科學(xué)的知識(shí)，在教育工作中就會(huì)像在黑暗中走路一樣，辯不明方向，達(dá)不到目的地。教師如果缺乏系統(tǒng)的教育學(xué)和心理學(xué)方面的理論知識(shí)的武裝，就難以理解

4、和解決教育工作中出現(xiàn)的各種實(shí)際問(wèn)題。難以達(dá)到預(yù)期的教育目的，難于取得學(xué)生的認(rèn)同。 二、教師還應(yīng)具備一定的教育能力 教師的教育能力是成功的進(jìn)行各種教育活動(dòng)的重要條件。教育能力強(qiáng)的教師自然易得到學(xué)生的尊重和認(rèn)同。教師的能力結(jié)構(gòu)至少包括下面幾個(gè)組成因素。 1、了解學(xué)生的能力。學(xué)生是教育的對(duì)象。善于了解學(xué)生是教師完成教育工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教育目的的所必備的重要教育才能。經(jīng)常了解和掌握學(xué)生德、智、體諸方面發(fā)展的情況，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。它能夠幫助教師選擇切實(shí)可行的教育方式，并預(yù)見(jiàn)教育行為的后果。一個(gè)教師，即便掌握了廣博而深厚的基礎(chǔ)知識(shí)，如果不注重對(duì)學(xué)生的研究，不注重對(duì)教育方法的選擇，就難以達(dá)到良好的教

5、育效果，難以得到學(xué)生的認(rèn)同。 2、對(duì)所教知識(shí)進(jìn)行加工處理的能力。教師的一項(xiàng)任務(wù)是向?qū)W生傳授知識(shí)。教師要使儲(chǔ)存在教學(xué)大綱和教科書(shū)中的知識(shí)能夠傳授給學(xué)生，還必須進(jìn)行一番加工處理。把要傳授給學(xué)生的知識(shí)處理成既符合教學(xué)大綱的要求，又適合教師自己的特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)，既能充分發(fā)揮教師的優(yōu)勢(shì)，又能適合學(xué)生的水平和興趣。這樣在傳授知識(shí)的過(guò)程中自己得心應(yīng)手，學(xué)生頁(yè)易于接受。 3、向?qū)W生傳授知識(shí)和施加影響的能力。經(jīng)過(guò)教師加工設(shè)計(jì)的各種方案，要使之付諸實(shí)施并作用于學(xué)生，讓學(xué)生接受還必須經(jīng)過(guò)一個(gè)傳導(dǎo)或施加影響的過(guò)程。這種傳導(dǎo)或施加影響的能力包括教師的言語(yǔ)表達(dá)能力，組織管理能力和應(yīng)變能力等。教師要取得學(xué)生的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)自

6、己的勞動(dòng)目的，這方面的能力是必不可少的。 就言語(yǔ)表達(dá)能力來(lái)說(shuō)，教師是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)“傳道、授業(yè)、解惑”的。教師有無(wú)良好的語(yǔ)言表達(dá)能力直接關(guān)系的到學(xué)生聽(tīng)課的情緒，注意、記憶，想象等等心智活動(dòng)，決定著教學(xué)效果。在教學(xué)中，一位教師講得精練準(zhǔn)確、深入淺出、旁征博引、生動(dòng)活潑、雅趣橫生，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)如坐春分，另一位教師語(yǔ)言干癟，索然無(wú)味，學(xué)生聽(tīng)起來(lái)昏昏欲睡。其教學(xué)效果的好壞，學(xué)生對(duì)二位教師的認(rèn)同程度可想而知。 就組織管理能力來(lái)說(shuō)，它是使教育影響發(fā)生作用的組織保證。教師如果缺乏組織管理能力就無(wú)法卓有成效的組織教學(xué)活動(dòng)和開(kāi)展第二課堂活動(dòng)。試問(wèn)一個(gè)教師連最起碼的教學(xué)工作都無(wú)法組織好，讓學(xué)生怎樣尊重和認(rèn)同你。 對(duì)于應(yīng)變能力是教師在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的，新的，意外的情況正確而迅速的做出判斷并付諸行動(dòng)以解決問(wèn)題的能力。一個(gè)教師可能具有豐富的知識(shí)和教育本領(lǐng)，但是如果他沒(méi)有迅速地運(yùn)用這些知識(shí)和本領(lǐng)的能力，在突然出現(xiàn)某種新問(wèn)題或意外情況面前，就很可能束手無(wú)策，難于應(yīng)付，而無(wú)法順利的完成教學(xué)任務(wù)。這樣很容易失去在學(xué)生面前的威信，造成今后教學(xué)的困難。 教師勞動(dòng)的對(duì)象是學(xué)生，是青少年。他們一方面敞開(kāi)天真，純潔的心靈，讓你畫(huà)最新最