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文檔簡介
1、第六章 管子的商業(yè)治國理論,管仲春秋初期政治家,思想家.即管敬仲.名夷吾,字仲.齊國潁上(今安徽潁上)人.早年經(jīng)商.初事齊國公子糾,助糾和公子小白爭奪君位,小白得勝,即位為齊桓公,管仲被囚.齊桓公不計前嫌,經(jīng)鮑叔牙保舉,任其為卿.他在齊進(jìn)行改革,適當(dāng)征發(fā)力役,禁止掠奪家畜.由官府統(tǒng)一鑄造、管理錢幣,制定捕魚、煮鹽之法,因此國力富強.遂在此基礎(chǔ)上幫助齊桓公以“尊王攘夷”為號召,使其“九合諸侯,一匡天下”,成為春秋時代的第一個霸主.有管仲及管仲學(xué)派的著述總集管子. 管子中有一部分專門論述“輕重”問題的篇章,俗稱輕重篇。這一派可稱之為“輕重派”,他們的主要政治理論是商業(yè)治國,在先秦諸子中獨具一格。,
2、一 以“輕重”治國說,一、“輕重”一詞的含義 管子輕重諸篇廣泛地使用了“輕重”這一概念。歸納起來,主要有以下三個方面的意義: 第一,輕重指觀察事物的一種方法。這種方法的基本特點是,對任何事物都不抱成見,一切事情都像市場商品價格那樣變幻不定。在一切變動的世界中,要善于區(qū)分事物的輕重緩急,找出中心環(huán)節(jié)和決定性的因素。旨在說明歷史的發(fā)展和變化,不同時代應(yīng)有不同政策,不應(yīng)拘于一策,抱殘守缺。 第二,輕重還表現(xiàn)為一種制度或法令的規(guī)定。 第三,“輕重”一詞除上述兩種含義外,主要的是指有關(guān)市場、商品流通、貨幣、財政、物價方面的理論以及有關(guān)的政策和措施,這是輕重諸篇特點之所在。,二、以“輕重”治國,輕重諸篇在
3、先秦諸子中獨樹一幟的地方在于,作者們認(rèn)為治國之道的關(guān)鍵是掌握輕重之術(shù)。從方法論上說,治國之術(shù)不應(yīng)守成和循規(guī)蹈矩,而且不應(yīng)成為既有經(jīng)驗的奴仆,正如國準(zhǔn)所說:“時至則為,過則去,王數(shù)不可豫致?!睆木唧w方面考察,輕重之術(shù)把政治的重點移到市場,、財政和經(jīng)濟(jì)方面。國蓄說:“凡將為國,不通于輕重,不可為籠以守民,不能調(diào)通民利,不可以語制為大治”。輕重治國的中心就是國家要通過掌握市場和物價,把社會的財富集中到國家和君主手中。君主只有掌握了豐厚的資財,才能通理天下。,人與人之間的關(guān)系,以及君臣、君民之間的關(guān)系,都是由個“利”字相連結(jié)的。國蓄說:“夫民者信親而死利,海內(nèi)皆然?!陛p重乙說:“民,奪之則怒,予之則喜
4、,民情固然?!睋?jù)此才能把政治的重點移到財政和經(jīng)濟(jì)上來。事語說得最為清楚,“非有繼續(xù),不可以用人;非有積財,無以勸下?!?法家、儒家從不同立場出發(fā),都把強本抑末、強本節(jié)用、發(fā)展農(nóng)業(yè)作為治國的基本國策之一。輕重篇的作者們雖然也贊成發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),但他們認(rèn)為停留在這一步,非但不能治國,反而會有害。作者認(rèn)為治國之道的要害在掌握輕重之術(shù),即“天下下,我高;天下輕,我重;天下多,我寡”。通過這種方法就可以擁有最雄厚的經(jīng)濟(jì)實力,并以此治服天下。只顧生產(chǎn)而不善于理財,財物反為他人所用,有害而無益。,輕重諸篇清醒地看到,經(jīng)濟(jì)力量比法的威力要大得多,法令能否生效不在法本身,而是由經(jīng)濟(jì)條件決定的。國蓄說:“民富則不可
5、以祿使也,貧則不可以威罰也。法令之不行,萬民之不治,貧富之不齊也?!敝螄涝谟谳p重之術(shù),只有掌握了經(jīng)濟(jì)命脈,操縱了人民的生計,才能治國治民。,儒家把仁義看得高于一切,輕重諸篇則與此相反。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)利益是仁義的基礎(chǔ),仁義是經(jīng)濟(jì)利益的派生物。輕重甲說:“國多財則遠(yuǎn)者來,地辟舉則民留處,倉廩實則知禮節(jié),衣食足則知榮辱。在國與國的關(guān)系上,輕重諸篇很少講兵戰(zhàn),他們的立足點是商戰(zhàn),認(rèn)為只要擁有經(jīng)濟(jì)實力便可制服對方,而經(jīng)濟(jì)實力來源于輕重之術(shù)?!皣惺曛睢奔纯梢杂小笆畡佟保浣Y(jié)論是“富勝貧”。,二 關(guān)于市場規(guī)律的認(rèn)識,主張 通過市場和操縱物價獲取資財,是輕重之術(shù)的核心。 谷物、貨幣、萬物的比價問題:貨
6、幣又稱“通貨”、“通施”。作者對貨幣的流通;儲藏;支付職能的認(rèn)識相當(dāng)精辟和深刻。國蓄說:“黃金刀幣,民之痛施也”。輕重乙說:“黃金刀幣者,民之通貨也”。山權(quán)數(shù)說:“萬乘之國,不可以無萬金之蓄余。千乘之國,不可以無千金之蓄余。百乘之國,不可以無百金之蓄余。”谷物具有兩重性質(zhì),一是作為一種商品,二是作為商品的等價物,即具有貨幣的性質(zhì)。由于谷物具有兩重性,所以才出現(xiàn)了谷物、貨幣、萬物三者的比價關(guān)系。,貨幣與萬物的比價關(guān)系,作者概括為“幣重而萬物輕,幣輕而萬物重”。貨幣購買力的高下與萬物價格的高下成反比。輕重乙說:“栗輕而萬物重,兩者不衡立?!鄙街翑?shù)說:“谷重而物輕”。這里所說的輕重也是指價格現(xiàn)象。正
7、像國蓄說:“凡五谷者,萬物之主也”。輕重乙說:“五谷栗米者,民之司命也。”,關(guān)于物價,輕重篇的作者們對市場物價受供求的影響有準(zhǔn)確的觀察。國蓄說:“物多則賤,寡則 貴”。乘馬數(shù)說:“物輕,則見泄,重則見射”。泄,指流散、拋售、推銷。射,指搶購。在正常情況下,成本與物價成正比,成本高,物價也高;成本低,物價也相應(yīng)下跌。物價的漲落常常與成本形成背向關(guān)系。國蓄說:“物適賤,則半力而無予,民事不償其本,物適貴,則什倍而不可得,民失其用?!?自然環(huán)境、氣候、時令等對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有直接的影響,因此,也直接影響到物價。 年成好壞對物價也有直接的影響。 季節(jié)對物價也有明顯的影響。 政府的政令對物價的起伏有著直接的作
8、用。 市場物價總處于波動之中,不會穩(wěn)定不變。輕重乙說:“衡,無數(shù)也。衡者,使物一高一低,不得常固。”衡即指輕重。市場物價雖然變化無常,但有規(guī)律可循,也是可以把握的。作者建議國家要掌握并利用市場物價的起伏以謀大利。,三 國家壟斷以牟利論,他們要把市場也轉(zhuǎn)變成專制君主施展權(quán)威的場所,成為君主獲取財利的淵藪 。為了達(dá)成這一目的,他們建議專制國家要壟斷、控制貨幣及主要商品,并以此取利。,壟斷貨幣的鑄造與發(fā)行 貨幣之用并不僅限于經(jīng)濟(jì),同時還有直接的政治效果。國蓄對貨幣的作用概括為如下三項,即“以守財物,以御民事,而平天下也。”“人君鑄錢立幣。”掌握鑄幣權(quán)也就掌握了發(fā)行權(quán),山至數(shù)說:“布幣于國?!闭莆樟素?/p>
9、幣,就能控制住利途,正如國蓄所說:“黃金刀幣,民之通施也,故善者執(zhí)其通施以御其司命,故民力可得而盡也?!眹以趬艛嘭泿胚^程中,關(guān)鍵是要把握幣值, 度說:“幣重則民死利,幣輕則決而不用。故幣重調(diào)于數(shù)而止?!睅胖刂肛泿刨徺I力高,幣輕指購買力低。,掌握充足的谷物 由于谷物是民之“司命”,是“萬物之主”,因此國家應(yīng)把大部分谷物掌握和控制在自己手中。民以食為天,君主掌握了五谷,自然就處于天的地位了。正如國蓄所說:“人君挾其食,守其用,據(jù)有余而制不足,故民無不累于上也。”備糧不僅是內(nèi)政的基本條件,同時又是備戰(zhàn)的基本保證。輕重乙說:“天下有兵,則積藏之栗足以備其糧?!闭莆樟素泿藕图Z食,就掌握了政治主動權(quán)。山
10、至數(shù)說:“人君操谷幣金衡而天下可定也。”積谷的方法主要是租稅、借機(jī)強征、以幣放貸、以谷收貸等。,控制鹽鐵 海王篇主張“官山?!薄5財?shù)篇主張國家獨占礦山?!吧缴嫌泻照咂湎掠需F,上有鉛者其下有銀上有丹砂者其下有 金,上有慈石者其下有銅金。此山之見榮者,茍山之見榮者,謹(jǐn)封而為禁”。作者認(rèn)為這些是“天財?shù)乩凇?,?yīng)由國家控制。,壟斷山林及特產(chǎn) 山林池澤及山林特產(chǎn)等應(yīng)由國家壟斷和控制。輕重甲說:“人君不能謹(jǐn)守其山林沼澤草萊,不可以立為天下王?!笨傊磺凶匀回敻欢紤?yīng)收歸國有。,操縱市場,從中取利 財政收入是否充裕,是國家強盛與否和君主實力大小的重要依據(jù)之一。田租、租籍、戶口稅、人頭稅、房產(chǎn)稅、牲畜稅
11、等等,都屬于明奪之列。明奪招人怨,他們認(rèn)為應(yīng)該改變這種方式,由明奪變?yōu)榘等?。所謂暗取,就是通過市場方式來獲取資財。其中最基本的就是把政治權(quán)利、貨幣、谷物等方面的壟斷與市場結(jié)合起來,制造物價起伏,從中取利。通觀之,辦法有五:,第一,通過壟斷價格以取利。輕重家主張國家壟斷鹽、鐵和一些土特產(chǎn)品,并利用壟斷價格大發(fā)橫財。 第二,用行政手段制造物價起伏,從中取利。 第三,強令貨幣谷物互相折代,從中取利。巨乘馬說:“彼善為國者,使農(nóng)夫寒耕暑耘,力歸于上,女勤于纖微而織歸于府者,非怨民心傷民意,高下之策不得不然之理也?!薄案呦轮摺币簿褪恰拜p重之策”。一切都按市場的原則進(jìn)行,只是交替用貨幣和糧食折代,但農(nóng)民
12、的血汗卻因此而不知不覺地流入了國府。,第四,利用市場規(guī)律取利。“物多則賤,寡則貴。散則輕,聚則重”的規(guī)律,進(jìn)行商業(yè)投機(jī)。作者認(rèn)為,國家要善于囤積并及時進(jìn)行吞吐。 第五,放貸以取利。作者最重視國家放貸的作用。放貸既可以扶植生產(chǎn),又可坐收大利。,上述諸種取利之法,從不同角度把政治權(quán)力與經(jīng)濟(jì)方法結(jié)合為一體。在實行的過程中,政治支配著經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)原則變成了政治的婢女和政治掠奪的工具。,四 以經(jīng)濟(jì)實力為基礎(chǔ)的治國方略,財政是國家的實力基礎(chǔ),國家握有的經(jīng)濟(jì)實力越大,處理各種社會問題和矛盾的能力就越大,因而治國方略要以經(jīng)濟(jì)實力為基礎(chǔ)。,經(jīng)濟(jì)控制與經(jīng)濟(jì)鼓勵,輕重家認(rèn)為,君主對人民的統(tǒng)治與支配能力取決于經(jīng)濟(jì)的支配
13、能力,為此他們提出如下一些主張: 君主要操縱和支配人民的生產(chǎn)活動 要控制住谷物?!肮日?,民之司命也” 人民的貧富之機(jī)要掌握在君主之手,要做到“予之在君,奪之在君,貧之在君,富之在君“。能做到這一步,“民之戴上如日月,視君若父母”(國蓄),對人民富貧的程度要掌握適當(dāng)。那么究竟是民富好治,還是民貧好治呢?輕重家認(rèn)為民富難治,巨乘馬說:“五谷興豐,則士輕祿,民簡賞”。山權(quán)數(shù)說:“民富則不如貧?!?度說:“善為天下者,毋曰使之,使不得不使。毋曰用之,使不得不用也?!陛p重家主張民貧,但他們又認(rèn)為,也不能使民過于貧苦,否則民會鋌而走險。使民貧又不至于暴亂,這是在是一種政治藝術(shù)。 輕重家主張經(jīng)濟(jì)控制外,還主
14、張經(jīng)濟(jì)鼓勵,認(rèn)為只有獎賞才能使臣民盡力。輕重甲說:“爵祿不隨,臣不為忠?!敝刭p之下必有猛士。,以經(jīng)濟(jì)實力解決矛盾,輕重家們認(rèn)為,在瓜分農(nóng)民的勞動成果上,國家與大夫之家、大商人稱貸之家存在著矛盾。為了抑制這些人的勢力,輕重家提出,首先要從經(jīng)濟(jì)上對這些人進(jìn)行限制、控制,乃至剝奪。,在處理國與國的關(guān)系上,輕重家業(yè)著眼于經(jīng)濟(jì)。他們認(rèn)為,依靠重賜、商業(yè)戰(zhàn)爭以及賑貧等方式,便可使諸侯賓服或置對方于死地。對邊遠(yuǎn)的四夷之國,重賜必然來朝。對于四鄰之國則要實行商業(yè)戰(zhàn)爭。,輕重家特別注重對與經(jīng)濟(jì)相關(guān)的基本數(shù)字統(tǒng)計和計算。山國軌專門論述了要準(zhǔn)確了解和掌握土地、人口、貨幣、物產(chǎn)、行政區(qū)劃等情況和數(shù)字,并以此作為制定政策的依據(jù)。主張把統(tǒng)計作為政治的基本依據(jù),這在先秦諸子中是少有的,是當(dāng)時難得的卓見。,對管子思想的評價,戰(zhàn)國時期商業(yè)有了迅猛的發(fā)展,商業(yè)利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他行業(yè)。輕重家站在君主政治的立場上,主張壟斷當(dāng)時主要的商業(yè)活動,并且把壟斷與政令結(jié)合起來,人為地擴(kuò)大商品交換范圍,制造價格大起大落,從中 取高額利潤。這種利潤遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了當(dāng)時商業(yè)的平均利潤,是一種以商業(yè)為掩蓋的強盜式的掠奪。商
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