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1、文明禮貌用語演講稿文明禮貌用語演講稿怎么寫?以下是的相關(guān)范文,歡迎閱讀。大家好!我今天演講的題目是文明禮儀在校園。禮儀是無處不在的, 它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng), 它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它 的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我 們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園 里呢?我們學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃 向上的風(fēng)采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的 包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、 高唱國歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個美譽(yù)
2、。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個班的榮譽(yù) 與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的 休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右 行、見老師和客人要用普通話主動問好。 我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和 一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周 學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡, 如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié) 作精神,這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊
3、重別人。文明的學(xué)生,一定是有著 良好衛(wèi)生習(xí)慣的人。他會自覺維護(hù)校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因 為他懂得隨便買零食既浪費(fèi)又不利于健康, 他更不會亂丟飲料杯、 巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大 家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公私財物的人。 他愛學(xué)校的一草一木, 不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費(fèi)水電而且會勸 阻、制止破壞行為,及時報告。文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的人。他會將自己的物品擺放齊 整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學(xué)習(xí),會遵守學(xué)校的 規(guī)章制度。文明的學(xué)生,一定是一個有愛心和責(zé)任感的人。他會尊敬師長 和友愛同學(xué),關(guān)愛身邊
4、的人和事,不會與同學(xué)吵架、搞不團(tuán)結(jié),他會 懂得感恩,感恩父母長輩的養(yǎng)育,感恩老師的教導(dǎo)文明是行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。 文明是告別作日的無知和粗俗,是自覺的控制。校園因你、我的文明而文明。文明校園需要我們?nèi)w師生共同、 長期的努力。在 3 月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而 這些芳香正于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們 一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負(fù)于未來,無負(fù)于這教育 我們的美麗校園。古人說,“不學(xué)禮,無以立”。就是說,你不學(xué)“禮”,就沒 法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、 敬人的一種行為規(guī)范, 是表現(xiàn)
5、對他人尊重和理解的過程和手段。 文明 禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體 現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi) 強(qiáng)個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。作為具有50XX年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也 是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。 我們身在社會中,身份、 角色在不停地變化之中。 我們這一刻討厭別人, 下一刻往往成了別人 討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當(dāng)我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐 口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候,又是 對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕
6、。當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候,總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無 論是工作上還是生活上的說話、 借東西;而我們自己又往往懶得去理 那些“小節(jié)”。當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜, 擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起; 當(dāng)我們被人擠到或踩到的 時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加; 當(dāng)我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的 自己讓個座。隨著社會的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值 的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當(dāng)前 的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所 JI 需?;疖嚺艿每欤珣{車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在 學(xué)校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口 單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭推而廣之, 要在全中國推廣、 普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭; 如果我們每 個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。 那么我們的精神文明建設(shè),就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。 我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人
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