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1、從人力資源風(fēng)格理論角度淺談學(xué)校管理的藝術(shù)特征碼標(biāo)簽:特征碼從人力資源風(fēng)格理論角度淺談學(xué)校管理的藝術(shù)文/朱 輝西游記中,在孫悟空保護唐僧取經(jīng)的過程中,佛祖曾說過三句話:你這潑猴,一路以來不辭艱辛保護師傅西天取經(jīng)。這次何故棄師獨回花果山,不信不義。去吧,我相信你定能發(fā)揚光大,保護師傅取得真經(jīng)。這三句話褒中有貶,既肯定了孫悟空前面保護唐僧的所作所為,又批評了他這次的不信不義,最后提出目標(biāo)和期望,恰到好處地激勵了孫悟空的斗志。這種批評方式不是一味地采取批評的手段,而是在兩層厚厚的表揚之間夾雜著批評,因此被稱為“三明治”式的批評。以上這個例子,說明佛祖是個注重關(guān)系行為的管理者,而且取得了一定的成效。人力

2、資源理論中管理風(fēng)格理論的研究者們認(rèn)為,管理者的行為由兩種最基本的行為組成:任務(wù)行為(task behavior)和關(guān)系行為(relationship behavior)。任務(wù)行為促進目標(biāo)的實現(xiàn),他們幫助群體成員達到他們的目標(biāo);關(guān)系行為幫助下屬對自我、對他人、對他們自己所處的環(huán)境感到舒適自在。任務(wù)取向型的管理者基本上熱衷于達到目標(biāo),而關(guān)系取向型的管理者則熱衷于發(fā)展良好的人際關(guān)系。風(fēng)格理論并沒有為有效領(lǐng)導(dǎo)行為提供一套組織嚴(yán)密的方案,但是,從廣泛意義上,風(fēng)格理論為評估管理行為提供了有價值的框架,提示管理者在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中怎樣把這兩種行為結(jié)合起來影響下屬。下面的例子可以幫助解釋風(fēng)格理論是如何運作的。

3、想象一下在開學(xué)的第一天,兩個不同的教室里,有兩個風(fēng)格迥異的老師。李老師來到教室,做自我介紹,點名,過了一下課程意義和教學(xué)大綱,對第一次作業(yè)做了詳細(xì)的解釋,提出了具體要求,然后下課。王老師來到班級,在自我介紹和課程介紹以后,讓每個學(xué)生對自己做一個簡單的描述,談?wù)撍麄冏约旱膶I(yè)和喜歡的活動,幫助學(xué)生互相認(rèn)識。李老師和王老師的管理風(fēng)格完全不同。李老師所做的可視為偏重于任務(wù)行為,而王老師所做的可視為關(guān)系行為。風(fēng)格理論讓老師們得以了解他們行為的差異。根據(jù)學(xué)生對他們風(fēng)格的反應(yīng),老師們可能希望通過改變他們的行為來改進開學(xué)第一天的教學(xué)。從學(xué)校管理層面來看,任務(wù)取向型的管理者會深入教育一線,了解學(xué)校各項工作的開

4、展情況,適時進行布置、調(diào)整、強化和總結(jié),使學(xué)校的各項工作都在可操控之中。關(guān)系取向型的管理者則會注意凝聚人心,激發(fā)工作熱情,最大限度地滿足教師及學(xué)生成功的愿望,發(fā)掘他們的潛力。那么,在教師的眼中,他們將不再是高高在上的領(lǐng)導(dǎo),而是學(xué)校團隊的引領(lǐng)者。如果學(xué)校是開創(chuàng)型的,尚在起步階段,或在激烈變革階段,就要求管理者更有威嚴(yán)、更干練,更傾向于任務(wù)取向型的管理風(fēng)格;如果學(xué)校已進入正軌,處在發(fā)展階段,則要求管理者更隨和、更親民,更傾向于關(guān)系取向型的管理風(fēng)格,這樣可以讓教職員工感覺更溫暖。之后,美國當(dāng)代著名心理學(xué)和管理專家弗雷德菲德勒又提出了權(quán)變理論,該理論認(rèn)為管理者的有效性取決于管理者的風(fēng)格與情境相適應(yīng)的程度。管理的成效除了與前面提出的兩種管理風(fēng)格相關(guān)外,還與管理者被管理者的關(guān)系、任務(wù)結(jié)構(gòu)和職位權(quán)力等情境有關(guān)。權(quán)變理論標(biāo)志著領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究中的一種變革,從僅僅集中在管理者身上,轉(zhuǎn)移到管理者與其所處的工作情境的匹配上。權(quán)變理論有一套復(fù)雜

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