課堂教學(xué)的審美化改造

1、課堂教學(xué)的審美化改造特征碼標(biāo)簽:特征碼課堂教學(xué)的審美化改造作者/ 薛法根俗話說(shuō)：愛美之心，人皆有之。朱自清先生的經(jīng)典散文匆匆讓人讀來(lái)回味無(wú)窮、賞心悅目，那種淡淡的傷感與無(wú)奈中透露著一顆進(jìn)取之心。如此美妙的文學(xué)作品，足以讓學(xué)生心生愛戀，在朗讀與體悟中享受文學(xué)的無(wú)限魅力，獲得精神與語(yǔ)言的同構(gòu)共生。然而，一旦到了語(yǔ)文課堂里，經(jīng)語(yǔ)文教師這么一教，字詞句篇那么一講解，音像練習(xí)那么一補(bǔ)充，往往索然無(wú)味，味同嚼蠟，所有的美感幾乎蕩然無(wú)存。要知道，從作品閱讀中獲得的那種愉悅心靈的美感，才是最為強(qiáng)烈而持久的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。教師的教，是讓學(xué)生更加清晰而深刻地感受到作品內(nèi)生的美，而不是消解甚至鈍化學(xué)生的美感。就匆匆

2、而言，我從三個(gè)方面著力課堂的審美化改造：一、重錘敲擊：疊詞的節(jié)奏之美乍一讀，匆匆很美；細(xì)品讀，匆匆更美。但這種美常常是“只可意會(huì)不可言傳”，學(xué)生很難說(shuō)得清楚、弄得明白，因?yàn)檎Z(yǔ)文教師常?；\而統(tǒng)之，極少?gòu)淖髌氛Z(yǔ)言中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美在何處、為何會(huì)美，竊以為，僅僅依賴學(xué)生的朗讀感悟作品之美，而未教給學(xué)生鑒賞的方法與路徑，學(xué)生的閱讀感悟力只能是一種自然的生長(zhǎng)，而不是教學(xué)的促進(jìn)發(fā)展。匆匆之美有很多方面，而我只選取了“疊詞”之美來(lái)教，蓋因“疊詞”是此文語(yǔ)言的一大特色，五六百字的作品中居然有十五六處疊詞，如散落在天空的星星，若隱若現(xiàn)，使全文處處體現(xiàn)了語(yǔ)言的節(jié)奏韻律之美。選擇“疊詞”之美來(lái)教，只是確定了一個(gè)教學(xué)內(nèi)

3、容，而最為重要的是如何演繹“疊詞”之美？我借用了“匆”的兩個(gè)古體字“恩、忽”，故布疑陣，激起學(xué)生的好奇心，而后通過(guò)“匆”與“匆匆”的比較朗讀，發(fā)現(xiàn)“疊詞”的節(jié)奏之美。由是，學(xué)生從文本中尋找了諸多“疊詞”，而每一次發(fā)現(xiàn)的“疊詞”，我都從不同的角度，詮釋其獨(dú)特的美感：“頭涔涔、淚潸潸”的對(duì)偶之美；“斜斜的太陽(yáng)”的姿態(tài)之美；“輕輕、悄悄”的姿態(tài)、聲音描?。弧俺嗦懵?、白白”的情感表現(xiàn)。如果沒(méi)有教師的詼諧點(diǎn)撥，沒(méi)有看似隨意實(shí)則有意的朗讀比較，學(xué)生很難對(duì)這些“疊詞”的意味有如此深刻的感受。再好的詞語(yǔ)，如果沒(méi)有在學(xué)生的心里留下深刻的印跡，都不會(huì)化作學(xué)生的言語(yǔ)養(yǎng)料。對(duì)“疊詞”的重錘敲擊，讓散落的語(yǔ)言珍珠，成為

4、一條璀璨的語(yǔ)言項(xiàng)鏈，語(yǔ)言之美便一下子凸顯出來(lái)了。語(yǔ)文教學(xué)，就是要從文本中發(fā)掘那些隱藏或散落的語(yǔ)言珍珠，放大了呈現(xiàn)在學(xué)生眼前，讓學(xué)生覺得眼前一亮，以致有種驚喜之感，那么，這篇作品的語(yǔ)言之美就打開了一個(gè)缺口，學(xué)生才可能從缺口處逐漸深入，探尋到整個(gè)的語(yǔ)言風(fēng)景。如若總是蜻蜓點(diǎn)水，看似都教過(guò)了，其實(shí)什么都不曾留下，這樣的教不如不教，因?yàn)槟w淺的教學(xué)只能造成學(xué)生閱讀敏感力的鈍化。二、深層追問(wèn)：時(shí)間的哲思之美匆匆是一篇精美的散文詩(shī)，一般以讀為主。的確，朗讀不失為教學(xué)*的一種簡(jiǎn)便卻又有效的方法，文中的語(yǔ)言與情感，乃至更多的思考，都可以在多層次的朗讀中慢慢感悟。有些老師說(shuō)，匆匆的教學(xué)，應(yīng)該著力于體會(huì)作者對(duì)時(shí)間飛逝

5、的惋惜、無(wú)奈、悔痛與不甘，在“情”字上做*。對(duì)此，我們不妨往深處想一想：作者的這些情感或者說(shuō)是情思，從何而來(lái)？世界上沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨。所有的情感都有源頭，都有獨(dú)特的觸發(fā)點(diǎn)。閱讀此文，僅僅從文本中感悟到作者的豐富情感是不夠的，還需要進(jìn)一步理清何以如此。于是，我在教學(xué)中設(shè)計(jì)了兩個(gè)問(wèn)題：我們什么時(shí)候感覺時(shí)間匆匆？朱自清20多歲正當(dāng)青年，卻為何感覺時(shí)間匆匆？第一個(gè)問(wèn)題基于學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，而第二個(gè)問(wèn)題是從情感出發(fā)而作的深層追問(wèn)，具有思考價(jià)值。我以為，匆匆不僅僅是一篇抒情的散文詩(shī)，也是一篇充滿哲理思考的散文詩(shī)。因此，教學(xué)不能僅僅停留在感情朗讀上，還應(yīng)該在感情朗讀的基礎(chǔ)上，跳出來(lái)作些

6、理性的思考。你看，學(xué)生從文本中發(fā)現(xiàn)了“萬(wàn)物有反復(fù)、時(shí)間不復(fù)返”的特點(diǎn)，更發(fā)現(xiàn)了作者因“一事無(wú)成、虛度歲月”而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的“匆匆”之感。此時(shí)，我適時(shí)點(diǎn)明：時(shí)間無(wú)限，生命有限。這樣的追問(wèn)，充滿了對(duì)時(shí)間、對(duì)生命的哲理思考，越咀嚼越是意味無(wú)窮。而且，閱讀從情感體驗(yàn)到哲理思考，既讀到了文本的深處，也讀到了作者的心里，最重要的是讀到了自己，學(xué)生可以從文本中返照自身，照亮自己的內(nèi)心世界，從而獲得一種精神的提升。這樣的閱讀，具有了一種內(nèi)生的力量，充滿了閱讀的感性與理性的交融之美。三、比照生活：語(yǔ)言的形象之美匆匆的言語(yǔ)形式的“秘密”在于把抽象的時(shí)間具象化了，把本來(lái)看不見、摸不著、感覺不到的時(shí)間，寫得形象可感。對(duì)

7、于學(xué)生來(lái)說(shuō)，時(shí)間一去不復(fù)返、不要虛度光陰等等，都是已知的常識(shí)和道理，無(wú)需多教。而對(duì)于語(yǔ)言的具象化，學(xué)生靠自己閱讀感悟，很難有透徹的理解與領(lǐng)悟，因而需要教，教出其中的滋味與奧秘。教學(xué)中，我聚焦在“八千多日子”和“一個(gè)日子”上，引導(dǎo)學(xué)生去破解作者是如何表現(xiàn)“八千多日子”的匆匆？又如何表現(xiàn)“一個(gè)日子”的匆匆？于是，學(xué)生敏銳地捕捉到了“八千多日子就像一滴水滴在時(shí)間的流里”這一個(gè)夸張性的比喻，但“八千多日子”與“一滴水”之間的形象反差，學(xué)生一時(shí)難以體察。我便用生活化的方式和學(xué)生一起體察“匆匆”：滴答，24年（八千多日子）過(guò)去了；再滴答，24年過(guò)去了；再滴答，24年又過(guò)去了；再滴答，一生就過(guò)去了。這樣幽默

8、而又智慧的演繹，讓學(xué)生深刻而形象地理解“一滴水”的美妙與傳神，個(gè)中滋味就在這四個(gè)滴答中慢慢品味到了。如果從修辭手法上去探討，無(wú)非是重復(fù)一遍“夸張、比喻”之類的概念，對(duì)語(yǔ)言之美妙的體會(huì)仍舊徘徊在外。而“一個(gè)日子”的匆匆，作者用了整整一大段話來(lái)描述；其中的修辭手法貼切而豐富，語(yǔ)言堪稱精美絕倫，意殊深遠(yuǎn)。然教學(xué)要取其精粹，集中在一個(gè)點(diǎn)上，方能讓學(xué)生站上一個(gè)審美的高點(diǎn)，對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)有一種豁然開朗之感。我引導(dǎo)學(xué)生借用文本的語(yǔ)言形式，練習(xí)說(shuō)話：讀書時(shí)，時(shí)間從_；寫字時(shí)，時(shí)間從_；唱歌時(shí)，時(shí)間從_；跳舞時(shí)，時(shí)間從_。這樣的遷移性訓(xùn)練或許很多老師都會(huì)教，但教者之意不在此，而在于讓學(xué)生比照思考：“作者干嘛不寫這些有意義的事情呢？偏要寫起床、吃飯、睡覺等等這些看著很俗氣的事情？”細(xì)細(xì)推敲之下，學(xué)生猛然發(fā)現(xiàn)，朱自清的偉大之處正在于借這些俗氣之事，寫出時(shí)間的不知不覺、悄無(wú)聲息以及逝去的習(xí)以為常。這就讓每一個(gè)人對(duì)自己渾渾噩噩生活著的每一個(gè)日子，幡然醒悟，對(duì)時(shí)間有一種醍醐灌頂?shù)那逍颜J(rèn)識(shí)，有一種語(yǔ)言的震撼之力