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1、精編word文檔 下載可編輯演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書面材料,那么關(guān)于人生理想的經(jīng)典演講稿你們想知道哪些呢下面就讓給大家一些經(jīng)典的演講稿吧,希望能對(duì)你有幫助!關(guān)于人生理想的經(jīng)典演講稿【經(jīng)典篇】古人説,先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。講的就是要為理想而奮斗,作為一個(gè)社會(huì)人,是追求理想,還是追求名利,結(jié)果會(huì)大不相同。追求理想是個(gè)奮發(fā)向上的連續(xù)過程,也是個(gè)升華、完美人生的過程,就像馬克思説的;“我們的事業(yè)不顯赫一時(shí)但會(huì)永遠(yuǎn)存在,在我們的墓碑前,高尚的人們會(huì)灑下熱淚?!币戎R(shí)的高低,不能比個(gè)人權(quán)威的高低,要把威信建立在素質(zhì)與認(rèn)知水平的提升上,古人説“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為
2、本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者?!弊非笕烁竦耐晟贫皇俏镔|(zhì)的享受,我們古代把“修身正己作為為政之本、治國(guó)之要。”王安石説;“修其心,治其身,而后可以為政于天下?!币虼?,我們共產(chǎn)黨人自誕生那天起就要求共產(chǎn)黨員要加強(qiáng)修養(yǎng) 。取得廣大人民群眾的尊重就是靠人格的完美,俗話説“政聲人去后”,不注重人格的修養(yǎng)不僅別人不會(huì)從內(nèi)心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部為人從政的路很長(zhǎng),要堅(jiān)持做人與為政,修身與立德相統(tǒng)一,自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀,提升精神境界,培養(yǎng)高尚的精神情操,不攀比錢財(cái),不貪圖享受,以人格力量影響和帶動(dòng)群眾。在中青年干部的成長(zhǎng)歷程中,不可能遇到的都是順境,
3、或者總是遇到伯樂,何況還有伯樂看走眼的時(shí)候,且“人生有坎坷,遇人有不賢”是很平常的事。能否在逆境中保持心靈上的平和狀態(tài),是對(duì)一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn),所以,我們?cè)谀婢持幸惨獔?jiān)持黨性和做人的原則,保持心靈的平衡與和諧,能干事時(shí)肯拼命,不能干事多讀書。以平和的心態(tài)對(duì)待升遷,以豁達(dá)的胸懷處理得失,以奉獻(xiàn)的精神服務(wù)社會(huì),不為浮名所累,不為私利所縛,不為權(quán)欲所惑,保持心靈的平衡與和諧,就能在為國(guó)家富強(qiáng),民族振興,人民幸福而奮斗的征程中,實(shí)現(xiàn)中青年干部的人生價(jià)值和無悔人生。作為改革開放時(shí)代的中青年干部,首先要深刻認(rèn)識(shí)改革開放的時(shí)代背景和意義,把思想統(tǒng)一到國(guó)家的重大決策上來。改革開放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)
4、行的新的偉大的革命,黨的xx大報(bào)告用“三個(gè)最”和“三個(gè)面貌”的歷史性變化高度概括了改革開放的偉大成就。即新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放、新時(shí)期最顯著的成就是快速發(fā)展、新時(shí)期最突出的標(biāo)志是與時(shí)俱進(jìn)。正是“三個(gè)最”帶來了“三個(gè)面貌”的歷史性變化,即中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌發(fā)生了歷史性變化,所以,改革開放是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。在政治領(lǐng)域,什么是中國(guó)特色的社會(huì)主義中青年干部要清醒的認(rèn)識(shí)到,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中,保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,提高黨的執(zhí)政能力,轉(zhuǎn)變黨的執(zhí)政方式,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),使黨成為始終走在時(shí)代前列的中國(guó)特色社會(huì)主義
5、事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)了從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,從封閉半封閉到改革開放、從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深刻轉(zhuǎn)變,3年來最成功的改革是農(nóng)村的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,8年代中后期開始的國(guó)有企業(yè)股份制改革,民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的興起。我們從農(nóng)村到城市,在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化等各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行的全面改革,對(duì)于社會(huì)主義傳統(tǒng)模式來説,是質(zhì)的更新。在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色的社會(huì)主義,才能夠最大限度地團(tuán)結(jié)和凝聚不同社會(huì)階層、不同利益群體的智慧力量;只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能夠指引中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,只有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系才能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步。始終做到高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟不動(dòng)搖,
6、堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路不動(dòng)搖,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論不動(dòng)搖。這是我們今后一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義的執(zhí)政方針,因此,我們必須圍繞它做人、做事、做官。做人、做事、還是做官,反映了截然對(duì)立的兩種世界觀和人生觀,做人,是為了完美我們自己的人生情操,做事,是為人民服務(wù),謀的是人民利益,做官,打的是個(gè)人的小九九,謀的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,這是一切仁人志士和共產(chǎn)黨人的特質(zhì),具體的來説;一是要守住底線,堂堂正正的做人。要堅(jiān)守為政做人的底線,要耐得住寂寞,守得住清貧、經(jīng)得住誘惑,既干事又干凈,既為政又做人,既勤政又廉政,最起碼的要求就應(yīng)當(dāng)是廉潔、廉明、廉直。這是道德的范疇,
7、是做人立身之本,是處事成事之基。在份內(nèi)工作上,要為發(fā)展説真話,為改革説硬話,為團(tuán)結(jié)説好話,為群眾利益説實(shí)話,干該干的,把精力用在抓項(xiàng)目、促發(fā)展上,把時(shí)間放在深入基層解難題、攻難關(guān)上,這樣才不白拿國(guó)家俸祿,不白吃百姓五谷,不白占組織位子,做到問心無愧。二是要瞄準(zhǔn)標(biāo)線,踏踏實(shí)實(shí)做事。勤于創(chuàng)新,勤于實(shí)干,勤在結(jié)果上,勤在效率上,勤在實(shí)實(shí)在在的政績(jī)上,勤政不是看你出沒出工,到?jīng)]到崗,在沒在位,關(guān)鍵的是看你為發(fā)展謀了多少事,創(chuàng)了多少業(yè)。三是不越紅線,清清白白做官。要時(shí)刻彈響信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的動(dòng)搖是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖,人們常説犯錯(cuò)誤常常是一念之差,其實(shí)這個(gè)念是受理想信念支配的,道德上的墮
8、落,經(jīng)濟(jì)上的貪婪,生活上的腐化,問題表現(xiàn)在錢財(cái)上,根子卻在理想信念上。要慎交朋友,做為中青年干部,更要廣交朋友,用活各種資源,凝聚各方力量,促進(jìn)事業(yè)發(fā)展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能無情,要在兄弟情、戰(zhàn)友情、同事情、朋友情上經(jīng)得起實(shí)踐檢驗(yàn),困難檢驗(yàn),是非檢驗(yàn),而不是為個(gè)人利益劃圈子,講義氣,總之,我們每個(gè)中青年干部應(yīng)該切切實(shí)實(shí)的把個(gè)人的修養(yǎng)從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,從一點(diǎn)一滴做起,把個(gè)人道德修養(yǎng)的實(shí)踐滲透到日常生活中、工作中去,不僅在本職工作崗位上當(dāng)好人民公仆,而且在社會(huì)生活中嚴(yán)格要求,率先垂范,爭(zhēng)取做一個(gè)比較完美的國(guó)家公務(wù)員,幾十年后,我們回過頭來,看看自己一生走過的軌跡
9、,無怨無悔。在人的一生中,從孩童時(shí)嬉玩到在關(guān)鍵崗位上為國(guó)家工作,機(jī)會(huì)難得,但是時(shí)間有限,能在工作崗位上就是那么短短的幾十年,而且中青年干部年輕,責(zé)任大,施展才華的空間也大,如何完整的走好無悔的人生道路,達(dá)到理想的人格完美,是我們每一個(gè)中青年干部所面臨的修養(yǎng)考驗(yàn),我們應(yīng)該開闊眼界,開闊思路,開闊胸襟,要始終追求理想的實(shí)現(xiàn),追求知識(shí)的提升,追求人格的完美,追求心靈的和諧。我們共產(chǎn)黨人的遠(yuǎn)大理想就是共產(chǎn)主義,而從現(xiàn)實(shí)講就是中國(guó)特色的社會(huì)主義,全面建設(shè)小康社會(huì)。關(guān)于人生理想的經(jīng)典演講稿【熱門篇】人生是對(duì)理想的追求,理想是人生的指示燈,失去了這燈的作用,就會(huì)失去生活的勇氣。因此,只有堅(jiān)持遠(yuǎn)大的人生理想,
10、才不會(huì)在生活的海洋中迷失方向。托爾斯泰將人生的理想分成一輩子的理想,一個(gè)階段的理想,一年的理想,一個(gè)月的理想,甚至一天、一小時(shí)、一分鐘的理想。當(dāng)你聽到這里,同學(xué)們,你是否想到了自己的理想人生的花季是生命的春天,它美麗,卻短暫。作為一名大學(xué)生就應(yīng)該在這一時(shí)期,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,找到一片屬于自己的天空。青年是祖國(guó)的希望,民族的未來。每個(gè)人主宰著自己的明天。有一位哲人說過“夢(mèng)里走了許多路,醒來還是在床上?!彼蜗蟮馗嬖V我們一個(gè)道理人不能躺在夢(mèng)幻式的理想中生活。是的,人不僅要有理想,還要大膽幻想,但更要努力去做,在理想中躺著等待新的開始,如果不僅遙遙無期,甚至連已經(jīng)擁有的也會(huì)失去。同學(xué)們,你們是否也
11、正在夢(mèng)幻的理想中彷徨呢前人說得好,“有志之人立長(zhǎng)志,無志之人常立志”,那些無志之人的“志”,就是美夢(mèng),就是所謂的“理想”,他們把自己的藍(lán)圖構(gòu)畫得再美好,再完善,也只是空中樓閣,海市蜃樓罷了。同學(xué)們,你是立長(zhǎng)志之人,還是常立志之人呢最后我想用梁?jiǎn)⒊脑拋斫Y(jié)束今天的演講“少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步,少年雄于地球,則國(guó)雄于地球?!弊屛覀?yōu)⒁宦泛顾?,飲一路風(fēng)塵,嚼一跟艱辛,讓青春在紅旗下繼續(xù)燃燒;愿每一位青年都懷抱著自己的理想,在人生的航程上不斷乘風(fēng)破浪,奮勇前進(jìn)!關(guān)于人生理想的經(jīng)典演講稿【精選篇】我們每個(gè)人都從幼年一步步走向成熟,就像沿著一條河流逆勇而上。年少時(shí),我們
12、都曾有過一些美妙、綺麗而又略顯天真和不切實(shí)際的幻想,就像河流邊那些五光十色的鵝卵石。我們都曾陶醉于那些絢麗的顏色中。漸漸地,我們長(zhǎng)大了,目光由腳邊的鵝卵石移向前方。河流的源頭,屹立著一座雄偉高峻的雪山,令人神往。我們把它稱之為理想。一個(gè)最美的字眼!理想,包含著我們對(duì)未來的向往,對(duì)未來的希望,對(duì)未來美好的憧憬。金色的童年,沉淀著兒時(shí)的快樂、沉淀著淡淡的稻香。就像陳年的女兒紅,愈久愈香,愈久愈讓人不滿足于回味。小時(shí)侯的我,最大的理想就是爸爸媽媽能多給我買些玩具和好吃的。現(xiàn)在看來,才覺得兒時(shí)的我多么的天真。長(zhǎng)大后,才漸漸地明白“理想,不在于一朵嬌嫩的鮮花,需要我們渴望的目光去滋潤(rùn),更需要我們用真摯的心靈去呵護(hù)?!钡拇_,每個(gè)人都有理想,但
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