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1、人地關(guān)系思想的演變,問(wèn)問(wèn)你,1、環(huán)境問(wèn)題按性質(zhì)可劃分為哪幾類(lèi),2、什么情況下才會(huì)發(fā)生環(huán)境問(wèn)題,3、引起環(huán)境問(wèn)題的主要原因是什么,4、人類(lèi)面臨的主要環(huán)境問(wèn)題是什么,引語(yǔ),人類(lèi)面臨著如此多、如此嚴(yán)重的環(huán)境問(wèn)題,而這些環(huán)境問(wèn)題是不是自古就如此嚴(yán)重的呢?人們又是如何逐漸意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的呢,古代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生,閱讀教材P95頁(yè)“閱讀”內(nèi)容,分析: 中國(guó)古代的人地關(guān)系思想發(fā)展經(jīng)歷了幾個(gè)階段,人定勝天,判斷,下列說(shuō)法反映的人地關(guān)系屬于哪個(gè)階段? 1、天時(shí)不如地利,地利不如人和。 2、人類(lèi)應(yīng)制天命而用之。 3、順天時(shí),量地利,則用力少而成功多,任情返道,勞而無(wú)獲,人定勝天,天人相關(guān)論,因地制宜,下列說(shuō)法與
2、上述思想有何不同?反映了怎樣的人地關(guān)系思想,1、廣谷大川異制, 民生其間者異俗。 2、齊之水,道躁而復(fù),故其民貪粗而好勇;楚之水,淖(no)弱而清,故其民輕果而賊;越之水,濁重而泊,故其民愚疾而垢。 (建議:參考教材P94頁(yè)文字材料,人定勝天,天人相關(guān)論,因地制宜,中國(guó)古代的人地關(guān)系思想發(fā)展經(jīng)歷了,地理環(huán)境決定論,考考你,教材P96頁(yè)“活動(dòng)”題,我國(guó)的一個(gè)山區(qū)縣,決定修建一條渠道,從鄰縣的一條河流引水,以解決當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活用水嚴(yán)重缺乏的問(wèn)題。但是,引水渠道工程非常艱巨,需要在懸崖峭壁上開(kāi)鑿渠道。該縣人民不畏艱辛,花了十余年的時(shí)間,終于修成了這條引水渠道。清澈的渠水流淌進(jìn)千百年來(lái)干涸的土地,使當(dāng)?shù)?/p>
3、的生存環(huán)境得到很大改善,1、該縣的這一引水工程,是哪一種人地關(guān)系思想的表現(xiàn)?體現(xiàn)了一種什么樣的精神,2、引水工程的成功,會(huì)給地方經(jīng)濟(jì)帶來(lái)哪些好處?會(huì)不會(huì)對(duì)該縣及其鄰縣的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生負(fù)作用,人定勝天”思想的表現(xiàn),體現(xiàn)了當(dāng)?shù)厝嗣駡?jiān)韌不拔的毅力和不畏艱辛,敢于與自然抗?fàn)幍木?使清澈的渠水淌進(jìn)千百年來(lái)干涸的土地,使當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境得到很大改善。引水工程對(duì)本縣及鄰縣生態(tài)環(huán)境的負(fù)作用,要根據(jù)引水量的大小來(lái)判斷。只要引水量的大小適中,利用得當(dāng),就不會(huì)有負(fù)作用。但如果引水量太大,就會(huì)使鄰縣出現(xiàn)缺水現(xiàn)象,本縣也會(huì)出現(xiàn)土地的次生鹽堿化等生態(tài)問(wèn)題,現(xiàn)代人地關(guān)系思想的產(chǎn)生,閱讀教材P96頁(yè)“閱讀”內(nèi)容,分析: 中國(guó)現(xiàn)
4、代的人地關(guān)系思想發(fā)展經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段,引起人類(lèi)對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)不斷發(fā)生變化的主要原因是,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,測(cè)一測(cè),1、關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)時(shí)期人地關(guān)系的敘述,正確的是( ) A、環(huán)境對(duì)人類(lèi)的制約作用較強(qiáng),人類(lèi)改造環(huán)境的作用微弱 B、大規(guī)模的耕作、灌溉和放牧使生態(tài)系統(tǒng)日趨復(fù)雜穩(wěn)定 C、人類(lèi)利用資源的范圍和強(qiáng)度加大,出現(xiàn)了各種環(huán)境問(wèn)題 D、人類(lèi)被動(dòng)地適應(yīng)環(huán)境,對(duì)人地關(guān)系的認(rèn)識(shí)膚淺,C,2、和諧論觀(guān)點(diǎn)的主要思想是( ) A、各地區(qū)人類(lèi)活動(dòng)的特征取決于所在的地理環(huán)境的性質(zhì) B、人類(lèi)通過(guò)文化的發(fā)展對(duì)自然環(huán)境的變化產(chǎn)生長(zhǎng)期的適應(yīng) C、人類(lèi)應(yīng)主動(dòng)謀求與自然地理環(huán)境的和諧,使人地之間得到協(xié)調(diào)發(fā)展 D、強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要與人口、資源、環(huán)境等諸多因素相協(xié)調(diào),C,3、日本派專(zhuān)家?guī)椭袊?guó)防治酸雨,韓國(guó)公民自發(fā)組織到北京西郊植樹(shù),這些都說(shuō)明了( ) 環(huán)境問(wèn)題可能
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