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1、淺談中學語文教學的德育滲透特征碼標簽:特征碼作者 光秀蓮內(nèi)容德育是教育全面發(fā)展的重要組成部分,對培養(yǎng)有社會主義覺悟的有文化的勞動者具有特別重要的意義。古代教育家孔子說:“弟子入則孝,出是悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有馀力,則以學文?!彼训掠旁谑孜唬鞔_要求學生首先要致力于道德修養(yǎng)?!靶杏锈帕Α?,才是學習文化。十九世紀上半期德國教育家赫爾巴特認為:“教育的唯一工作和全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德?!蔽覈鐣髁x新時期也明確提出了教師的根本任務:人民教師要遵照黨的教育方針去教育學生。使學生在德、智、體等幾方面都得到發(fā)展,成為社會主義現(xiàn)代化建設的合格人才。把德放在首位,是因為德調(diào)節(jié)著才的運

2、用,起著靈魂和統(tǒng)帥的作用。任何一 個社會或階級不僅要對青少年學生進行智力才能的培養(yǎng),而且首先要對他們進行思想品德教育,使他們成為這一社會或階級所期望的德才兼?zhèn)涞娜恕W校教育對青少年思想品德的影響極大,每位教師都肩負著“教書育人”的重任,所以,我們要本著全面負責的精神,把德育滲透到教學中去,對學生進行思想政治教育,培養(yǎng)學生具有共產(chǎn)主義的道德品質(zhì),發(fā)展學生的智力和體力,使他們成為全面發(fā)展的人??墒窃谖覀兊慕虒W當中,存在著只重視智育,不重視德育的現(xiàn)象。其實,德育是教師教學內(nèi)容的重要組成部分,從我的教學經(jīng)歷中,我深深體會到在教學中滲透德育的重要性,這是完成德育任務的重要渠道之一。就拿語文教學來說,這是

3、一門德育與智育聯(lián)系密切的學科,每一課都應有一 定的德育教學目標。這就必須把德育滲透到教學過程中。例如勸學一文中,作者以“青出于藍”“冰寒于水”兩個比喻來說明學習和改造的重要性;又用“木受繩則直、金就礪則利”兩事例推論及人,即“君予博學而日參省乎己,則知明而行無過矣”通過講解,使學生總結(jié)出作者的用意,“人,也必須通過學習和參省,才能達到很高的境界”。這樣,學生既分析出了*的論點學習的重要性,又使他們從思想上提高了認識。*又用“蚓和蟹”、”騏駭和駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”等進行正反對照,來論證學習應有的方法和態(tài)度,啟發(fā)他們總結(jié)出學習動力不強的現(xiàn)狀,進行適時地教育。學生充分認識到:人的道德、

4、知識、才能不是天生就有的,而是通過后天的學習,堅持不懈的努力才可達到的。從而鼓勵學生、激發(fā)學生的學習積極性。這樣,我們就把德育很自然地滲透到了教學當中,德育目的也就順理成章,水到渠成。再如師說一文,韓愈論證了“關于從師學習的途徑,擇師標準的問題”,明確提出“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存”的觀點及“弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專政”的進步思想。作者針砭了當時上層社會只看重門弟高低,不重真才實學的惡劣風氣,提出了全新的師道觀念。這些對我們今天有著深刻的社會意義。社會上看不起教師,不注重教育的現(xiàn)象也正是我們批判的現(xiàn)象。再通過“今之眾人”和“古之圣人”、”其子”和“其身”、“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”三組對比進行充分論證,批判上層“士大夫之族”不童視師道的惡劣風氣。由此我們可以教育學生要充分認識到從師的必要性和重要性,從而使學生樹立尊師重教的思想,培養(yǎng)他們謙虛好學的學風。德育在教學中的滲透,其特點是能夠使學生在接受思想品德教育時順理成章,水到渠成。所以我們教師在準備教學時,都應有目的地設計自己的教學,把德育融入教學過程之中??梢哉f,德育的滲透,是老師教育和學生自我教育的一個良機。重視德育在教學中的滲透,也就是重視了他們自身在思想品德教育

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