從錢學(xué)森之問(wèn)說(shuō)起

1、責(zé)任,行動(dòng),二,0,一三年三月,一、責(zé)任,一）我們的學(xué)校怎么了,圖片,這種局面得不到改變,據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó),15,初三及以后,26,歲學(xué)生,產(chǎn)生過(guò)自殺念頭的約占,18,和成功分流數(shù)據(jù)相當(dāng),反社會(huì)意識(shí)、違法犯罪、社會(huì)公德意識(shí)差。犯罪率逐,年增加，在所有刑事案件中占,70,犯罪低齡化,13,14,14,16,歲兩年齡段逐年增加；日益暴力化、幼稚化、團(tuán)伙,化，搶劫、強(qiáng)奸、盜竊占,80,各種心理問(wèn)題，加重家庭負(fù)擔(dān),缺乏創(chuàng)新意識(shí)和科技創(chuàng)新能力（錢學(xué)森之問(wèn),一、比月清（人人全冊(cè)書知識(shí)點(diǎn)一一過(guò)關(guān),1,本周,12,月,25,日前）各學(xué)部停課，組織學(xué)生自背、互背,全冊(cè)書知識(shí)點(diǎn)，一定要達(dá)到該記憶的都熟，不熟的

2、作上記,號(hào)，反復(fù)讀熟,2,各學(xué)部?jī)?nèi)部抽查。方法是：年級(jí)與年級(jí)之間，同科目的,老師對(duì)調(diào)出知識(shí)點(diǎn)背誦檢測(cè)題（填空、問(wèn)答,200,題，每道,題,0.5,分，內(nèi)容應(yīng)覆蓋面廣，為容易錯(cuò)的知識(shí)點(diǎn)、對(duì)調(diào)監(jiān)考,閱卷、登分、統(tǒng)計(jì)，要比哪一個(gè)班好，哪一科的平均分為,100,分。真正達(dá)到“人人清,3,如抽查（默寫）結(jié)果不達(dá)標(biāo)的班級(jí)應(yīng)停課，讓學(xué)生突擊,讀、背，課外也要繼續(xù)突擊讀、背,4,學(xué)校抽查,12,月,30,日，學(xué)校組織學(xué)部之間互查，學(xué)校組,織出好默寫試卷、監(jiān)考、閱卷、登分、統(tǒng)計(jì)，如抽查結(jié)果,知識(shí)點(diǎn)達(dá)不到一一過(guò)關(guān)，該記憶的還不熟的學(xué)生，元旦節(jié),可不回家，由任課老師幫助補(bǔ)讀、補(bǔ)背，學(xué)校安排食宿,5,元旦節(jié)后，如有全

3、冊(cè)書知識(shí)點(diǎn)不能一一過(guò)關(guān)的班級(jí)，則,該班繼續(xù)停課，讓學(xué)生讀書，直到人人知識(shí)點(diǎn)都熟記為止,二）審視我國(guó)當(dāng)代教育,1,從錢學(xué)森之問(wèn)說(shuō)起,為什么我們的學(xué)校總是培養(yǎng)不出,杰出人才,錢學(xué)森之問(wèn)”是一個(gè)真實(shí)問(wèn)題,1901,2007,諾貝爾物理、化學(xué)、生物或醫(yī),學(xué)三大科技類獎(jiǎng)總數(shù),469,人,分屬于,26,個(gè),國(guó)家，其中，美國(guó),204,人,占,43.5,1968,2000,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)總數(shù),46,人,分,屬于,12,個(gè)國(guó)家，其中，美國(guó),30,人,占,65,1936,2000,菲爾茲數(shù)學(xué)獎(jiǎng)總數(shù),43,人,獲獎(jiǎng),分屬于,9,個(gè)國(guó)家，其中，美國(guó),16,人,占,37,兩個(gè)對(duì)比鮮明的現(xiàn)象,美國(guó)學(xué)生知識(shí)、技能的熟練程度

4、世界上位,列差等，但其創(chuàng)造力舉世領(lǐng)先,中國(guó)學(xué)生知識(shí)、技能的熟練程度世界上遙,遙領(lǐng)先，但其創(chuàng)造力卻非常薄弱,錢學(xué)森之問(wèn)”又是一個(gè)表面問(wèn),題,少數(shù)“杰出人才”非但不能解決中國(guó)的問(wèn),題，而且旨在培養(yǎng)“杰出人才”的“精英,主義”體制設(shè)計(jì)、急功近利的措施方法反,而限制著“杰出人才”的生長(zhǎng),每一個(gè)個(gè)體和整個(gè)民族喪失創(chuàng)造力,的教育根源,教育為“功利主義”綁架，泯滅內(nèi)在價(jià)值,喪失生活樂(lè)趣,研究過(guò)程與教育過(guò)程的斷裂：教育意味著,研究的終結(jié)，知識(shí)變成了“傳輸物”，教,育的知識(shí)創(chuàng)造功能被人為剝奪,對(duì)“錢學(xué)森之問(wèn)”的一個(gè)解決方,案,只有尊重每一個(gè)人的自由個(gè)性和創(chuàng)造權(quán)利,才能首先恢復(fù)全民的即大眾主義的創(chuàng)造性,進(jìn)而從中產(chǎn)

5、生少數(shù)“杰出人才,只有使教學(xué)論由“知識(shí)傳授論”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸?識(shí)創(chuàng)造論”、教學(xué)實(shí)踐由傳遞別人的知識(shí),轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造自己的知識(shí)，每一學(xué)生的自由,個(gè)性才可能獲得發(fā)展,因此，我提出的教育方案方案之一,讓教學(xué)變成研究,2,中西文化之比較,東西方文化,東方,西方,家國(guó)、相顧、人情,個(gè)人、獨(dú)立、法制,威權(quán)、穩(wěn)定、管制,平等、創(chuàng)新、自由,整體聯(lián)系、中和貫通,學(xué)分析、邏輯實(shí)證,啟示,1,東西方價(jià)值觀和方法論要綜合起來(lái),2,西方需要東方,彌合分裂、走向和諧、把握整體,東方需要西方,爭(zhēng)取自由、個(gè)性舒展、注重實(shí)證,中美文化教育之比較,中國(guó)社會(huì)重視人情，美國(guó)社會(huì)重視法理。美國(guó),社會(huì)沒(méi)有對(duì)不對(duì)，只有合法不合法。美國(guó)學(xué)校的,管理

6、也是法理管理理念，一切按照法律辦事,中國(guó)社會(huì)對(duì)上級(jí)負(fù)責(zé)，美國(guó)社會(huì)對(duì)民眾負(fù)責(zé),美國(guó)學(xué)校有真正意義的法人地位，校長(zhǎng)就為教師,家長(zhǎng)服務(wù)，教師就為了學(xué)生服務(wù),中國(guó)社會(huì)重視面子，美國(guó)社會(huì)重視實(shí)用。在,中國(guó)很少談負(fù)面的東西，怕影響面子，美國(guó),可以談，大家是通過(guò)辯論達(dá)成一致。美國(guó)課,程開設(shè)、教學(xué)方法、教學(xué)目標(biāo)都很實(shí)用，特,別與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,中國(guó)社會(huì)強(qiáng)調(diào)中庸之道，美國(guó)社會(huì)強(qiáng)調(diào),個(gè)性張揚(yáng)。美國(guó)教育尊重每一個(gè)學(xué)生的選擇,不限制、不強(qiáng)制，積極鼓勵(lì)，激發(fā)潛能，因,材施教,3,我國(guó)最近的新課程改革,在對(duì)我國(guó)既往教育的全面檢討基礎(chǔ)上，借,鑒西方教育思想而進(jìn)行的改革，意在解放,學(xué)校和教師、學(xué)生，但在執(zhí)行上沒(méi)有發(fā)生,根本

7、性的變化,二、行動(dòng),一）樹立科學(xué)教育理念,1,一位學(xué)生給校長(zhǎng)的一封信,親愛(ài)的老師,我是納粹集中營(yíng)的一個(gè)幸存者。我親眼看,到過(guò)別人沒(méi)有看到過(guò)的事實(shí)：高級(jí)工程師建,造了毒氣站；醫(yī)術(shù)高超的醫(yī)生毒死了孩子,受過(guò)嚴(yán)格教育和培訓(xùn)的護(hù)士殘害了嬰兒；高,中和大學(xué)的畢業(yè)生們用槍打死或活埋了婦女,和兒童,因此，我對(duì)教育產(chǎn)生了懷疑。我請(qǐng)求：幫,助你的學(xué)生成為人,become human,吧！再也不要培養(yǎng)出學(xué)問(wèn)淵博惡魔、技,術(shù)高超的精神變態(tài)者以及受過(guò)高等教育,的劊子手。讀、寫、算只有幫助孩子成,為一個(gè)更完善的人的時(shí)候才是最重要,的。,2,我看教育,教育之本意?！敖獭保探o學(xué)生不會(huì)的，使之,會(huì)；教給學(xué)生不能的，使之能（

8、知識(shí)、技能和,思維及發(fā)展能力）；育，培養(yǎng)、培育，塑造孩,子的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格。教育的真正,價(jià)值，決不是培養(yǎng)精英，而是傳承文明，促進(jìn),人類持續(xù)發(fā)展，“教育使人成為人,當(dāng)前教育的最大失誤就在于“消除個(gè)性，強(qiáng)調(diào),共性”（教育者按統(tǒng)治階級(jí)和教育者的理想目,標(biāo)對(duì)學(xué)生實(shí)施,改造”，工廠化生產(chǎn)），“強(qiáng),調(diào)知識(shí)和技能，忽視人性的發(fā)展（心靈，把學(xué),生作為容器灌注,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為,人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和,接班人?！?2002,年,11,月，江澤民在黨的十,六大上提出,要堅(jiān)持育人為本、德育為,先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平,培

9、養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和,接班人，辦好人民滿意的教育?！?2007,年,10,月，胡錦濤在黨的十七大上提出）；“培,養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者”，就要培養(yǎng)社會(huì)主義建,設(shè)的各種人才，包括科技創(chuàng)新人才、各種專,業(yè)技術(shù)人才、勞動(dòng)者,3,“十名后現(xiàn)象,4,我們的教育目標(biāo)：以人（學(xué)生）為本，尊重,人（尊重學(xué)生獨(dú)立人格和身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)學(xué),生個(gè)性發(fā)展、特長(zhǎng)發(fā)展），發(fā)展人（學(xué)會(huì)求知,學(xué)會(huì)思維，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)審美，學(xué),會(huì)健體；習(xí)慣、性格、命運(yùn),一是進(jìn)一步形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并進(jìn)而穩(wěn)定為,學(xué)習(xí)品質(zhì)（如積極探索、百折不撓），形成學(xué)習(xí),能力；二是初步的學(xué)科規(guī)律性認(rèn)識(shí)（學(xué)科特點(diǎn),基礎(chǔ)工具性的知識(shí)和技能積

10、累；（成才）；三是,正確的人生態(tài)度、自我價(jià)值觀、責(zé)任意識(shí)和責(zé)任,感、積極的心態(tài)（獨(dú)立人格和人文素養(yǎng)，成人）,情商和挫折商。誤區(qū)：重教輕育，學(xué)業(yè)至上。以,學(xué)業(yè)成績(jī)?yōu)槲ㄒ辉u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),二）課程教學(xué)要改變,1,科學(xué)理解課程的價(jià)值,2,課程的人文價(jià)值,3,讓教師成為課程領(lǐng)導(dǎo)者,4,讓教學(xué)成為研究,1,我們的教學(xué)現(xiàn)狀,第一現(xiàn)象：“眼中無(wú)學(xué)生”的獨(dú)角戲式教學(xué),第二現(xiàn)象：“絕對(duì)自覺(jué)”的自我陶醉式教學(xué),第三現(xiàn)象：重視互動(dòng)，但互動(dòng)設(shè)計(jì)從形式到內(nèi)容都,有很強(qiáng)的預(yù)設(shè)，活動(dòng)從形式到內(nèi)容價(jià)值低,第四現(xiàn)象：為活動(dòng)而活動(dòng)的形式,第五現(xiàn)象：這是相對(duì)成熟的教師。有較強(qiáng)的課堂調(diào),度能力，能隨時(shí)喚起學(xué)生注意（主要是問(wèn)題和活動(dòng),設(shè)計(jì)），

11、能面向絕大多數(shù),2,新的教學(xué)觀：教學(xué)是師生合作探究,我們習(xí)慣于只強(qiáng)調(diào)學(xué)生合作探究），教,學(xué)成為一種關(guān)系，象戲劇中的角色（個(gè)人,理解）。盡管形式上教師仍占據(jù)講臺(tái)，只,是基于教師的知識(shí)和情感基礎(chǔ)，很多時(shí)候,理解為“先說(shuō)”或“先做”更好,3,教師成為研究者，即教師要研究學(xué)生,知識(shí)基礎(chǔ)、情感、心理等），研究的方,法和過(guò)程就是和學(xué)生合作探究，即教學(xué),學(xué)生成為合作者，而不是我們工作、實(shí)驗(yàn),或改造的對(duì)象,知識(shí)可通過(guò),灌輸,傳授,的方法來(lái)獲,得；技能可以通過(guò),訓(xùn)練,的方式來(lái)形,成,一般教學(xué),智力、智慧、良知?jiǎng)t需用,引導(dǎo),啟,發(fā),啟蒙,的方法來(lái),喚醒,高水平教學(xué),做一個(gè)聰明的人很容易，但做個(gè),善良的人很難。,因

12、為聰明是天賦的財(cái)富，成為一個(gè)聰明,的人只是靠運(yùn)氣，沒(méi)有什么可驕傲的。但,不是每個(gè)人都懂得以善良的方式來(lái)使用這,筆財(cái)富。能成為一個(gè)善良的人，才真正值,得我們自豪,教學(xué)的三個(gè)層次,生動(dòng)性,知識(shí)性,思想性,做一個(gè)有思想的教師,讀書、思考、研究、探索,教師教學(xué)的三種境界,1,獲得知識(shí),2,掌握方法,3,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,數(shù)學(xué)、自然學(xué)科、技術(shù)類課程的,教學(xué)要體現(xiàn)科學(xué)精神,實(shí)事求是的態(tài)度，不懈追求真理的愿望,運(yùn)用邏輯或科學(xué)方法進(jìn)行懷疑的理性認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格,縝密的方法,自我反思和批判的精神，敢于懷疑權(quán)威等,人性化的教育必須體現(xiàn)人文精神,對(duì)生命及個(gè)人獨(dú)特價(jià)值的尊重,對(duì)人的整體性的認(rèn)同,對(duì)自然和文化傳統(tǒng)的關(guān)懷,對(duì)不同觀念的寬容,任何教育都既是“學(xué)問(wèn)之道”，更是,成人之道”，即通過(guò)對(duì)人的本能改,造和潛能開發(fā)以臻于人性的完善和人,才的成就,西方教學(xué)情況一覽,西方課堂,5,變化的意義,6,教學(xué)建議,1,趙一博演講,基本啟示,1,教學(xué)是師生的共同活