諸葛亮故居——古隆中.pps

1、1/42,諸葛亮故居古隆中,E-mail文化傳播網(wǎng)www.52e-,手動(dòng)翻頁(yè),音樂(lè)：雙鳳朝陽(yáng),2/42,古襄陽(yáng)城雄據(jù)漢水中游，三面環(huán)水，一面靠山，易守難攻，為歷代兵家必爭(zhēng)之地，有“華夏第一城池”之稱(chēng),3/42,襄陽(yáng)城城墻堅(jiān)固、城高池深、易守難攻、固若金湯，素有“鐵打的襄陽(yáng)”之美稱(chēng),4/42,襄陽(yáng)城是座巍峨雄麗的古城，她以悠久的歷史，燦爛的文化，豐富的文物古跡，壯麗的山川河流而聞名遐邇,5/42,古往今來(lái)不知有過(guò)多少騷人墨客在此留步，寫(xiě)下了許多呤誦她的動(dòng)人詩(shī)篇,6/42,位于襄陽(yáng)城西13公里處隆中山麓，為三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家、蜀漢丞相諸葛亮青年時(shí)躬耕讀書(shū)之處,7/42,古隆中諸葛亮故居坊,

2、8/42,古隆中”石牌坊建于清光緒十九年（公元1893年）。兩邊門(mén)柱上雕刻著杜甫的兩句詩(shī)：“三顧頻繁天下計(jì)；兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心,9/42,古隆中”石牌坊高約六米，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開(kāi)榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式?！肮怕≈小迸品粚捜g，中為中間，兩旁為次間，四柱腳深埋土中，四周出土處鋪地平石,牌坊兩面對(duì)聯(lián)和橫額，均為陳維周所題，正中橫額“古隆中”，兩邊分別為“澹泊明志”，“寧?kù)o致遠(yuǎn),10/42,柱前后及旁，以十個(gè)紋頭砷石支撐。牌坊定盤(pán)枋斗口架正昂板，兩正昂間置花板，并雕流空花紋，以為裝飾。正昂上平鋪脊筒檐板，其檐板叉出發(fā)戧，戧角作鴿尾形。牌坊脊板兩端并飾魚(yú)龍吻，中央置火

3、焰珠,澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”八個(gè)大字，摘自諸葛亮誡子書(shū)一文。作者陳維周，清安襄鄖荊兵備使者,11/42,石牌坊背陰寫(xiě)著“三代下一人”，意思是說(shuō)，諸葛亮是夏、商、周以后的近千年來(lái)唯一的人物，也是中華民族智慧的象征,12/42,景區(qū)的指路石,13/42,轉(zhuǎn)過(guò)石坊，就是諸葛亮曾“躬耕壟畝”逾十畝的躬耕田,14/42,武侯祠是隆中傳統(tǒng)十景之一，為隆中的主要建筑，坐落在隆山的東山梁上，她是供奉諸葛亮的祠宇，整個(gè)建筑群雄偉壯觀,15/42,祠內(nèi)有諸葛亮和夫人、劉備、關(guān)羽、張飛及蜀漢政權(quán)中功勛顯赫的文武大臣的塑像，栩栩如生，真可謂“山中有遺貌，矯矯龍之姿”。詩(shī)出自蘇軾隆中,16/42,諸葛亮的夫人黃月英昵稱(chēng)阿

4、楚，傳說(shuō)面黑發(fā)黃，相貌丑陋，實(shí)際是一種自謙,17/42,這里還豎有上鐫國(guó)民黨黨徽的“銘德志功碑”。碑文第一行為：“豫鄂皖三省剿匪總司令蔣公介石重修隆中功德碑記”。末行記時(shí)為“中華民國(guó)念二年”。此碑能逃過(guò)文革大劫，留存至今，真是難得,18/42,武侯祠內(nèi)有郭沫若于1964年游此時(shí)為諸葛草廬紀(jì)碑,19/42,草廬指示碑立于明嘉靖十九年。碑身通高5米多，上有浮雕蟠龍碑帽，下有龐大昂首負(fù)重龜趺。碑正面陰刻“草廬”，背陰刻“臥龍?zhí)帯?，單字?0厘米左右，為江匯所書(shū)，字跡圓潤(rùn)莊重，剛勁有力,20/42,草廬亭建于清康熙年間，傍依明襄簡(jiǎn)王墓。此處本是草廬故址，明襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑仰慕隆中山水，于弘治二年（1489

5、）毀草廬建陵墓。清康熙五十九年（1794），鄖襄觀察使趙宏恩為了紀(jì)念諸葛亮于草廬故址修建了此亭,草廬亭門(mén)兩邊的石柱上刻有“扇搖戰(zhàn)月三分鼎，石黯陰云八陣圖,21/42,六角井，為諸葛亮青少年時(shí)期耕讀隆中時(shí)草廬居宅院內(nèi)的生活用井。據(jù)東晉史學(xué)家習(xí)鑿齒襄陽(yáng)記記載，襄陽(yáng)有孔明故宅有井，深五丈，廣五尺。六角井不僅成為古隆中傳統(tǒng)的十大人文景觀之一，而且亦為草廬故址所在的實(shí)物佐證,22/42,抱膝亭位于隆中山畔一高阜之上，是三層六角亭，“高四丈有奇，周七丈余”。它是湖北提督程文炳于光緒十四年（1888）所建。建造此亭目的在于后人來(lái)游來(lái)歌時(shí)聯(lián)想到諸葛亮在隆中抱膝長(zhǎng)吟時(shí)的情景，從而“慨然思巾扇之度，雖在小隱，未嘗

6、須臾忘天下事焉,石柱上鐫刻的對(duì)聯(lián)為：“亭勢(shì)凌云，抱膝迥留千古勝； 臺(tái)形麗日，觀星總括萬(wàn)年奇,23/42,在諸葛草廬故址，今草廬亭旁一個(gè)占地約100平方米，高約10米的土堆。這就是明弘治二年（公元1489年）襄簡(jiǎn)王朱見(jiàn)淑為自己修造的陵墓。陵墓上面及四周古墓參天，與隆中其它景點(diǎn)相望遠(yuǎn)近。襄王陵為襄陽(yáng)市市級(jí)文物保護(hù)單位隆中風(fēng)景管理處立碑標(biāo)記,24/42,草廬遺址,25/42,小虹橋橫跨諸葛廟前小溪中段，是諸葛亮寓居隆中時(shí)，出入必經(jīng)之橋。該橋小巧玲瓏，如虹跨溪，初建時(shí)為拱形。劉備冒大風(fēng)雪第二次到隆中拜訪諸葛亮?xí)r，與諸葛亮的岳父黃承彥在此橋相遇。當(dāng)時(shí)黃承彥觸景生情，雅興勃發(fā)，正高吟：“騎驢過(guò)小橋，獨(dú)吟梅

7、花瘦”。因在小虹橋處發(fā)生了這段趣事，小虹橋便一直作為隆中諸葛故跡的一個(gè)景點(diǎn)，為后人所珍視,26/42,襄樊古隆中風(fēng)景區(qū)-諸葛草廬，諸葛亮從17歲至27歲寓居隆中，草廬是諸葛亮日常會(huì)見(jiàn)賓朋的地方，劉備三顧茅廬，諸葛亮隆中對(duì)策就發(fā)生在這里,27/42,諸葛亮塑像,28/42,三顧堂，建于清康熙五十九年（1720），是劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對(duì)策的紀(jì)念堂。其外澤清荷香，茂林修竹。傳說(shuō)，當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)拴馬的古柏至今聳立門(mén)前。其內(nèi)金匾銀對(duì)，古碑林立，具有很高的歷史研究和書(shū)法藝術(shù)研究?jī)r(jià)值,29/42,山門(mén)額“三顧堂 ”，為襄樊市著名書(shū)法家張文伯生前撰寫(xiě),30/42,隆中對(duì)場(chǎng)景,31/42,隆中對(duì)場(chǎng)景,

8、32/42,隆中對(duì)場(chǎng)景,33/42,古代車(chē)輛模型,34/42,隆中書(shū)院，1987年重建，原為武靈王學(xué)業(yè)堂。楹聯(lián)從諸葛亮 戒子書(shū)“才須學(xué)也，學(xué)需靜也”轉(zhuǎn)化而來(lái),35/42,民國(guó)二十二年(公元1933年)為安放諸葛銅鼓所建。 銅鼓臺(tái)于1950年就已倒塌，目前所見(jiàn)為重修的,36/42,諸葛銅鼓是清同治初在廣西出土，由廣西藩司李承思捐送。銅鼓高二尺許，闊一尺八寸左右，旁鑄四蟾蜍，工藝精細(xì)，相傳是諸葛亮南征七擒孟獲時(shí)用過(guò)的戰(zhàn)鼓。當(dāng)年“蔣總司令”游隆中時(shí)，見(jiàn)銅鼓中央圖案仿佛國(guó)民黨徽，不禁以手拭之,37/42,老龍洞位于隆中山腳下，是一口歷史悠久的泉水古洞，當(dāng)年諸葛亮躬耕隆中時(shí)就是利用此洞泉水灌溉農(nóng)田,38/42,八卦陣雄,39/42,騰龍閣，雄踞于臥龍崗最高處,40/42,三國(guó)演義第三十七回云：“遙望臥龍岡，果然清景異常。后人有古風(fēng)一篇，