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1、中華民族傳統(tǒng)美德故事集錦中華傳統(tǒng)美德故事之一:尊敬師長(zhǎng)生的心靈,直到生命的終“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始 干”。老師,就象燃燒的蠟燭,用知識(shí) 之光照亮學(xué) 結(jié)。中華民族自古就有尊敬師長(zhǎng)的優(yōu)良,最早開創(chuàng)私人講學(xué)的孔子,據(jù)說有弟子三千,學(xué)有所成的有“七賢”。古人把老師與知識(shí)緊密相連,無不把尊敬老師放在首位。張 良橋頭真誠(chéng)拜師 無不岀于這樣真摯 的情感。作為新中國(guó)的偉大領(lǐng)袖毛澤東 不忘恩師的故事,更是給我們留下美 談,做岀榜樣。我們應(yīng)該用自己的實(shí)際 行動(dòng)寫好歷史的續(xù)篇,這樣才無愧于辛 勤培養(yǎng)我們的老師,無愧于我們的偉大時(shí)代。毛澤東是中國(guó)人民的偉大領(lǐng)袖, 卻始終尊敬自己的老師。 1959 年,毛澤 東

2、回到了闊別 32 年的故鄉(xiāng)韶山 請(qǐng)韶山的老人們吃飯。毛澤東親自把老 師讓在首席,向他敬酒,表達(dá)自己對(duì)老 師的敬意。毛澤東青年時(shí)代聽過徐特立 先生的課。當(dāng)徐特立 60 壽辰時(shí),他特 意寫信向徐老祝賀。信中說:“您是我20年前的先生,您現(xiàn)在仍然是我的先生,將來必定還是我的先生中華傳統(tǒng)美德故事之二:愛國(guó)愛民天下興亡,匹夫有責(zé)?!边@是明清之際愛國(guó)學(xué)者顧炎武的名言。愛國(guó)主義在 不同的歷史時(shí)期會(huì)有不同的理解和實(shí) 踐,每個(gè)時(shí)代都有自己的愛國(guó)愛民的志和民族英雄。只要我們光大和發(fā)揚(yáng)這優(yōu)秀的民族傳統(tǒng),團(tuán)結(jié)一致, 眾志成 城,就會(huì)使我們的國(guó)家更加強(qiáng)盛,在世 界民族之林中放出更加奪目的光彩。林 則徐是清朝后期一位著名

3、的民族英雄。他任湖廣總督期間,由于清政府腐敗, 英國(guó)強(qiáng)盜把一種叫鴉片的毒品,源源不斷的偷運(yùn)進(jìn)中國(guó),毒害中國(guó)百姓。林則 帝上書,陳述鴉片的?。道光皇帝接受 了林則徐的建議,任命林則徐為欽差大 臣,負(fù)責(zé)禁煙。 1839年 3 月,林則徐來 到廣州,禁煙運(yùn)動(dòng)迅速展開。 6月 3徐面對(duì)這一切,分焦急。他多次向皇日,人們把繳獲的鴉片全部投進(jìn)硝煙 池。頃刻間,鴉片全部銷毀。林則徐為國(guó)家和民族做了一件大好事?;㈤T硝煙 的壯舉,給英國(guó)侵略者以沉重的打擊, 揭開了中國(guó)人民反帝斗爭(zhēng)的第一頁(yè)。中華傳統(tǒng)美德故事之三:謙虛禮貌中國(guó)素稱“禮儀之邦禮”作為一具體的行為來講,就是指人們?cè)诖?接物時(shí)的文明舉止,也就是現(xiàn)在所說

4、的 禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊 重和友善,這種心理需求,是超越時(shí)代 的,是永存的。然而,一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式,去卩沒有謙讓之心,那虛、等的表現(xiàn),是禮貌的重要內(nèi)涵。謙虛禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪,是中國(guó)人之所以成為中 國(guó)人的根本特征之一。春秋時(shí)期,孔子和他的學(xué)生們周游列,宣傳他們的政治主張。天,他們駕車去晉。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩,擋住了他們的去路??鬃诱f:“你不該在路當(dāng)玩,住我們的車!”。孩子指著地上說: 人家,您看這是什么?”孔子一看, 用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說:您說,應(yīng)該是城給車讓路還是車給城 讓路呢?”孔子被問住了。孔子覺得這 孩子很懂得禮貌,便

5、問:“你叫什么? 幾歲啦?”孩子說:“我叫項(xiàng)橐,7歲!孔子對(duì)學(xué)生們說:“項(xiàng)橐 7 歲懂禮,他 可以做我的老師??!”中華傳統(tǒng)美德故事之四:刻苦學(xué)習(xí)書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”。中華民族 自強(qiáng)不息 的精神,在勤奮讀書方面表現(xiàn)得格外突出。不論是善于治國(guó)的政治家,還是胸懷韜略的軍事 家;不論是思維敏捷的思想家,還是智 慧超群的科學(xué)家,他們之所以在事業(yè) 取得不同反響,都是與他們從小的遠(yuǎn)大 抱負(fù)分不開的。俗話說: “有志者立常志,無志者常立 志”,立志, 貴在少 習(xí)的動(dòng)人故事就會(huì)爭(zhēng)相躍入你的眼簾。年。稍許瀏覽一下歷史,個(gè)個(gè)勤奮學(xué)匡衡幼年鑿壁引光苦讀,終以說詩(shī)而揚(yáng)名;茅以升少年立志,遠(yuǎn)涉重洋, 經(jīng)歷千難

6、萬險(xiǎn),終于成為“橋梁之 父”O(jiān)歷史在發(fā)展,社會(huì)在前進(jìn)。今天,我們有著比前人更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,在 繼承和發(fā)揚(yáng)勤學(xué)立志的同時(shí),更要不斷 地激勵(lì)自己,為建設(shè)繁榮富強(qiáng)的中匡 更加勤奮地學(xué)習(xí)。唐朝大詩(shī)人李白,小時(shí)候不喜歡讀二書。一天,乘老師不在屋,悄悄溜出門 去玩兒。他來到山下小河邊,見一位老婆婆,在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶,刖問:“老婆婆,您磨鐵杵做什么?”老婆婆說:“我在磨針?!崩畎壮浴鞍パ?!鐵杵這么粗大,怎么能磨成針呢? ”老婆婆笑呵呵地說:“只 要天天磨鐵杵總能越磨越細(xì),還怕磨不 成針嗎? ”聰明的李白聽后,想到自 己,心中慚愧,轉(zhuǎn)身跑回了書屋。從 此,他牢記“只要功夫深,鐵杵磨成針” 的道理,發(fā)奮讀書。中華傳統(tǒng)美德故事之五:尊老愛幼 中國(guó)有句古語(yǔ):“百善孝為先思是說,孝敬父母是各種美德中占第 位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母, 就很難想象他會(huì)熱愛祖國(guó)和人民。古人說:“老吾老,以及人之老;幼吾 幼,以及人之幼”。我們不僅要孝敬自 己的父母,還應(yīng)該尊敬別的老人,愛護(hù) 年幼的孩子,在全社會(huì)造成尊老愛幼的淳厚民風(fēng),這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé) 任。子路,春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但 子路小的時(shí)候家里很窮,長(zhǎng)年 * 吃粗糧 野菜等度日。有一次,年老的父母想吃 米飯,可是家里一點(diǎn)米也沒有,怎么

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