2021年老炮兒電影觀后感_第1頁
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1、2021年老炮兒電影觀后感 一千人眼里有一千個哈姆雷特,“老炮兒”在不同人眼中,形象也不同。有人講懷舊情懷、有人聊江湖恩仇、有人提時代變遷還有人更絕,上升到了 _和 _。其實何必,一電影而已。從我的角度看來,這片子聊的是人性,折射的是中國家長在家庭關系中的罪與愛。下面為大家精心了一些關于老炮兒電影,請您閱讀。 首先我要說,我真的愛死北京了。這種愛,于熟悉又陌生,我是一個東北人,每天聽相聲。對于北京話的土語大多數(shù)能了解其義,但是畢竟很小我就離開了東北,并且東北的生態(tài)文化與北京的差距一點也不小,我所喜愛的北京更多的于臆想。于老舍的駱駝祥子和茶館,于林海音的城南舊事,于姜文的陽光燦爛的日子,于劉心武

2、的鐘鼓樓。在中國,沒有任何另外一座城市能有這么的作品對它細細的描述,它的每一個細胞,每一處肌理,每一條血管,都驕傲的展現(xiàn)在世人的面前,正如倫敦或者巴黎。我喜歡這座城市,于想象,于描述,而一旦踏入到這座城市,則是一片陰郁灰暗的鋼筋森林, _遺留更多的是一種不禮貌的迎合,改變遠比堅守輕而易舉。這座城市實在是承載了太多的符號,以至于任何的一種符號都似乎又無足輕重。08年 _會并沒有過太久,遺址就和圓明園一樣歸于滄桑。而這座城市又在興致勃勃的準備不久遠后的冬奧會了。 六爺與我一樣有著這樣的惆悵,但不同的是,他確實存在在這座城市,跟隨著時間在這座城市經(jīng)歷風雨。曾經(jīng)叱咤風云,建立過屬于自己的輝煌,卻僅僅因

3、為城市的變化被這座城市拋離。96年到16年,不過 _年而已,整座城市卻已經(jīng)蛻變了無數(shù)次,變得沒人可以完整的看清這座城市了,更不論一個胡同里的小市民了。美人遲暮,英雄暮年。盡管他不愿意聽到電視里說的“年過半百的老人”,卻不得不承認,他不認識這座城市了,不再認識如今的規(guī)矩。他的信念和原則,和這個時代格格不入。正如胡同慢慢都消失了,留下來的,不過是供人把玩的玩物罷了。 北京人天生有一種優(yōu)越感,這是因為這是皇城根,并且經(jīng)歷了短暫的非首都的時光后又成為了整個國家的中心。鐘鼓樓里有一段故事,兩個一起逃難到北平的兄弟,一個留在了北平,見證了北平變成了北京,一個響應了國家號召了農(nóng)村。當時要分別的時候定下了要結

4、成娃娃親。當兒女都長大后,了農(nóng)村那位的 _來北京探親,輾轉反側來到北京大爺?shù)募?,盡管北京這位也只是住在大雜院,修著自行車。但是對農(nóng)村的孩子來說沖擊足以巨大。她不明白 _城里的人男的女的對著電視看足球有什么意思,蛋糕是填的卻要配上苦澀難咽的咖啡,電腦究竟是什么東西。娃娃親更是一個笑話罷了。 這是劉心武先生寫的1982年的故事,但是到了今天,這種差距不是縮小了而是變得更大。當兩個兄弟的第三代的時候,恐怕更是難以跨越的鴻溝。時代在很鮮明的在這座城市留下烙印,所幸的是,我們不僅僅目睹,親身經(jīng)歷,并且將之記錄保存,成為一個博物館里的標本。試想一下,我們今天很難在想象漢朝時候長安城一座坊里面發(fā)生過的什么事

5、,或是北宋年間東京汴梁一座瓦子里有什么樣的故事。并非在那個時代的國家首都里的市民沒有“胡同文化”,僅僅是因為時間讓曾經(jīng)泯滅。規(guī)矩,說到底是要讓人遵守,當人都逝,規(guī)矩同樣不復存在。 但是六爺并不甘心,他很清楚的意識到這不是他們的時代了,卻還想努努力證明自己還成,還摟得住。沒有人會心甘情愿的退出歷史舞臺,雖然連宣武區(qū)都不復存在了。這其實不過是 _循環(huán):在六爺年輕的時候,規(guī)矩同樣是被他們打破的,特別是在那樣的特殊歷史時期,他們打破的力度遠超任何一個時代(雖然嚴格來說,六爺并不算真正的“老炮兒”這一族群,但是六爺可以算作是一種延續(xù))。而當他們老的時候,小飛波兒這一代又在打破他們的規(guī)矩。 回歸的主題同樣

6、決定著觀影者的態(tài)度。電影里對于歷史和現(xiàn)實有著太多的隱喻,而這種隱喻,親身未經(jīng)歷過的人是很難意識到的。而不同年齡段對于這些隱喻的理解同樣會大相徑庭。前幾天和媳婦聊天還在說,現(xiàn)在和她玩得那幫都是95,96年的,他們知道 _回歸是怎么樣的嗎?而他們的世界我們又能理解多少?可悲或者可嘆的是,我們這代人才剛剛開始工作,已經(jīng)要盡力的擺脫后來人的追趕了。正如當我真的到了鐘鼓樓,什剎海,銀錠橋,試圖隨著書里的描寫尋找曾經(jīng)的故跡時候,那一片早已經(jīng)成為外來旅客的重要景區(qū)和酒吧街了。 鏘鏘三人行里竇文濤一直在說,他是哭著看完這部電影的,一邊哭一邊說這電影有問題。整部電影有著太多扭巴的地方,但似乎每一個覺得不對勁的地

7、方邏輯上卻又說的通。個人的猜想,一方面自身經(jīng)歷或者固有模式的投射,以及顧及到電影審查原因和刪減情節(jié)的原因;另一方面更多的可能是導演的有意為之,畢竟這是導演管虎自己構建的“規(guī)矩”,作為一個風格分明的導演,管虎的另外兩部作品斗牛和廚子戲子痞子同樣有著同樣的問題,就是扭巴,結局你可以猜到,但是怎樣達到結局你卻總是覺得唐突。他的作品不太能用一個類型片進行概括,斗牛和廚子戲子痞子都可以算得上 _神劇,但是和電視屏幕上的那些 _神劇相比,又是完全不同的物種。就像臭豆腐和公共廁所,前者臭只是風味,后者是真臭。 馮小剛演技是真好,一直是收著演,卻總讓人能 _到內(nèi)心的那種力量。如果他不是做一個導演,而是一個演員

8、,同樣會是國內(nèi)的頂級演員。電影里面的老戲骨們的表演,足以讓這部電影當作 _。當梁天在這部電影里一掃而過的時候,你能很明確的知道這部電影講的是北京,而不是別的城市,這就是一座城市給一個人留下的烙印。竇鵬的編曲恰到好處,你不得不驚嘆他們這一家子 _都這么才華橫溢。電影足夠脫離現(xiàn)實,又足以回歸到現(xiàn)實,把故事說的沒毛病,至少邏輯上沒毛病。不管爭議如何,這部電影足以是xx年最優(yōu)秀的華語電影,特別是對比了太多的粗制濫造的電影以后。 從前看電影,總是抱著取樂,看熱鬧的心態(tài),片子看過就過了,就算當下有感動,轉眼,便也忘了??蠢吓趦海彩菣C緣巧合,不知道是我的心態(tài)發(fā)生了變化,還是它所帶給我的共鳴如此之大,使我竟

9、從中看出了些許之前觀影未曾發(fā)現(xiàn)的感觸。 先說些整部影片給我影響深刻的幾個節(jié)點吧: 鸚鵡,它是貫穿了整部影片始末的一個關鍵形象,我在這只鸚鵡的身上看到了六爺,六爺 _所灌注的全部情感,它也承載了整部影片的起程轉折,從影片一開始六爺拎著它串胡同,教它叫“六哥”,通過它引出六爺 _的話題,再到影片后半部分六爺被抄家,鸚鵡慘死,最終推動劇情到了 _,六爺找回了失落或者說壓抑了很久的精神,并最終在這精神中找回自我,回歸圓滿,影片結尾,六爺 _開了酒館,也養(yǎng)了一只鸚鵡,教它叫“爸”,鸚鵡的那聲“爸”,既象征著六爺 _對六爺?shù)恼J可,也象征著六爺?shù)木褡罱K延續(xù)在了 _的血脈中,并與他融為一體。 鴕鳥,很大一部

10、分象征著六爺?shù)那閼?,曾?jīng)的江湖熱血,曾經(jīng)的意氣風發(fā)。從影片中多次提到六爺偷偷看鴕鳥,與鴕鳥對話,告訴鴕鳥有機會一定要跑,可以看出,六爺對鴕鳥想說的話,大抵也是給自己說的吧,這只鴕鳥被禁錮在四合院的籠子里,不能施展,不得自由,這正是六爺近況的真實寫照,六爺作為曾經(jīng)京城里類似“帶頭大哥”般的人物,該是經(jīng)歷過何等的波瀾壯闊、激烈曲折,他的內(nèi)心一定是不甘于平靜,不甘于平淡的,但是日子、生活最終將他的心束縛,就像那只鴕鳥,不甘心,卻又屈服于現(xiàn)實。所以,影片最后,當六爺騎著自行車約茬的路上,看到逃跑而出的鴕鳥,六爺?shù)呐d奮、激動、灑脫全都洋洋灑灑溢出了屏幕外,他大笑著讓鴕鳥“跑啊,快跑”的時候,不也正是對自

11、己的感慨和擁抱嗎?最后一次,六爺穿著曾經(jīng)的“戰(zhàn)服”,背上軍刀,遵從內(nèi)心,直面所有,他也是快樂的吧,仿佛又回到了過,可 _揮灑、毫不牽掛的歲月。 軍刀,在電影里只出現(xiàn)過一次,就是在影片最后,影片中由話匣兒第一次提出,告訴六爺 _,他的父親,六爺,曾經(jīng)的風光歲月,這把軍刀大概承載了六爺全部的精神,一個北京爺們兒的氣概,一個北京 _湖的規(guī)矩,一個男人的靈魂。影片最后,六爺步履蹣跚的走過冰面,走向?qū)Ψ綍r,他緩緩取下包裹軍刀的布套,緩緩從鞘中拔出軍刀,完全表達了他亮出的精神,也正是這精神,最終在他心臟極度承壓的情況下,支持住了他的身體,并最終重新站了起來!那一刻,我已經(jīng)熱淚盈眶,鏡頭里慢慢給了軍刀完整鏡

12、頭,六爺舉著它,仿佛舉著自己的信仰,而那一刻,我知道,這世上,即使軀體不在了,精神卻將長存。我們最終留給這個世界的只有我們的精神,我們的信念。這把軍刀,代表了那個時代北京男人的風骨,代表了所有仍然保持信念,保持精神堅定的奮斗下的我們。 整部影片講述的,或者說懷念的,正是北京男人的情懷,正是這種情懷,才讓北京這座城市在快速發(fā)展中,仍然保留著它的底蘊,仍然有那么一些人仍舊試圖并始終努力著把這種精神、這份情懷傳遞下,因為,精神不死,信念長存。 周日早上看了老炮兒。在開始放映之前,只知道馮導是男主,許晴吳亦凡李易峰張涵予也都在里面,老炮兒是什么意思,不知道。 可是一點都不妨礙我因為每一幀每一段都越來越

13、感動。我為自己找補了一點善良和義氣回來。 六爺身上最讓我感動的部分,是他的善良、正義、勇敢、冷靜、講理、有原則和仿佛天生的智性痞氣。影片開頭六爺在城管 _面前撐自己的兄弟燈罩兒,有禮有節(jié)。自己掏錢補上了警車車燈的修理費,也不阻止城管拖走兄弟的小三輪,但也決不讓打了自己兄弟一巴掌的小警官趾高氣昂地離開老實人被逼急了,指不定能干出什么事來。六爺像開玩笑一樣拍著小警官的臉,制服黨們跟著一臉尷尬。周圍群眾卻拍手叫好。如此一退一進,讓人心里痛快。 他心里始終懷著好??床坏脛e人起哄輕生男子,句句京罵噴著對方,句句透著要掰正這個壞掉的世界的力量這種并不能真的在現(xiàn)實社會中起多少作用,卻能撼動在場所有人的力量他

14、極力想讓每個人都平安地活著,起碼別再添亂。 他的確還是積了福報。把200塊錢給了大橋下乞討的姑娘,不論乞討是真是假,他都有一套讓自己心安的理由想讓別人好好活著,自己心里也要舒坦。后來姑娘真的給他寄回了200塊錢。對于熒幕內(nèi)外的人,都完成了良心上的交待。 事實上他何止只是這樣幫助乞討的人呢,一開始就不猶豫地為兄弟出了修理費;后來四處問兄弟借錢卻發(fā)現(xiàn)別人的生活也有難處,出門前反而還給了人家好幾百;話匣子為他湊齊了剩下的八萬塊錢,他知恩圖報不占女人便宜,房子給了她,二話沒說。 他的善良讓人回味。重義氣重感情的品格更讓人感動和驕傲。 六爺原來的老哥們洋火兒發(fā)達了,卻不知不覺地有些功利。雖然此刻六爺非常

15、需要錢,但他不愿意倉促著低姿態(tài)地向哥們兒張口就借。六爺一根煙沒抽完,發(fā)現(xiàn)洋火兒張口閉口都是錢,成為了一個急功近利的趕路人。他不禁有些惱,仿佛哥們兒之間除了金錢往來什么都沒有剩下連當時出生入死的義氣也隨著時間被消磨了。比起借不到錢,六爺更不愿看到的是當時一同熱血過的感情不再,這樣的關系下借來的錢,是冷的。他撇下洋火兒從保險柜里取出的一摞票子,走了。 可是也有人會說,老炮兒終究是幾十年前的那些個小混混吧。 老炮兒的確干過不少影響公共治安的事兒。他們管這叫江湖,我找不到立場評判,也不置可否。但我更想說他們的規(guī)矩很讓人敬佩。年少輕狂和驕傲不羈都能在這規(guī)矩下面被收斂,就好像是江湖中的家規(guī),大家都得遵守。

16、這也是老炮兒們的原則。 六爺擔心 _,于是宿舍找他。開門的是張一山演的玩電動的小痞男。見六爺沒說話就進屋找人,小痞男就帶著京罵吵吵起來了。六爺回頭一把掰著他的小姆哥,疼得他慫到了地上。說話不帶您,不像話。 甭管對方什么身份,見長者開口要用您,用現(xiàn)在的話來說是教養(yǎng)。 沒想到的是,他闖禍的 _惹上的是徒有財力勢力和荷爾蒙的年輕人,囂張和狂躁都寫在一張張稚嫩又沖動的臉上,開口便是京罵毫無尊卑長幼可言。六爺被小崽子扇了一巴掌,眼神里沒有害怕,表情卻透著失落無奈。這對六爺來說比害怕更壞。 這人與人相處所講究的規(guī)矩,已經(jīng)漸漸地被所謂的現(xiàn)代化所過濾掉了嗎?所以像六爺這樣仍然堅守著那一套規(guī)矩和風格的人,才有著

17、寂寞的衛(wèi)道士的背影。 約架,硬碰硬可以,不隨便動手。定時間定地點,認輸為止,所有過節(jié)按約定好的一筆勾銷。這叫規(guī)矩。就算不是老炮兒,遇事兒了也應該知道 _歸 _,凡事都得循著理兒掰扯清楚,說話得過腦子。恭恭敬敬地開口恭維著,也絕不委屈自己的尊嚴分毫,對善良報以善良,對不敬的還以不敬。一退一進,互不相欠。 六爺是個講規(guī)矩的痞子。面對叫囂著如小獸般撕咬的年輕人,他失落,但絕對不害怕。他失落于年輕人的沒規(guī)矩即使是年輕時候和別人茬架兒,狠話說出口前也要掂量掂量后果,會不會反過來給自己跌份兒。他鄙視硬碰硬地用言語來辱罵,更欣賞每一個用詞能準確地傳達自己牛逼、痞氣、不怕茬架的態(tài)度。就算雙方差距懸殊,只要互相

18、用敬辭交涉,講原則不耍賴,即使對方分分鐘能把你捏死也會和顏悅色地給你留著起碼的尊重,那在六爺眼里,也能算上一個半個講究人,就算自己輸了,也輸?shù)眯姆诜?抱著善良活著,講義氣懂規(guī)矩。這是看完老炮兒對我來說最大的受教。 這其實是個英雄的故事,他有好多令人感慨的點可寫。我就挑著最深的 _回味下吧。 跳出電影所講的故事來看,幾位演員的表演都沒有令人失望。馮導就不用說了,和李易峰的父子對手戲以及最后 _部分野湖對決都讓人非常入戲,最后讓影院里很多人看哭(可能是該場次個別現(xiàn)象)。很擔心的李易峰和吳亦凡也抗下了角色,吳亦凡骨子里就帶著官二代的感覺不知道 _,聲音和臺詞表達也很到位,最后在野湖邊上紅著眼圈的

19、樣子把劇情跟人物都烘托上了;很多影迷擔心的李易峰沒有很面癱啦人家很認真地在演一個有童年陰影的年輕人的,眼神什么的拿捏的很好。還有許晴阿姨和張涵予大叔都很棒(張涵予的衣服炸裂的時候,聽到很多女性觀眾哇的聲音也是醉了)。總的來說,故事劇情、敘事節(jié)奏、各種著名、知名演員的彩蛋串場、全片色調(diào)和音樂都還比較令人滿意,很期待最后的票房成績! 希望咱們的國產(chǎn)電影越來越好。 輪回樂隊有一首歌,是改編自辛棄疾的永遇樂登京口北固亭懷古,將千年前的稼軒詞以重金屬搖滾的形式表現(xiàn)了出來,如果想要給老炮兒配一首詞,那我愿意選擇這一首。憑誰問、廉頗老矣,尚能飯否? 電影講述的故事很簡單,一個曾經(jīng)風光的“老炮兒”為了解救自己

20、叛逆的 _而復出江湖的故事。當馮小剛那飽經(jīng)歲月滄桑的臉出現(xiàn)在大熒幕上的時候,那種英雄遲暮的感覺便迎面而來。他每天無所事事遛鳥,溜冰,聽書,管些胡同里的閑事,似乎走到哪里都還帶著當年的血雨腥風,但在外人看來,他也只不過是一個有著叛逆 _的神經(jīng)質(zhì)老頭兒而已。 影片的一開始,六爺就一直在講“理兒”,講“規(guī)矩”,跟 _講,跟兄弟講,跟城管講,也跟陌生人講。理是什么,規(guī)矩是什么,你讓六爺講,他肯定也講不出來,但是他知道那是千百年傳下來的,必須要遵守的東西。倫理綱常,公序良俗君君臣臣父父子子,你敬我一尺我便敬你一丈,每一個人都該有一個正正經(jīng)經(jīng)的樣子。 然而世界在變,所謂的“義理”,也變了,這就引發(fā)了后來的

21、一系列紛爭。一方面是老炮兒們所恪守的“道義”,另一方面是年輕人所倡導的“自由”,這兩種觀念的碰撞卻產(chǎn)生了另一個不可預知的結果舊式的俠義精神的回歸。而這種情節(jié)的設置更像是一部古典的武俠小說,譬如陷空島的五鼠,雖然帶著邪氣,卻總能做出懲奸除惡的事兒來。而在電影中,那部仿線裝的小李飛刀似乎也在應和著這種俠義精神古龍曾經(jīng)在某部小說里說過“江湖遠不遠,人就在江湖,江湖又怎會遠?” 老炮兒,在電影院里足足觀賞了三遍,回到家,大綱列了四五個,依然難以下筆,導演給我呈現(xiàn)的六爺和六爺所代表的中國社會里日益小時的江湖,給了我深深的震撼。 在開始描述之前,我想先表明一個標準,即一部優(yōu)秀的作品,多數(shù)情況下,人物是最關

22、鍵的一環(huán),人物推著劇情走,即故事的發(fā)展走向是由人物性格及大環(huán)境共同推動的,導演或者原 _只是代筆而已,他們必須遵從劇中人物的決定來進行故事的描繪,人物決定劇情,而不是導演決定劇情。 有關這部電影我要描繪的關鍵有二,一是六爺人物本身,二是六爺這一代人及其所在的江湖在當代社會洪流中消失的身影。 我會覺得,電影老炮兒里的六爺,所代表的的一批人,可能是目前以男性意識盛行社會下的,最后一批具有代表性的男性。這部電影牛逼的地方在于,你幾乎無法用幾個關鍵字或者一段文字就完整的描述六爺。劇里六爺?shù)呐_詞我?guī)缀醵紡母篙叺目谥新犨^(別問 _)這一代男性的潛意識里是“我是強者,所以我要以我的強帶來維護身邊的人和秩序?!?這種“我很強”的思想可能兩點,一是我是男人,二是我是長者。)而這種強者意識,導致了六爺故事的全部發(fā)展,決定了六爺面對事情的一切行為,譬如:因為我是強者,所以我得罩著 _兄弟,所以我要提燈罩出頭,哪怕是扇城管的耳光,更不要說悶三兒被關了看守所,借錢我也得贖他出來;因為我是長者,所以 _犯錯擔不起了我來兜著,所以小輩對我不客氣哪怕對方大人物我也得教訓對方,所以我說話 _必須得聽。至于大男子主義就更不必多提,他們大多時候絕對不會聽從女性的合理建議和勸阻,就算是告誡年輕人不能動手打女人,其實也是一種“男人是

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